犀利的劍與温柔的愛_初中議論文_初中作文
在日常學習和工作中，大家最不陌生的就是論文了吧，論文是進行各個學術領域研究和描述學術研究成果的一種説理文章。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的論文呢？以下是小編整理的犀利的劍與温柔的愛_初中議論文_初中作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
鏡子是我們生活中不可或缺的日用品，它可以真實地反映出我們每一個人的外表特點，不管男女老少，不論漂亮與否，任何地方、任何時候它都能真實地呈現出我們每個人的缺點或優點。我們經常在出門上學、參加集會之前都需要它提醒自己如何以最佳的形象來給外面的世界增添精彩的風景。男同學對鏡整整衣冠，女同學少不了對鏡略施粉黛。當窗理雲鬢，對鏡貼花黃是我們大家所熟知的《木蘭辭》中的兩句詩，通過簡明精煉的語言，描述了木蘭從戎數載後重還女兒身時的那種激動、羞澀而又自信的心情。這其中起畫龍點睛作用的一個道具就是鏡子，通過它把木蘭當時的動作和心理映射得淋漓盡致。所以，鏡子對於每一個人來講都是不可缺少的。而除了能反映我們直觀形象的鏡子之外，還有另一種鏡子，那就是我們每個人在成長進步過程中所不能缺少的那種能夠折射出我們行為美與醜的鏡子。
人們常説要以史為鑑，鑑在古漢語中的意思就是鏡子。
對中國的歷史，我們不僅要對歷史事件進行認真地學習，當然也需要進行認真地思考，用我們所掌握的知識去思索歷史，探求歷史發展的一般規律，從中尋找成敗與得失，大而言之以史鑑國家，小而言之以史鑑自己。由此看來，這個史不單單只是歷史，還包括在成長中發生在我們身邊的事情。我們每一個人的成長過程肯定都有過成功，也遇到過挫折。我們應及時地進行總結和思考，並時時用這面鏡子照照自己，只有這樣，我們才能夠清楚地看到自己的行為是否正確。
我們還要學會以人為鏡。唐朝重臣魏徵去世以後，唐太宗李世民大哭我失去了一面鏡子，可見人這面鏡子的重要。我們學生也應該以那些學習成績好、思想品德好、人生目標正確的青年為榜樣，以他們作為自己的一面鏡子，當自己虛度年華的時候，看看他們在做什麼；當自己被外面五彩繽紛的世界所吸引而荒廢學業的時候，瞭解一下他們在幹什麼。我們同樣要以那些不思進取、安逸享樂的青年人為警示，時刻來警醒自己哪些是我們應該追求的，哪些是我們應該摒棄的。只有這樣，我們才能朝着正確的方向發展。
我們還應知道，我們的行為和舉止也同樣是折射我們自身休養和素質的一面鏡子。別人也會通過我們的行為舉止來審視我們的內在涵養。因此，我們也要時刻注意自己的言行，培養自己良好的文明習慣，時刻檢查自己的行為，不斷加強人格修養，做一個對社會有貢獻的人。
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，魯迅先生在《自嘲》中這麼評價自己，顯得凌厲而又温柔――對惡人毫不留情，對敵人決不屈服；對人民温柔有加，對大眾仁愛慈祥。有一篇讚美魯迅先生的文章，其中有一段描寫：“他的面孔黃裏帶白，瘦得叫人擔心，好像大病新愈的人，但是精神很好，沒有一點頹唐的樣子。頭髮約莫一寸長，顯然好久沒剪了，卻一根一根精神抖擻地直豎着……隸體“一”字似的鬍鬚；左手裏捏着一枝黃色煙嘴，安煙的一頭已經燻黑了。”我眼前一下子浮現出了先生那冷峻而又慈愛的面孔。
先生的文章有很強的穿透力，對人性的刻畫非常深刻，好像一把刻刀又好像一杆利劍。很多文章看似鬆散，但從容不迫，多姿多彩，語言幽默。也有很多評論結構嚴謹，論證嚴密，切實鋒利。而且先生好用反語，雖然有可能有些閲讀的困難，但當我們理解和明白了先生的寫作背景和心情後自然不會有太大的問題。先生的文體也像他一樣不拘一格，風格多姿，很值得我們學習。
先生的文章中用比喻、借喻、白描等創造手法來使説理形象化，顯得生動具體；先生有愛恨分明的強烈感情，敢於對任何可笑、可鄙、可惡的事物加以批判，予以辛辣的諷刺。這些不都是我們需要學習的麼？
