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信仰觀後感(通用9篇)

欄目: 觀後感 / 發佈於: / 人氣:1.87W

認真看完一部作品以後,相信大家有很多值得分享的東西吧,這時我們很有必要寫一篇觀後感了。但是觀後感有什麼要求呢?下面是小編為大家整理的信仰觀後感,歡迎大家分享。

信仰觀後感(通用9篇)

信仰觀後感 篇1

看完《信仰》這部紀錄片,有一些感觸和想法。自五四運動以來三個歷史背景截然不同的時期,中國共產黨承擔着不同的歷史使命,存在差異的政黨構成與成分,政黨路線和策略變化多端,然而其核心凝聚力卻保持一以貫之的存在。在這部紀錄片中,這種凝聚力被概括為“信仰”。共產黨的信仰由具體與抽象兩個層面構成,前者一般結合於國家民族的特定任務(獨立解放、建設、發展),後者則涉及個人道德(忠誠、堅毅)與理想(為人民服務、共產主義)。從片中彭湃到楊善洲時間跨越近百年的數十位最優秀的共產黨員身上所凝結的,無一不是雖然表現各異但內涵相近的此種“信仰”。

作為現代中國的執政黨,中國共產黨面臨着處於社會轉型時期多方面繁複的自我調適任務。如何在此種背景下延續片中所強調的共產黨傳統上的信仰,既關係到中國作為一個新興大國發展的前景,同樣也影響着中國共產黨作為一個有力執政黨的靈魂基石。不可否認的是,在急速變化的治理環境及任務要求面前,任何一個現代執政黨都能感受到現實沉甸甸的壓迫感;不能適應並作出及時調整的政黨,則意味着執政生命潛在的終結可能。對於中國共產黨而言,治理對象空前的擴大與平面化使得“塑造”的作用日益下降。這意味着,在樹立新時代共產黨員的應有“信仰”上,新的視角與思路存在需求。

信仰的珍貴恰恰得益於它的稀缺性,這是一個根本性的事實。它造成了另一個事實是,真正擁有這個層次標準並貫之以相應行動的人少之又少。然而,第三個事實同樣存在,即信仰的建構自身存在着超越性,它低估了自身的內涵,卻高估了載體的能力。在一個多元化的社會,信仰以一個寬泛而籠統的狀態存在反而削弱了其感召力,因為它不能與日常生活產生共振。被人為拔高與模糊的信仰是無效率的意識形態,這類似於宗教改革前天主教宂長而繁雜的宗教儀式及邏輯,它試圖取代更有效的解釋模式,代之以模糊而生澀的抽象宣示,一定程度上勢必與日益萌發的個體意識相牴觸。所以,在看完《信仰》後,我的一個啟發是,信仰理應享受一個更微觀層次的話語環境,即個人責任。

個人責任並非割裂於公共責任,它是公共責任在另一個層次上的形象。縱使以共產主義這般宏大的視角觀摩,其聯繫依舊緊密。每一個人所能掌控的是個體行為,再由之產生個體影響。無數的個體行為是構成歷史最小的分子。個體責任的解釋力來源於其具象化,例如當醫生和軍人同時在一個公共場所出現,他們所必需遵循的規則和秩序是相同的;但在自己的職業領域,這一點卻是不同的。他們所履行的個人責任是對公共責任的最優迴應,這同樣可被認為是共產黨人應有的信仰。較之傳統,它並非受到了“取代”,而不過是“與時俱進”的表現。信仰適度的“稀釋”將加強黨在新時期的執政基礎,它不必再飽受“虛無縹緲”之苦,而建立了更簡單卻更有效率的意識形態影響。唯一的問題是,如何進一步討論個體責任和公共責任之間的區別和聯繫,以及界定和推論,都尚屬難題。不過可以確定的是,“信仰”是時候真正地從會堂裏走出,開始切實地為人民服務了。

我們擷取了片段的紅色記憶,一起來思考,馬克思主義對這一代渴望拯救中國的熱血青年意味着什麼?又是什麼支持這些年輕的中國共產黨員奮鬥、抗爭一生?

