課外書讀書筆記（通用26篇）

讀書筆記是一種將閲讀和寫作緊密聯繫在一起的文體，學生通過讀書筆記寫作，最能達到提升寫作水平，增進文學素養的功效。接下來小編為大家整理了課外書讀書筆記（通用26篇），歡迎閲讀。

課外書讀書筆記 篇1

《麻雀藍迪的歌唱生活》講述的是一隻麻雀它非常暴躁，因為它和金絲雀被一個理髮師養在一起，它會唱“金絲雀之歌”麻雀會做的事情他不會做，它的“妻子”貝蒂每次叼回來羽毛的時候，麻雀蘭迪就會很暴躁地説：“你怎麼經常弄這些很不乾淨的東西？”它們經常為此而吵架，它們的巢築在箱子上，箱子在一個院子裏。等羽毛吵架風波結束後，院子的主人想再做一個實驗，往巢裏放一個玻璃珠球，結果麻雀夫婦又因玻璃珠事件吵架，決定不要那個巢啦。後來麻雀夫婦搬到了公園的一棵樹上的小巢裏，它們在公園裏發現了一種好的羽毛，麻雀藍迪就改變了自己的想法，反而喜歡上了妻子把這種羽毛叼回小巢裏，可是沒想到貝蒂在一次叼着美麗的羽毛飛回小巢的途中就不明原因的死了，藍迪在確認了妻子真的死了以後，後來它又回到了理髮師的家中，又唱起了它的“金絲雀之歌，度過餘生。”

麻雀蘭迪的一生同人類一樣，有快樂也有憂傷，但它始終沒有忘記歌唱。

課外書讀書筆記 篇2

我讀了《精靈鼠小弟》以後，有很深的感受。

文中的小老鼠很愛幫助別人，有一天，它開着車，看見一隻小鳥從天上掉下來，恰巧落到了它的車裏。那隻小鳥説有一隻老鷹在追它。小老鼠回頭一看，後面真得有一隻老鷹在追趕它。小老鼠把車開到了一個管子裏，老鷹沒看見就飛走了。其實在我們身邊也有不少像老鼠一樣樂於助人的人。最後小老鼠從樓上掉下來，也是這隻小鳥救了它。這也説明了好人有好報的道理。

我以後要多讀書，多做讀書筆記，更要像文中的小老鼠一樣樂善好施，助人為樂。比如，當殘疾人遇到困難時，我要主動熱情的去幫助他們，遇到盲人過馬路時，我要扶着他們，並且送他們到要去的地方。力爭做一個文明好少年。

課外書讀書筆記 篇3

《老人與海》這部小説描寫的是一個年近六旬的老漁夫，在一次單獨出海打魚時，釣到了一條超過漁船數倍的大馬林魚，老漁夫與大魚周旋了好幾天，雖然明知很難取勝，但仍不放棄，後來又因為大馬林魚傷口上的魚腥味，引來了幾羣鯊魚搶食，這是多麼令人恐懼，可老漁夫都不放棄。

當我讀到：“老漁夫想，這裏離海岸實在是太近了，也許在更加遠的地方有更大的魚……”時，我十分讚賞這位老漁夫，因為他這時已經打到了一些小魚，但他沒有安於現狀，而是向更大的目標前進。我們應該像老人一樣，胸懷大志，去追求更美好、更偉大的目標。

當我再讀到：“大馬林魚開始快速地圍着小漁船遊動，將纜繩纏繞到了桅杆上，老人右手高舉着鋼叉，在它躍出水面的一瞬間，竭盡全力地向它的心臟擲去，一聲哀鳴結束了大魚的生命……”，我更加欽佩老人那堅持不懈、毫不懼怕的精神，雖然對手比自己強大好幾倍，但老人卻沒有退縮，而是迎面而上，正是這種精神，才讓老漁夫成為真正的勝利者。

課外書讀書筆記 篇4

《水經》雲：“彭蠡之口有石鐘山焉。”酈元以為下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是説也，人常疑之。今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎!至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石於潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，餘韻徐歇。自以為得之矣。然是説也，餘尤疑之。石之鏗然有聲音，所在皆是也，而此獨以鍾名，何哉?

元豐七年六月丁丑，餘自齊安舟行適臨汝，而長子邁將赴鐃之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鍾者。寺僧使小童持斧，於亂石間，擇其一二扣之，箜箜焉。餘固笑而不信也。至暮夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下。大石側立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人，而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔雲霄間;又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰：“此鸛鶴也。”餘方心動欲還，而大聲發於水上，噌洪如鐘鼓不絕，舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波焉，涵澹澎湃而為此也。舟回至兩山間，將入港口，有大石當中流，可坐百人，空中而多竅，與風水相吞吐，款坎鏜嗒之聲，與向噌洪者相應，如樂作焉。因笑謂邁曰：“汝識之乎?噌洪者，周景王之無射也;款坎鏜嗒者，魏莊子之的、歌鐘也。古之人不餘欺也。”

事不目見聞而臆斷其有無，可乎?酈元之所見聞殆與餘同，而言之不詳;士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知;而漁工水師雖如知而不能言，此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實，餘是以記之，蓋歎酈元之簡，而笑李渤之陋也。

課外書讀書筆記 篇5

讀書有很多好處。比如，可以開闊我們的視野。記得八歲那年，我看見我的小狗小花見了我就搖尾巴，於是我就提出了一個問題：“狗為什麼見了熟人就搖尾巴?”帶着這個問題，我找到了“書”老師，翻開《十萬個為什麼之動物版》。在書中我找到了我期待已久的答案：狗也是有感情的，家狗與人處熟了，見到熟人就會很興奮，搖尾巴就是它們表達高興的一種方式。瞧，生活中不懂的問題，在書中就能解決，從而見得，多讀課外書好處也有很多。莎士比亞説：“書籍是人類的營養品，書籍是人類進步的階梯”。所以我們得多看課外書。

有人也會説：“課外書誰不會讀?”當然，只要認識字就會讀，但怎樣讀好書可是大有講究的 。我認為讀書，首先是帶着新鮮感去讀第一遍的。第一遍讀下來會積累出一些疑問，這時候再去讀第二遍，給心中的疑問做出解答。第三遍就要拿出筆和紙做讀書筆記了。人説“不動筆墨不讀書”。做讀書筆記時就要學會動筆墨要學會寫好詞佳句和心得體會，再經常去讀一讀，背一背，時間一長，你就能積累好多好詞妙句，這對提高你的寫作能力可幫助大了!第四遍就要仔細的讀，讀懂為止。

黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲啊!希望大家多讀課外書，做個有知識的人!