沒有人願意提即的一首歌，潦倒地唱道，“小松樹快長大”。是的，松樹常青，可它在老化我們也在沒有察覺中長大，長大中，多了一種美麗，叫做距離。
兒時，我們用肆意的笑聲，裝點着歡喜現在，我們用快樂，覆蓋了心底。沉默時，發現最中心的那個位置，叫做墓地，追蹤墓地的源處，發現長滿苔蘚的石碑：父母早已為你備好了最初的馬匹。我們的未來沒有了純潔，只能塗上父母認為最燦爛的一筆油漆，成了揮霍的世界，還沒有計算出失去了哪些。終於懂得為什麼哲人告戒自己，最殘酷的，是事實。我們早已習慣，把痛苦過濾為笑意，剩下的殘渣，叫做記憶。
記憶裏，少了份無知，多了層感動。
陰霾的天空，我們從沒有關心它和晴朗有什麼不同。厄運踩着微笑説還會回來的時候，我們聽從，我們等候，甚至守侯。天使也看不透，我們的血液，在灰色空間裏滲透。
我不喜歡下雨，雖然我喜歡雨露。
你喜歡看蝴蝶的翅膀被風折落，即便你不願想象那隻蝴蝶就是自己。
她痴痴地期待幸福，即使她不希望得到幸福。
沒有人知道，“我們”，是我、你、和她。
我説我聽見，我眼裏的孩子恭敬地説着“站住，棒棒糖還我”。
你説你書多，輸得也多。
她説我們都在緊拉着遙遠的夢。
我們試着讓心聲掙扎，讓心聲澎湃，可最後，還是無奈。
我們試着用真誠和童年去征服，可最後，還是失敗。
我們在無趣中顫抖，終於欣奇地找到了假面的驕傲――成功地把朋友當成對手，可最後，對於各方，都是傷害。
我們在成長，不是為了夢想，是為了父母以我們為傲的渴望。當我們堅定父母之愛的那一秒，他們正慈愛地説你們現在還不能微笑。於是，整個世界都亂了套。成長在光陰的隧道外告訴我孝道，我點頭，我只好苦笑着説我會做到。
我在黑暗的街道里奔跑，一路上跌跌撞撞。我沒有信仰，只有父母替我選擇的方向。
紙船沉落的時候，沒有人告訴它是因為微浪的推移金魚被灌到魚缸的時候，沒有人告訴它那是因為人類好面子的需要。
我唯一堅實的倚靠，是匿跡的歡呼，我被成長的磨礪，砍伐得只剩下暫時的毅力，花園裏的雜草叢説我只配被嘲笑，我拄着曾經我們的擁有，倒退着前進。對於以前，我們只能説曾經擁有。忽然記起，你説過，曾經擁有，只是不知足的長久。
我在迷宮裏，感覺到了她和你，你們卻説，其實，我們對火熱，執着得太多。
我停留，也終於清楚，人的本能，是走進通往明天的古城。
生活中我們往往有時需要在“取”和“舍”中作出選擇。“傷敵一千，自損八百”這句話是在告訴我們在取得成功的時候，往往會付出代價。所以説要想取得就應該先捨棄。
其實，從古到今的歷史長河中有那幾個著名人物不是先“舍”後“取”呢？“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山。”陶淵明的飲酒寫出了他晚年時得到的那一份悠閒寧靜的田園生活。然而結合歷史背景可以知道他在做彭澤令時不願與品質低下的督郵想迎。於是他捨棄了當時黑暗、混亂的官場，當天就辭職回鄉，內心向往着得到無憂無慮的田園生活。可是誰又能想到就是因為他的這一份捨棄，得到的是“採菊東籬下，悠然見南山”這些名詩名句留給後人欣賞品讀？狂放不羈的李白又何嘗不是如此，本能享受榮華富貴，卻選擇遊走於世間，這“天子呼來不上船”的狂放不羈取得世人羨慕的精彩生活，這樣隨心隨性的取捨難道沒有使他受益無窮嗎？
時代不同，背景不同，不同的人也有不同的取捨。如果説陶淵明是為了取得田園生活而捨棄黑暗官場，那麼與之相比，蘇武的“舍”就顯得更加偉大。
一位白髮蒼蒼的老人凝望着荒涼的戈壁邊際，雙眼流露出他對取捨深遠的思考。公元前100年，蘇武在出使匈奴時被匈奴扣留，要求其背叛漢朝效力於匈奴，許他以豐厚的俸祿和高官。有了官位和俸祿，他本來可以留在這裏過錦衣玉食的生活，可是他卻捨棄了權力和金錢，堅持不向匈奴投降，結果被流放到貝加爾湖孤獨終老。也許蘇武他並沒有想到，自己捨棄了功名利祿卻取得了流傳千古的美名，他的故事也一直被人們所熟知，所以説只有在捨棄之後才會有所取得。
