一週的時間即將結束了，我們對人和事情也有了新的看法，這時就需要我們認真地寫一篇週記了。我們該怎麼寫週記呢？以下是小編幫大家整理的有關端午節的週記800字（通用6篇），歡迎閲讀與收藏。
在中國眾多的節日裏面，我最欣賞的便是端午節了。每當端午節來臨，不僅家家户户會包粽子，有些小區或者單位還會會組織大夥兒進行包粽子比賽，很多水鄉城市會組織划龍舟比賽，聲勢浩大，場面壯觀。
小的時候，媽媽告訴我，每年農曆五月初五的端午節起先是為了紀念偉大的愛國詩人屈原的，漸漸的人們就把這一天當成了一個節日。爸爸告訴我，屈原是生活在距今2000多年的楚國，他是一個偉大的詩人、愛國者，是一個忠心耿耿的大臣。為了老百姓能過上幸福日子，他敢於指出楚王做得不對的地方，因此老百姓都很愛戴他。可是當新國王上台後，他昏庸無度，不聽屈原的建議與主張，從而輸掉了與秦國的一場重要戰役，楚國的國都都被秦國佔領，屈原聽到這個消息後，悲痛萬分，投汨羅江而死。當地的老百姓怕江中的魚兒吃掉屈原的遺體，所以向江中投放粽子等食物。當地傳説屈原死後，乘着龍舟去了天上。所以後來每年的五月初五端午節上，包粽子、划龍舟就成了重要活動。
在中國，人們十分喜歡過端午節。現在城市裏面的人由於工作繁忙，沒法自己包粽子過節，就紛紛到各大超市去購買。超市裏粽子的種類有很多種，有白米粽子，鹹肉粽子，蜜棗粽子等等，花樣挺多的。把粽子放在鍋裏煮熟以後，打開鍋蓋聞上一聞，滿屋子都飄着粽葉的清香，嘗上一口，滿嘴裏都是糯米的香甜，不由得食慾大開，非吃個飽不可。除了吃粽子，人們還可以去觀看龍舟比賽。江面上，龍舟前部的龍頭高高揚起，活靈活現。整條龍舟又窄又長，前面擺着一張大鼓，後面一個接一個的坐着許多精壯的小夥子，他們隨着鼓點聲，整齊的划着槳，在水面飛馳着。一時間水花四濺、鼓聲、號子聲與江岸上觀眾的加油聲此起彼伏，場面宏大壯觀，熱鬧非凡。
我喜歡端午節，不僅僅因為能吃到好吃的粽子，看到精彩的龍舟比賽，更喜歡它的歷史內涵，每次過端午節，我總是能想起屈原，想起他峨冠博帶、身背長劍，口中吟誦着《離騷》，行走在江湖之間的樣子，他的忠誠、堅貞，他的文采，影響着一代一代的中國人。如果把中國的傳統節日比作一段貼着寶石的絲綢，那麼，端午節就是絲綢上面一顆璀璨的夜明珠。
端午節來源於屈原的故事：愛國的詩人屈原出了一個能夠富國強民的好主意，但是沒有被國王採納，反而被逐出宮中。他氣的不得了，跳下了汩羅江。當地的漁夫划着小船去將竹筒裏的米撒下汩羅江給屈原。後來，大家將盛着竹筒的米改為粽子，將劃小船改為賽龍船來紀念屈原。大家為了紀念愛國詩人屈原，才每一年都過端午節。我們全家都非常敬佩屈原，因此，我們家每一年都過端午節。
端午節的傳統習俗就是吃粽子。因此，我們家有一個名副其實的包粽子好手——我媽媽。所以每一年過端午節的時候，我們全家都能吃到許多粽子。我媽媽常説：用蘆葦的葉子包粽子最香。所以，她用蘆葦的葉子來包粽子。她在包粽子之前，先做好準備工作：將蘆葦的葉子放在水裏煮一煮，將準備好的糯米和棗分別洗一洗，準備工作就做好了。等蘆葦的葉子涼了以後，她就開始包粽子了。她先取三片葉子，將兩片葉子正着放，一片反着放，夾在中間，將這三片葉子捲成一個圓雉體的模樣，然後在裏面放上糯米，中間夾幾個棗，最後將葉子用線捆好，一個粽子就包好了。