古人云：“君子莫大乎與人為善，所以我們要與人為善，看看下面的與人為善記敍文吧！
同學們，很榮幸能有機會告訴你們，我心中的善。
在我心中，善，是盈盈的月芒，是脈脈的餘輝，是灼灼的紅葉，是萋萋的芳華。善，即是最美。
驢和狗跟着它們的主人一同趕路。走到半路，主人坐在路邊睡着了。
驢便停下來吃着脆嫩的青草，狗卻餓得難受，只好向驢子懇求：
“親愛得朋友，請你蹲下來，裝飯得籃子掛在你的背上，我想吃一點兒東西。”
驢沒有理它，只顧低着頭吃草。過了好大一會兒，它才對狗説：
“你不要着急，等主人睡醒了，他就會拿東西給你吃的。”
就在這時候，一隻狼竄出了樹林。驢連忙向狗求救，狗卻説：
“朋友，不要着急，等主人醒了，他就會救你的。”
話音未落，狼已撲了上來，將驢咬死了。
善是一種美德，孟子亦説：“君子莫大乎與人為善。”不善，便如驢一般，不僅是一種愚昧，也會因此付出代價。
因而，善，不僅是一種美德，也是一種美資。
做事離不開他人的支持，只有你對人以和，待人以善，別人才會心甘情願地與你合作，在你遇到困難的時候挺身而出。
戰國名將吳起就深諳此理。他愛兵如子，深得士兵們的愛戴。一次，一個剛入伍的小兵在戰爭中負了傷，化膿生疽。吳起在巡營的時候發現了，他二話沒説，俯身為那位士兵吸吮傷口消炎。那位小士兵見大將軍竟然如此對待自己，感動得熱淚盈眶，説不出一句話。其他士兵們看了，也深受感動。而那位士兵的母親聽説了這件事後，卻大哭起來。原來，當年，吳起也曾為士兵的父親吸吮過傷口，結果他父親感念吳將軍的恩情，捨生忘死，英勇殺敵，最後戰死沙場。
可以看出，士兵們個個英勇善戰，離不開吳起的如此善待。這也使得吳起成了一代名將。
但是，如何才能做到善呢？
善，是從心底裏"流"出來的美。因此在交往中要用心去靠近，以誠待人，多從對方的角度來考慮。做到"己所不欲，勿施於人。”
善，亦需要寬廣的胸懷。雨果曾經説：“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。待人處事，如果沒有寬容，就不會產生情愫，沒有了寬容就失去了善。寬容是一種美德，一種修養，也是衡量一個人層次高低的標準。
每個人都有與生俱來的善良天性，需要後天日積月累的修養去發掘，只要不傷尊嚴和人格，有什麼不可以善待和忍讓？是啊，與人為善，多了一份坦然，增了一份愉悦，添加了一份好心情。也正是應證了贈人玫瑰，手留餘香的諺語啊！
與人為善，便要時時想想我們身邊熱心的人們，他們辛勤而又無怨無悔地教導着我們，猶如培養一棵棵稚嫩的樹苗。當我們路遭坎坷，遮風擋雨；當我們憂愁苦悶，他們諄諄教誨……感念至此，你便知道如何與人為善。
善，是一股春風，滋潤着荒涼的草地。
善，是一盆炭火，温暖着心灰意冷的生命。
善，是一劑能治百病的良藥，是一朵馨香芬芳的花朵，是一片遮不住的晴空，與人為善，你終會聞到玫瑰幸福的芬芳！
謝謝大家。
與人為善是一種高尚的品德，是智者心靈深處的一種溝通，是仁者個人內心世界一片廣闊的視野。
與人為善有利於增進團結。地球上最廣闊的是海洋，比海洋還廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。現在，在一些地方、部門和單位，因為不團結，形不成發展的合力，貽誤了發展的時機；因為不團結，造成了一些工作難以推進、許多問題久拖不決，損害了人民羣眾的利益和黨的形象；因為不團結，出現了許多不正常的現象，影響了一些同志的成長和進步。這其中的一個重要原因就是有些人甚至是個別的領導不能做到與人為善，不能以寬廣的胸懷去善待別人。因此，我們要大力提倡與人為善，使人與人之間少一點輕蔑與猜忌，多一份尊重和信任；少一分挑剔和苛求，多一份理解和寬容；少一分掩飾與冷漠，多一份坦誠和關心。
與人為善有利於促進和諧。實現社會和諧，共建美好社會，始終是人類孜孜以求的一個社會理想。和諧社會包括人與人之間的和諧、人與自然之間的和諧、人的身心之間的和諧、社會諸要素之間的和諧等等，其中最基本的方面是人與人之間的和諧。要做到這些就必須做到用與人為善的態度來處理人際關係。這樣才能形成良好的人際關係，從而促進社會和諧。