孟子舍魚而取熊掌，捨生而取義的思想傳揚至今。然而回首當下，越來越多的人為了滿足貪婪的內心，為了取得物質的榮華富貴解除對物質的渴望，甚至不願捨棄自己至今擁有的一分一毫。
“舊的不去，新的不來”，“商鞅變法”中，秦國正是因為捨棄舊的國法，才得到更有效的治理，使其他六國統一。我們應該要學會捨棄，如果既想要取得又不肯捨棄，最終只會事與願違，先取後舍才是最值得我們去做的。
人生在世，不過數十年光陰，只有好的心態才能對人生作出好的定位，只要我們肯端正好心態，就能實現我們的人生價值。
誠如微信朋友圈裏流傳的那個故事。男孩因為沒有好的心態，先是欺騙女孩，後又為懷疑女孩而徹夜難眠。這聽起來似乎很可笑，其最根本的原因就是男孩的心態不好。
當歲月的風沙掩埋了跳動的希望時，當連綿的陰雨熄滅了微弱的火光時，當可怕的厄運吞噬了純潔的心靈時，請執着堅守，端正你的心態，切忌走上不好的道路，以免將來害人害己。
誠實就是一種非常好的心態。當你與別人相約時，你就得守信。也許你會覺得失信一次兩次沒什麼大不了的。要知道，假使你放縱自己失信了一次，那就會有第二次，第三次，甚至引發其他的壞習慣。
還有就是信任，與人交往，講究的就是信任。倘若你整天只想着懷疑別人，那可能你的心態不太好，而且會變得患得患失，始終活在痛苦中，這是一件很可怕的事情啊。因此，人與人之間應該多一點信任，這樣我們之間的相處才會更融洽。
當然也有不少不好的心態。例如悲觀，悲觀的人總把簡單的事情想複雜，把好的事情想成壞的事情，這是不好的。我們應該試着抱着樂觀的心態去看這個世界。當你抱着積極的心態看一切時，你會發現，原來這個世界是這麼的美好。
再者就是狹隘。狹隘的人可能會把許多東西看得很重要，但就是不願意與人分享。這樣的人，不會想到別人的感受，也不懂得寬讓。更有甚者，唯利是圖，全然不顧他人死活。這樣的人可以説是非常可惡，多了的寧願扔掉也不願借給需要的人。因此，我要告誡大家：
我們應該做到寬以待人，嚴於律己。這是做人的道德規範。
有着良好的心態，就意味着成功。如果人生一首歌，那好的心態就是一個跳動的音符，當他們都各盡其責時，一首好歌就創世了。
如果人生是一幅畫，那好的心態就是一抹絢麗的色彩，當它們都湊到一起時，一幅絕世好畫就誕生了。
相信我，只要堅守自己的好心態，掙脱捆綁的枷鎖，追趕成功的腳步，我們就能用靈魂書寫燦爛輝煌。
教學目的:
1.初步掌握運用事實論據的基本要領。
2.引導學生學會正確使用論據及恰當取捨論據。
教學重點及難點：
通過合作探究，能恰當地運用事實論據證明觀點，特別是應用教材裏的事實作為議論文的論據。
教學時數
一課時
教學設想：
《課標》要求初中生能夠寫簡單的議論文。學生寫作議論文，在使用論據方面常出現論缺少論據或者論據陳舊雷同等問題，其實初中1-6冊語文教材已經為學生提供了大量的論據，只是被學生疏忽了。希望通過本節課的學習，有針對性地解決這些問題，提高學生選擇和使用論據的能力。
教學步驟：
一、 導入：
同學們都是初三的學生，初三生活也已經過去了將近三個月，並且經歷了兩次月考，相信你對初三生活有了自己的`感受，如果説初三生活有關鍵詞的話，你覺得哪一個最合適?
明確：小組討論，每組選出一個最能夠反映初三生活主旋律的關鍵詞;全班同學從這些關鍵詞裏挑選出2個關鍵詞。
二、 提煉論點：
以這2個關鍵詞生髮出中心論點。
明確：中心論點是作者對議論的問題所持的見解和主張， 是議論文的靈魂，必須是一個明確的判斷。
三、 用事實證明觀點
明確：從兩個中心論點中選擇一個，回憶所寫過的課文，選擇恰當的論據證明自己的觀點。
要求：所找事實必須是初中語文教材中學過的，聽過尋找分辨，歸納出論據使用的原則：論據應當是真實的、典型而有代表性。
四、 展示經典，學生實戰演練：
明確：展示周國平《人的高貴在於靈魂》片段，歸納出論據使用的原則：敍事應簡明概括。學生寫片段作文。
