美育雲端課堂觀後感（精選10篇）

美育雲端課堂觀後感

一、觀後感的格式

第一部分，由觀而引出感，這開頭部分就好比一條醒目的標語或引子一樣，先交待清楚看了什麼影片，有什麼感想。一般來説，這一部分要求簡明扼要、開門見山，千萬不要繞圈子、賣關子、遮遮掩掩，而是要用肯定的語氣概括地説出感受是什麼?簡單但明確，不含糊，這樣就可以了！不必展開來説。

第二部分，具體談感受是什麼。我們讀書看電影都有一個過程，都需要一段時間，而我們的感受也是在這個過程、這段時間內一點一點產生的，感受由淺到深，感受由心而發、發自內心，因此要自然真實，有感而發，不要無病呻吟，虛假不實，這樣才能感人，打動讀者。

寫法上，可採用夾敍夾議的形式，“敍”就是把感人的故事情節或人物形象或詞句敍述出來，“議”就是抒發自己的感受，要有層次地把自己的感情一步一步地推向頂點，得到昇華。

敍述是簡述，抓住要點，不能太長，否則就有湊字數的嫌疑，再者，這樣也影響文章的結構。

第三部分，把感受落實到自己的現實生活中去，聯繫生活中的事例來談感受，因為“感”的目的就是要指導我們的實際行動，要不就毫無意義了。具體説來，就是把自己在現實生活中的所作所為和電影中感動自己的人或事情做比較與對比，找出差距，找出不足，樹立學習的榜樣。

第四部分，文章的結尾，要對全文內容做個收尾總結，可以進一步抒發理想或希望與祝願，把全文的情感昇華到頂點。

二、美育雲端課堂觀後感（精選10篇）

觀後感，就是看了一部影片，連續劇或參觀展覽等後，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。下面是小編為大家整理的美育雲端課堂觀後感（精選10篇），希望對大家有所幫助。

美育雲端課堂觀後感1

美育是審美與教育結合的產物，它的本質特徵就是情感性。由於不同時代有不同的審美標準，因而美育具有一—定的功利性，它在不同的時代制約於不同社會的倫理道德觀念；又由於美育的本質在於情感性，而美感是內在的、超功利的，故美育的最終價值還是指向"至高的善”。

説起對魯藝文化的創作，就要從人民中來到人民中去，用老百姓的語言來寫老百姓的藝術，那才是真正有生命力的價值。

元培先生説到：“哲學之理想，概念也，理想也，皆毗於抽象者也。而美學觀念，以具體者濟之，使吾人意識中，有寧靜之人生觀。而不至於疲於奔命，是為美學觀念惟一之價值。”在這裏，蔡先生為審美教育尋找了一個情感上的落腳點和依據。審美教育不能用抽象的枯槁簡單的説教，須感情活動的陶冶作用才能達到。

同學們，在物質生活日漸豐富的今天，我們更要不斷充實自己的精神生活。提高審美情趣正是充實精神生活的重要部分，相信在這一場國家級的藝術課堂中我們能夠共享藝術美，傳承紅色基因，培育文明風尚，在藝術薰陶中成長！

美育雲端課堂觀後感2

看完美育雲端課堂之後心中有對當時社會的感慨，印象最深的就是《白毛女》，觀看時有對喜兒的同情，也有對黃世仁的憤慨！

我很慶幸我沒有生活在哪個地主和僱農矛盾尖鋭的時代，我也無法對喜兒這樣的命運感同身受，我也無法理解他們對地主的憤恨和無奈，但當我看到楊白勞被生生的按上了賣女兒的手印，當我看到楊白勞因無奈而服毒自殺，當我看到紅軍來時，羣眾們手拿棍棒向着黃世仁的時候，我可以想象他們對地主已經恨之入骨。

喜兒，這樣一個單純，漂亮，勤勞，善良的好姑娘，命運卻如此曲折。在家時，苦命幹活兒，沒有好日子，還好父親很疼愛她，記得楊白勞在掏出送給喜兒的紅頭繩時的唱詞：“人家的閨女有花戴，爹爹錢少不能買，扯下了二尺紅頭繩，給我喜兒紮起來！哎！紮起來！”喜兒被黃世仁糟蹋後，懷孕了卻被趕了出去，還差點被賣了，經歷喪父之痛之後又經歷了喪子之痛，在山裏一夜青絲變白髮，過上了野人的生活，我真的很難想象，這樣一個柔弱的姑娘，是如何承受的這麼多苦難！還好，八路軍來了，打到了地主，報了仇，和大春哥過上了幸福美滿的生活，還讓人有點欣慰。