與人為善有利於推進發展。堅持與人為善，有利於促進社會和諧；實現社會和諧，有利於社會發展。工作是人幹出來的，如果人與人之間能夠做到相互理解、相互尊重、相互支持、相互合作，心往一處想，勁往一處使，就能形成推進事業發展的強大力量。俗話説的好，家和萬事興，人和事業興。事實證明，一個單位、一個部門、一個社會與人為善蔚然成風時，同事之間、鄰里之間、成員之間關係就會更融洽，大家都來幹事創業，就一定會出現事業興旺發達、社會和諧穩定的良好局面；反之，如果人與人損人利己、以鄰為壑，那就必然會帶來紛爭不斷、內耗嚴重、離心離德，進而導致工作難有起色，事業難以發展。
與人為善有利於使自己生活得更快樂。與人為善其實極易做到，它並不需要你刻意做作，只要有一顆平常心就行了。有這樣一個故事：一個人做了一個實驗，他早晨上班來到辦公室的時候，對周圍的同事笑了一下，沒想到，卻帶來意想不到的效果，他的上司看到他時對他也笑了一下，他的上司可是從來沒笑過的人呀。這個人這一天的心情特別好，平時那種冷冰冰的感覺沒有了，周圍的人都很親切。而原因據説就是因為早晨他那無意的一個笑。與人為善使你有一種充實感，可以為自己創造一個寬鬆和諧的人際關係，使自己有一個發展個性與創造力的自由天地，並享受到一種施恩與人的快樂，從而更有利於個人的身心健康。
現實生活中，有些人不討人喜歡，甚至四面楚歌，主要原因不是大家故意和他們過不去，而是他們在與別人相處時，總是自以為是，對別人百般挑剔，隨意指責，人為的製造矛盾。只有處處與人為善，嚴於律己，寬以待人，才能建立與人和睦相處的基礎。在很多的時候，你怎麼對待別人，別人就會怎麼對待你。這就教育我們要學着待人如待己。
“良好的人際關係不單單是行動上做出來的，更是從心底流出來的。”這句富有哲理的話告訴我們：在工作和生活中要與人為善，就要用心去和他人交往。在追求成功的過程中，任何人都離不開與他人的合作，尤其是在現代社會裏，如果你想獲得成功，就應該想方設法獲得周圍人的支持和幫助。而這一切獲得的前提就是融洽的人際關係，良好的工作狀態。與人為善是善於合作的人共有的秉性，學會尊重、學會分享、學會誠信、學會寬容，就會在生活中收穫到理解和成功。
生活就是這樣：對別人多一份理解和寬容，其實就是對自己的支持和幫助，善待他人就是善待自己。“授人玫瑰，手留餘香”。在生活中還是讓我們從與人為善做起吧！
我們生活在一個合作的社會，一個人的力量是有限的，要想完成一項偉大的事業，必須學會與人相處，善待他人。如果我們每個人都與人為善地面對每一件事，每一個人，拿一塊善意的磚，帶一片友好的.瓦，和諧的新中國大樓將會屹立大地。
孟子曾經説過：一個人給他指出缺點，他就高興。如果聽到有益的話，他就當面向別人拜謝。摒棄自己的不足，學習別人的長處，快快樂樂地做好事，這才算是一個真正的君子。每個人都有自己的長處，我們在學習和生活中要學習古人的思想品德，取長補短，努力做一個進步的人。當別人向我們學習時，不能自私，幫助別人，關照別人。
繼堯稱帝的舜，他可是人們的好榜樣，雖然舜家境貧寒，歷經坎坷，從事各種各樣的體力勞動，但是，他的與人為善的精神實在讓人敬佩。相傳他在山東雷澤湖的旁邊，看到年輕力壯的漁夫都在搶着在魚多的地方捕魚，年老體弱的漁夫只能在魚少的急流淺灘中找魚。舜看到人們這樣自私，只管自己，不顧別人，便走入人羣，對那些見利忘義的人進行指責；如果看到有人肯謙讓，舜就稱讚表揚他們，而且拿他做榜樣，讓大家向他學習。就這樣過了一年，大家都互相照顧，捨己為人，自覺地把容易捕到魚的地方讓給年老體弱的人。舜在製作陶器時，也帶動周圍的人認真做事，精益求精，杜絕粗製濫造的現象。無論他走到哪裏，人們都追隨着他。
是啊，如果我們都能像孟子一樣虛心向別人學習，善意的對待身邊的人，我們的學習、思想將會更上一層樓。如果我們都能像舜一樣，幫助他們，照顧需要幫助的人，所有的人將會生活在一個其樂融融的大家庭裏。就像一首歌裏所唱的：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。如果每個人都有誠心、愛心、與人為善的精神，我們生活的世界將變得更加美好。
我們是祖國的花朵，祖國的未來，在每時每刻，我們都應該互相幫助，理解和寬容他人，對需要幫助的人伸出我們友誼的雙手；尊敬老師，團結同學，做一個合格的小學生；在家裏孝敬父母，幹自己能幹的事；同時多參加社會的公益活動，多學習科學文化知識，長大後成為一個對國家有用的人，為建設社會主義新中國發一份熱，出一份力。
讓我們都與人為善的生活吧，因為“善待他人，就等於善待自己。”
文萃咖
