心中有不少心得體會時，寫一篇心得體會，記錄下來，它可以幫助我們瞭解自己的這段時間的學習、工作生活狀態。那麼問題來了，應該如何寫心得體會呢？以下是小編為大家整理的德育的心得體會，希望能夠幫助到大家。
為強化西豐縣小學德育管理工作，切實提升小學德育領導幹部整體素質和領導德育工作的能力，滿足小學德育領導幹部專業發展需求。西豐縣教師進修學校幹訓部舉辦了“十二五”小學德育領導幹部提升培訓班。來自全縣各小學負責德育工作的副校長、主任及少先隊輔導員等59人蔘加了培訓學習。幹訓部主任賀百健主持開班式，教師進修學校校長李永久作了講話。
本次培訓，得到縣教育局主要領導的高度重視，縣教師進修學校李永久校長、林長森書記、分管培訓工作的邸少軍副校長親臨培訓現場，指導並參與培訓活動。
為增強培訓針對性、提高實效性，使廣大參與者真正得到啟發，學有所獲，採取了專家引領、互動研討，反思交流等培訓方式。集中學習精選了《學校管理能力研究》《學校發展與領導力提升研究》《德育管理和科研》《領導藝術》《學校安全教育》《學校辦學理念》與學員崗位特點密切相關的內容和專題。特聘富有德育管理經驗的現任平崗中學校長孫宇騰，為學員做了題為《學校德育工作實踐性研究》和《依法治校實踐研究》兩個專題報告，突出了理論學習與工作實踐的有效結合。深受廣大領導的好評，學習反響超出預期效果。
互動研討，以理論學習內容為主線，結合學員自己工作崗位特點，先分組合作交流，再優選具有代表性的題材在全班交流，以促進學員主動參與，合作學習的積極性，提高培訓實效。這樣的組織和安排，拓展了學員視野，利於形成頭腦風暴，提高了培訓學習的廣度和深度，得到廣大學員的歡迎和認可。
此次小學德育領導幹部提升培訓班的舉辦，進一步提高了學校德育領導幹部的綜合素質和履職能力，調動了廣大領導參與學校德育管理的熱情，同時進一步增強了對學習重要性和迫切性的認識，激發了學習理論的自覺性和堅定性，大家紛紛表示：通過學習，自身的理論基礎得到夯實，實踐能力和領導德育的能力得到有效提升，對在新形勢下做好崗位工作，紮實開展學習德育工作增強了信心。
7月15日，來自全縣中小學70名政教主任在縣理工中專接受為期三天的培訓。開班典禮上，教育局副局長鬍利民作了重要講話，理工中專校長肖永如向全體學員提出了要求，並宣讀了培訓紀律。在培訓會上，我們學習了縣理工中專肖永如校長的《尊重的教育》，縣教育局監保股王永福股長作了校園安全的專題講座，萬躍進老師作了心理健康輔導培訓，白石坳小學馮長青校長作了《當前德育工作的困惑與思考》的專題報告，並聆聽了縣實驗中學等7家單位就學校政教德育和安全工作上的學習交流。
7月17日下午，帶着一份疲倦與忐忑，我又踏上了通往武穴的政教德育培訓之路，又進行了為期三天的全省政教德育工作培訓。這次的培訓活動是由湖北省政教德育研究室精心組織，武穴教育局、教科所具體承辦，來自全省40多個縣市，近400多人蔘加培訓。我縣是由鄉鎮及縣直各中小學18名政教主任參加。在18人當中，只有我一名女同志，一開始，有太多的顧慮與不安，本着對政教工作的熱愛與執着，我收穫的精神食糧遠遠佔據了所有的不安。培訓會上，我們聆聽了杭州師範大學趙志毅教授的《傳統德育的現代轉換》、北師大檀傳寶教授的《提高德育失效新思維》、以及華師大杜時忠教授的《德育的邏輯》，我們還學習了武穴師範附小管慧芳校長的《精心營造學生人格魅力的育人氣場》、江蘇洋思中學秦培元校長的學術報告《讓每個學生得到最好的發展》，以及全國道德模範汪金權老師為我們詮釋了《尊重、幫助、培養》的真正含義。
兩次政教德育培訓，為我注入了無限動力，讓我對今後的工作也充滿了信心，也為我校政教德育工作指明瞭發展、前進的方向。培訓中，我學習到了專家、教授非常先進的教學理念，嚴謹的治學態度，以及對教育執着追求的人生魅力。讓我深深體會到，作為一名學校政教管理者，必須把教師的師德師風、學生的行為習慣的養成教育放在首位。讓教師做“四有”教師，讓他們真正體會工作的樂趣和意義，體現自己的人身價值，為政教德育工作打下堅實的思想堡壘。
當前廣大教師普遍缺少工作熱情，根據調查，教師已經成為職業倦怠高發人羣之一。當一天和尚撞一天鐘的教師大有人在!大多數教師在工作中感受不到自身的價值，體驗不到成就感，從而對工作的熱情度不高。我們除了在從事這一工作時間過長，工作簡單重複，經濟收入低下等外部因素以外，我們教師自身也要尋求內部因素，從而更好的調動自己工作的熱情度。
作為教師，要甘於寂寞，甘於清貧。我們既然選擇了這個清貧的職業，我們就要在自己的思想上接受它。幾天的培訓，使我理解了教師的使命與責任，簡單的説就是自身的價值取向。一個人如果活着沒有價值，那他對生活中的任何事都不會有熱情的。現實的生活，滿腹牢騷並不能改變什麼，只會使自己的思想變得更加狹隘和偏激。只為一份薪水毫不情願地工作着，只會使自己越來越走向退化和墮落。因此，作為教師，我們沒有理由整天緊鎖眉頭，在自怨自艾中耗費時光，消磨生命，那樣的人生太沒價值了。看到學生在認真晨讀，看到學生在專注做習題，看到學生在忙碌的打掃衞生，看到剛剛嚴厲批評了的學生又陽光燦爛的圍着你嘰嘰喳喳説過不停，看到學生的琴、棋、書、畫有那麼一點點的進步，這一切，只要我們用心感受，它將都是我們快樂的源泉，這就是我們的價值所在。學生的進步就是我們最大的價值體現，我們應該為之欣慰的。