慶幸如今世界太平！深感我很幸福！

美育雲端課堂觀後感3

為提高全國青少年審美素養，以美育人、以文化人，中央文明辦三局、教育部體育衞生與藝術教育司、中央音樂學院等單位於5月23日至28日共同舉辦“美育雲端課堂”活動，通過網上演唱演出、名家講堂、音樂黨課等系列藝術形式，組織一次別開生面的青少年思想道德教育，助推文明校園建設。

5月22日，寧夏文明辦下發通知，要求五市文明辦、自治區教育廳及時組織本地大中小學校學生在網上觀看學習。通過此次活動，用紅色文化藝術加強全區廣大青少年理想信念教育、厚植愛國主義情懷，傳承紅色基因、培育文明風尚，不斷滿足青少年精神文化需求，幫助他們全面發展、健康成長。

據瞭解，本次活動全部場次都以廣播、電視台、互聯網直播平台全覆蓋的方式呈現。新華社、央視頻、人民視頻、學習強國、中央文明網、央音視頻將同步播放網上展播和講座活動，新華社抖音號、快手號、嗶哩嗶哩視頻彈幕網官方賬號、虎牙直播新華社直播間等網絡視頻平台將同步播放系列展演活動。

美育雲端課堂觀後感4

美無處不在，它可以是外在美，也可以是一種心靈美。但在藝術中也藴含着一種特殊的美。

陶瓷也是一種藝術，它也有着一種特殊的美，它不僅擁有着美，還擁有着悠久的歷史。迄今，製作陶器的方法也是一代一代的傳受着。

今天，我們來到了陶器製作基地，只見叔叔踩着踏板，雙手捏住泥土，裏面那圓圓的“鼓”不停的轉着，泥土在那位叔叔的手中變成了一個大大的花瓶，花瓶外面均勻，雖表面是棕色的，但是，他們將塑好的花瓶拿去烤制後，再將其塗上白色，畫上那一條條五彩的圖案。

望着那花瓶，我們彷彿看到一片潔白的天空，在空中彩霞若隱若現，那條蜿蜒的長龍，身上的鱗片細細密密，臉上似乎掛着威嚴，讓人有些恐懼。那條龍的眼睛好似被畫活了，用一根筷子輕輕敲打花瓶，一鍵聲音及其清脆的聲，這種聲音似乎從花瓶的口中湧出。

花瓶那纖細的身體又是那樣的美麗，它的腰細細的，從上往下看，自然向上大而中戲下面鼓鼓的。形成一條彎彎的波浪，再將幾數玫瑰插入瓶中，為裝飾點綴，我似乎看到的不是一個美麗的花瓶，而是一個穿着花裙的窈窕淑女，站在那兒。它的表面是那樣完美無瑕，光滑的表面沒有露出一絲絲的凹凸痕跡，將水滴滴在花瓶裏，咕咚咕咚，我彷彿聽到了一位音樂演奏家，在燈光的照亮下，它的表面被照得反光，那生動的話，也為它的美景錦上添花。

當你看見它時，似乎他很是珍貴。將它擺放在羣中，它是那樣耀眼迷人。其不止花瓶是陶瓷做的，碗也是，那看似不起眼的泥土，在修飾之後，類似於完全釋放，從一堆泥土，變成了一個潔白的花瓶。

美育雲端課堂觀後感5

世間到處都是美，有心靈之美，品質之美，然而，我覺得最高貴，最優雅的是藝術之美。

馬，在古代，是人們主要的交通工具，更是馳騁沙場，威風凜凜的動物，它們帶給人類很多幫助，所以，現在人們創造了很多關於馬的藝術品。

我們家裏放書的書櫃裏，有着一匹馬的雕像，它渾身金燦燦的，盡顯出它的尊貴與優雅，然而，尊貴與優雅中，還不失威風與霸氣。好象它就是馬中之王，不論任何一匹馬見了它都要進行膜拜。