附：更早的時候，征服了歐亞大陸的亞歷山大大帝視察希臘的另一座城市，遇到正躺在地上曬太陽的哲學家第歐根尼，便問他：“我能替你做些什麼?”得到的回答是：“不要擋住我的陽光!”在他看來，面對他在陽光下的沉思，亞歷山大大帝的赫赫戰功顯得無足輕重。這兩則傳為千古美談的小故事表明了古希臘優秀人物對於靈魂生活的珍愛，他們愛思想勝於愛一切包括自己的生命，把靈魂生活看得比任何外在的事物包括顯赫的權勢更加高貴。
五、 展示教師下水作文，佈置作業：
明確：展示教師下水作文《做最好的自己》的片段，讓學生回顧論據使用的原則：論據應當是真實的、典型而有代表性;敍事應簡明概括。
作業：從兩個中心論點中選擇一個寫一篇議論文，要求論據必須來自語文教材。
媽媽説我有一雙翅膀，只要我想，就可以飛到自己想去的地方。當時的我説，媽媽，我不相信呢！現在的我説，媽媽，我相信你説的，因為我有我想要飛到的地方了。媽媽沒説話，只是笑了。
是的，每個人都有自己想要到達的高度。而要到達的高度不同，自然就需要不一樣的翅膀以及不同的展翅的力量。如果你以為我在説胡話，那你就錯了，正是在十分冷靜的心情下，我才會相信這樣的説法。巴爾扎克説過：“一個年輕人，心情冷靜下來時，頭腦會變得健全。”這句話足以證明我沒有在胡説。
於是，目前頭腦還算健全的我認為，每一個人生來都有一顆不平凡的心，每顆心靈生來就有一份特別的嚮往。而每一個不一樣的嚮往就會有一雙不一樣的翅膀，每一雙不一樣的翅膀便可以揮出每一種不一樣的人生。回憶總是時候，當時的我天真的認為，媽媽還當我是小孩子，但這樣的童話不適合我吧！畢竟有些高度不是我所能企及的，也許這些無法企及的高度已經佔據了我人生的一大半。那麼，空有一雙翅膀又能如何呢？於是，我對媽媽説，您的説法太童話，我不明白，也就無法接受。媽媽沒説話，轉身離開，只留給我一個看不穿的背影。現實總是令人意外，現在的我卻認為，媽媽説的不無道理，只是她還沒點破，是留給我的一道沒有期限的家庭作業嗎？如果是，那麼也許我有答案了！之前還躊躇不決的我終於鼓起勇氣，甚至有些愉快的對媽媽説，媽媽，翅膀並不是翅膀，對嗎？它只是渴望的另一個並且特殊的代名詞。
人類最原始的也最強烈的渴望是自由的翱翔在高空。也就是説，當我像渴望飛翔一樣渴望成功時，成功往往就不是可望而不可及的事情了。媽媽還是一語不發，我卻分明看見她自嘴角始的一抹不易察覺的笑。不知為何，我變得更開心了。
也許，每一個成功者從小就知道自己想要什麼，每次成功之前都有着某種渴望，這種渴望讓他們明白：想要飛的更高就不要讓自己的翅膀斷掉翅脈，更不會將自己的翅膀雪藏，永遠失去了翱翔的可能。
又或許，每一個失敗者從記事起就開始限制自己，一遭遇失敗就羞於把自己內心深處的渴望表達出來，甚至還千方百計的把這份夢想悄悄埋葬，便徹底失去了那雙與生俱來的唯美的翅膀，失去了成功的可能。
失敗者與成功人士的區別就那麼一丁點兒，但咫尺便是天涯。不管生命的最終高度會在哪裏，張開翅膀去吧，直到抓住成功的那天到來。
每個人的翅膀，都有它要跨越的界限。但卻是每個人的未知數。
著名作家老舍説過：“考而不死是神。”
沒錯，其實我們每個人都是神了，那是在你出生的那一刻就決定了的命運。但不可否認，我們彼此之間的“神功”有所不同，因此，正因我們神力的不同，也劃分了我們處於不同層次的神位！
自人呱呱落地的那一刻起，就接受了許多“考試”。從幼兒園到大學畢業要經歷無數次的“考試”，然而在這段漫漫人生旅程中你更接受這無形的另一種“考試”，或許，這些“考試”如潺潺的流水般潤濕了你的心田卻由不得你來得及去感謝，因此這些就不及你那鮮紅的一次次分數而偉大！
面對金錢，那也是一道試題。聰明的人兒不
屑一顧，然而卻有許多可悲的人竟慘死在那金閃閃的“錢”的光輝照耀下，嗚呼！不必去親身體會，細心的人兒只會為那些受金錢誘惑而不折手斷走上絕路的歷史而悲歎，而不會愚蠢地去踩腳下的地雷以求一死——粉身碎骨的下場。
面對世態滄桑，面對過去自己的挫敗，“大寫”的人會平靜地去效仿傅雷的做法：像面對灰燼一樣去回顧古戰場的炎涼。會手握熾熱的弓箭再次藴蓄着另一股“騰飛”的力量，隨着他射出的箭飛向月亮！而“小寫”的人則會一味地去與已沉默的歷史哀悼，最終把自己的淚都奉獻給大海――哭幹了。