她包得又肥又大，活像一個老佛爺在睡覺。等她將粽子包完後，將它們放在高壓鍋裏蒸四十分鐘，再放三四個小時，使其入味後，就可以吃了！雖然我媽媽包的粽子的原料極其簡單，但是包出來的粽子卻是香噴噴的。香得使你只要一聞到味，就會挑起你的食慾；只要你的餐桌前一有粽子，你就會大口大口地吃起來。所以，我每當吃粽子時，總是吃得很多，可能是因為粽子太合我口味了吧！説到合我的口味，我也不知道我媽媽包粽子有什麼“祕決”，每次包的粽子總是香噴噴的，吊人的胃口，使人饞誕欲滴，不得不吃得很多。
過端午節除了要吃粽子，當然也少不了賽龍舟喲！
我最喜歡看得就是賽龍舟的情形，幾十個水手都手拿着槳，用盡全身的用手奮力地划着，擂鼓的水手勢氣高昂，用力地敲着有規律的鼓點兒。“加油，加油！”，場邊的拉拉隊激情洋溢，發出雷鳴般地加油聲、吶喊聲、助威聲，使水手們不得不更加使勁划船。整個賽龍舟的場面多麼壯觀、激烈，可以説是獨一無二，是端午節傳統的象徵。吃粽子、賽龍舟，這兩樣傳統習俗，共同編織了一個熱熱鬧鬧的端午節。
又是一年的五月，又是一個端午，又是一個值得紀念的日子。紀念我們偉大的愛國詩人—屈原。
公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
後來為了紀念屈原，就把米裝入竹筒中投入江中，再後來就用蘆葉把米包起來煮熟自已家人吃。我們把它稱作粽子。粽子是端午節必須要有的食品。賽龍舟是必須有的活動。其次就是洗艾草﹑喝雄黃酒﹑扣絨線﹑掛香囊等。
包粽子可是門技術。首先要把蘆葉放在鍋裏煮一下。這樣蘆葉就不容易破損。而且顏色會更綠更亮。把蘆葉撈起來放在冷水中等它冷卻。在蘆葉最寬一段的三分之一處，將其繞成圓錐狀，然後將泡好的糯米裝進圓錐裏，再放上一些棗﹑花生﹑臘肉之類的東西之後就可以封口了。將剩下的蘆葉按照粽子的輪廓再裹上幾圈最後用繩子紮起來，一個粽子就算包好了；接下來的事情就簡單多了。只要把粽子放在鍋裏煮酒可以了；看着碧綠粽葉，雪白的糯米，中間又鑲嵌着一顆大紅棗。光是聽着就讓人垂涎三尺。吃的時候再撒上一把糖，別提有多享受了。吃完了粽子就該去看賽龍舟了。
龍舟跟普通的船是不一樣的。龍舟兩頭很窄，它的寬度正好夠一個人坐在裏面。每條龍舟大約可以坐20個年輕力壯的小夥子。船頭還放在一面鼓，是用來掌握節奏，控制速度的。大約有20多條這樣的龍舟都整裝待發；賽龍舟終於開始了，號令一下每條龍舟就像是離了弦的箭一樣在震天的鼓聲中有節奏地向前劃去。沒一個小夥兒都不敢有絲毫的懈怠。看到他們這樣的努力，我早感動不已了。這就是中華少年﹗這就是我們強大的祖國。
現在的許多年輕人都不願意過我們的傳統節日，他們更願意過外國的一些節日。這是很不好的。我們中華民族的傳統節日時要靠我們自已來傳承下去。中國有特色的民族文化要靠我們來發揚光大。我希望大家都能夠愛我們的傳統節日，都能積極地參加和組織活動。這樣我們的國家才會經久不衰，更具特色。
“初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”每當念起這些兒時的歌謠，我就會想起家鄉的端午節來。
五味草