是信仰。中國共產黨創造歷史奇蹟靠的是什麼?就是信仰。湘江戰役陳樹湘斷腸而死,為蘇維埃流盡最後一滴血,陳毅的“此去泉台招舊部,旌旗十萬斬閻羅”表達了對信仰的忠誠,張思德的為人民服務,劉胡蘭的“怕死不是共產黨員”,無不是對信仰的實踐,全心全意為人民利益奮鬥的共產黨得到了人民的擁護。

共產主義信仰猶如沙漠上的一片綠洲,黑夜裏的一盞明燈,90多年來,激勵着一代又一代信念如鐵、百折不撓的優秀兒女忠誠踐行黨的宗旨,勇立時代潮頭,植根中國大地,與人民心連心,為旗幟添風采,我們黨和她所領導的民族偉業才能於艱苦卓絕中砥礪奮進,於風雲變幻中風光無限。

先輩們用行動告訴我們:作為一名共產黨員,始終要牢記黨的宗旨,自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦,帶頭講政治、顧大局、守紀律,更好地立足崗位創先爭優,共同營造風清氣正的良好環境。新時代的我們依舊需要信仰,需要用信仰堅定我們的信心與恆心,用信仰堅定我們社會主義的步伐。

信仰觀後感 篇2

衞生局局黨組組織全體幹部職工於4月19日觀看了歷史文獻紀錄片《信仰》,該片分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”3集,以黨的90多年曆程為背景,通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優秀共產黨員堅持理想信念、發揮先鋒模範作用、保持先進性和純潔性的故事,闡述了中國共產黨人的核心價值觀。

《信仰》反映了建國初期王大鍬、張秉貴、王進喜等全國勞動模範,以及在新時期社會主義建設中湧現出來的沈浩、蔣築英、郭明義、徐虎等模範人物,他們是在信仰旗幟的感召下展現了一名共產黨員的英雄本色,踐行了為人民服務的宗旨,都是在平凡的崗位上做出了不平凡的業績,為黨和人民的事業兢兢業業、任勞任怨、鞠躬盡瘁。他們是黨的驕傲,民眾的楷模。歷史時期的優秀共產黨員可歌可泣的英勇事蹟使我潸然淚下,通過《信仰》的觀看,特別是眾多英雄模範人物的演繹,認為作為一名普通黨員,所需要一生堅守的是對共產主義的信仰。一個人有了自己的政治信仰,就有了為之追求的目標,就會為追求真理而奮鬥,為人民謀利益而感到自豪。那麼,信仰是什麼呢?

信仰猶如一盞明燈,指引了無數人前行的方向。信仰帶來使命,使命伴之以奮鬥。一千個人眼中有一千種信仰,信仰是什麼?偉大的革命先驅者孫中山曾經説過:“主義就是一種思想,一種信仰,一種力量。”“思想貫通了以後,便起了信仰;有了信仰,就生出力量。”信仰的力量是強大的,它使千千萬萬的熱血兒女凝聚在一起,眾志成城,萬眾一心,奪取了新民主主義革命的輝煌勝利;在國家與民族的復興過程中,這種信仰的召喚同樣起到了關鍵作用。回首黨的光輝歷程,歷史的天空上羣星閃爍,星光燦爛。從他們身上綻放出的信仰光芒,猶如一座座燈塔,照亮着我們的人生,滌盪着我們的靈魂,有位哲人曾説過,未經思考的人生是虛度的人生,等於沒有靈魂,不值得一過,而人生的最高思考,就是信仰。信仰就是一個人對人生觀、價值觀和世界觀的持有。信仰,是一個國家奮勇向前的明燈,是一個民族百折不撓的支撐。有人講,有了信仰,山峯也可以在大海上漂流。這話聽上去似乎不合常理,但卻道出了信仰在人生座標中的神奇偉力。錚錚鐵骨的鄧中夏,“把骨頭燒成灰我還是共產黨員”;慷慨就義的夏明翰,“砍頭不要緊,只要主義真”;李大釗被反動派三上絞架,卻依然大義凜然:“不能因為反動派今天絞死了我,就絞死了偉大的共產主義”;……這一切的一切,正源於他們心中都有一把人生的標尺——對共產主義理想的堅定信仰。

信仰不是痛苦的折磨,而是前進的動力,是我們人生的航標,只要有信仰就會有目標有夢想便會有方法有結果,成功的種子便會在我們心底慢慢發芽,成長。“勇氣、力量、靈感、和諧,這些想法取代了原先的失敗、絕望、匱乏、限制與嘈雜的聲音。個體的生命將被新的亮光所照耀,生命因而有了新的意義──它得以重塑,充滿了歡樂、信心、希望與活力。”我們得以肩負着責任和信仰,快樂的成長。

把責任當成一種信仰。任何人都有追求榮譽的天性,都希望最大限度的實現自我價值。而要把這種理想變成現實,靠的就是在平凡的崗位上愛崗敬業,勇於奉獻。歌德曾經説過:“你要欣賞自己的價值,就得給世界創造價值。”我們作為特殊職業的一羣人,我們醫院的醫務工作者面臨着非常大的挑戰和壓力,我們的高風險低收入,我們的高投入低地位,許多同志紛紛動搖,我們的隊伍在不斷地縮水。愛崗敬業是每一個員工的高貴品質。人,最寶貴的是生命,沒有生命,一切無從談起。而我們的工作,事關人民的健康與安危,事關國家的興旺與繁榮,醫大者仁心仁術,“健康所繫,性命相托”既然選擇了醫生,那就要懸壺濟世,救人危難。我們既然選擇了就應竭盡全力,除人類之病痛,助健康之完美,救死扶傷,不辭艱辛,堅定信仰就會成功。