以江蘇洋思中學的“高效課堂”為例，他們在實施“三清”的教學模式下，德育也滲透到了極致。教師在培養學生自學、善於思考、做事果斷等良好品質的同時，也為自己找到了人生價值，從而更增加了工作的熱情度。我們教師要把教書育人當作一項事業來追求，我們可以享受奉獻的快樂;以平常心對待待遇、名利和得失，我們可以享受淡泊的快樂;把愛心撒向學生，我們可以收穫學生成長的快樂;如果你找到了身為人師的快樂，也就意味着你已找到了工作的熱情。我們只有擁有工作的熱情，才能擁有工作的激情，才能在事業上不斷進步。
一名好教師不僅要讓學生學到知識，更要讓學生領悟做人的道理，學會做人。教師是學生的一面鏡一子，教師的一言一行都會對學生思想品德的形成產生深刻的影響，因此教師應加強自身的道德修養和職業素養，為學生樹立榜樣，這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽感，責任感和歷史使命感，要保持較強的勤奮向上積極進取的精神風貌，時刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習慣，特別是在日常生活中更要當好學生的表率。例如，教師要求學生不將粗話，要講文明禮貌，要求學生不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應要求自己做到這一點，也就是説教師要求學生做到的，教師首先要做到，要求學生不做的，教師絕對不做。
“言傳不如身教”在進行思想道德教育的過程中，教師説一百遍不如做一遍給學生看有效。在這一過程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。因此我們教師要強化自身修養，以文明的言行，高尚的品格去影響學生，時時、事事、處處為學生以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用。深入學生生活，瞭解學生，親近學生，及時發現出現的不良行為及時糾正，及時引導，教師要堅持曉之以理，動之以情，導之以行，持之以恆，從多方面培養學生教育學生。一個人的思想道德的形成需要一個過程，在這過程中需要有人引導他，當他偏
離道德準則時及時把他拉回來，引導他走入正軌。這就需要廣大教師做一個細心人，深入學生生活中瞭解學生，關心學生，積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動，用“因材施教”的方針，重視做好轉化工作，變簡單灌輸為啟發誘導，變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強思想道德教育工作的效果。例如，我班有幾位同學的時間觀念較差，紀律散漫，我就及時找他們來談話，在談話的過程中我特別注意自己的引導方式方法，以免引起他們的逆反心理，不是直截了當的指出他們的不是，而是給他們講一些關於時間觀念、紀律的故事，給他們講珍惜時間、遵守紀律的重要性，從而引導他們認識到自己的錯誤並能改正過來。通過個別談話，這幾位同學都很快轉變了過來，再也不遲到，再也不搗蛋，對待人也文明禮貌了。因此，在進行思想道德教育的過程中，我們只要深入學生的生活，充分了解學生，堅持曉之以理，動之以情，導之以行，持之以恆的教育原則，將會收到較好的效果。
密切與家長聯繫，爭取家長的配合，家庭是一所學校，家長是孩子的第一位老師，家庭對孩子的影響是廣泛、深遠而持久的；爭取家長配合學校共同教育學生。作為科任老師也要主動向家長了解學生在校外的表現，介紹學生在校內的表現，介紹學校教育的計劃和對學生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經驗，共同探索教育學生的措施、方法，提高思想教育的可實施性。在取得家長的聯繫，向家長反映學生情況時，要注意自己的言行，首先要尊重家長，抱着和家長共同研究、探索的態度，其次是向家長反映的是真實情況，而不是告狀，所以語氣要委婉，方法得當，既反映缺點又反映優點，既不能傷害學生的自尊心又能起到促進的作用。例如：我們班有一位女同學心直口快，自尊心特強，經不起批評，卻有調皮愛搗蛋，上課時大聲説話不懂的尊重他人。經過多次談話教育仍未轉變，我及時向家長反映，分析該生的情況，共同探索教育方法爭取家長的配合，經過一段時間的努力，這位同學有了很大的轉變。家訪工作不僅要講究方法與技巧，還應持之以恆，全面鋪開。教育是長期的，持久的，因此，對學生的思想道德教育也應是長期的，持久的，家訪在學生的思想道德教育工作中佔據非常重要的位置所以家訪應該長期持久進行，隨時進行。另外，家訪也應全面鋪開，不管好學生還是思想道德水平不高的學生都要進行定期或不定期的家訪，但要分輕重，哪些學生是重點家訪對象，哪些只是點到為止都要做到心中有數。