家鄉在壺公山下。山上的草木青翠，瓜果飄香。山下綠水環繞，田野肥沃；在一片鬱鬱葱葱的枇杷樹邊，有着整齊的'紅磚綠瓦。一派安靜和諧的鄉野村落，這就是我的家鄉，也是明代狀元柯潛的故鄉。每年端午節來臨，我們便會挎上籃子和姐姐一起上山去採艾草，並配上石榴葉、梔子花等合為“五味草”。初五這一天，家家户户門上都會插上艾草，據説艾草會鎮邪辟災。當然在我們看來，只要聞一離那清新又奇異的艾草的清香，對我們來説就是一件快樂的事情，所以每年我們都爭着到山上來，採下大片的艾草，也採下大片的快樂。
當然媽媽會用“五味草”給我們煮上好多的鴨蛋，據説小孩吃了還不咳嗽呢？而對我們小孩來説我們總是拿着心靈手巧的姐姐用五彩的毛線編的袋子，裝滿鴨蛋到處炫耀。吃過午飯，媽媽又會用“五味草”煮鴨蛋的水給我們洗澡，真是又香又舒服，整個夏天都不長痱子呢……
粽子和賽龍舟
在我們的記憶中，端午給人的印象除了玩就是吃。在端午節期間，我們除了可以吃上香噴噴的鴨蛋，還有讓人記憶深刻的粽子呢？
包粽子也是端午的保留節目之一。媽媽和阿姨總會買了好多的粽葉，用水少泡着，洗乾淨碼好；粽子的餡一般是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。然後在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之後，我們小孩便饞貓般圍着蒸籠轉，等待粽子出籠的時刻的到來……
長大了唸書才知道，包粽子的習俗和我國曆史上的愛國詩人屈原有關呢？據説屈原跳入汨羅江後，羣眾為了不讓水裏的魚咬着詩人的身體便做了好多的粽子，扔到水裏。這樣魚兒有的吃就不會傷害到詩人了。於是，為了保護並紀念這位偉大的愛國詩人，後來有了更為熱鬧的“賽龍舟”。
我們村裏沒有賽龍舟，但在黃石每年都會有這樣的熱鬧非凡的場面出現：
在木蘭溪畔，人們早早地圍在岸邊，鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面，數支整齊的龍舟隊伍，衣裳鮮豔隨風飄揚，小夥子們激情澎湃躍躍欲試。隨着一聲鑼響，各支隊伍爭相競發，大家齊心協力，奮力爭先。這一刻，鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫面。
芭蕉綠了櫻桃紅，歲月太匆匆。一眨眼，又到了粽子飄香的時侯，我懷念起故鄉的端午節來。
每到農曆5月初一，天才矇矇亮，母親便叫醒我説：“快起來，割艾草、菖蒲去。去晚了，就割不到了！”
哦，端午節又到了。我便歡天喜地的來到年年割艾草、菖蒲的野地裏，割了一捆回來，幾乎是每一個大門及房門口都掛上一副。一大清早，整個村子裏，散發着濃郁艾草、菖蒲的馨香。
早飯吃過後，不用母親吩咐，便邀好幾個夥計上山去摘箬竹葉扎粽子了。
其時的家山，新竹成林，蟬鳴嘶嘶。還有滿山的芒花，開得紅豔似火，“或一簇簇，或一片片，乍看似少女的笑靨，彷彿又如天邊的彩霞。”
箬竹葉一般長在地勢較陰的山坳裏。其竿細細，其葉碩大。山風吹來，葉葉相撞，沙沙作響。摘箬竹葉，要揀新葉，用拇指和食指夾住葉片，中指一頂葉柄，“啪”的一聲脱落。
我們這些孩子們，在故鄉的懷抱裏，這山望着那山高地跑着，跳着，留下一路歡笑。我們比着，誰摘得箬葉多，誰摘的箬葉大。