信仰觀後感 篇3

《信仰》這部紀錄片分為“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”3集,它以黨的90多年曆程為背景,採用“大背景、小細節”的表現手法,通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優秀共產黨員的感人故事,深刻闡述了共產黨人的核心價值觀。它向我們展示了共產黨人是如何選擇信仰,如何堅守信仰,如何取得信仰的勝利的。

作為一名大學生,觀看了這部紀錄片後,我內心有很大的觸動,我深深的感受到了信仰的力量,同時也為我是這個偉大、光榮、正確的共產黨中的一員而驕傲、自豪。在這樣一個先進的、堅強的集體中,始終有無數馬列主義的信仰者,為了追求人類最美好的共產義事業不辭勞苦甚至不惜犧牲。紀錄片中,在與敵人鬥爭的危情時刻,在建設初期貧困潦倒的山間鄉村,在百廢待興建設祖國的時候,都有共產黨員敢為人前的身影,展現了共產黨人矢志不渝地堅守理想信仰的崇高精神它用不爭的事實,用一幕幕珍貴的畫面再現着歷史,呈現着現實,啟迪着未來。讓久已不聞槍炮聲,血腥味的我們,又回到那個為信仰敢捨身的年代。正是這樣的信仰,這樣的力量,讓幾代共產黨人肩負使命,將中國從積貧積弱帶向富強民主,穿越那血與火的煙雲,我們見證了一個民族的抗爭,經歷了苦與汗,我們目睹了一個民族的崛起,跨過那時光的江河,我們迎來了一個民族的復興。

雖然今天,我們已經遠離了戰煙烽火,遠離那為祖國拋頭顱,灑熱血的時代,但作為新時代的青年,我們任然應堅守共產主義信仰。一個沒有信仰的人,正如一個沒有靈魂的人,而一個沒有信仰的民族就會如一艘沒有燈塔的漁船,不知走向何方。所以,身在和平年代的我們,更應堅定信念,沿着前輩們的足跡,堅持這條社會主義的光輝大道,並最終走向共產主義。

新時期堅守馬克思主義信仰,是全面建設小康社會、加快推進和諧社會建設、實現中華民族偉大復興的需要。這個時期是發展的增長期,同時也是各種社會矛盾的凸顯期。每位中國共產黨人都應當堅定馬克思主義信仰,全心全意為人民服務,謙虛謹慎、戒驕戒躁、艱苦奮鬥,不被物質消費所誘惑,警惕腐化、墮落的風險。

作為一名入黨積極分子的我應該堅定馬克思主義信仰,增強共產黨人的純潔性,在各自崗位上做好本職工作,為中華民族偉大復興盡心盡力。

無論歷史如何變遷,無論時代如何發展,對信仰忠誠和實踐的,對信念的執着和追求,對理想的豐富和完善,始終是我們共產黨員如磐的根,不變的魂。作為一名預備黨員,我要結合自身工作實際,認真查找不足之處,從現在做起,進一步增強為黨和人民的事業不懈奮鬥的自覺性和堅定性,紮根基層,獻身事業,努力在自己平凡的崗位上做好本職工作,爭做為人民服務的表率、勤奮敬業、無私奉獻,為黨的事業發展貢獻自己的一份力量

信仰觀後感 篇4

看完這短短三集《信仰》,這每一個震撼的一幕不斷地顯現在我大腦上,在不知不覺中我的淚水輕輕落下了。感動的一幕説老奶奶説“我們也有一面紅旗,等到重慶解放的時候,抬着我們的紅旗我們含着熱淚去迎接我們的黨”,但大屠殺開始,現實又變得如此殘酷。驚訝的一幕説保委書記楊善洲用自己22年的春秋種植5千畝的田野換來我們的幸福。最深刻的一幕説河南登封市公安局長任長霞的座右銘“己不正不能正人,心不公豈能為公”。