面對身邊成功的人士，君子之人會有一雙明亮的雙眼去尋找那些人的亮光點，讓別人的亮光點在自己身上凝聚放射成另一種光芒而鼠目寸光之人只會去挑別人雞蛋裏的骨頭，不滿別人而去骯髒地破壞，於是，嫉妒之心就偉大地誕生了，與小人成長着，最終下場當然是――慘不忍睹。這豈不是在重演龐涓與孫臏的歷史，愚蠢得把自己推向火炕，還落得“名留千史”的悲劇！
人生的考題太多了，只可惜我笨拙的筆寫不出萬分之一。或許，神的尊卑就能以此為標準劃分吧！或許我們真該動動“凡心”，帶着一顆良心來做凡間的人！或許我們真該答好那一道道無形的考題。
正如考試，考多了，我們也不怕了，人生的旅程也是如此，經歷多了，那一道道考題的答案就能清晰地浮現在我們腦海中了。考而不死是神就是如此吧！選擇生存還是死亡，選擇成功還是失敗，選擇哀傷還是進取……這些不也是一道道考題嗎？不妨當我們白髮蒼蒼時再細細琢磨這些考題，那也是另一種高尚的回憶！看來，做好“神”的職責也得動動“凡心”呢！
當今的社會，每個孩子都好象家中的寶貝，真可謂集萬千寵愛於一身。父母是把我們捧在手裏怕化了，含在嘴了怕化了，不僅是父母疼。
孩子，還有姥姥，姥爺，爺爺，奶奶，七大姑八大姨就不用説了。我們就好像是老鷹護着的小鷹一樣，美麗但是柔弱的可憐，好似經不起一點風吹雨打，説不得一丁點兒委屈。家人怕我們受傷，於是就替我們安排好了我們的人生軌跡:幼兒園，小學，初中，高中，大學，工作······甚至連學校都替我們連學校都選好了，錢也備好了，只等我們考試了，甚至就算我們考不上家人也會動用一切關係讓我們上那所學校。然而這是真的我們想要的嗎？一個平坦的未來？一個毫無波瀾的人生?不，我們不要這樣的未來，我們不想當一個毫無主見和被命運操縱的木偶，我們要把命運掌握在自己的手中。
我們要像高爾基筆下的海燕一樣，在暴風雨的洗禮和考驗下變的成熟。我們要像海燕一樣和命運的暴風雨做鬥爭。即使雨水一次又一次的打濕我們並不豐潤的羽翼；雨幕擋住了我們的視線；雷電不停的對我們咆哮；狂風打我們吹回原地是我們狼狽不堪。我們也不會停下的。因為，我們相信暴風雨過後有最炫目的彩虹；暴風雨過後會有最明媚的陽光；暴風雨過後會有最藍的天，最白的雲，最美的景。我們會在無數次暴風雨的洗禮和考驗過後，會洗去身上的稚氣，會洗去眼神中的稚嫩。到那時，我們必定回想涅槃的鳳凰——浴火重生，我們會像鳳凰一樣先是大破而後是大立，大破大立後的我們一定會變得多一份成熟，多一份穩重，少一絲年少傲狂。
或許，我説完這些，有些家長還是會有些許的擔憂，擔心我們能否經受住考驗和困難。但是，你們忘了一句話“吃得苦中苦，方為人上人"如果，我們真的按照你給我們安排的路來走，我們會變成什麼樣子？也許我們會變的膽小怕事，沒有自立和自主的能力，無法在社會中生存。如果，真是那樣，學歷又有什麼用呢？這些是真是不敢想象。所以我們要想有一番作為，必然要自己在逆境與困難中磨練和考驗自己，是自己變得成熟和穩重。當然説這些，並不是意味着不讓你管我們，放任自流。而是在我們迷茫或是即將走錯的時候提醒我們，並不一味的替我們拿主意。
所以，天下的父母啊！把我們從你們的羽翼下放出去吧!你們温暖的捂地我們喘不過氣來，讓我們在天空中自由翱翔吧！我們會給你們和自己交一份滿意答卷！
生活中，學會放下，是一種智慧；你放下一種東西，能體現出你的智慧；想要表現智慧，贏得讚揚，需要放下。
放下架子，是一種智慧。2008年奧運會，乒壇名將王楠為自己運動員生涯劃上圓滿的句號。退役後的她接到新工作——佈置會場，通俗來説就是打雜，工作太沒技術含量，王楠也一度想離開，但她忍耐下來。會場佈置完後，她站在門口迎接、引導與會人員，前來開會的人很多是她的朋友，大家按名就坐，朋友友好地叫她坐下，她只是笑笑迴應要工作，其實會場根本沒有貼她名字的座位。她只是要忙前忙後，領導考慮她第一天上班，又是那樣的身份，讓她坐着，而她見其他工作人員沒有一個坐着，就一同站着2個小時。後來採訪中她迴應這事説：“那是我工作的地方，不是耍大牌的地方，我覺得要放下自己的架子，尊重別人才能快樂自己。”她的這句“放下”之所以受到敬佩，之所以得到讚揚，是因為她懂得放下曾經“叱吒風雲的天后”的架子而去專心做好新的工作。可見，放下架子，是一種智慧。