課外書讀書筆記 篇6

《罪與罰》這本書已經在書櫥裏擺放了兩年多，這次最後能夠在寒假裏去細細地品味它了。

書的作者是陀思妥耶夫斯基，一八二一年出生在一個俄國貴族家庭，是19世紀著名的現實主義作家，一生充滿傳奇，28歲時因參與農奴解放運動而獲刑，出獄後重返文壇繼續寫作，被人們公認為是與托爾斯泰、屠格涅夫並駕齊驅的俄國文學巨匠。

每次讀完一部小説，心裏都會百感交集，這部小説也一樣，結局很好，一個人靜下來仔細想一想，卻深深的被小説中的人物震撼。小説描述了貧困交迫的大學生拉斯柯尼科夫，因痛恨放高的利貸的老闆娘的盤剝，憤而行兇，卻自認為是伸張正義。然而良心的譴責，使其飽受心靈煎熬，最終在朋友、家人和警官的幫忙下，投案自首。小説中寫的最多的就是“罰”，“罪”只僅僅佔了全書一小部分，但“罰”卻貫穿整個文章的中心，這不僅僅僅是身體上的懲罰，還有的是比這更嚴厲的道德上的懲罰。所以法律只是一種懲戒犯罪的一種途徑，而另一種就是人內心心靈深處的譴責。有時候法律不能使人真正認識到自已所犯的罪，但是心靈深處的譴責則會讓人更明白自已所犯下的錯誤，併為之深刻地懺悔、自責。這本優秀的世界名著還包含了很多東西有待我們去理解，或許等以後我再去讀它時，又會有一番見解吧！

課外書讀書筆記 篇7

海底兩萬裏是法國著名作家儒勒·凡爾納的代表作之一，是“凡爾納三部曲”的第二部。本書狐妖描述了阿龍納斯在一次意外中遇到神祕人物印度的達卡王子，然後跟着他的遊艇經過海底，看到海底裏面的各種新奇事物及美景。同時也遇到海底擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏鬥、冰山封路、章魚襲擊等許多險情。

這本書是法國著名作家、小説家儒勒·凡爾納的代表作之一。我被主人公在大海里的種種奇遇深深地吸引了，它讓我對神奇的海洋產生了濃厚的興趣。

這本書主要講了法國生物學家阿倫納斯受邀參加追捕“獨角鯨”，不幸落水，掉在了“獨角鯨”的背上，發現這是一艘潛水艇——鸚鵡螺號，於是他帶着僕人康塞爾和魚叉手內德·蘭德隨着尼摩船長開始了九個月的海底旅行……想要明白這本書裏別的故事，就請你自己來看這本書吧。

這本書很引人注目，因為這本書的每一章結尾都會給人們留下一個懸念，讓人越看越想往下看，想明白這個故事的結果是怎樣樣的。不知不覺，書中的很多知識就悄悄地進入了你的腦海，因為文中不止一次的提到很多海洋動物的知識。比如，在《一顆價值百萬的珍珠》一文中，寫出了珍珠是如何構成和分類的……

它的資料一波三折，跌宕起伏，隨時會給你以緊張感，讓你的眉頭時而緊鎖，時而鬆弛。

《海底兩萬裏》是一本科幻小説，但是書裏的知識讓我覺得它更是一部科普小説。我想把它推薦給還沒來得及讀它的人們，因為它太值得一讀了，你會從書中學到很多海洋知識的。

課外書讀書筆記 篇8

《三國演義》是我國古典四大名著之一。《三國演義》記敍了從黃巾之亂到建立漢朝這一漫長曆史時期所發生的轟轟烈烈的歷史事件，是我國乃至世界上少有的歷史為題材的小説佳作。

《三國演義》對人物描述是十分成功的。如對劉備的描述體此刻“仁義”二字上。劉備兵敗後，帶着百姓一齊逃難，眾將勸劉備棄民逃難而劉備去卻説：“你等欲陷我於不仁不義乎？”而對另一主人公曹操，作者則用奸雄二字來描述。曹操雖有遠大的志向和聰明的頭腦，但為了實行自己的霸業，不惜殺害忠良無數，還狂妄地高呼：“寧可我負天下人，不可天下人負我！”人物描述觀點鮮明。

讀了這本書給我感觸最深的是：無論是黃巾之亂，諸侯相爭，還是三國鼎立每次受苦受難最多的總是無辜的百姓。劉備儘管掛着“仁義”的牌子，但在逃難時曹兵追上無辜的百姓，盡情的屠殺，血流成河。苦果還是百姓嘗。董卓遷都時火燒洛陽城三天三夜，還把居民遷往長安，一路上累死，病死的羣眾無數，洛陽城上火光沖天號哭不止。

讀到那裏，我悲憤至極，為什麼必須要用戰爭解決問題？到底何時才能換來真正的和平？我也只能默默的為死去的亡靈悲哀。安息吧！願你們的遭遇能喚醒那些獨霸者腐朽的腦袋，願世界早日恢復和平。

課外書讀書筆記 篇9

《愛的教育》的作者為意大利的亞米契斯，本文寫作特點為：採用日記的形式敍述可本文。

本文講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事，建記錄了他一年之內在學校、家庭、社會的所見所聞，字裏行間洋溢着對祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛，有着感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現的更多的是閃光的美德，這正是小説頌揚的地方。小説記錄了長輩們對孩子的教育和啟示，附在日記後面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇。這本小説在漫長的歲月裏，它陪伴一代又一代的孩子成長。能夠説，這是一本永遠不會過時的書。它用愛塑造人，引導我們永遠持續一顆勇於進取而善良真誠的心，愛祖國，愛人民，同情人民的一切不幸與苦難，

這其中最令我難忘的是“醫院的天使”。故事講述的是一個叫齊啟祿的小男孩，由於他的父親到法國做工，前天回意大利。在那不勒斯市下船後突然生病，因此住進了醫院。一面寫信給他妻子，告訴她自己已經回國，及因生病入院的事。妻子得信後雖然擔心，但因為有一個兒子正在病着，還有着正在哺乳的小兒，不能分身，不得叫大兒子到往看望父親。孩子在醫院卻一向照顧着一個外人，最後不但不和真正的父親回家，卻要堅持照顧着那陌生人。

愛自己的親人是就應的，也是容易的，但如果一個人只懂得愛自己的家人，除了家人之外的人一概不愛，那他就是一個可悲的人，他並不真正明白愛。然而又有多少人真的去感受去學習那種愛呢!再請回過頭看看現實，這世界上並非充滿着愛，窮人對富人，許多都是將真正的愛看作是一種奢侈品，而將金錢、利益至上的人。

我認為《愛的教育》雖然講的是情感教育，卻洋溢着對生活，對大自然的熱愛，充滿樂觀向上的精神。在閲讀時好似把我帶入了廣闊的社會中去，它真是讓我懂得了許多課本上學不到的東西。每個故事都講述了那些朋友的友誼和寧肯犧牲自己的高貴品質激勵着一代又一代的少年兒童。愛能夠比成很多東西，確是這樣又不僅僅僅是這些。我想，“愛是什麼”不會有明確的答案，但我已經完成了對於愛的思考——愛是博大的，無窮的，偉大的力量。

課外書讀書筆記 篇10

水滸傳是元朝施耐庵的作品，這是一部文學鉅著，是我國最早一部白話長篇小説，我國最早的一部農民起義與戰爭的回章小説，取材北宋末年宋江起義的故事，以其高度的表現力，生動豐富的語言，敍述了許多引人入勝的故事。塑造了眾多可愛而個性鮮明的英雄形象。

水滸傳中主要出現的幾位好漢有：及時雨宋江，花和尚魯智深，黑旋風李逵，豹子頭林沖，行者武松等等。

我最喜歡的一個人是武松，武松是一位富有傳奇色彩的英雄形象，“景陽岡打虎”已成為民間故事。他武藝高強，有膽有識，性情剛烈，憤世嫉俗，與邪惡力量勢不兩立和魯智深一樣是真英雄，真漢子。