《信仰》站在歷史層面,回溯90多年的光輝歲月,突破傳統思維模式,用現代語境和通俗語言解讀黨的歷史。以黨的90多年曆程為背景,採用“大背景、小細節”的表現手法,通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優秀共產黨員堅持理想信念、發揮先鋒模範作用、保持先進性和純潔性的感人故事,深刻闡述了共產黨人的核心價值觀。通過每個年代的重大歷史事件和湧現出的黨的優秀羣體、個人的感人事蹟,以人帶事,以事説理,展示了中國共產黨立黨為公、執政為民、實事求是、與時俱進和全心全意為人民服務執政理念的形成過程,以及中國人民選擇中國共產黨的必然性。在與敵人鬥爭困難重重的危情時刻、在建設初期貧困潦倒的山間鄉村、在百廢待興建設祖國的每時每刻,都有共產黨員走在前、衝在前、奉獻在前壯麗身影。這部影片兼具政論片、文獻片、紀實片之長,展現了歷史、刻畫人物、闡述理論融為一體,以人帶史、以事論理,主題鮮明突出,故事真實感人,表現手法新穎,是一部思想性、教育性、藝術性、觀賞性很強的經典電視片,是對廣大黨員、幹部和入黨積極分子進行理想信念教育的重點教育片,是開展社會主義核心價值體系宣傳教育的優秀電視片。

這次觀看《信仰》,讓我深刻地瞭解到老一輩共產黨員不管是在戰爭使其打不垮的祕密在於他們對共產主義的信仰,在建設時期積極投身於發展社會主義科學、文化和生產。這讓我清醒的認識到自身必須再次認真學習馬克思主義,學習教育科學,學習業務知識,不斷提高自己的理論水平和業務水平。把理想信念融入到平凡的工作中,重要的是行動和實幹,要充分發揮黨員先鋒模範作用。人活着要有目標,有了目標,才會有奮鬥的激情。德才兼備,注意為人,努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質、知識淵博、懂得教育規律的被教育者。人活得就欠高尚。那麼,自己又如何堅定信仰呢?我認為應認真學習馬克思主義,學習教育科學,學習業務知識,不斷提高自己的理論水平和業務水平。把理想信念融入到平凡的工作中,重要的是行動和實幹,要充分發揮黨員先鋒模範作用。忠誠社會主義美好事業,有強烈的事業心、責任感,有正確的教育思想,對同學們全面負責才是我做人的基本。認真組織好班集體,不斷改進自己的方法,保質保量地充分發揮團支書的作用,紮紮實實地完成每個任務。

更重要的是我們應勇於改革,鋭意進取,不斷探索,不斷總結,有所發現,有所創造,開拓前進,不斷提高領導的質量。服從分配,團結同學,互教互學,堅持正義,少説空話廢話,多幹實事正事。適應新時代教育的要求,不斷提高自身業務水平和文化修養。任勞任怨、對人真誠、熱愛大家、人際關係和諧融洽,處處以一名新時代學生的要求來規範自己的言行,努力地提高自己的素質和修養,創先爭優,為黨的事業奮鬥終身。我希望能在自己有一天去世的那一刻,一無所有之時我能帶走美好幸福禮品“共產黨信仰”!

信仰觀後感 篇5

“生命,需要一個支點,正因生命很脆弱。生命一經有了支點,就會強勁起來,就會挺拔和旺盛起來。”信仰是黨員幹部最基礎、最重要、最給力的“生命支點”。共產黨人的信仰之燈長明,黨才能立於不敗之地,黨的事業才能不斷創造輝煌。

近日,歷史文獻紀錄片《信仰》在中央電視台綜合頻道播出。紀錄片生動的故事、先進的典型、感人的細節,觸動着、啟示着、鼓舞着每一名黨員幹部,又一次夯實了他們的“生命支點”。

信仰,於民族是凝聚民心的精神,於政黨是政黨精神的旗幟,於國家是國家意志的核心。於人,則是人生行為的支柱,是對人生觀、價值觀和世界觀的持有。無論哪個時代、哪個社會,每個人都會有着自己這樣或那樣的信仰,有的信神,有的信佛,有的信教,可謂五花八門、名目繁多。

共產黨人從來不缺少信仰。共產黨人是無神論者,當然不會信仰那些神靈尤物。共產黨人有着人類最崇高的信仰,那就是建設中國特色社會主義,最終實現共產主義。這種信仰是共產黨人世界觀在奮鬥目標上的集中反映,是共產黨人先進性的思想基礎,是戰勝艱難險阻的強大動力和精神支柱。無論是在戰爭年代的犧牲,還是在建設時期的奉獻、在平淡工作的堅守,都是他們對信仰的真實寫照。一代又一代的共產黨人,用不一樣的行動詮釋着共產黨人堅定信仰、踐行信仰的共同主題。