總之，對小學生進行思想道德教育，要多管齊下，與時俱進，因材施教，不斷提高道德教育工作的實效性，只有這樣，才能提高學生的思想道德修養，才能培養出符合時代道德標準的合格人才。
本學期，學校德育工作以學生為本、道德為先、發展為本，以行為規範為抓手，以社會實踐活動為陣地，以班主任隊伍建設為依託，強化"以德立教"、"以身立教"意識，努力提高育人實效。
1、重視行為規範養成教育。加強學生的常規教育，養成良好的習慣，是學校德育工作的基石。在工作中，我校依託行政護導、值日中隊及各部門，聯合加強學生行為規範的檢查和評比。同時把握教育時機，對學生進行文明教育、紀律教育、愛國主義教育和傳統文化教育。
2、開展各類實踐活動。組織學生到佳林敬老院開展"敬老、尊老、愛老"--"敬老院裏敬老情"社會服務活動，由學生向老人送上禮物、為老人服務、跟老人談心、為老人表演節目等； 10月全校開展了"紅十字關愛身邊"實踐活動，學生到佳林敬老院開展"讓愛心和歡笑常伴"的社會實踐活動；
3、開展節日活動和主題活動。各種重要節日、紀念日中藴藏着寶貴的道德教育資源，開展"獻上一份愛，文明迎世博"重陽節活動，設計開展了"話重陽，念孝恩"主題班會、"爺爺奶奶我愛你"真情告白、"爺爺奶奶我愛你"行動起來等系列活動。
結合國慶和十八大的召開，開展了"童心頌祖國"系列活動。
4、開展法制安全教育和心理健康教育。堅持"行為規範直通車"廣播，規範活動要求，讓學生在校園內進行安全活動。開展"119"消防疏散演習，做好安全文明校園的迎檢工作。開展"健康快樂伴我成長"心理健康遊戲節活動。進一步深化法制遊戲棋活動，開展了法制安全教育周活動，設計開展了系列活動。
5、三位一體，發揮整合優勢。協助各年級召開好家長會，做好一年級新生家長學校的辦班工作，申報優秀家長學校。
認真學習了學校領導的講座之後，我對什麼是德育實踐活動課有了進一步的認識，德育實踐活動課的開設是新課程改革的重要內容之一，德育實踐活動並不神祕，德育實踐活動課也沒那麼難上。關鍵是認識問題，定位問題，認識對了，定位準了，很多問題也就都迎刃而解了。
德育實踐活動是在教師引導下，學生自主進行的綜合性學習活動，是基於學生的經驗，密切聯繫學生自身生活和社會實際，體現對知識的綜合應用的實踐性課程。德育實踐活動不是教學層面的一種教學活動方式，而是課程層面的一種具有獨立形態的課程。德育實踐活動課程強調超越教材、課堂和學校的侷限，在活動時空上向自然環境、學生的生活領域和社會領域延伸。
如果只是組織大量的活動而沒有有效的管理與引導，將是雜亂無章的、無序的、低效的，所以要進行統籌規劃。家長和社會的理解和支持，也是德育實踐活動能否順利開展的重要因素，因此要注重對社會、家長的宣傳工作。利用有關媒體、家長學校、家長會，廣泛宣傳德育實踐活動的重要性、必要性和特殊性，引導社會和家長了解德育實踐活動不但不會影響學生對學科課程的學習，反而會因為活動增強學生的探究創新意識，學會科學研究方法，發展綜合運用知識的能力而有益於學科課程的學習，從而重視這門課程，配合學校開好這門課程。
11月16日。17日學校組織五六年級的同學到素質教育基地參加實踐活動。同學們懷着愉悦的心情乘坐大客車去往素質教育基地，一路上，留下同學們的歡聲笑語。
我們到達了素質教育基地，首先進行了升旗儀式，我們幾個國旗頌的同學還在那裏出色的完成老師交給我們的光榮任務，《我驕傲，我是中國人》。
這次實踐活動，我班所學習的專業是“電子百拼”，首先，由老師給我們講解了科學知識，還説明了電子"百"拼的‘百’字為什麼不是擺積木的“擺",那是因為電子百拼有多種多樣的擺發。老師娓娓動聽的話語，吸引着我們，讓我們對電子百拼這個專業，產生了濃厚的興趣。同學們彷彿置身於科技世界。
老師給我們發了一套電子積木，同桌合作完成各種電路圖，讓我們在拼一拼，玩一玩中，體會到科技帶給我們的無窮樂趣。一個個小燈泡在我門的動手操作下閃閃發光，收音機也在我們的拼拼擺擺中發出美妙的聲音……最後，我們還進行了激烈的比賽，我班戚賀明同學由於技術高超，被評為專業能手，還獲得了榮譽證書。
這次實踐活動，我受益匪淺既找到了快樂，又收穫了新知識，提高了我們的動手操作能力，今後，我們還要多參加這樣有意義的活動，使我們的學習生活更加豐富多彩！
擔任我校小學德育校本教學工作已經兩年了。回首這兩年多的時光，感觸頗深，身為學校中擔任德育工作的一員，通過教學是對自身業務素質、能力水平的一個重大提高。也對小學階段學校的德育教育中的德育觀念、德育方法有了更多的思考，現將大致的心得體會梳理如下：
小學階段學校德育工作需要樹立嶄新的“德育觀”。
1. 目前我國小學階段學校德育工作偏重政治教育，對學生情商教育、心理健康等問題沒有放在同等重要的位置。
通過教學我深刻的認識到一點：培養學生成才的同時，也必須注重起內心的成長與發展，更重要的是通過德育培養其面對任何突發事件的樂觀健康心態。在心理層面來説，這也相當於是一種技能，教會他們充當自己的“心理醫生”，定期清理自身的心理垃圾，用一個健康良好的心態投入到專業學習中，構建自己美好漫長的人生旅途。有句話説：“沒有誰的心會一塵不染”。雖説學生只是在短暫有限的校期間才和學校、班主任有責任關係，但我們為人師者也應該思考，在校期間教授具有延續性的知識。這種情商的培養，心理健康的教育，將會是學生受用一生的寶貴財富，才是人本教育的最終目標，才符合我們德育教育的真諦。