放下名利，是一種智慧。有一回，著名作家矛盾應《浙江日報》邀請寫了一篇千餘字的散文，作品發表後，編輯給他寄來稿費50元，高出一般作者的稿費很多，可矛盾覺得不對，當晚給報社回信稱他收到的稿費太多，他只是一名普通的作者，不應搞特殊得到高稿費，他要為此“打抱不平”，次日一早，他就把信和多給的40元稿費退回報社。此事，也為他得到讚揚，受人敬佩。作為一位中外聞名的大作家，為報紙寫了一篇難得的散文，按理説50元的稿費並不多，可他嚴格要求自己，假如矛盾沒有寄回多餘的稿費和信件，假如他欣然接到50元的稿費，就不會體現他的淡泊名利的品質，就不會受到同行以及世人的稱讚。可見，放下名利，是一種智慧。
放下仇怨，是一種智慧。蘇軾與章惇原是好友，由於政治立場不同，二人漸行漸遠，章惇是新派，蘇軾是舊派，兩人互相爭論，言辭激烈。後來新派借烏台侍案置蘇軾於死地，從他的詩中挑骨頭，陷害他，這時，章惇站了出來，力證蘇軾清白，才保住了蘇軾，他認為自己不記得蘇軾是政敵，只記得他是至交好友，這事感動了蘇軾。假如章惇進而落井下石，不為蘇軾辯解，假如他對仇怨耿耿於懷，就不會救蘇軾，就不會贏得蘇軾以及世人的讚揚。可見，放下仇怨，是一種智慧。
放下，是一種智慧，一種境界，學會放下，贏得讚揚，體現智慧。
那段日子裏，我們有幸相逢，在青春的楝花樹下，坐聽風吹，真好。——題記
三月，是花的季節，偶然間又見楝花飄落，望見那如雨的花瓣，心中惆悵，往事如煙，似心石敲擊。還記得與你相識的最初的傍晚，夕陽點點。我走在林間小道，想賞雪，忽然與你相逢。你説，你也是為了在雪中尋樂，你説，我們真投緣。你説，我知道你在看些什麼，看那凋散的雪因腳步而顯凝實，看那柔弱的花經風不隕，那是生機與善意啊，你笑了，像三月裏的豔陽天，令人難忘。
彼時，冬日裏的楝花還沒有甦醒，堅韌的枝條在雪中化着，融入雪景。樹身不高大，卻頗顯韻味地立在這銀白色的土地。我們便在這蟄伏的樹下，認識了彼此。
蟄伏着，為了等待，在夏日到來的那一刻，得以繁茂而生機。我們原來就生活在彼此的世界裏，同學，同桌，友情便順理成章地滋生着。我們開始像所有的同桌那樣互相調侃，逛街，追逐。你在後面奮力奔跑，我在前面哈哈大笑。
正是楝花紛飛的時令啊，秋遊的時候，我們望着那徐徐吹落的楝花，心裏彷彿生起某種莫名的滋味來，是悲涼嗎？我瞄向你，你卻回我豪情氣概。其實，我們多像走在同一條長路上的旅行者，因為行路難，所以共相惜。你忽然和我説起你的家庭，説起你那個半盲的母親，我沉默着為你悲傷，無聲，卻用心溝通着。
生命就是如此奇妙，它給了我們第一次相逢，有允許我們繼續遇見。從第一次見面的不相識的人，談到生命裏最深情的部分，這是緣分，是默契，是帶着温度的情誼。初中生活翩然而過，因為有你，我得以擁舞了一段純真而熱烈的時光，在這緣分的楝樹下淺笑，安然，內心快樂而安逸。
楝花終於謝了，帶走一地落香與温情。這很有點戲至謝幕，終於散場的感覺。像花一樣，我們分開了，因為有各自的前程與理想，分開，卻不意味着緣絕，只是不再那般親密而知心。梳理，心卻共同因這段日子而柔軟，感謝這段相遇，讓無限燦爛的青春裏有了這樣一段友誼——不慌不忙，來日方長……一起長大的約定，那樣珍惜，與你聊不完的曾經。
如今又見楝花雨，心中不免觸動。微風啊，願你能裹挾着我的思緒吹向遠方，吹落你那兒的花葉，朵朵都是美好的回憶，深深的思念……
有一個女兒，要帶自己的家人去看病，他只給老人買了動車的半程票，半程過後，拿着車票的女兒把老人給‘請’了起來。那個女兒要求大學生與其與老人同坐，但是學生因為怕老人生病而拒絕，因而不願意。兩人爭執，最後一位中年男人給老人讓座，這時候女兒就説了：“年輕人啊，應該多學學。”