然而,在價值多元化、社會物質化、經濟市場化的這天,有些人迷失了信仰。近年來,一些黨員幹部抵擋不了金錢、權力、美色等糖衣炮彈的誘惑。當他們身陷囹圄之時,都會在懺悔書中寫到,由於自己放鬆了學習和思想改造致使理想信念淡化,人生觀、價值觀發生偏差,最終導致走上違法犯罪的道路。這些黨員幹部遲到的懺悔,從一個側面反映出他們的變質是從信仰缺失開始的。失去了應有的信仰,就如失去靈魂的軀體,如行屍走獸。他們的失足,也足以讓每一位黨員幹部自警自省。

支點一:信仰是黨員幹部的立身之本。人無信不立,黨無信不誠。《信仰》故事中的革命先烈之因此永垂不朽、成為人們的精神偶像,就在於他們對信仰的赤誠,甚至為了信仰能夠犧牲一切的大無畏的革命英雄主義精神。他們用信仰立身做事,可歌可歐。為官先要做人。黨員幹部踐行為人民服務的宗旨,首先就要立身正。身正最根本的是要有堅定的理想信念。從焦裕祿到楊善洲,從孔繁森到王彥生,支撐一代代優秀共產黨人輝煌人生的正是堅定的理想信念。而一些幹部之因此犯錯誤,恰恰是正因內心深處的理想信念出了偏差。共產黨人只能一個心眼,一心向着黨,向着社會主義,向着共產主義,決不能搞“三心二意”,否則,就會出問題,甚至步入迷途走向犯罪。

支點二:信仰是幹事創業的力量源泉。人無信不力。人的力量的強大並不來自於強健的體魄,而是來自堅強的信仰。《信仰》故事中的主人翁之因此能夠帶領人民羣眾,創造一個又一個的豐功偉績,關鍵在於他們用自己的信仰感染別人,用自己的行動帶領別人,積聚一切向上向善的力量,產生了共產黨人信仰的“雲效應”。然而現實中,有些領導幹部沒有羣眾效應,説話無人聽、辦事無人跟,究其原因,就在於自身信仰出了問題,得不到人民羣眾的認同。因而,黨員幹部尤其是領導幹部,務必堅定信仰,釋放信仰的熱量和能量,傳遞、倍增、紮根信仰的巨大力量,構成上下幹事創業的蓬勃生機。

支點三:信仰是價值取向的平衡點。人活着就要有個價值取向。沒有信仰,價值取向就會偏離。黨員幹部不是神仙,作為“社會人”存在,也會有物質利益需求。如果信仰不堅定,就會在思想上左右搖擺,進而抵擋不住各種誘惑。當前,大多數共產黨員的信仰是堅定的,理想是崇高的。但是,也有一些黨員幹部道德失範,拜金主義、享樂主義和極端個人主義滋生和膨脹,世界觀、人生觀、價值觀發生扭曲,甚至走上了違法犯罪的道路,歸根結底還是信仰模糊、信仰缺失所致。

人生如屋,信仰如柱。堅定信仰,是黨員幹部義不容辭的職責。《信仰》是一面鏡子,將激勵着每一個人奮力前行。生命也許短暫而脆弱。“為了信仰奮鬥終身”。在生命的長度、寬度和厚度之間,我們不放下長度,但是更要拓展寬度、增加厚度,讓生命支點更加堅實,讓生命軌跡更加完美。

信仰觀後感 篇6

為慶祝建黨91週年,展示各個時期優秀共產黨員的精神品質、理想信念和傳奇故事,歷史文獻紀錄片《信仰》在央視綜合頻道首播,分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”3集,每集時長50分鐘,以黨的90多年曆程為背景,採用“大背景、小細節”的表現手法,通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優秀共產黨員的感人故事,深刻闡述了共產黨人的核心價值觀。90多年來,正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的`優秀兒女忠誠踐行黨的宗旨,勇立時代潮頭,植根中國大地,與人民心連心,為旗幟添風采,我們黨和她所領導的民族偉業才能於艱苦卓絕中砥礪奮進,於風雲變幻中風光無限。

看完《信仰》深刻體會到我黨領導人以及為了共產黨付出生命的革命者,他們堅定自己的信仰,為了革命事業,付出一切,他們讓我們認識到為人民服務,就得拿出一輩子。他們給革命事業做出了偉大的貢獻。

