捨生取義的議論文

捨生取義是一種特別的品質，一種高尚的品質。我們也都瞭解過許多捨生取義的故事。下面是小編整理收集的捨生取義的議論文，歡迎閲讀！

篇一：捨生取義的議論文

千年前，一位文人寫下了一篇關於“生”與“義”的文章，千年來，這篇文章被人們傳唱，膾炙人口，於是便有了捨生取義，於是便有了無數的人們為了正義而獻出了生命。

當我看到捨生取義，我想到了文天祥，想到他的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的決心；想到了林則徐被貶新疆，仍抱着“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”的信念；想到了譚嗣同面對死亡，發出了“我自橫刀向天笑去留肝膽兩崑崙”的吶喊；也想到了魯迅“我以我血薦軒轅”的志向。

展望古今，歷史長河上並不缺少捨生取義的人：文天祥、譚嗣同、劉胡蘭、秋瑾……仔細想一想，為正義而獻身於革命中的人還真不少，尤其是28歲就英勇就義的夏明翰那一句“殺了夏明翰，還有後來人”的誓言。是啊！為了正義，奮不顧身的人是千千萬萬的`，正如同飛蛾追逐火光，追逐炙熱，絲毫不怕這火是不是會無情的焚燒着他們那柔弱的身軀！

可是，值得一提的是：取義不一定捨生，魚與熊掌可兼得？雖然會失去些利益，可生命是革命的本錢，有了生命，還會有什麼實現不了呢？

於是，我想起這樣的一個人：為了完成父親的遺願，為了讓他所在的朝代有自己的史書，他選擇了苟活，花了15年的時間，完成了我國的第一部紀傳體通史。他，就是司馬遷！

為了一個並無交好的李陵觸怒龍顏，的確沒有人能夠理解，甚至有的人心中會這樣想：“一個傻瓜，為了一個不相識的人惱怒了皇上，必要嗎？”可是，我卻認為司馬遷是對的，他與李陵之間雖無有意，但他站出來為李陵辯解卻是大義！是因為他的職業是記錄歷史而歷史必須是真實的！於是，他站出來為李陵辯解，皇上大怒，下令將他貶入大牢，聽候發落。此時，他仍不後悔，可是他必須在生與死中作出選擇。生，他將會受宮刑，從此屈辱的活着；而死，他將不能再繼續記錄歷史！

為了歷史，為了後人能夠更清楚的瞭解歷史，他選擇了生，貧賤的活着，但他用餘生編撰成“史家之絕唱”的《史記》，讓我們瞭解了先人們的故事。

“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。”可是，我要説取熊掌不一定要舍魚，魚與熊掌可得兼。

有時候，選擇死確實比選擇生要容易得多，但真正的勇敢不是為了某件事壯烈得死去，而是為了某件事卑賤的活着。因為見慣了這個世界上太多的轟轟烈烈，所以更喜歡平平淡淡地選擇生會更好——取義不一定捨生！

篇二：追求真理，捨生取義

“五位壯士屹立在狼牙山頂峯”我一遍又一遍的品味《狼牙山五壯士》，讀完後，我心中久久不能平靜。《狼牙山五壯士》講述了1941年秋，五位壯士為了保護羣眾和隊伍主力而吸引敵人，縱身跳下深谷的一個故事。文中，五位壯士為了掩護羣眾和隊伍主力而縱身跳下深谷的那種“捨生取義”的精神值得我們學習。

每當想起五位壯士的時候，我就感到十分慚愧。我身為一個五年級的學生，一個二十一世紀的接班人。有時，我看到一個不會做的題時，就想到明天去學校抄。看到好玩的東西時，總會先想到自己，再想到別人。而看到五位壯士先可着老百姓，再想自己，不顧安危的時候。再想想我，如果我不會的題就去抄，那自己永遠都不會，不懂。而且，將來怎麼為國家做貢獻？

因此，我們以後應該更加像他們學習，學習他們為人民付出偉大貢獻的精神。讓我們一起學習五位英雄的“捨生取義”的精神吧！讓我們做一個為國爭光的好少年！

結語：以上便是小編為大家整理收集的捨生取義議論文的全部內容了，希望對大家有所幫助，謝謝閲讀參考！