武松開始具有很強的封建倫理觀念，義氣報恩思想十分嚴重。他在任都頭期間，為報答知縣“知遇之恩‘’，一心一意為其辦事。之後，因王婆在其中搗亂，和西門慶合夥騙了潘金蓮，之後是有暴露，王婆叫潘金蓮毒害武大郎，大郎遇害，武松告狀不準，於是怒殺潘金蓮和西門慶，並去自首。

他的舉動，説明她性格剛烈，一人做事一人當，不去連累別人。之後被髮配孟州後，他為報答施恩的厚待，也為施恩打抱不平，於是醉打蔣門神，惹下禍端，之後被蔣門神兄弟張督監的小恩小惠所迷惑，結果被冤枉關進牢房，在發配恩州的路上，險些被殺害，之後武松血濺張家鴛鴦樓。

此刻我們國家提倡一方有難，八方支援。記得前幾天廣東發生了洪水，水有門那麼高，由於水太深，救生員救人時只能遊着泳向前走，行動十分困難，但是我們救生員勇敢無畏，和武松品質一樣。

武松品質優秀，我們要養成勇敢無畏的精神。

課外書讀書筆記 篇11

《布恩的微笑》一天，布恩去訪問一位客户，但是很可惜，他們沒有達成協議。布恩很苦惱，回來後把事情的經過告訴了經理。經理耐心地聽完了布恩的講述，沉默了一會兒説：“你不妨再去一次，但要調整好自己的狀態，要時刻記住微笑，用你的微笑打動對方，這樣他就能看出你的誠意。”

布恩試着去做了，他把自己表現得很樂觀，很真誠，微笑一向洋溢在他的臉上。結果對方也被布恩感染了，他們愉快地簽訂了協議。

布恩已經結婚18年了，每一天早上起來都要去上班。忙碌的生活讓他顧不上自己心愛的太太，他也很少對妻子微笑。布恩決定試一試，看看微笑會給他們的婚姻帶來什麼不同。

第二天早上，布恩梳頭照鏡子時，就對着鐿子微笑起來，他臉上的愁容一掃而空。當他坐下來開始吃早餐的'時候，他微笑着跟太太打招呼。她驚愕不已，十分興奮。在這兩週的時間裏，布恩感受到的幸福比過去兩年還要多。

布恩此刻經常真誠地讚美他人，停止談論自己的需要和煩惱。他試着從別人的觀點看事情。這一切真的改變了他的生活，他收穫了更多的快樂和友誼。

這則故事給我的啟示是，做什麼事情都要調整好自己的心態，要時刻記住運用微笑，用你的微笑打地動對方，這樣他就能看出你的誠意。微笑能夠帶來温馨、友誼，能夠帶來幸福。所以在工作、生活當中都要微笑應對，以好的心態來對待身邊的人和事。

課外書讀書筆記 篇12

《華夏美學》關於歷史的文化的書籍。還是第一次這樣去閲讀這樣一本經典的關於我國的思想文化的發展。之前有看到同學抱着滿滿是字的國學類的書籍還是很欽佩他們的耐心。這次讀一讀，還是終於領會到了一點我國家華夏思想文化的特點以及發展脈絡。我有點喜歡國學。但是，也沒有多少時間去通讀或去研究，總是粗略的讀一讀，也看不到文章背科學後的思想，只是單純的喜歡，也不是很瞭解內涵，不知如何領略。作者從審美角度來分析，能讓我們更容易理解華夏文化在追求心靈自由的過程中不斷體會社會和大自然的道理。我一開始是懷着好奇和不瞭解去看這本書，一方面我認為中國人自己去研究，可能缺乏比較和客觀性，並且也缺乏西方人做研究時的科學精神和方法，往往主觀意識較強。

另一方面，中國歷史的封建制度很長，歷史很長，沒有西方的各種教對權利的制約作用，所以中國的思想文化的發展往往有消極避世的特點。剛開始閲讀時，作者在介紹禮樂文化時，往往把結果當過程來説明，我個人覺得還好有點體會了。後來到在孔孟還有對統治階級起到一定的制約作用以後，到後來莊子完全避世，屈原被權利流放，似乎印證了中國士大夫只是在追求自己個人的心靈解脱與廣大人民的脱節。後來隨着作者的進一步的敍述，特別是講當禪被中國文人消化後在思想文化上的發展改變，開始又體會到在儒家文化逐漸融合莊、屈、玄、禪之後，華夏文化思想上是那麼的美。當歷史進入明朝時，華夏文化開始進入近代，更加註重對個人慾望或者是個人感情的合理辯護。

華夏美學是指以儒家思想為主體的中華傳統美學；它的悠久歷史根據在於禮樂傳統之中，它的一些基本觀點、範疇，它所要解決的問題，它所包含的內容，早已藴含在傳統根源裏。從而，如何處理社會與自然、藝術與政治、天與人等等的關係，成為華夏美學的重心所在。作者依次論述遠古的禮樂、孔孟的人道、莊子的逍遙和禪宗的形上追索，得出結論：中國哲學、美學和文藝，以至倫理政治等，都是建立在一種心理主義上，這種心理主義是以情感為本體的哲學命題。這個本體，不是道德，不是理智，而是情理相融的人性心理。它是為審美的形而上學。花了很久才讀完，這確實是一本既要踏下心來，還要細細品味的書籍。

課外書讀書筆記 篇13

閒閒的碎語，但字字珠璣，品味雕琢的文字，暢遊美學的境界，彷彿美玉一般，絢爛之極歸於平淡。體會一份清閒的淡泊，感悟一遭情景交融，寧靜的心中，獨戀一份美的意韻。

宗白華先生美的態度即是超俗的，又是入世的。他在書中為我們展示了一個美的人生和宇宙，這裏充滿了親切感與家園感。宇宙之大，無非虛實相生，美無處不在。

宗先生從一丘一壑一花一鳥中發現了“宇宙是無盡的生命，豐富的動力學”，也發現了它是“平整的秩序，圓滿的和諧”。

英國詩人勃萊克的“一花一世界，一沙一天國”就是這種描述的最景緻的詩句。沒有一種以天地為廬而又悠悠自足的博大情懷，沒有一種能澄情以觀道的空明澄澈。新鮮活潑的心境，是不可能發現這種生動與清和的美的統一。

而宗白華先生似乎輕而易舉的領悟到了美的神韻，如在拈花微笑間頓悟了一切聲光，色彩和形象中微妙精深的律動和氣韻。這種境界是“一內在自足的境界，無待於外而自成意義豐富的小宇宙，啟示着宇宙人生的更深的一層真實。”

它不是從無邊的空間指向無限，而是從無邊回到萬物，返回自身，迴歸“小宇宙”。它屬於有限之中，又讓人從有限中發現永恆。可以説，宗先生中的美學思想已然把中國傳統的哲學、美學——儒佛道三合而一了。