從各個歷史階段我們都知道一些為了黨的利益奮不顧生的人,一些不顧自己的個人利益,而一心為了黨的事業奮鬥終身的革命先驅,他們的偉大精神永遠是我們學習的榜樣,是我們堅定不變的信仰,他們就是我們心中的里程碑,是黨的代表。所以我們最為一名合格的共產黨員,要以他們為榜樣,嚴格要求並約束自己,不會被各種利益,誘惑所矇蔽,從思想上和行動上做到一個共產黨員該做的事。在社會主義建設的新時期,我們要成為社會主義核心價值體系的堅定信仰者,積極傳播和模範踐行者,做好本職工作,努力為檢察事業奮鬥,首先要買緬懷先輩們的豐功偉業,從他們身上找到前進的信心,榜樣的力量,要充分了解和認識社會主義核心價值的意義和構成,充分了解其先進性合理性和為代行,以此樹立正確的價值觀和世界觀,只有在認識上根本的認可和接受了社會主義核心價值,才可能去積極的傳播和踐行,所以大量的社會主義書籍是必看的,各種先進模範的視頻是必看的,因為這是改變一個人觀念的大問題,是對所有新時代人們進行的精神領航。

在觀看《信仰》中我體會到,作為一名共產黨員,作為一名人民的檢察官,始終要牢記黨的宗旨,自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦,帶頭講政治、顧大局、守紀律,更好地立足崗位創先爭優,共同營造風清氣正的良好環境。作為一名法律工作者,我們知道追求理想的是奮發向上的過程,也是昇華人生的過程。如果追逐個人名利,那麼追到了也不會滿足,追不到則會失望痛苦。在現實生活中,往往發現這樣一種現象,一些開始時工作很不錯並且很有成績的幹部,後來卻墮落成人民的罪人,究其原因根子就是在信仰上出了問題。沒有信仰,就經不起失敗的考驗,就不會有矢志不渝的追求,人活得就欠高尚。那麼,自己又如何堅定信仰呢?我認為應認真學習馬克思主義,學習教育科學,學習業務知識,不斷提高自己的理論水平和業務水平。把理想信念融入到平凡的工作中,重要的是行動和實幹,要充分發揮黨員先鋒模範帶頭作用。人活着要有目標,有了目標,才會有奮鬥的激情。我們要努力增強自己的知識,努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質、知識淵博、懂得教育知識的影響。忠誠社會主義教育事業,有強烈的事業心、責任感,有正確的核心價值觀,對同事關心幫助,用自己的行動和思想影響周圍的人,因為我們的一切行動不只是代表我們自己,更是代表黨的利益和思想。另一方面中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業的領導核心,代表中國先進生產力的發展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。我們要用一切行動支持黨的各項活動並且維護黨的利益和尊嚴。

我們在司法的過程中要學會創新、同時要嚴格按照法律法規規定規範執法,鋭意進取,積極進行司法實踐與改革,不斷探索,不斷總結,有所發現,有所創造,開拓前進,不斷提高執法水平。服從黨委領導和人大監督,團結幫助同事,互相學習,堅持正義,少説空話廢話,多幹實事正事。適應新時代教育的要求,不斷提高自身業務水平和文化修養。用實際行動證明自己符合一名真正的共產黨員,努力地提高自己的素質和修養,為黨的事業奮鬥終身。

信仰觀後感 篇7

近期,我局黨支部組織全體黨員觀看了大型歷史文獻紀錄片《信仰》。觀後,在全體黨員中引起了強烈的反響,引發了大家對“信仰”這一重要問題的新的思考。通過觀看《信仰》紀錄片,使全體黨員產生了以下感受和體會:

一、共產黨人必須始終堅守信仰

信仰,是人對人生觀、價值觀和世界觀等的選擇和持有。大家都知道,人是應該有些信仰的。但如何選擇,如何堅守呢?這關乎一個人一生的命運,一個國家也一樣。《信仰》這部紀錄片以黨的90多年曆程為背景,通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優秀共產黨員的感人故事,深刻闡述了中國人是如何選擇信仰,如何堅守信仰的。

共產黨員應以什麼為信仰呢?1920年《共產黨宣言》創造了共產黨信仰的起點。無數中國共產黨人以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為信仰,前赴後繼,不停地追求、堅守自己的信仰,才有民族的獨立和今天的幸福生活。信仰有多大的力量啊!從91年前,13名黨的早期組織成員宣告成立中國共產黨,到今天擁有8000多萬名黨員的中國共產黨,是信仰,讓中國人民創造了一個又一個奇蹟。

二、共產黨人擔負起傳承信仰的使命

信仰會傳承,事業會延續。革命時期有方誌敏、陳樹湘、張思德、劉胡蘭等一大批拋頭顱、灑熱血的共產黨員;建設時期有朱光亞、王進喜、錢學森、李四光、華羅庚、鄧稼先等一大批熱愛祖國、無私奉獻的共產黨員;改革時期有沈浩、吳仁寶、孔繁森、楊善洲、李林森、谷文昌等一大批帶頭致富,忘我工作的領導幹部。當《信仰》這部紀錄片讓我再次重温了前輩們那些信仰的故事,又一次踏過了先輩們那些信仰的足跡後,我相信,到中國共產黨成立100年時,我們將建成惠及十幾億人口的全面小康社會;到新中國成立100年時,我們將建成富強、民主、文明、和諧餓社會主義現代化國家,一定會實現。