對這件事情我認為這是一起道德綁架事件。那位女兒因為自己給老人買到了半程的車票結果因而讓別人給自己讓座，讓別人擔負起這樣不應該由自己擔負的責任，這樣的行為是一件道德綁架事件，我們不應該因為這種行為的道德綁架性質而屈服。因為這是一件不可理喻的事情，題中的女兒説自己想要盡孝心所以才給老人帶去看病，並且因為想要盡孝因而道德綁架，讓其餘的人收到原本不應該自己擔負的責任，這種行為只讓自己的老人受到屈辱而不會得到被尊重被孝順的感覺。
我們反對道德綁架，但這個任務卻需要很多人的努力，因為這是一個並不怎麼容易辦到的事情。就像是教師和醫生的職業很容易被人道德綁架一般。作為一個老師，普通人普遍認為是應該敬職敬業，這點本來是沒有任何的錯誤，但因為他應該敬職敬業因而要求他無私奉獻，無論怎樣都必須要做到為學生考慮，而不應該把自己放在某個位置，理直氣壯的要求着他們做到一切，需要他們用無數的時間去做孩子的保姆，這種事情甚至還有人認為是理所當然。然而老師並不是孩子的保姆，他們只是一羣給孩子授課的人，他們也是如孩子一般的人類，也應該有自己想要的自己所想要做的，不應該因為自己的私慾而要求別人如何如何。老師也需要自由，老師沒有義務為他人的私慾而失去自己的身體健康。
我們現代社會，無論是現在的社會主義核心價值觀，還是古代的‘任意禮智信’無不要求我們腰符合自己的道德觀，而別人的一切都不應該我們去做出抉擇。‘己所不欲勿施於人’這樣的道理誰不知道，但為什麼卻還是這般多的人不願意用這樣的觀點去看問題，去做出不道德綁架的事件？
我們堅決反對道德綁架，我們也堅決不對他人做出道德綁架，我們應該是如他人一般，做好自己即可。
憂的反面是樂，而愛的反面是恨——憂與愛並不是一對反義詞，卻是兩種最平常不過的情感狀態。憂心忡忡或是抑鬱委屈，“憂”是一種人們無可避免的負面情緒；而珍愛、關愛、敬愛、傾慕等種種情感告訴人們，“愛”是一種值得追求與珍惜的正面情感。如果説“憂”是一片沉鬱的夜色，那麼“愛”就如一片明烈的陽光，它們如同日夜交替，相輔相依，一起伴隨着每一個人的成長。
但正如陽光也會被烏雲遮蔽，“因愛生憂”的情況在生活中也很常見。如今的家長在各種競爭越發激烈的境況下，“望子成龍”者比比皆是。正是因為對孩子無限的關愛和希冀，他們盡全力給孩子創造最好的學習生活條件，同時對孩子提出各項要求，憂心忡忡地推搡着他們，在人生的賽跑中快一點，再快一點。殊不知，有些孩子在家長亢奮的口號聲中茫然地向前跑，腳步虛浮，踉踉蹌蹌。在遇到障礙終於跌倒的那一瞬間，他們看不到終點的橫幅和歡呼的人羣，眼前只剩下家長“憂其不爭”的焦急眼神。於是他們滿心抑鬱委屈，甚至有人通過寫歌質問父母：只知道聽話向前跑的我們，童年去了哪裏？
這時候，孩子們的頭頂早已不是燦爛的陽光，取而代之的是沉重的夜色。他們或許揹負着師長強加的壓力，疲憊地應付着父母的鞭策，在如夜色般沉重肅穆的督促下前進。
但我們不要忽視，沉鬱的夜色中也有閃爍的星光。
著名的“虎媽”蔡美兒之女，蔡思慧和蔡思珊，在媽媽被媒體輿論推上風口浪尖時，都公開表示，雖然對母親的某些教育方法持保留態度，但感謝母親如燈塔一般的指引，讓她們活出了110%的人生，因此她們深愛自己的“虎媽”。“虎媽”無疑是“望女成鳳”的家長代表，因為對女兒們有着超乎常人的關愛和希冀，她在孩子成長的每一個細節上親歷親為，嚴厲彪悍的教育方式讓世人側目。但兩個女孩在成長過程中，盡力尋找着“夜色中的星光”———母親的幽默直率和以身作則。她們因此把抑鬱委屈轉換成前進的動力，在取得階段性成功後由衷地敬愛母親，可以説再次完成了從“憂”到“愛”的轉換。如果有人對師長給予的壓力不堪重負，為什麼不試着把憂鬱的情緒轉化成前行的動力，繼而讓心中充滿感激和愛呢？
作為生活中兩種生動的情感狀態，“憂”和“愛”的互相浸潤交織成每個人的成長畫卷。不論你現在經歷的，是愛的陽光或是憂的夜色，都請相信，它們將成為成長中難忘的記憶。