在閲讀中思考，我感到書中的每一篇文章皆是一顆珍奇的寶石，它們折射着理性與感性的光芒。或論詩畫與書法，或論音樂與舞蹈，或論建築與雕塑，自然與藝術的乃至整個人生宇宙之美的事物。凡宗先生所論及的，他總在直觀的把握後，欣賞它，讚美它，評判它。他以散文的抒情方式，以詩人靈感閃現時的思維方式，表達自己精闢的美學見解。

如他在評羅丹的雕刻時這樣寫到：“我這次看到了羅丹的雕刻，就是看到了一種光明……你看那自然何等調和，何等完滿，何等神祕不可思議！這大自然的全體不就是一個理性的數學，情緒的音樂，意志的波瀾麼？一言以蔽之，我感到這宇宙的圖畫是個大優美精神的表現。”讀了這樣的文字，誰會以為他是在評價藝術作品？而又有誰能説這不是在評藝術作品呢？

清代王船山在論詩時説：“以追光躡影之筆，寫通天盡人之懷，是詩家正法眼藏。”好一個“以追光躡影之筆，寫通天盡人之懷”！這正是可用來總結《美學散步》中所體現的宗先生的美學追求。其篇幅短小，其筆墨簡淡，而微言大義昭着。“他是真理的探尋者，他是美學的醉夢者，他是精神和肉體的勞動者。”宗先生對羅丹的評語又可恰如其分的用來評價他自己。

藝術的欣賞就是對美的發現和感情，那麼美在哪裏呢？美就在你的心中。畫家詩人創造的美，就是他們心靈創造的意象，獨闢的靈魂，那麼什麼是意境呢？因人於世界接觸關係層次的不同而有不同的表現。

或是為滿足生理的物質的需要而有功利的境界；或是因人羣公共互愛的關係而有倫理的境界；或是因人羣組合互制的關係而有政治的境界；或是因研究物理追求智慧而有的學術境界；或是因欲近本人歸真，冥合天人而有的宗教境界。

功利境界主於利，倫理境界主於愛，政治境界主於權，學術境界主於真，宗教境界主於神。化實景而為虛境，創形象而為象徵，使人類最高的心靈具體化，肉身化。

對藝術的投入，就有美感的誕生；對藝術的展示就有美麗的縮放！或許一切美的光都來自心靈的源泉。

一個意韻，我想就應該是一個情與景的結晶，深入了才可得鏡中花，水中月。散步於美學中，亙古不變的——芳香泗溢！

課外書讀書筆記 篇14

最近，我讀了《童年》這本書，給我留下了十分深刻的印象。

《童年》這本書記敍了主要人物阿廖沙悲慘的童年生活。在阿廖沙3歲的時候，他的爸爸就去世了，於是他的媽媽就帶着他去外祖父家居住。可是，外祖父又是一個脾氣暴躁的人，動不動就打阿廖沙，他的兩個舅舅更是厭惡他，在全家人裏面，僅有外祖母最疼愛阿廖沙。

其實阿廖沙就是高爾基本人，只可是藉助阿廖沙描述他本人的童年慘事，讓我深深地體會到了舊社會人的兇殘面孔。

再看看我們此刻的童年，和高爾基的童年相比太幸福了，我們的童年是燦爛的，沒有爭吵與打鬧。想要什麼東西就有什麼東西。而高爾基的童年是黑暗的，許許多多的爭吵與打鬧在他的身邊。我們必須要好好珍惜此刻的生活，不要把它當成浮雲，我們的生活來之不易！

高爾基這種堅強的品質值得我們學習，因為童年的艱苦生活，他獲得了堅強的力量。我們要向高爾基一樣堅強不屈，克服重重困難！

課外書讀書筆記 篇15

生活中，到處都有抉擇，有時，抉擇對你來説輕於鴻毛，似乎它並不重要，可是當它關係到性命之類的問題，所以它又重於泰山。

《斑羚飛渡》講作者與獵人們在獵狗的幫忙下，把一羣斑羚逼到山崖上兩邊都是絕路，斑羚必須跳到對面的山崖上才能擺脱危險，可是這樣必定會付出慘重的代價，就這樣，老羊當跳板，僅有年輕的羊才能有生的期望，兩隻同進跳過去，直到消失。

應對這麼多的獵人、獵狗，如果我是斑羚，別説是活下去，就連跳過去的勇氣也沒有。這是多麼偉大的動物，為了生的期望，羊羣中的老羊自動站出來為年輕的斑羚當跳板，它們寧可死，也要保存團體，這種秉性，這種骨氣…！

現實生活與這大大相反，人們不願意冒險，也許就失去了一個大好機會，你選擇了什麼，上天也會報答你什麼，可是你必須付出。暴風雨後是完美的天際，清新的空氣。世界上的一切都是這樣。

我家有一盆蘭花，那幾天，它的葉子有些枯黃，我以為蘭花大概是沒水了，但又想到位這幾天澆水也不虧待它呀。咦…會不會是水太多了，把泥土放在室內水份蒸發太慢，可是放在這也不是個辦法，這時候我決定拼一拼，把蘭花放在大太陽底下，曬幾個小時就把拿回來，休息了幾個小時再把放出去，一個星期後那幾片枯掉了，蘭花也沒有大面積枯死，是抉擇救了它。

把握好抉擇，一切都十分重要。

課外書讀書筆記 篇16

在生活、工作和學習中，我們經常會有一些藉口，甚至已經習以為常，且耳熟能詳，或許我們已經習慣了這種類似的“藉口”，並且也習慣了別人向我們用“藉口”來解釋。我們習慣了用這些藉口來解釋我們在學習、工作、生活中所遇到的困難。也許這種方式已被認為是一種正常，甚至是一種用心的心態，其實這就是一種逃避困難的藉口。

讀完《沒有任何藉口》一書，心裏不由得多了幾分感慨，更多的是慚愧。多少任務和時刻都在放縱與不經意的小藉口下拖延流逝，我們就應懂得的是職責，並且做好每一件看似微不足道的小事，才會贏得更大的成功！

在日常工作中，我們見到太多的是那種"這也不行"，"那也不可能"的人，我們經常聽到的是各種各樣的藉口，"我沒學過"，"這任務我實在無法完成"，"如果不是下雨，我能夠早到的"。其實，在每個藉口的背後，都隱藏着豐富的潛台詞，只是我們不好意思説出來，甚至我們根本就不願説出來，藉口讓我們暫時逃避了困難和職責，獲得了心理的慰藉。可是，藉口的代價卻無比昂貴，它給我們帶來的危害一點不比其他任何惡習少。我們缺少的正是那種想盡辦法去完成任務，而不是去尋找任何藉口的人，正是缺少那種把"信"送給加西亞的人和那些能夠忠實地完成上級交付的任務而沒有任何藉口和抱怨的人。

不好讓藉口成為自我的習慣，不管在什麼條件下，對待工作我們要無條件的執行，把工作看作是自我的一份職責，而不是義務，只為成功想辦法，不為失敗找藉口。如果把公司比作一盤棋，我們員工就是車馬炮相士卒，在各自的崗位上，發揮其職責作用，各顯其能，各盡所能，為了整盤棋的勝利，該拼就拼，這樣，才能取得最終勝利。在我們的日常工作中，每個員工就是一個個棋子，為了單位的整體工作大局和目標任務，各自肩負着使命，為了工作單位的整體利益及個人利益，各自承擔工作任務和職責，各負其責，責無旁貸。