三、共產黨人應該把信仰作為精神力量

人有了信仰,就是有了精神力量。如果信仰是崇高的,人就會努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質的人,不斷努力去追求自己的理想,塑造一個美好的社會角色。如果信仰是偏差的,那人的人生觀、世界觀就是扭曲的,這樣的人也會為他扭曲的信仰做出瘋狂的舉動,從而危害自身、危害社會。

四、共產黨人必須始終高舉起信仰的旗幟

信仰是旗幟。作為每一名共產黨員應在這面旗幟的引導下,在改革開放的道路上,在平凡的崗位和生活中,做有益於黨的發展的事,有益於社會進步的事,有益於人民的事。把個人成長成才融入祖國和人民的偉大事業之中;我們應該認真學習馬克思主義,學習業務知識,不斷提高自己的理論水平和業務水平。把理想信念融入到平凡的工作中,融入到日常的生活中,充分發揮先鋒模範作用,用自己的行動在潛移默化中去影響工作氛圍,淨化社會環境。工作中服從領導,團結同事,堅持正義,主動溝通,少説空話廢話,多幹實事正事,努力適應新時期公司的要求,不斷提高自身業務水平和文化修養,爭取為公司的發展多做貢獻。生活中勤儉節約、文明社交、遵章守紀、友愛他人,講秩序、講衞生,做好和諧社會中的一個和諧細胞,處處以一名新時代黨員的要求來規範自己的言行,努力地提高自己的素質和修養,時刻準備着為黨的事業奮鬥終身。

信仰觀後感 篇8

為了進一步加強預備黨員和黨員的思想教育,學院積極響應黨的號召,為我們預備黨員和黨員集體放映了大型電視紀錄片《信仰》。看完之後,我受益匪淺。

歷史文獻紀錄片《信仰》由中共中央組織部、中共中央文獻研究室、中共中央黨史研究室、中央電視台聯合攝製,共三集,第一集:只要做主義真;第二集:壯志換新天;第三季:時代先鋒行。每集時長約50分鐘,以黨的90多年曆程為背景,採用“大背景,小細節”的表現手法,通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優秀共產黨員的感人故事,深刻闡述了共產黨人的核心價值觀。

在第一集“只要主義真”中,一開始用一條驛道以及驛道兩邊的潮汕風格的店鋪徐徐展開故事,為我們講述了信仰的選擇。偉大的先烈彭湃是地主家庭出生,但是卻有着一顆關懷天下的革命的心。太平天國運動、戊戌變法、義和團運動、辛亥革命,不甘屈服的中國人一次次奮起抗爭,卻始終未能改變中國半殖民地半封建的社會性質和中國人民的悲慘命運。年輕的彭湃,陷入了深深的困惑。最終,彭湃還是作出了信仰的選擇。榮華富貴、高官厚祿、錦繡前程,這是很多年以來人們孜孜以求的夢想,但是被這個雖然年輕卻找到了信仰的革命者棄之如敝履。在信仰的選擇這個部分,最使我動容的是中國共產黨的成立,“這時,與在中國政治舞台上行縱橫捭闔的各路政治力量相比,它看上去是那樣身形清瘦、勢單力孤,它的成員只有區區50人,但是,它的手中,卻握着最有力的精神武器;它的心裏,裝着對馬克思主義的堅定信仰”。我當時就想到我的實際,等我畢業的時候,我也是勢單力薄的青年,什麼依靠也沒有,到時候我肯定會經受很大的考驗。現在我知道在那樣的情況下不能退縮,我應該沉靜下來,慢慢地發張壯大自己,最重要的是我的心中一定要時刻裝着自己的信仰。

每次在宣誓的時候我都會異常地激動,身上會起雞皮疙瘩,所以看到軍人們在宣誓,聽到軍人們那響徹天際的宣誓聲,我就會頭皮發麻,能夠深刻感受到那是信仰的堅守。有了堅定的信仰,那麼任何事情都是可以成功的。1949年,一切信仰的堅守變成了信仰的勝利。

第二集“壯志換新天”,為我們講述了新中國成立之後進行建設的時期的信仰,新中國成立初期,各項生產都十分艱難,正是憑着心中的信仰才為以後的發展打下堅定地基礎,信仰融入了自強不屈的鞍鋼精神,“王府井大街”讓我們看到信仰是“一團火”,是“一滴水”。大慶油田讓人們意識到信仰凝聚出了創業精神。信仰還鑄就了公僕本色,讓許多人站在了信仰的旗幟下。