2. 小學階段學校德育工作應從重理論向理論加實踐轉變。
一直以來，小學階段學校德育工作都是採用理論教學的方式進行，而且更多的是假、大、空的口號式教育，學生雖然能記能背會説，但是感受體會都不深刻，道德價值觀難以內化，因此無法取得任何成效。如果在這一過程中，更多采用實踐參與的方式，讓學生在具體情境中去感受、去思考、去體驗，審視完善自己的言行，逐漸加深印象，主動內化為自身的意識觀念，會取得事半功倍的效果。一方面，將對學生的德育素質教育要求具體化。所謂的具體化是摒棄假大空的口號，規定詳細入微的行為規範，通過不斷強化樹立學生的德育觀念；另一方面，重視德育實踐活動，納入正軌課程，可以讓所有學生都參加志願者服務活動，樹立奉獻的意識，可以在校內外分別進行，將志願服務的時間和次數與學分掛鈎，讓學生充分重視實踐道德行為規範。
3. 從單一開展德育工作向全面開展德育工作轉變。
長期以來，社會共識會認為德育工作的開展者是具體的思想政治教師、班主任，這導致職業學校開展德育工作存在單一性。德育工作應該是舉社會之力、學校之力、全體教師之力、學生之力共同參與和完成的巨大系統工程，而不僅僅只是政治課教師在課堂上的説教、班主任在課餘時間的談心教育和生活關懷。德育教育工作的特性是言傳重於身教，和學生接觸的每一個教師、每一個社會環節都具有相應的示範作用，因此就應該從單一開展德育工作向全面開展德育工作轉變，讓每一個社會細胞、學校環節都參與到德育教育之中，潛移默化的影響學生，讓德育觀念深入學生心中，生根發芽、開花結果。
在今後的教學中我將不斷完善自己的工作計劃、改進自己的工作方法、創新自己的工作思路、提高自己的工作效率，不斷分析、反思、歸納、總結，積極探索德育工作模式，更有針對性、實用性的開展自己的工作，力爭做得更好！
我是一名小學一年級教師，成天與這些流着鼻涕的孩子打交道，有一種很枯燥的感覺。但我發現這些孩子好動、天真無邪，他們的心靈就像是一張潔白無瑕的白紙一樣，等待着我們教師怎樣幫助他們在白紙上書寫自己的人生，我發現這些孩子有很強的模仿力。教師就是孩子們心目中的偶像，他們往往喜歡模仿老師的一舉一動、一言一行，這些足以可見老師在他們的心目中有着舉足輕重的地位，這些孩子，家長的話可以不聽，但老師的話就是聖旨，就是真理。因此，我們教師必須堅守高尚的情操，知榮知恥，嚴於律己，以身作則，注意自己的言行，在各方面起表率、垂範作用，做學生的榜樣，對學生起潛移默化的作用。
一年級的孩子不可能辨別是非、曲直，根本不知道什麼是可行，什麼是不可為，什麼是對的，什麼是錯的。遇到生活中的具體事情應該怎樣做，怎樣處置。這時，我們教師應抓好同學們的思想教育，灌輸正確的思想，進行正面的誘導，讓孩子們明理。孩子們的天地是空白的，看我們教師怎樣幫助這些孩子在這片淨土上種上紅花綠樹，在此，我們應做好以下幾點：
一、搞好班會活動。
班會必須主題鮮明，活潑多彩。讓同學在樂中明理。
二、在教學中進行思想道德教育。
其實，一年級的課文中有很多課文是向同學們灌輸正確的思想的，如《胖乎乎的小手》、《棉鞋裏的陽光》告訴同學們一家人應互相關愛，從小應尊敬長輩；《美麗的小路》、《松鼠和松果》告訴孩子們應該保護大自然，熱愛自然。在進行教學的同時，應告訴同學們應具體怎樣做，因為一年的同學抽象思維不發達，教師説要愛護環境，學生不知這是怎麼一回事，教師應説具體一點。如：植樹、不亂扔垃圾等。
注重學生的行為習慣。有位哲人説過：播下一種行為，收穫一種習慣，播下一種習慣，收穫一種人生。的確如此，可見：培養良好的行為習慣對孩子的人生的重要，培養良好的行為習慣，應讓孩子們以點滴做起，從自我做起，如：説話態度和藹、樂於助人、有愛心、講衞生、守紀律等。應從小事抓起，我們可以採取鼓勵機制，對在這方面做得好的同學，除了進行口頭表揚之外，還可以進行獎勵。另外，應對學生進行個體的調查研究，分析、制定行之有效的方案，對學生的個體進行引導、校正，讓那些不好的思想苗頭及早回到正確的軌道上來，對學生進行思想教育，不能千篇一律，在每個學生的身上都可以找到閃光點，我們教師也要有一雙智慧眼睛，善於發現這些閃光點。比如：有的同學不守紀律，但他樂於助人，熱愛勞動。
利用課外活動對學生進行思想道德教育，如：春遊、植樹造林；對學生進行愛護環境；講衞生的教育；訪貧問苦，對學生進行愛心教育；學唱革命歌曲，觀看紅色影視片，對學生進行愛國教育等等。
本週，由我們1501班負責執勤，服務於校園。而我，則是負責清理餐桌。顧名思義，清理餐桌就是清理同學們的殘羹剩飯，為同學們做餐後服務。可如果仔細思考及觀察，這項工作真的需要出現在本校自助式的食堂嗎？