就拿自我的這個崗位來説，服務好公司的每個駕駛員，為他們辦好他們的每一件事情，就是自我的職責！然而在工作中緊緊完成任務是遠遠不夠的，我們需要提高質量。我們就需要帶着用心熱情的態度去工作，讓工作做得更完美！將工作當成自我的事，專心致志把事情做到“最好”。熱情用心的工作態度具有一種無形的感染力，打動周圍的同事，構成一種用心向上的工作氛圍。而冷漠消極的工作態度卻會像瘟疫一樣傳染到每一個角落，使整個團隊的戰鬥力大打折扣。所以我們要學會在工作的過程中用心調整狀態，讓自我始終處於良好的工作狀態。飽滿的工作熱情，能讓人把工作當作一種樂趣，能認真的對待工作，將小事做細，能在做事的細節中找到機會，使自我走上成功之路，對工作缺乏熱情的人，對待事情只能是敷衍了事，把工作當作一種不得不受的苦役，他們只能永遠做別人分配給他們做的工作，也不必須把工作做好。忘我的敬業精神就是全心全意地對待工作。我們每個人都有職責、有義務、責無旁貸地去做好每一項工作，我們都就應盡一份心、出一份力。一個人的敬業精神、職責心決定了它是否能夠把工作更好地完成，沒有職責心的人，即使他有潛質也不可能為單位創造更多的價值。

“每個人都就應珍惜自我的自由、選取和職責，並能在自我的選取和職責的擔當中展現自我的力量和智慧，收穫自我創造的歡樂。把工作於歡樂連結起來，選取活力，就是選取完美。”

“沒有任何藉口”體現了一個人用心向上的生活態度。我們每一個人對工作、對家庭、對親人、對朋友，都有必須的職責，正正因存在這樣那樣的職責，才能對自我的行為有所約束。尋找藉口就是將自我就應承擔的職責轉嫁給社會或他人，我們的職責也將隨着藉口煙消雲散。沒有什麼不可能的事情，只要我們不把藉口放在我們的面前，就能夠做好一切，就能完全的盡職盡責。

藉口是一種不好的習慣，一旦養成了找藉口的習慣，就會讓我們的工作變拖沓而沒有效率，會讓我們的人生變的消極而最終一事無成。所有的工作都是由一件件的小事組成，一個對小事不負責的人，也承擔不起大事業。就像書中説的“工作中沒有藉口，人生中沒有藉口，失敗沒有藉口，成功也不屬於那些尋找藉口的人。

所以，對待工作沒有任何藉口，就務必具有足夠的熱情。帶着熱情去工作吧！

課外書讀書筆記 篇17

這幾天，趁着休假的工夫，大致的閲讀了美國布瑞斯。巴勃著的《沒有任何藉口》一書，書的意思是什麼呢？書名已經很清楚了，事情沒有做好，是沒有任何理由可説的，講客觀原因，就是找藉口。美國成功學家格蘭特納説過這樣一段話：“如果你有自我係鞋帶的本事，你就有上天摘星的機會！讓我們改變對藉口的態度，把尋找藉口的時間和精力用到努力工作中來。因為工作中沒有藉口，人生中沒有藉口，失敗沒有藉口，成功也不屬於那些尋找藉口的人！”

據説，不允許“任何藉口”，體現着一種完美的執行力，一種服從、誠實的生活態度，一種負責、敬業的精神。據説，“沒有任何藉口”是一種理念、形象和職責。據説這本書是美國西點軍校用以培養企業人才的“寶典”，已培養出世界500強中的董事長、副董事長、總經理之類人無數。

經過這本書的學習，我覺得我應當做好一下幾點，以便能更好的把已有的“藉口”習慣扼殺，把還未出現的“萌芽”藉口消滅。

一勇於承擔職責，工作中不找任何藉口。對任何事不講藉口，我不能控制一切，但我能夠控制我自我。在任何時候，我都會意識到工作和職責始終捆綁在一齊，工作越好，職責越大，沒有工作也就無所謂職責。

二加強團隊協作精神，增強團體榮譽感。一個沒有榮譽感的團隊是沒有期望的團隊，一個沒有榮譽感的員工不會成為一名優秀的員工。是的，我們每個人在做工作的時候，有沒有想過我們工作的成績影響到我們整個團隊，我們每個人工作時常常只想到自我，覺得自我工作的好壞是自我的事，與別人無關，其實他根本就沒有意識到他個人的成績將會影響到整個團隊。每個人其實都會有這種感覺，我們所處的團隊受到上級表揚，或者我們團隊裏的人得到嘉獎，我們都會很高興，都會覺得很榮耀，這是為什麼？這就是我們每個人內心都有對榮譽的渴望。可是要得到這份榮譽那就必須要發揮團隊協作精神，在團隊裏每一位成員都應當互幫互助，共同成長，做好自我的每一件事，使我們團隊裏的每一分子都是最優秀的，我想這樣的團隊才是一支十分有期望的團隊。

三常懷一顆感恩的心。做任何事情都應當懷着一顆感恩的心，心靈才會得到淨化，心胸才會變得開闊。我們只會抱怨工作給我們帶來了多少壓力，卻從來沒有感激過工作給我們帶來的樂趣。大家都經歷過，每一天早晨我們很早就起牀乘車去上班，甚至在上班的過程中還會遇到許多不順心的事，可是完成一天的工作後，你會覺得一下變得很簡便，很有成就感。如果多放幾天假在家休息，邀一羣朋友在家打麻將，或者在家多睡幾天，你就會覺得很無聊，甚至會覺得頭腦昏昏沉沉提不起精神，還不如上班舒服，這是為什麼，其實這就是我們沒有發現的工作給我們帶來的樂趣。但我們對工作帶給我們的樂趣卻從來沒有感恩過，原因就是我們的心胸沒有放開。

四歡樂的應對生活，應對工作。我們應當抱着樂觀的心態去應對我們的工作和生活。試想一下，如果我們以笑臉去迎接新的一天的工作，以笑臉去應對你的同事，以笑臉去應對你的客户，可想而知，你必須會得到他們以笑臉的回報，那你的一天必須會很充實，很有意義，你就會覺得你的生活是充滿陽光的。

經過這本書的學習，我覺得自我在以後的工作中要勇於承擔職責，挑戰自我，敢於説“我不明白”，避免藉口，做一個對自我、對公司負責的人。生命的意義在於奮鬥，奮鬥的價值在於付出，不是為自我，也不是為別人，為了自我所愛的事業。祝願每一位都能收穫成功的歡樂！

課外書讀書筆記 篇18

川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁邊，住着一户人家。由此開始，邊城這一故事便開始了。

家裏一個老人，一個女孩，一隻黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。這生活無形中就夠成了一幅圖畫，有如枯藤老樹錯鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。這意象味道，它們了恢弘滄桑，沉寂悽婉的悲壯，作為圖景，有永不退色的鑑賞價值，濃厚的鄉土氣息。作為真實，卻有它無承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼、無奈。