這匹黃金馬的兩個前蹄揚起，兩個後蹄穩穩的踏在地上，堅實的馬身雕刻的有板有眼，馬背上披掛着一個鑲着紅寶石的鐵鞍，這馬鞍讓本身就威風，霸氣的黃金馬看起來多了幾分大氣。那雙明眸裏寫滿了威嚴，仔細看看，我彷彿看到了它馱着它的主人，威風凜凜的馳騁沙場，奮勇殺敵的景象。我覺得最突出的地方是它的尾巴，它的尾巴看起來非常柔順，像是隨風飄蕩，那一絲絲鬃毛，看起來清清楚楚，惟妙惟肖。

我還記得，有一位藝術家説過這樣一句話：“這世間並不缺少美，而是缺少發現美的眼睛。”讓我們一起來尋找世間的美吧！

美育雲端課堂觀後感6

“美育雲端課堂”開幕式主要通過對交響合唱《我們》《黃河大合唱》、歌劇《白毛女》三部音樂精品的講解、欣賞，拉開5.23藝術節美育盛宴的帷幕。

首先俞峯院長介紹了合唱藝術的特點，請出了《我們》的詞曲作者、中央音樂學院李小兵教授介紹《我們》的創作情況，隨後播放了這部當前抗疫音樂力作——雲合唱、雲合奏《我們》，俞峯院長執棒，集合全國100多所音樂院校共萬人師生組成的雲合唱團演唱，朗朗、秦立巍、呂思清等著名音樂家，中央音樂學院教師、國內著名演奏家和樂團首席及國外著名校友等二百人組成的雲樂團演奏。深情的旋律、激情的演奏、宏大的音響，極具感染力，收穫滿屏點贊。

開幕式主體部分是俞峯教授講解誕生在延安魯藝的、我國近現代音樂史上非常重要的紅色音樂經典《黃河大合唱》的創作、演出情況，著名歌唱家雷佳講解同樣誕生在延安魯藝的紅色經典、我國第一部民族歌劇《白毛女》的創作、表演、復排等情況。

俞峯教授在講解《黃河大合唱》時播放了新華社製作的國家相冊《黃河大合唱》，通過珍貴圖片再現《黃河大合唱》創作、演出情況，播放欣賞了著名指揮家嚴良堃指揮中央樂團的《黃河大合唱》經典版本視頻片段——《黃河船伕曲》。

開幕式下半場俞峯教授請出解放軍文工團副團長、著名歌唱家雷佳，由她講解歌劇《白毛女》的創作、排演、傳承。

雷佳通過連線場外專家、訪談場內嘉賓的方式，介紹歌劇《白毛女》與延安魯藝的深厚淵源，它對中國民族歌劇產生的重要影響。這部作品是在毛澤東延安文藝座談會上的講話直接指導下創作的，它繼承中國傳統戲曲藝術的基礎上，適度借鑑西方戲劇特別是歌劇藝術的成功經驗，融會貫通的藝術創造，為日後中國民族歌劇的發展奠定了基礎、開闢了道路。

美育雲端課堂觀後感7

美育雲端課堂的開幕式在《我們》、《黃河大合唱》和歌劇《白毛女》的表演與講解中，拉開美育雲端課堂的序幕。

印象最深的，還是震撼人心的《黃河大合唱》。《黃河大合唱》可謂是我們中國合唱史的巔峯。各位藝術家們唱出了她的氣勢磅礴，激昂而又雄渾！這是我們中華民族心底的聲音！這是中華民族的最強音！這是音樂史上不可逾越的高峯，前無古人，後無來者！我們要感謝冼星海，他是我們民族的驕傲，《黃河大合唱》是中華民族的音樂豐碑！聽了《黃河大合唱》我的心靈受到了極大的震撼，我的靈魂受到了這歌聲的洗禮。

延安精神！是我們中華民族的精神！

延安精神！是一種鼓舞人心的力量！

多少革命先烈在這片我們熱愛的土地上奉獻出自己的生命。有多少充滿熱血激情的中國人為了生活，為了共產黨，為了新中國，不知奉獻了多少。

如果沒有延安精神，中國可能是一隻還在沉睡的雄獅；如果沒有延安精神，祖國逐漸現代化只能是個夢；如果沒有延安精神，我們還是止步不前；如果沒有延安精神，我們還是那個“東方的小矮子”。