在信仰的支撐和推動下,一大批的時代先鋒湧現了出來。安徽鳳陽小崗村的沈浩用生命的代價詮釋了新時期共產黨人信仰的本質;解放和發展社會生產力,實現共同富裕的理想。汶川大地震,山河移位、滿目瘡痍、生離死別,這時我們總能看到共產黨人挺身而出,自覺奉獻。但是,不可否認,一些黨員幹部的身上出現信仰危機,他們覺得共產主義過於渺茫,社會主義已經失敗,馬克思主義已經過時。忘記了在黨旗下的宣誓,失卻了精神支柱,最終淪為人民的罪人。其實,信仰貴在一輩子的堅守。

看完這部紀錄片,我對人生、對未來有了許多新的認識,人生的追求應該時刻帶着自己的信仰,並在那一路,我們都要一直帶着。

信仰觀後感 篇9

今天我們觀看了龔全珍老人的採訪視頻。視頻中九十多歲的龔全珍老人為我們講述了她坎坷的求學之路以及她與丈夫甘祖昌將軍的生活經歷,從中我產生了很多感觸,下面我將具體談談我的感觸。

在那個充滿戰亂民不聊生的年代裏,對於龔全珍一家來説,讓每個孩子都接受高等教育似乎是一個遙不可及的夢,因此龔全珍的母親對她們説:女孩子讀到小學畢業,反正遲早都要嫁人,讀個小學會認字識數能算賬就行;男孩子以後要娶媳婦兒,讀到中學就行。但是龔全珍從小天資聰穎、聰慧過人而且對知識充滿了渴望,在她的堅持下她終於能夠被允許進入中學學習。順利畢業後她教書賺取路費,攢夠錢後她乘火車跨省走百里,幾經輾轉到達外省學校並爭取到了讀書的機會。

讓我印象最深的是龔全珍老人描述的日本兵欺負中國百姓的場景:日本兵讓一個背了幾袋鹽的老百姓褪去上衣後跪在地上,然後他殘忍地用刀子將鹽夫後背上的皮硬生生的扒了下來,暴行並未停止,而後日本兵將袋裏的鹽撒在鹽夫那流血的後背上。

聽到這裏,我不禁後背一涼,我的腦海中浮現着那時的場景:滿地的鮮血、日兵的獰笑、鹽夫痛苦的表情……那鹽夫的呻吟彷彿縈繞在我的耳畔!我知道日兵嗜殺成性但沒想到他們如此沒有人性。此時我終於體會到老師説的落後就要捱打這句話的含義了。銘記歷史,不是為了仇恨,而是為了以史為鑑避免重蹈覆轍。人,不能沉溺於過去的痛苦中,要學會展望未來,我們是國家的希望與未來,以後的歷史將由我們譜寫,我們現如今要珍惜當下,充實自己,今後為社會進步做出貢獻!

短片中介紹到龔全珍老人當時高中畢業後因為學費關係選擇就讀西北大學的教育專業,後來在部隊將領發表徵兵演講完畢後她積極加入了隊伍,踏上了支援邊疆的隊伍。接下來龔全珍老人還為我們講述了她到邊疆教書後與丈夫甘祖昌將軍相識的過程。而後她告訴記者,當時甘祖昌將軍受傷住院,但他不想浪費國家的資源,不想拖國家的後腿,於是他決定返鄉當農民。在龔全珍老人跟隨甘祖昌將軍返鄉前她被要求要把衣服裏的所有棉花抽出來,甘將軍給她的理由卻是絕不能佔國家的便宜。短片還介紹到他們夫妻倆返鄉後也一直為人民服務,為鄰里買化肥花的錢比自己家的開支還多,家裏養的豬到年末了就全部上交給國家,自己家過年時卻一塊豬肉都沒吃上。採訪中還提到龔自珍老人已經簽訂了全捐遺體的協議……

龔全珍夫婦的無私奉獻精神以及舍小家為大家的這種品質深深地打動着在座的每一位,要該有多麼強大的精神力量才能使得一個人在那麼貧窮的年代還不忘幫助大家脱貧,還不忘為祖國奉獻出自己的力量,還能做到捐獻自己的遺體去造福社會!這種精神值得我們當代的每一個人去學習!這讓我深深的被信仰力量的強大所震撼,我想這就是為什麼我們要堅決擁護黨的領導的原因吧。

最後,我想引用短片中的話作為我觀後感的結束語,“她用巋然不動的崇高信念,在平凡崗位上做出不平凡的業績,在平凡崗位上這下可歌可泣的完美篇章!”