《邊城》講述的故事悽美動人，它沒有驚心動魄的情節，也沒有撕心裂肺的感人場面，但它細膩而真實，象一根輕柔的絲線悠悠地牽動你心靈的一角，使你在不知不覺間已淚落滿面。先生筆下描繪出的風景柔美而寧靜似天堂，有幾分湘西風情。而在這似畫風景中發生的故事卻極為淒涼。

翠翠，一個青澀、情竇初開的女孩兒，她的羞澀就如這風景給人感覺一樣自然不做作，但卻是中國幾千年道德文化在每一個女人血液中沉澱。

她的母親與一個官私生下就早死去，父親在她剛誕生起就遠去。從小相伴翠翠的是一條黃狗，爺爺，渡船，渡口及對母親的依稀回憶。成年累月感受的是臨溪石頭，無光日月，河風。翠翠在風日裏成長着，把皮膚變得黑黑的。觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然長養她且教育她，為人天真活潑，從不想到殘忍的事情，儼然像風景中不可缺的一道自古不變。生活在簡單、純樸、循環的環境中，翠翠卻也逃不過這愛情的劫難，船總的兩個兒子同時喜歡上翠翠，兩個人爭着想取這姑娘為妻，爺爺自然知曉孫女的事，卻願讓她自己作主，於是進行了公平而浪漫的唱山歌的方式表達感情，哥哥自知比不過弟弟便斷然駕船遠行做生意，翠翠只聽到了弟弟的歌聲，哥哥後來得知已經淹死。

婚事自然不能成，爺爺和翠翠躺在牀上聽那雷雨聲，第二天發現船已被沖走，屋後的白塔也已沖塌，翠翠嚇得去找爺爺，卻發現老人已在雷聲將息時死去了……

老軍人楊馬兵熱心地前來陪伴翠翠，也以渡船為生，等待着儺送的歸來，儺送也許永遠不會回來了，也許明天就會回來。

翠翠與儺送的愛情以悲劇收尾，反映了湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運的慘痛事實，揭示了人物命運的神祕，讚美了邊民淳良的心靈。

課外書讀書筆記 篇19

上個星期，我看了一本書，叫《你不明白的我》，作者是鬱雨君。我十分喜歡看這本書。

故事的資料大概是這樣的：李院出生在博士之家，也是五口之家唯一的女兒。哥哥李碩是超悶宅男卻是學習天才，弟弟李博膽大包天精靈聰明。李院雖然僅有12歲，可是所有的家務活她都要承擔，完全變成了一個小女僕，。在學校裏，因為自卑和心軟又是誰都能夠差使，她總是懷疑，自我到底是不是家裏的孩子，於是就有了強烈的不安全感，又努力成為大家離不開的人。李院在學校悄悄喜歡上班裏一個男生，幻想是她哥哥，之後，原因是哥哥李碩識破了電腦的密碼，偷偷看了她的祕密，因為這件事，還被老爸訓斥，可是卻在無意中發現了天才哥哥退學的祕密，連神童弟弟李碩也想逃學，他們兩個全是膽小鬼，她還在無意中發現了自我身世的驚人祕密，李碩是從孤兒院抱養回來的，李院是試管嬰兒，這都是因為他們的博士媽媽長時間接觸放射性金屬，到最終，她媽媽被調離了，就有了自我的孩子，最終李院用她的勇氣解救了自我的的哥哥和弟弟，也成了幸福的小姑娘。

辮子姐姐鬱雨君説過，每個勇敢的人都是從弱小開始的，這就是成長吧！

課外書讀書筆記 篇20

這個暑假我讀了很多書，可是讓我印象最深刻的就是《你不明白的我》這本書了。

在這本書裏，李院有好多和我一樣的故事。當我讀到這句：“沒天理呀，同一個爸爸、媽媽生的孩子，差距咋那麼大呢？”我就想起媽媽經常説的一句話：“姐姐都不讓爸爸媽媽操心，你每次都讓爸爸媽媽操心，你們倆都是爸爸媽媽生的，差距怎樣這麼大呢？”所以，我也想告訴爸爸媽媽，以後我會努力的，不讓你們操心！我也期望爸爸媽媽以後不要再説這樣的話了，不要總拿我和姐姐比較，不然我會很悲痛的！

在那裏我還要告訴所有的爸爸媽媽：“千萬不要拿自我的孩子和別人的孩子比較，或者拿家裏的一個孩子和另外一個孩子比較，否則會很傷人的。”還有一句話：“在這個家，我一向在收集一種東西，叫做安全感！”其實在媽媽吵我的時候，我也想收集安全感，所以我想對媽媽説：“請您以後不要吵我了，否則我會像李院一樣認為自我不是您親生的。”

這本書還告訴了我們這樣一個道理：不管是弱小的自我還是強大的自我，優秀的自我還是平凡的自我，都要去應對，做一個敢於應對真實自我的人！

課外書讀書筆記 篇21

最近，我看了一本書，叫《斑羚飛渡》，這是我最喜歡的作家動物小説大王——沈石溪寫的。這是一個小説集，裏面有五個不一樣的小故事。其中，我最喜歡的故事也叫斑羚飛渡。

這個故事講了一羣斑羚被獵人包圍到了悲痛崖上，四周是深不見底的懸崖，要飛躍過6米的懸崖，最強壯的斑羚也只能跳5米左右，於是，鐮刀頭羊便叫斑羚們分成兩撥，一波是比較年輕的，一波是比較年老的，它們中，一隻年老的和一隻年少的成為一對年少的在前面，年老的在後面，一齊起跳，到了空中，年少的開始下墜，年老的憑藉高超的跳躍技術，幾乎同時到了年輕的小斑羚身下，在空中完成了一次二次起跳，這樣，小斑羚就成功地飛躍山澗了。它們用生命為後代開闢了前進的道路。

這讓我聯想到了以前紅軍在革命的時候多少的中國軍人為此獻出了生命，狼牙山五壯士、黃繼光捨身堵槍口、董存瑞捨身炸碉堡，這些感人的故事中它們捨己為人的行為不正和這一羣斑羚一樣嗎？這羣老斑羚們為了後代，寧願犧牲自我，不正和這羣紅軍一樣嗎？斑羚飛渡的過程中，沒有一隻老斑羚偷偷跑到年輕的那一波，這不和紅軍們堅定不移、保家衞國的精神一模一樣嗎？教師們也是一樣，每一天都要為我們這羣“小斑羚”們操碎了心，這不也和斑羚們的行為一樣嗎？

這羣斑羚的一舉一動令我十分震驚，同時也為他們這種飛渡的過程而感到感動。

課外書讀書筆記 篇22

“由四川過湖南去， 靠東有一條官路。 這官路將近湘西邊境到了一個地方名為‘茶峒’的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一户單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一隻黃狗。”

這就是 沈從文先生給我們展現的他心目中的“邊城”。

沈從文先生的筆墨極具中國山水詩畫的風采。他的筆尖時時流露着湘西美妙的山水人情，落筆生花。

“小溪流下去，繞山岨流，約三裏便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河牀為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數。”