就目前同學們自覺的情況來看，這項工作是需要的，因為每次飯後，食堂內總有幾名同學會不自覺地剩下飯菜在桌上，甚至連餐盤也不予收拾。在我執勤的過程中，有的現象更是道德缺失，幾名男生剩下一桌的飯後垃圾及餐盤，不見人影。輕微的也有飯菜一片狼藉，這樣的同學佔小部分。大多同學則剩下幾粒米於桌上。如果沒有執勤的這項工作，打掃衞生的阿姨們會更加辛苦。
但如果同學們足夠自覺，能多考慮這是公共場所，更是我們美麗的校園一景，所以將用餐後的桌面飯菜清理一下（不説打掃得乾乾淨淨），那麼食堂的良好道德風氣將會上升到另一高度，這是一種長郡精神，也是做人最基本的道德原則，更是黃老師反覆強調的每個公民所應具備的“良知”。那麼此時又還需要清理餐桌這項執勤工作嗎？完全不需要，因為同學們的自覺意識已經解決了所有問題。
當然，上述現象，十分難得，不經學校及老師的教育，學生很難達成該意識。因此，我誠摯地懇請學校重視此問題，繼續積極教育學生的道德品質，提高素質。不僅是“餐桌現象”，其它現象也會有好的轉變。
我建議，學校在教育後，還可將“餐桌清理”的執勤任務換為“飲食勸導”，執勤的同學提前文明地提醒垃圾較多的同學（不可影響同學用餐），並監督（不動聲色地）垃圾很多的同學離開，如果未帶走垃圾，則及時提醒，如有小垃圾也可稍做清理。
以上是我對本次執勤的一點拙見。
昨天出席“我與于丹有約”工作坊，親見氣質女人于丹，48歲的她，魅力無比，值得敬佩！與于丹僅有1米的距離，觸之可及，可我們的學識卻是天壤之別。她，古今中外，引經據典，信手拈來，談笑風生，氣質淡雅，真是一道美麗的風景！于丹主要就新加坡老師在德育方面的提問，進行了五個方面的闡釋。
一，德育的原則是什麼？
以做“牧師”的心做“教師”！老師只是陪伴着孩子的成長，讓他們以一種尊嚴去探尋世界。老師要回到孩子的年齡，不要對孩子的所作所為大驚小怪！教師要喚醒人性自信的莊嚴！
人，有着性命，生命，使命，然而多數人也許只有性命—意味着活着，生命—意味着生活，這兩層意義，而第三層意義使命—意味着承諾，卻不是所有人能夠意識到的。
好孩子是誇出來的！每一個生命都是奇蹟！
每個人如果能夠隨時讓自己歸零，他就會永遠進步！
二，如何保持教育熱忱。
于丹老師用王陽明的故事來説明，不管在何種境地，都應該保有和最初一樣的熱忱！王陽明（心學集大成者）和孔子（儒學創始人）、孟子（儒學集大成者）、朱熹（理學集大成者）並稱為孔、孟、朱、王。王陽明真正是一個“知行合一”者。
人不能左右生命的長度，但可以左右生命的寬度！
學習文化，是一種自我的救贖，學習道德，是自尊人生的信念！
三，東西方文化的差異。
西方的文化是天的文化，節慶日是拜天上的神為主，如聖誕節等，而東方的文化是地的文化，節慶日是以節氣為主，如清明中秋等。東方的文化講究陰陽。陽：太陽—進取心！陰：月亮—平常心。華族文化主要以羣體為意象，西方文化主要以個體為意象。如在詩歌中，西方歌頌雄鷹的很多，而東方以羣鳥為主。
全球化的今天，應該：見天光，接地氣，得人心！天光是指西方文化，地氣是指華族文化，得人心是指道德！將東西方文化都融洽地結合在一起，並且符合人類的道德，才能在這個世界走得更遠！
四，家庭教育很重要。
一個孩子，我們可以從他身上一眼看出他的家教門風怎樣。
子曰：弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。這裏入則孝，出則悌，就是指家庭教育，可想而知，老夫子把家庭教育放在第一位。謹而信，愛眾，而親仁。指的是社會教育。行有餘力，則以學文，才是學校教育。可是現代社會，很多家長忙於掙錢，卻把教育只推給學校，因而，孩子的成長不盡於人意！
為人父母者，千萬不要犧牲親子時間！
五，做老師的要提醒自己做到以下五點。
1不要嘲笑。不管對方是誰，你都不要嘲笑別人，因為你並不知道他那種行為背後真正的意義。
2讓孩子學習為自己買單。讓孩子認識到自己的錯誤，並接受，然後道歉，並改過。
3不要被偽命題綁架。遇到問題要去思考，這是個問題嗎？也許根本就是不存在的問題。
4把科學和藝術當做信仰。科學讓我們避免無知，藝術讓我們活得有趣。
5堅信做善良的人不會吃虧。也許暫時可能是吃虧，但最終你是不會吃虧的。
聽君一席話，勝讀十年書，于丹老師對教育的看法，既能引起我們的共鳴，又能讓我們頓悟，不虛此行！
教師的言談舉止，喜怒哀樂以及做事的果斷性、自覺性對學生的品德有定向作用。品德高尚的教師滲透着一種引人奮進的力量。教育的巨大作用在於教師榜樣的力量。一名成功的教師對於學生思想上是導師：是學生品格階段性發展的引航員，終身發展的奠基人。
教師的舉止是教師道德修養的外觀，是可以直接觀察到的“教師道德”。從古代人們就十分重視教師“行”的作用。董仲舒曾説過“善為師者，既美其道，有甚其行”。學生的眼睛像“錄像機”，學生的耳朵像“錄音機”，學生的大腦像“計算機”，教師的行動時時處處影響着學生的品行。學生的年齡特點決定了他們容易近朱者赤、近墨者黑，教師獨特的地位又決定了教師容易被模仿。