延安精神，是一個讓人一直奮鬥令牌！延安精神，是一種令人一直努力的力量！

美育，是一種獨特的教育方式。通過培養同學認識美，發現美，體驗美，欣賞美和創造美的能力，從而使我們具有美的理想，美的情操，美的品格和美的素養。

“世界不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛”。

美育雲端課堂觀後感8

在低俗文化盛行的今天，部分創作者以惡搞、低俗炒作等形式吸引大家關注。但我認為，我們應該堅決抵制低俗文化，讓美育之花開在我們心中。

面對低俗文化，辨析是非。什麼是低俗文化？所謂低俗文化，就是指以惡搞、炒作為中心的一系列內容的宣傳，內容包括有消費醜行，破壞大眾審美觀念，使精神快樂變為一種單純的感官娛樂的不恰當文化。這種文化影響着人們的觀念，甚至思維方式。我們應當學會去辨別低俗與通俗文化，使自己擁有獨立思考的能力，不被低俗文化所浸染。

面對低俗文化，抵制從我做起。在這個信息發達的二十一世紀，我們隨時隨地都可以用手機接收到新的信息，其中不乏網絡中的“審醜”風潮、消費醜行以及一系列有關惡搞、低俗的內容。更有甚者，想通過扮醜這一捷徑出名，我們應當將這些人所崇尚的低俗文化抑制在搖籃裏，堅決抵制這一系列的醜聞出現。

當我們在移動平台上接收到相關低俗文化的信息時，應當及時向有關平台或相關部門反映，從我們自身做起，抵制低俗文化，讓美麗之花開在我們心中。

面對低俗文化，我們應攜起手來共同倡導大家一致抵制不良文化。讓我們共同抵制消費醜行為，使其不足以成為娛樂大眾的手段，讓我們拒絕觀看惡搞、低俗創作內容，使創作者無粉絲可言，讓他們失去傳播的平台，讓我們重拾正確的大眾審美觀念，讓消費降低概念的今天，重獲光明，讓擾亂社會秩序的人們得到應有的制裁。

抵制低俗文化，倡導傳統文化，弘揚中華美育精神。在這個信息發達的時代，我們應當利用網絡時代這一良好的特點，傳播正能量，使希望之種開花，多傳播社會正能量，讓好人好事紮根於我們的生活。讓古往今來優秀的名著重新回到我們身邊，讓我們的精神為此而快樂，而不是單純地被低俗文化所誤導所充斥，滿足於所謂的“快樂”。使更多有益於青少年健康成長的文化展現給世人，使當今青少年向古人學習經歷，致敬經典，使他們身心健康，成為祖國未來的優秀建設者。

在低俗文化盛行的今天，我們應當攜起手來堅決抵制和摒棄，弘揚中華美育精神，讓社會充滿正能量，讓美育之花永遠綻放在我們心中。

美育雲端課堂觀後感9

美育是培養人的審美意識，提高人的審美能力，樹立人正確的審美價值觀的一種教育，它和德育智育一樣，是學校貫穿到每一學科，每一節課，每一項教育活動中的一項長期的教育和任務。它能改善環境，淨化人的心靈。最重要的是，美育啟發了我們，有美育的課堂是個有魅力的地方。同樣，在此次的培訓課堂中，培訓老師言傳身教的體現出來的，以及運用於課堂中的美，我們領略到了美育的風采，感受了美育對學生、對教育、對生活那深深的影響。

自然界是按美來設計的，美國物理學家阿？熱在其《可怕的對稱》中寫道。其實，審美事實上已經成了當代物理學的驅動力。物理學家們已經發現了某些奇妙的東西：大自然在最基礎的水平上，是按美來設計的。自然中的許多形態都是圓形的。圓既是美的，又是善的，故有完美、圓滿、完善之類的説法。大自然本身似乎就是按照某種美的法則來生成和營構的。我們地球的球體現這種自然本身的完美。説一個東西美，對稱與不對稱是其中一條法則，一片樹葉。你會驚歎按照數學上對數形狀排列，也就是最美的形式排列着。人以鼻樑的中線垂直延伸，可以相當精準地分成左右兩半均等的對稱體。這種生理的決定，人視覺上有基本的審美要求，不合對稱原理的東西就會引起人的腦垂體的不良反映，而出現不舒服、反感。但自然界，絕對對稱基本上是沒有的，只有對稱中的不對稱才有藝術效果。繪畫如果完全對稱，就成了圖案，桂林山水倒影絕對對稱是不美的。科學行為，在某種意義上講，就是科學的藝術化過程。換言之，人類行為的高級狀態，都是藝術的狀態。符合真善美的理想的境界，都會殊途同歸，通往藝術的境界。