一方水土養一方人。沈先生筆下描繪的這一副詩情畫意，又怎麼會不孕育出一輩輩純樸、誠實、勤勞的茶峒人呢？翠翠就是這樣一個典型的人。她“在風日裏長養着，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既長養她且教育她。為人天真活潑，處處儼然如一隻小野獸。” 但是，沈先生卻偏偏給這樣一個無邪的女孩一個悲慘的結局：天保大老這樣一隻“水鴨子”竟就那樣的淹死在了河裏；白塔坍塌、田地衝毀、祖父去世；就連翠翠最心愛的儺送二老也離她而去。然而她無助，她不知所措，她只能等待，等待“那人也許永遠不會回來,也許明天就會回來。”

雖然小説中的故事是悲慘的，但是它之中藴含的民風是樸實的。

碧溪岨的渡船老人——翠翠的祖父，實在可以算是一個善良、勤勞、樸實、憨厚、忠於職守、克盡本分的鄉村人。每當有人渡河，他便極力迎上。有人把錢塞進他的手裏，他卻儼然吵嘴時的認真神氣：“我有了口糧，三鬥米，七百錢，夠了！誰要你這個！” 他不收渡客的錢，就是為了心安起見而收了，也把那些錢“託人到茶峒去買茶葉和草煙，將茶峒出產的上等草煙，一紮一紮掛在自己腰邊，過渡的誰需要這東西必慷慨奉贈。” 實在是一個樂善好施的純樸人。 “五十年來不知把船來去渡了若干人”“年紀雖大，但天不許他休息，他彷彿便不能夠同這一分生活離開” 他終生為別人服務，卻不圖別人的一絲報答。對於翠翠，他更是頃進了一生的精力。從小，翠翠就由祖父一人帶大，翠翠大了，祖父又為翠翠的幸福奔波。他在小説中的一生似乎都是圍繞着渡船和翠翠的。

翠翠是小説的主角，她是個天真無邪的山區女孩，她聰明、美麗、乖巧、純樸、善良。翠翠十分的可愛，又有着小孩子的調皮：祖父在夜晚尋找翠翠時，她卻答覆：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河裏鯉魚吃去了。”實在可愛之極。 長大後的翠翠喜歡看新娘子，喜歡把自己想象成新娘子，而她對儺送二老的喜愛卻緘口不開，只是羞紅着臉。她對儺送二老的愛是那麼的單純，那麼的感人。

天保、儺送兄弟和船總順順則是茶峒邊城中勇敢、英俊、豪爽、熱情、勤勞人的榜樣和代表。他們與鄰居相互敬愛，他們在當地幫助“大方灑脱”“歡喜交朋結友，慷慨又能濟人之急”。對“因船隻失事破產的船家，過路退伍兵士、遊學文人墨客”，“凡到了這個地方聞名求助的，莫不盡力幫助”。在他們的身上少了都市人的自私和狹隘，少了商人聚斂錢財的貪婪與世故，少了奸侫小人的陰險奸詐；多了一副兩里人的寬闊豪爽的胸懷，多了一顆仗義疏財的仁義之心，多了一種鄉民的光明磊落和正道直行的品德。正是這種美德影響着鄉鄰，從而在這塊不顯山不露水的偏僻小地保留了一份大都市裏想都不曾想到的民俗淳風，而且這種“重義輕利又能守信自約”的淳樸民情在這古老的大地上哺育着一代又一代。 船總順順更是不計前嫌，收留祖父去世、渡船沖走的翠翠。 茶峒的美德在這些茶峒人中無不體現的淋漓盡致，無不發揚的光大，無不令人神往。

讀到了純樸的民風，我在想，沈先生也許在嚮往着他筆下的這樣一種安定的生活。但是他為什麼給這樣一個童話般的故事加上那麼一個悲慘的結局呢？我只能在他生活的背景中找到答案。20世紀初，在當時，中國面臨着嚴重的民族危機,剛在西方列強虎視眈眈下結束了長達2000多年的封建奴役統治，又正處於軍閥混戰的最黑暗的時期，一方面受長達千年的封建思想影響，一方面是西方文化的大舉入侵，讓本來就飽經戰火的中華民族雪上加霜。在那動亂的年代裏,中華大地烽火連天,人民羣眾陷入一片水深火熱之中,在經歷了新文化運動的洗禮後，先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地，這些温良率直的人們，用詩一般的語言一片一片的輕聲述説着整個民族的悲哀，召喚我們炎黃子孫本性的良知，也許正是因為愛得深沉才孕育了這些帶着哀思的文字。

那麼，像沈先生想象的這樣的“邊城”我又從何找起呢？ 也許，只有我們心中嚮往的開闊地才是我們從文章中感受到的“邊城”。“邊城”只是人們嚮往的其中一種形式，真正的“邊城”築在我們的內心深處。只要我們有嚮往，我們就有自己的“邊城”。

課外書讀書筆記 篇23

在經過學習企業精神《沒有任何藉口》後，我個人有太多的感觸。是啊，生活原先是沒有任何藉口的。你能夠欺騙自我一時，可是不能欺騙自我一世。更多地審視一下自我，確定目標，拒絕任何藉口，完美的成功將不再遙遠。

在現實生活中，我們所缺少的正是這種精神，這種態度。我做為統計，每一天負責與反應重要數據。就如戴總送我的話“準確的數據，能創造財富”。不要尋找藉口為自我開脱。尋找解決問題的方法，是最有效的工作原則。我們每一個人對工作、對家人、對朋友，都負有必須的職責，正因為存在這樣那樣的職責，才能對自我的行為有所約束。尋找藉口就是將自我應當承擔的職責轉嫁給社會或他人，我們的職責也將隨着這些藉口而遠去。沒有什麼不可能的事情，沒有完不成的任務。只要我們不把藉口放在我們的面前，就能夠做好一切，就能完全的盡職盡責。

國人是善於講“人情”的，古已有之，發展到現代，“人情”更是滲透到國人生活的各方面。從小到大，我們都經歷了太多的“人情”，人情帶來的結果就是讓人學會了利用藉口。藉口能夠用來幫忙人們從“人情”中開脱出來，但也能夠用來開脱職責，藉口用得多了，我們越來越願意遷就自我，逃避職責。因為一旦逃避，就不需要承擔職責，一旦有了藉口，事情做得再糟糕也有退路，這樣藉口越來越多，越來越完美，甚至於到了最終，自我都相信自我的藉口是真的。能夠想象，我們都太善於自欺欺人。

踏上工作崗位，我有了很沉重的職責感，正是因為這樣，我期望逃避，期望有藉口，期望不承擔職責。可是，我真的能夠這樣嗎？

一個人要幹好自我的工作，不論做什麼，都應當竭盡全力。我認為，當我們在工作中出現錯誤時、當我們沒有完成任務時，不要去埋怨工作、埋怨別人、埋怨其它部門，不要怨天尤人，不要挺身而出去捍衞自我的缺陷，不要總認為別人能完成任務是巧合、是偶然、是機遇。自我完不成任務卻是必然、是客觀原因造成的、是時運不好；要多去想想自我身上的問題，我認真學習了嗎？我勤奮工作了嗎？我的工作方法對嗎？我進取付出了嗎？我是不是敢於承擔了職責、是不是遇到困難就畏縮不前、是不是充分發揮了個人的主觀能動性、竭盡全力去完成任務呢？