教師的行為常常成為學生衡量自己的標準。切身一例，足見一斑。我曾經有個習慣，不管大事小事總是安排班裏的同學去幹，忽然有一天，我安排班裏的一個班幹部去拿把笤帚掃地，我剛一轉身，還沒來得及離開，就聽見他又安排另一個學生去拿，我沒在意，回到辦公室不久，有一個小同學哭着來到我跟前説，某某同學安排他拿笤帚送給老師，他沒拿，就被打哭了。我找到那位班幹部問原因。他説， 平時老師安排的活，他自己從來不幹，都是讓別人代勞的。由此可見，學生對老師的模仿之形象。學生的道德水平，反觀出教師的道德風貌。
師德育人是從“草色遙看近卻無”到“隨風潛入夜，潤物細無聲”，是用教師這朵雲去推動學生那朵朵白雲。並在育人的同時達到自我教育。
5月，我有幸參加了由教育局組織的“全區中小學德育管理幹部培訓班”的學習。對於走上德育工作崗位不久的我來講，培訓可謂是及時雨，讓我受益匪淺、體會良多。學後，我對自己今後德育工作的開展有了更大的信心，下面就談談我參加此次培訓的收穫及感受：
通過本次培訓，讓我體會到了這一點，德育工作是我們中小學校的工作的重中之重。對於社會的發展而言，教育放首位;而對於教育而言，德育是首位的。我想，我們要開展好學校的德育工作，首先應從思想覺悟上來認識到這一點，這樣我們才會努力地開展工作，抓好德育工作，下功夫去完成好每一個工作內容。面對不斷髮展而又繽紛複雜的現代社會，面對越來越不聽話的孩子們，我們的教育越來越顯得力不從心，其實根本原因就在於我們的德育還沒有真正起到作用。所以，在今後的工作中，我們更應該重視我們的這一項工作，腳踏實地地把它做實做細。
通過學習，讓我知道了自己肩膀上的重任，也讓我清楚自己工作的艱鉅;通過學習，我增強了要把這項工作做好的信心。在聽了邢校長的精彩講座後，我認為，可以從以下幾個方面來抓學校的德育工作：
一、抓好班主任隊伍建設，紮實開展學校德育工作
班主任是學校德育工作的主要實施者，肩負着對學生進行思想政治教育，行為習慣養成教育、職業道德教育，心理健康教育、民主法制教育、團隊合作精神培養等各項德育目標的實施，所以要紮實開展學校德育工作，就必須要抓好班主任隊伍的建設。
二、運用學校團隊主陣地對學生進行教育
少先隊、團支部是學校對學生進行思想品德教育的主要陣地，充分利用少先隊、團支部組織為載體，是我們開展德育教育的主要途徑。充分發揮其組織作用，運用其特有的教育手段，通過當家作主的集體生活和豐富多彩的活動來進行教育，從而培養他們良好的學習和行為習慣。
三、要重視教育的三個環節
學校要重視“教育三環節”，即抓好課堂這一主陣地、積極開展實踐活動和充分重視校園文化建設。學校要以課堂為德育的第一主陣地，將各學科滲透德育的學習，以學育德。以系列的實踐活動為輔，校園文化為助力，通過美化校園，創設全面、豐富有益學生身心發展的校園文化，提升校園的文明程度，提高學生的環境意識和科學素養，培養孩子們與自然和諧相處的情感。
本次培訓使我對學校的德育工作又有了更深一步的理解，為我今後德育工作的順利開展打下了良好的基礎。感謝教育局的領導為我們提供這次學習、交流的機會。
第四周，輪到我們1603班自主執勤了，我也是本週自主執勤中的一員。根據舒老師的安排，我被分配到北校門早上第一批以及負一樓小賣部值崗。雖然執勤會耽誤一點點時間，但我向老師和同學們行禮、問好，迎接大家開心地走進校門，開始一天的工作和學習，也覺得非常開心和幸運。一週的執勤工作下來，讓我印象最深刻的還是星期一的第一次值崗。
星期天晚上做完作業，剛洗完澡，我就迫不及待地整理好校服，把執勤的紅袖章繫好在衣袖上，又把微笑章系在校徽旁，帶着對執勤的嚮往和對自己的期望，我很快就進入了夢鄉。
星期一早上六點三十分，鬧鐘準時響起，把我從夢中拖了出來。我匆匆忙忙洗漱完畢，拿了一個麪包和一盒牛奶做早餐，就急匆匆地往學校趕。待我跑到校門口時，發現我是第一個來執勤的，心裏不由得一陣小小的得意。我放下書包，開始準備值崗。一會兒，另外兩位執勤的同學周正旗和陳才來了，唐壤凡和另外兩位同學也來了。我們根據各自的分工，像以前別的同學那樣很快就找到了自己的位置。大家都恭恭敬敬地站在崗位上，期待着老師和同學們的到來。
很快，我們迎來了第一位同學，我們一邊敬禮，一邊大聲地説着問候語。男生説中文問候語“早上好！學習愉快”，然後女生説英文問候語“Good morning！Have a good day”。當我們喊着整齊又響亮的問候語時，我看到那位同學向我們投來羨慕的眼神，並對我們報以微笑，原本有些緊張的我一下子就放鬆了，心裏湧起一股自豪和驕傲的感覺，覺得自己也能給班級爭光了。我看到其他幾位同學也和我一樣，臉上洋溢着喜悦，站得也更加整齊了。不一會兒，我們看到一位女老師向校門口走來了，當她走到我們面前時，我們同時敬禮，並大聲地向老師問好“早上好！工作順利”，老師也微笑着對我們説“同學好！”。雖然我這一批值崗只有二十分鐘，但我們都很認真，我們要讓全校的老師和同學感覺到，1603班的學生個個都是健康陽光，積極向上的。
中午的值崗，我是第二批，地點是負一樓小賣部門前。下了第四節課，我一陣小跑趕到食堂，打了飯後三扒兩咽就吃完了。然後就跑到小賣部等着換崗。
中午十二點二十分，我值崗了。我雙手捧着一袋面巾紙，恭恭敬敬的站在小賣部門前。當有人來小賣部買東西時，我會説“中午好！購物愉快”並敬禮；當有人從小賣部出來時，我會説“中午好！請慢走”並敬禮。就想早上一樣，看着來來往往的同學，一個個都開開心心的，我的心裏也充滿了驕傲和自豪。