我認為，只有對周圍世界充滿美好向往的老師，才會樂於獻身教育事業，精心哺育一代新人。一個心靈美的老師，才能更深刻地感受與理解教材，體會到其中的美，從而將其中的美傳遞給學生，才會對學生誨人不倦，潤物無聲，如甘霖灑向大地般讓教育充滿美。同時，渾身洋溢着精、氣、神美的教師，會給人以精力充沛、心胸豁達、充滿活力的感覺，美的享受，又將會感染到我們的學生。

美育是培養學生審美觀和感受美、鑑賞美、創造美的能力的教育。實踐證明，音樂、美術等課作為人文學科的重要領域，是實現美育的重要途徑。我們都知道，人文科學和自然科學所關注的對象不同，如果説自然科學更關心的是物的話，人文科學更注重人的發展。德育工作對學生全面發展起着主導作用，德育寓於學生生活的方方面面。美育以直觀形象感人，寓理於情，以情動人，陶冶人的高尚情操，能提高人的審美能力以至完善人格。“動之於情，曉之以理”則説明美育是德育的先導，德育又是美育的中心內容。思想品德教育的內容多種多樣，列如，優秀的藝術作品、文藝節目、體育比賽和豐富多彩的校園文化生活都能成為重要的教學內容。興趣是的老師，是求知的前提。這就要求教育者要把怎樣發現、拓展學生的興趣、好奇心和探索精神放在特別重要的地位。學生對事物感到有興趣，進而轉化為樂趣和志趣往往是從直觀開始的，它是一種無條件反應活動，是感性認識。而這種感性認識經過師生互動、互相啟發、定向發展等過程，逐步昇華為理性認識。智育為美育提供了必要的審美知識，知識面越廣，就越能辨別真偽和美醜，越有利於美育的實施與創新。

美育與德育、智育、體育在教育中形成互補的關係，誰也不能代替誰。智育解決的是如何提高人們對客觀事物的'認識能力，體育解決的是如何提高人們的體能體質，德育解決的是一個人健康心理所要求具備的心理素質。而美育是從審美角度，通過人們對現實的審美視察，在審美實踐中陶冶人的情操，美化人的心靈，豐富其精神生活，啟發其自覺性，提高人們對於美的感受、鑑賞能力，從而使人們自覺地遵循美的原則，發揮其創造能力。因此，美育在素質教育中有着極其重要的作用。素質教育就是根據人的發展和社會發展的實際需要，遵循教育規律，着眼於全體學生的全面、持續發展，培養學生具有高尚的思想道德情操、豐富的科學文化知識、良好的身體和心理素質、有較強的實踐和動手能力、很強的審美能力以及健康個性，使之成為能適應新世紀需要的各種類型、各個層次人才的一種整體性教育活動。

總之，美育能擴大學生的視野，加深學生對客觀世界的認識，促進其智力的發展。美育就是通過美的情感、美的言辭、美的理性、美的氣度、美的結構，揭示新思想、新學科的科學性、真理性來點燃學生的學習熱情，使之受到美的薰陶、美的啟迪，培養學生對科學與真理的美好追求，從而開發學生智力。

在今後的教學中，我將以此次學習為契機，積極探索高效的教學方式，讓學生在學習科學文化知識的同時，不斷提高欣賞美，創造美的能力，陶冶情操、美化心靈，促進學生的全面發展。

美育雲端課堂觀後感10

美育是一門沒有教材的書，當知道有美育課上的時候既驚喜又意外，我不僅不知道美育是什麼東西，也不知道為什麼要上美育這門課，還不知道為什麼會沒有書。

帶着種種疑問，我來到了課堂，在這裏，我得到了我想要的答案。

何為美育？美育是培養學生健康的審美觀，發展學生鑑賞美和創造美的能力的教育。美育可以通過各種藝術以及自然界和社會生活中美好事物來進行。

為什麼我們美育沒有課本，那是因為這門課程不需要課本，老師可以以自己所知道所理解的東西來自由發揮跟我們所講述，不需要僅限制於課本的那點東西。我覺得這樣也是挺好，畢竟課本里的資源是有限的，如果按照課本講的話，學生學到的東西並不是很多，老師也會因此對這方面的講述會受到限制，好的老師不需要課本，當然啦，這並不是説需要課本的老師不是好老師。