剛來公司時，不理解公司的特殊性，一開始還不適應這樣的工作環境。每個監區的特殊性，原材料的不一樣，物料的雜多讓我有點措手不及。不僅僅要分辨各廠商供應的毛片種類，並且根據不一樣物料瞭解常規數量及重量。分辨不一樣的監區使用的毛片的種類。異常在與監區溝通一些單據和物料的數據時很難，要求監區做一件什麼事情或供給一項數據，往往打好幾個電話還是讓幹部一口拒絕我讓我總是束手無策，開始害怕監區的電話。然而在我彷徨無助時，是黃總和趙姐耐心教會我怎樣與監區的幹部溝通，用書面的東西傳達用意，才使得我此刻與各監區幹部溝通問題是變的順暢，也提高了溝通技巧本事。黃總還鼓勵我們多去監區盤點這樣不僅僅使我更加準確的認識到了不一樣監區的生產流程及物料使用不一樣情景。這樣的工作熟練了效率也提高了。

由於倉庫6S的不穩定性及倉庫的收管發過程還做的不是很到位，發錯貨、遲發貨、數量不確定等人為因素的存在，導致數量的準確性不高等。我努力經過變更相應的表格使數據更簡單又實用但還一向處於機械統計的狀態，沒有對相關數據進行分析。在庫存報表方面，從以前的籠統數據，一步步逐漸變為精確的數據。但由於監區的特殊性和沒有及時的分析造成報表的不準確性，沒有能主動及時的與監區溝通盤點時間與安排。自我還是有職責的。

在新的一年裏，我將以飽滿的精神狀態去迎接新的工作計劃。

不斷加強統計數據的準確性，按時將每份單據審核歸檔，杜絕掉單、漏單的現象。物料台賬賬目上的存量與各部門實際存量相符，無差異，賬目清晰。物資進出彙總，做到及時、完整、準確地進行整理彙總，對物料存貨的合理控制，能供給相關數據指導各部門庫存週轉，賬目清晰明瞭。準確、及時、全面、系統地報出上級規定的各種綜合統計報表、調查、整理、分析統計材料，主動配合採購和生產，及時的溝通物料的庫存情景滿足各級部門對統計信息的需要。分析各監區物料的用量是否正常使用的合理和規範。編制各監區的原輔材料月用量報表、主動的與監區溝通盤點時間與安排。在工作過程中不斷的完善進取主動富有創新的工作。

懷抱一顆感恩的心，帶着熱情和職責工作。感激領導和同事對我工作的支持和指導。從每一天、每時、每刻的每句話、每個動作、每件小事開始，改變看問題的角度，貫徹沒有任何藉口的思想，進取地去應對每一項工作任務、每一件小事及遇到的困難，多花時間去尋找解決的方案，多做實事，讓自我變得更加自信和樂觀；以頑強的毅力、必勝的信心，不斷地、自覺地激發自我的內在價值和潛能。讓工作中沒有藉口，人生中沒有藉口，失敗沒有藉口，成功屬於那些不尋找藉口的人！

課外書讀書筆記 篇24

《你不明白的我》裏的主人公李院和她的天才哥哥李碩，神童弟弟李博，和博士爸爸媽媽。李院做着“煤灰姑娘”。資料豐富，搞笑又悲痛同時，李院也愛上了一個剛剛轉來的一名男生——雲天一。最終有一天，李院因為一件小事而和雲天一發生了爭吵，在爭吵的過程中，雲天一突然説了一句：“你走開！”這讓李院的感情泡泡立刻破碎了。

在一次去游泳館游泳的一次中，天才哥哥李碩突然間發現了一隻青蛙，要明白李院可是最害怕青蛙了。在慌亂當中，李院飛也似的衝出了游泳館，跑回了家裏。不知怎樣地，突然間停電了。於是李院便摸着走到了爸爸的書房裏，找出了手電筒。但在無意間發現了自我的身份：試管嬰兒！原先她不是爸爸媽媽親生的！於是她便哭了起來。就在這時，爸爸媽媽回來了，並告訴了她真相。

從此，李院便改變了自我。他已經不再是煤灰姑娘了。

我明白了：我們不能改變生活，但我們能夠改變自我。

課外書讀書筆記 篇25

這本書是一本好書，它主要講述了外表十分軟弱的李院，是一家五口公認的“小女僕”。雖然她有一個天才哥哥和神童弟弟，但她卻一向認為自我不是親生的，之後，他明白了自我哥哥和弟弟的祕密。原先他們都是膽小鬼！她自我用自我的勇氣，讓自我膽小自閉的哥哥和她一齊，解救了厭學的弟弟，自我也幸福地轉變成了全家福姑娘。

其實膽小並不可怕，只要我們有勇氣去戰勝它。勝利，必須是屬於你的！在這本書中，李院並不是生來就膽小、軟弱。而是自我沒有勇氣去戰勝膽小，戰勝軟弱。所以，她才會那樣被家裏人使喚成小女僕。一個人的勇氣，是自我練就的，不是別人給的。就像書中説的那樣，每個勇敢的人，都是從弱小開始的，這就是長大吧！每個成功的人，都是從起點開始，一點一點的走向成功的。

膽小鬼就如一條小蟲子，在勇氣之神前面，上上、下下、左左、右右。不知如何是好。只要我們勇敢地邁出一步，成功，必須永遠屬於自我！

課外書讀書筆記 篇26

人生是一條漫長的道路，書伴我走在人生的道路上，我和它成了一對形影不離的好朋友。

童年的我十分迷戀安徒生童話，它把我帶到了美妙的童話世界，讓幼小的我對世界充滿好奇，帶着一顆熱血的心去感受生活的魅力。

自從上了小學，每當我翻開《你不明白的我》這本書時，總會一遍又一遍的閲讀。就像一株小草貪婪的吸吮着太陽公公給我帶來的温暖。

文中的主人公是李院，她是“博士後”也是她們家唯一的女孩，哥哥是超悶宅男，也是學習天才；弟弟是神童，機智過人，膽大包天，也十分受爸爸媽媽寵愛。李院小小年紀，可是要承擔一切家務職責，可謂是“小女僕化身”。時間過得飛快，她悄悄喜歡上班裏的一位男同學，可爸爸明白後，狠狠地訓斥了她一頓。悲慘的李院十分失落，無意間明白了哥哥退學和弟弟逃學的原因，她更發現了自我的驚人身世。最終，她鼓起勇氣，與哥哥弟弟説了她所經歷的一切，説她有時在學校受同學們的嘲笑、譏諷，在家裏所受的委屈，但她卻從未放棄生命，放棄學習。最終，哥哥弟弟被李院深深地感動了。就是這一舉動，改變了她在家裏的“地位”，從“小女僕”變成了被“愛神”、“宅神”籠罩的福姑娘。

從李院身上，我學到了遇事不能亂髮脾氣，要冷靜行事。僅有尊敬別人，才會受到別人的尊重。還要懂得為媽媽分憂，做力所能及的家務，雖然我不能像“小女僕”那樣承擔家裏的所有家務，為所有人服務。但我也能夠為媽媽捶背；為爸爸倒水；為弟弟講解作業，讓爸爸媽媽的臉上永遠掛上甜甜的笑容，使我的家庭更加幸福美滿！

我想以後不管生活中會遇到多少困難，只要我勇敢的應對，不向困難低頭，不向失敗認輸，總有一天我會一步一步走向成功。