一週的執勤很快就要結束了，通過自主執勤，我們的文明禮貌也感染着身邊的每一個人，讓大家都能感受到榜樣的力量，為了創造一個文明的校園環境而共同努力。雖然，我們耽誤了一點點時間，身體也有一點點累，但留在心底的，更多的是為班級爭光、為創造文明校園做貢獻的驕傲和自豪。
不要以為文學作品只是成年人才能夠理解詮釋，其實只要方法得當，孩子也可以。我國著名的教育學家陶行知老先生就曾經説過：“教人要從小做起，幼兒如幼苗。必須培養得宜，方能發榮滋長”。
在這裏老先生的培養得宜，我們所採用的方法就是將文學作品融進孩子的德育教學中，一番精心的培養，我們有了驚喜的.教育心得體會。
根據相關資料研究表明，幼兒在不同的年齡時期對文學作品的需求也是不同的。通常2-4歲時候，孩子的心裏充滿了幻想，因而這階段屬於搖籃童話期，而到了4-6歲的時候，就轉變成了以自我為中心時期，希望得到 別人的信賴和尊重，而此刻傳説故事特別適合他們的口味。根據這些原因我們便有針對性的選擇相應的文學作品，將它和孩子的思想品德活動結合起來，不久孩子們就將這些文學作品所傳遞出的真誠、善良、勇敢等品質，轉化為自身的一種品質。
舉個很簡單的例子《大衞不可以》就是一本適合4-6歲孩子學習的作品 。我們將這個作品教育活動設計成三個方面，一個是從形象上講解，另外兩個就是從人物感情和事件猜測後果方面開始，每一個環節孩子們都學到了他們認可的知識。
其實像這樣的案例還有很多，文學作品在培養孩子德育方面起到了不小的作用，不僅作為教師的我們有驚喜的教育心得體會，作為家長，他們更感受到了孩子的點滴變化，如今很多家長也自覺得在家為孩子選擇相應的文學作品呢。
(一)優化教育環境，注重德育教育的隱性滲透
美國教育家班杜拉認為：人的行為的變化不是由個人的內在因素單獨決定的，而是由它與環境相互作用結果來決定的。為此，我們重視通過合理構建幼兒園的環境來實施幼兒德育的內容。我們改變過去單純的為美化活動室而佈置環境的觀點，從不同年齡的心理特點出發，考慮全面發展的需要和不同個性的差異，為幼兒創設一個整潔、温馨、舒適而富有教育意義的環境。
1、注重園內大環境的設計
在我們幼兒園，教學樓外面的牆壁上設計了各種小動物歡聚一堂的場面，渲染了友愛和平的氣氛；走廊上，張貼着孩子們和老師設計的畫，內容包羅萬象：保衞祖國的解放軍、我們都是好朋友、城市交通、勇敢自信的小飛行員、克服困難的探險家、彬彬有禮的小貓咪┉┉，在每個活動室的主題牆壁上都佈置着有關道德行為教育的名言和圖片，樓梯的走廊上還懸掛着富有特色的“小魚、企鵝、星星寶寶、小馬”等手工飾物。環境作為一種工具，輔助着我們進行道德情感和道德認知的教育，使孩子們在環境中不知不覺地受到啟發。
2、活動室的佈置應體現德育內容
教育環境中滲透德育內容，往往是一種無聲的教育，而它對幼兒的作用及其影響是巨大的。如：“20xx北京”——中國地圖,“可愛的家鄉、可愛的祖國”展覽等，幼兒在師生共同收集、佈置展覽的過程中，在我們真實的、健康的情緒感染下，熟悉了可愛的家鄉，熟悉了偉大的祖國，瞭解了家鄉、祖國各地的特產，從而自然的激發起幼兒愛家鄉、愛祖國的真情實感，在他們幼小的心靈中播下建設家鄉、振興祖國的種子，從而潛移默化的受到了愛國主義的啟蒙教育。我們與幼兒用靈巧的手，剪出各種圖案、窗花，製作了臉譜、手工刺繡，體驗了民間藝術的美；我們還利用活動室的區域，創設了“我是小小建築師”、“娃娃家”、“閲覽室”、“美髮美髮廳”、“有意思西餐廳”、“小吃一條街”“時裝表演繡”遊戲，，孩子通過閲讀圖書、聽音樂、玩積木等活動，通過書中、故事中、遊戲中的人物行為去認識哪些行為是正確的，哪些是錯誤的，正確處理人際關係及生活中的事情，如：故事《貝貝的手帕》中貝貝的手帕不小心丟了，很多小朋友幫貝貝找手帕，反映了樂於助人的典型。孩子通過讀、聽、看建立一種正確的道德行為，養成良好的道德習慣。
（二）將德育教育滲透到幼兒各種活動中去
3—6歲對於人的一生來説，是個性傾向和道德觀念形成的萌芽時期，是培養良好品德行為的黃金時代。現在的幼兒絕大多數是獨生子女，在家備受寵愛，從而養成了很多不良習慣。我們應充分利用日常生活中的每一個環節，注意培養幼兒良好的生活習慣、衞生習慣、生活自理能力、自我保護的意識和能力，使幼兒獲得好的發展。我們設計、組織的活動，注重綜合運用各種教育手段，從而發揮教育的整體效益，寓教於樂，讓幼兒在玩樂中，在輕鬆愉快的活動氣氛中，懂得道理，受到薰陶，達到教育過程的最優化。
1、利用節日活動，進行德育教育
在每年傳統的節日裏，我們在歡慶節日的同時，都會開展系列教育活動。如“三·八”節進行愛媽媽、愛阿姨、愛奶奶的教育：節前，我們向幼兒介紹節日的名稱、日期，同時，要求每個幼兒在家瞭解媽媽、阿姨、奶奶的辛苦，從中使幼兒萌發尊敬媽媽、尊敬為社會作出貢獻的阿姨們的情感。節日當天，小朋友把親手做的大紅花獻給媽媽,還與老師一起製作展板“媽媽，您辛苦了”。節後，我們要求幼兒在家為媽媽、奶奶做一些力所能及的事情，請家長把孩子做的好事記錄下來，大家拿回來一起交流，在孩子之間起到榜樣和鼓勵的作用。在活動過程中，使幼兒懂得了尊敬媽媽等長輩，並且明白了表達感情要付之行動的道理。“十·一”國慶節來臨之際，我們結合親子活動，設計了“愛祖國–愛家鄉”的主題活動。通過了解家鄉日新月異的城市建設，使幼兒萌發愛祖國、愛家鄉的情感。“敬老節”到敬老院進行慰問演出，強化幼兒對老人的敬愛之情。