美育的課程的建立是非常有必要的，在美育課上我學到了很多我生活中完全不會接觸到的東西，比如學會了欣賞舞蹈，學會了欣賞聲音帶給我們的情感，學會了欣賞書畫，學會了欣賞我身邊的各種各樣的藝術，還學會了應該怎樣攝影才能更好的突顯一個事物的美等等。

記得老師最開始是跟我們講述應該如何拍照，還記得老師的黃金分割法，真的非常有用。上完課後的第二天，我跟我舍友一起去參觀了我們學校的杏林，在那裏發現了幾朵稀稀落落的花，但是我還是拿出了我的手機，要把它們拍下來，一拿出手機就記得老師課堂上的方法，然後就試着去拍了一下，拍出來的效果特別好，那天還發了朋友圈，然後朋友們都紛紛評論説哪裏有怎麼好看的話。頓時就覺得，拍攝是真的需要一些方法跟技巧的，不能隨隨意意的就開拍。

對於從小就沒有什麼藝術細胞的我來説，真的應該好好學習一下該如何去鑑賞好的藝術，要不然這方面真的會一直空缺着的，而美育正好就跟我講述了這方面的東西，我們老師也是一個要求特別高的的人，對音質方面更是。記得課堂上的喇叭質量是不怎麼行的，老師要跟我們講述音樂方面知識，她就隨便教了我們應該如何去買喇叭，她説好的喇叭跟差的喇叭放出來的音樂真的可以説是天仰之別。藝術也一樣，在懂得藝術這方面的人來説，欣賞名人的畫可以説是淋淋盡致，而對於不懂的人來説，就會欣賞這裏畫了什麼。

比如對於顧愷之的《洛神賦圖》，懂得的人會這樣欣賞，畫卷中站在岸邊的曹植表情凝滯的望着遠方水波上的洛神，流露出傾慕之情，畫中人物體態消瘦飄逸之美不難領會，洛神含情脈脈描繪的細膩、生動傳神。其形也翩若驚鴻、婉若游龍，穠紙得衷、修短合度，肩若削成、腰如約素，延頸秀項，皓質呈霧，奇服曠世、骨像應圖。全畫用筆細勁古樸，恰如“春蠶吐絲”。而不會欣賞的人就知道洛神賦圖裏有一些不知道到在幹嘛的人物跟人物身邊的一些背景。真的不懂畫的人就真的這樣的。

在美育課上學到了一些鑑賞藝術品的技巧，鑑賞藝術品應該欣賞其內容、寓意、跟作者所要表達的情感，以及藝術品本身的意義。有人説過：欣賞藝術品，就應該欣賞藝術品本身，以及藝術品的存在的全部意義。好的藝術品寓意是非常豐富的，做工精細，來不得半點虛假，單是做工就可以花上好長好長的時間，更別説還有前期的預備工作，為什麼説一件作品那麼有價值，價值的產生跟生產這東西的時間成正比，藝術品就價值真的是非常高的。

常言道“玉不琢，不成器”，一塊精妙絕倫的翡翠，除了擁有卓越的“先天條件”外，當然也需要後天的精心設計和細心雕琢。好的雕刻工藝能起到畫龍點睛的作用，也能讓翡翠的價值更上一層樓。比如《青雲得路》翡翠，作品俏色運用巧妙，黃，紫，綠三色合一。雕琢人物精細、傳神，動作造型也是自然舒暢。圖案選自傳統題材，寓意吉祥。

生活不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛，只要我們仔細用眼睛去看，用心去體會，認真用耳朵去聆聽，總會發現些什麼。我們用心去觀察我們自己，會發現每天都不一樣，總是會有細微的變化。當我們真的用心去領悟其中的意境是，真的會觸動我們的心靈。《父親》這首歌，我平常是有在聽的，但是隻是為了其中的旋律優美，而去聽。但是記得有一次，我一個人看着湖南衞視的“我是歌手”這個節目，當時是古巨基在唱着這首歌，我用心去聆聽，聽到最後我眼淚刷刷的往下流，真的控制不住，最觸動我的淚點的是這麼一句：時光時光慢些吧，不要再讓他變老了。這句真的很觸動，想着自己的父親正在慢慢的變老，而自己缺沒有任何辦法去改變這個事實。

當我們用心去領悟了，真的會有所收穫，生活不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。