箬竹葉摘回家後，母親拿到鍋裏淖過，再拿到清亮的溪水裏，一張張洗刷乾淨，就開始包紮粽子了。母親把箬竹葉捲成圓錐型，然後用飯勺，填進糯米，用筷子插實，包好，將嫩竹篾一捆，一隻只稜角分明的粽子便紮成了。
糯米需淘洗乾淨，晾乾，用少量的鹼和之。有時還在粽子中包上一些紅豆、紅棗、花生米及臘肉，味道就更好。
粽子紮好便是晚上了。晚飯過後，父親把粽子放在鍋裏，用準備好了的乾柴煮上三四個小時，再讓它燜到第二天天亮。食之，粽子餘温尚存，還帶着濃郁的箬竹葉的清香。
粽子從初二一直吃到初五。到初五那天，母親還要做包子，煮鹽水蛋，煨大蒜子。對了，母親還在蛋殼染上紅色，用五顏六色的網袋裝着，掛在我的脖子上。這種意謂祝福孩子“逢凶化吉，平安無事”。蛋當然是越大越好，如果能在脖子上掛上一個大鵝蛋那就雄壯了。玩膩了，就用蛋打架，誰的蛋碰破了，就吃掉。最後留下的就勝利者了。
到了傍晚，母親把艾草、菖蒲收起來，蘸雄黃酒，撒到屋的每一個角落，消毒避蟲。還在我們的額頭上，手背上，腳背上塗一些雄黃。
故鄉的端午節，浸透着一種濃濃的鄉親、親情。
“粽子香，香廚房。
艾草香，香滿堂。
桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。
這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。”
這是奶奶在端午節時教我的歌謠。記得爸爸常跟我説起他童年的往事，在他的故事裏，端午節對他是一個充滿好奇而又充滿期待的節日：在初夏那個節日的晚上，剝開一個粽子，滿屋飄香，大家圍在一起，小孩纏着大人講那個熟悉但卻百聽不厭的故事：兩千多年以前，古老的中國戰火紛飛，在農曆五月初五的那一天，有一位憂國憂民的愛國詩人看到自己的國家面臨着亡國危運，而他心中的抱負卻無法實現，他悲痛欲絕懷抱着石頭投向波濤滾滾的汨羅江，他就是屈原。漁民划着船，四處尋找他們愛戴的屈原，他們為了讓水中的魚兒不吃掉屈原的身體，就把糯米裹在散發着清香的竹葉裏，投到了江裏……每當故事講到這時，大人們總會指着天空説：“你看，天空中那顆最明亮的星星，就是屈原化成的。”而小孩子們便會抬起頭遙望着那深邃的天空，尋找那顆最明亮的星星。
又到一年粽飄香，你是否對端午節有所期待呢？吃着粽子，是否能吃出粽子中的那段故事？遙望天空，隔着籠罩着的濛濛工業霧氣，是否還能望得見天上那顆閃耀的星星？
高樓大廈平地而起，大片的麥田消失了，在城市的邊緣，我們已經很難看見“出門一望麥兒黃”的景象了；是啊，時空的變換，端午節是否也在這鋼筋水泥的擠壓中越走越遠呢？喧鬧的城市，承載着人們太多的慾望，父輩們的歡樂，是否已淹沒在城市的閃爍的霓虹燈中了呢？
我們已經不能理解父輩們少時的期待了，只要我想，隨時都可以吃到各式各樣的粽子，而粽子的味道似乎也越來也乏味，而我們感興趣的是笑容可掬的麥當勞叔叔，那慈眉善目的肯德雞爺爺；我們也對那古老的故事也缺乏興趣了，只要我想，我隨時可以在網上看米老鼠和唐老鴨！對奶奶教我的歌謠，我也覺得有些老土，只要我想，我隨時可以在我的MP3播放器中錄製各類搖滾歌曲！
然而，我們沒有感到缺少了一些什麼嗎？我們似乎缺少了一些快樂，缺少了一些嚮往，缺少了一些責任。在喧鬧中，我們正在迷失方向！
文萃咖