上初中了，生活不如小學愜意了，每天課程排的滿滿的。小學時代，因為時間寬裕，中午都是漫步歸家，勝似閒庭信步。夏天進食之餘，輕搖羅扇，談笑風生，至今懷想仍無限感懷。好日子沒過幾年，就到了義務教育最危急的時刻。老師瘋了，學生也瘋了。作業試卷漫天飛舞，不為其他，只為中考考好點，光宗耀祖罷了。於是我就留在學校吃飯了。每天潦草的吃一通，便匆匆歸去，撲到學習上。可喜的是，在整理餐桌時，也悟出了一些人生哲理。雖然微不足道，卻也頗有心得。
正所謂“吃飯打衝鋒”，我身邊的同學無不顯示了刁民本色。學習上搞非暴力不合作，每到吃飯、休閒、放學之際，就煥發了生機一個賽一個往外衝。估計是平時受虐多了。看來“窮山惡水出刁民”這句話不是沒有道理的。有些同志實在滑頭，專欺負我這種老實巴交的人，讓我叫苦不迭。學校規定餐具須有個人平擔，體現了公平公正的意識。由於我深入貫徹了細嚼慢嚥的基本準則，吃的有點慢了。猛抬頭，早已人去樓空。沒辦法，我只有親自上陣了。看着滿桌狼藉，遍野污穢，真讓人反胃。偶爾有幾個同道中人，送來獨有的問候，也讓我欣慰不已，似乎於茫茫黑暗之中，看到一絲光明。
在收拾桌子時，我發現這其實是門技術活，不過技術含量不高罷了。曾幾何時，我手足無措。時日漸長，我早有心得。首先要對桌面有全面地認識，總結一下桌子的形勢，有幾個碗，幾個盆，幾雙筷，一筆歸一筆，便統一調配，污穢之物棄一邊，有用之物夾帶走，不浪費一絲有用資源。於忙碌之中，我豁然開朗，不説茅塞頓開，也是心生喜悦。若他日為人民服務，該如何治理管轄範圍，問題肯定不會少。光明與黑暗總是交錯在一起。對壞得掉渣的車匪路霸，應該嚴厲打擊；善男信女，有利於社會和諧，應加以表彰。就好比桌上的污穢和用具，看似簡單，卻隱匿着巨大的管理智慧。其實這世間哪有什麼人生哲理呢？那充滿智慧的語言，多半是生活中的經驗。無數英才在生活中吃過虧，在生活中感悟，終於得出了書本上的寥寥數語。我們涉世未深，又豈能明白？
所以生活中每一件小事都或多或少藴藏着一些生活真諦，積極探索吧，你的人生會更輝煌！
每個人都是一顆星星，並且都擁有閃耀的權力。
——題記
打好上帝給的壞牌
在美國一場電視舞蹈真人秀比賽中，你曼妙的舞姿打動了熒屏前的無數觀眾，讓人不禁為你的勇氣鼓掌，你，露西亞，不在乎他人的評價，努力做好自己，保持一顆自信的心，並不因先天的不足而去逃避，你憑藉紮實的基本功和持久不懈的堅持，開創了屬於自己的一片天地，曾有人問你，為什麼不去掉自己臉上那難看的胎記，讓自己變得更加完美，你淡然的説：“因為臉上的胎記，讓觀眾記住了我，更記住了我的舞姿。”
那一刻我明白了：走好自己的路，讓他人去説吧。你讓我明白了，自信敢於面對人生，也讓我懂得了，人生的關鍵並不在於是否拿到好牌，而是在於如何打好手中的壞牌，是你讓我學會了自信。
成功就是不遺餘力的堅持
當你被湖南衞視的《晚間新聞》解僱時，你感到迷茫了嗎？你轉而開始主持《商界驚奇》這一節目，這時你會不會緊張？在你被“萌娃”們喜愛時，你卻保持着冷靜，終於，你在《爸爸去哪兒》節目中中鹹魚翻身，成功的那一刻，你卻保持着冷靜的思維。
那一刻我明白了：人生是一條難走的路，很多人未能走到終點，是因為大多數人都輸在了“行百里者半九十”上，而你在坎坷崎嶇的路上遭受着生活的窘迫和理想的挫折。它們無時無刻不在打壓着你，你卻咬牙堅持着，在你的身上，我學會了堅持。
從破碎低谷到人生巔峯
在這一段時間，一直有兩部電視劇被刷屏，從《偽裝者》到《琅琊榜》，人們對你的關注短時間倍增，你以樂觀忍受命運的欺凌，你嘗試做一個新的自我，在鏡頭移動過程中，你把千瘡百孔的那個自我收攏起來，變成了一個嶄新的自我。
那一刻我明白了：人生的旅途中，意外可能隨時出現，而胡歌你卻堅強的面對着生活對你開的每一
次玩笑。我在你的身上看到了樂觀。
星力量，讓我有信心面對人生。汲取新力量，做一個嶄新的自我，明星不應該是人們口中飽含貶義的戲子，他們的身上有我們可以汲取的正能量！
文萃咖