2户外活動和體育遊戲時的德育教育
户外活動和體育遊戲是孩子們最喜歡的活動，幼兒園體育遊戲形式多樣，內容豐富多彩，這就為德育滲透提供了得天獨厚的條件。如在各類競賽性遊戲中，激發幼兒的團結意識，明白團結一致、互相協作就會勝利的道理；在玩高蹺、跳繩、玩皮球等為主的小型遊戲中，教育幼兒互謙互讓，不爭搶活動器具；在自由活動時，幼兒不慎突然摔倒，其他幼兒就會自然流露出“愛心”去幫助他；當幼兒走獨木橋，個別幼兒產生畏懼情緒時，我們都及時而恰如其分地進行勇敢與嘗試教育。
3、愛心體驗―――“大帶小”活動
由大班哥哥姐姐帶領小班弟弟妹妹參加幼兒園組織的活動。如“大帶小”一起勞動，“大帶小”一起進餐，“大帶小”一起遊戲等。哥哥姐姐對弟弟妹妹倍加關心，而弟弟妹妹對哥哥姐姐無比信賴。心靈上引起共鳴，使大班幼兒體驗到了付出愛的快樂情緒。通過這種活動，培養了幼兒相互關心、相互照顧、團結友愛、和善交往、做事情要有責任心等優良品質。
4、開展德育主題活動，創設良好育人環境。
幼兒是在活動中成長的，幼兒的發展是通過活動實現的。因此，我們非常注重通過開展各種各樣的活動來豐富幼兒德育的內容。根據幼兒的年齡特點設計適合幼兒的主題活動。如：在小班，組織了"能幹寶寶"的勞動活動，幫助幼兒明白自己的事情自己做的道理；中班組開展“爭當環保小衞士”，在大班，組織了"奪冠"的體育活動，培養幼兒勇敢精神和協作能力；另外，每班均有值日生和好孩子的標誌，每個區域活動角，均有值日生負責整理，且輪流擔任。培養幼兒的勞動意識與集體榮譽感。
（三）善於抓住鍥機，在日常生活中隨時隨地進行德育教育
《幼兒園指導新綱要》中指出：“幼兒園品德教育應以情感教育和培養良好行為習慣為主，注重潛移默化的影響，並貫穿於幼兒生活及各項活動之中。在日常生活中根據幼兒的年齡特點，從常規教育入手，使道德教育與生活實踐相結合，隨時隨地的進行教育。如：自己用小匙吃飯、洗臉、穿衣、疊被子……,教師運用獎勵和表揚的方法要求孩子，經過一段時間的練習，孩子不僅手變巧了，小腦瓜變靈了，每天的勞動習慣也養成了。我們要把道德教育滲透到幼兒的衣食住行，言談舉止等生活的各個方面，為幼兒良好品行的形成打下堅實基礎。比如：有的幼兒有不收拾玩具的壞習慣，如果我們一味批評，效果不會很好。教師要善於“捕捉”幼兒的閃光點，適時地進行隨機教育。發現幼兒穿戴特別整齊、漂亮，我們用稱讚的語氣表揚小朋友們：“咦，你今天特別漂亮，對不對”？幼兒肯定會高興地回答説：“對”，我們趁熱打鐵説：“你自己漂亮還不是最美，你的房子也要跟你一樣漂亮才行，你看，你現在的玩具把屋子搞得亂七八糟，你説怎麼辦好呢？”這時幼兒肯定會自覺收拾，教師要加以及時獎勵，並在同伴面前表揚幼兒，變批評為指導，起到事半功倍的作用，幼兒不良行為習慣也會逐漸改正。又如，遊戲時玩具或頭飾主動讓給別人，孩子偶爾説出有禮貌的話語時，我們要善於抓住這些事例進行隨機表揚鼓勵，引導幼兒養成辨別是非的好習慣，同時也在潛移默化的淨化孩子的心靈.因為是典型的日常小事，孩子親眼目睹、親耳所聽，容易理解和掌握。因此，日常生活中的教育是所有教育途徑中最基本、最直接的教育，它的重要性和效果都是顯而易見的。
（四）在良好的家庭環境中促進幼兒德育的發展
幼兒期是人生的啟蒙期，是塑造健康人格和形成良好道德素質的重要時期，但是從當前獨生子女所處的家庭環境看，眾星捧月般的地位，使我們的孩子從小便養成了“以我為中心、任性、驕蠻、無禮”等不良道德意識和行為。家庭環境會給孩子人格的形成打下難以磨滅的烙印。著名文學家老舍曾飽含深情地説：“從私塾到小學到中學，我經過起碼有百位老師吧，但是對我影響最深是我的母親，母親並不識字，她給我的是生命的教育。”可見家庭環境是幼兒德育教育的基礎教育，也是最關鍵的教育。如何加強與家長的溝通，形成教育的共識呢？首先，利用《家園直通車》向家長宣傳關於家庭對幼兒品德形成的重要性，保持教育的一致性。針對具體問題具體宣傳，如：關於培養幼兒愛勞動方面，有的家長認為，孩子小，只要吃飽穿暖就行了，勞動是大人的事兒。前蘇聯教育學家馬卡連柯曾指出：“一切都替代孩子，為孩子做好一切，這是父母所給予孩子的最可怕的禮物。”而作為幼兒教育工作者，我們都知道培養幼兒的愛勞動習慣是幼兒本身發展的需要，只要方法和內容合適，是可行的，同時也是必要的。因此，我們向家長宣傳愛勞動教育的必要性，對幼兒的可行性，使家長從內心贊同我們的觀點並進而支持我們的工作。
我們針對幼兒品德發展過程中發現的問題，通過家園聯繫本及時與家長“通氣”。如：有的孩子在幼兒園表現的很愛勞動，可在家裏連幫大人拿拖鞋都不願意。我們知道以後，不露聲色的一個故事或兒歌，就能讓孩子明白自己做的不對。
文萃咖
