愛的教育初中讀書筆記範文

品味完一本名著後，相信大家的視野一定開拓了不少，是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。到底應如何寫讀書筆記呢？以下是小編為大家整理的愛的教育初中讀書筆記範文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

愛的教育初中讀書筆記1

這是一部以教育為目的的兒童文學作品。它弘揚偉大的愛國主義，歌頌人與人之間團結友愛的高尚情懷；它鼓勵人們消除階級觀念，在日常生活的交往中，努力實現各階級人民相互尊重和相互平等。直到二十世紀五十年代，《愛的教育》都一直是整個意大利的青少年們成長過程中不可或缺的重要組成部分。

小説的主人公安利柯是一個剛上小學四年級的意大利男孩，他出生在一個衣食無憂的知識分子家庭。由於接受了他父親的巨大影響，他在學習上勤奮努力，在生活中誠摯友善，是一個優秀的中產階級少年。在書中，他以一個孩子的視覺角度、用日記的形式，記錄了在整整一個學年中，他的生活中發生的點點滴滴的故事。

雖然校園是書中絕大部分的故事演繹的舞台，但是，我們卻可以從這樣的一個小小的窗口看到當時整個意大利的一個縮影。品學兼優的德羅西和驕傲自大的沃蒂尼同樣出生在富裕的中產階級階層，前者真誠質樸、平易近人，後者卻驕奢橫溢，目中無人；而作為平民學生的代表者加羅內和克羅西，一個是非分明，敢於和邪惡抗爭，是弱者心中的英雄；另一個活潑可愛，小小的年紀就幫助父母扛起了生活的重擔。如果説加羅菲的生意經和小聰明讓人忍俊不禁，那麼弗蘭蒂的冷漠的內心和醜惡的面目則會令所有閲讀這本書的人不齒。雖然作者用簡單而平實的筆觸勾勒出這一個個孩子形象的時候與我們生活的這個時代已經相差了上百年，但是他們卻彷彿真的生活在我們的身邊。也許這就是這本書幾十年來都沒有被人們忘卻的真實原因吧。

除了安利柯的日記，《愛的教育》一書中還穿插了安利柯的父母和他的姐姐西爾維亞給他寫的一些信以及九篇老師讓孩子們聽寫下來的每月故事。如果説這些信帶着深深的時代烙痕，讓崇尚人文的現代人多少覺得有些教條，有點空洞，並不是那麼有説服力的話，那麼那九個故事的存在卻包含着作者的許多匠心。

聰明的讀者，不知道您有沒有注意到這九個故事中的.九個英勇的少年他們來自意大利九個不同的大區（意大利的一個大區相當於中國的一個省份。），他們站在一起代表了整個新生的意大利和它的未來。故事中的九個小主人公們是九個小英雄，為了他們心目中崇高的目標，他們承受了巨大的犧牲，有的甚至獻出了生命。

不管是為了自己的祖國還是為了自己的家庭，他們在他們的事蹟中表現出來的忘我和克己的精神，在我們這些生活在和平年代的現代人眼裏，從某種程度上來説，都有些難以理解，甚至匪夷所思，但是它們卻體現了意大利著名的政治家加富爾（1810—1861）當時的治國理念，是年輕的、剛剛統一的意大利所需要的奉獻精神。

《愛的教育》這本意大利文的著作它原來的標題是“cuore”，如果直譯的話，應該是“心”的意思。用“心”，也就是用“真誠的心和平等的概念”來對待你身邊的每一個人，是該書的教育主旨，也是這本書最侷限、甚至可以説最“失敗”的一個地方。作為一個專業的新聞工作者，作者對自己生活的那個時代有着深刻的認識，他明知道在他生活的那個年代裏，人與人最大的交流障礙在於他們分屬於不同的階級，而這一點不是簡單的對“心” 的召喚能解決的，但是，他卻沒有勇氣把自己心靈深處最真實的想法講出來，而只能採取逃避和迂迴的辦法來號召所有的青少年都做一個有“心”的孩子。這一點，作者自己也早就認識到了，所以，在《愛的教育》獲得成功之後，他在一些媒體上對自己的所謂“理智上”和“感情上”的矛盾作了深刻的自我批評。

隨着時代的變遷，《愛的教育》對於意大利青少年成長的意義已經不像它剛出版時那麼重大，近幾年來，在意大利本國的媒體上不斷有文章抨擊這本書存在的現實意義。有人批評它“田園式的、牧歌般的”情懷與烏托邦社會一樣缺乏現實意義；有人抨擊説那些每月故事中的英雄少年距離我們的現實生活太遙遠，是後文藝復興時期的中小資產階級不切實際的幻想；還有人説書中恩里科的班主任佩爾博尼老師採用的教育模式有煽情的嫌疑，已經不合時宜，對待當代的青少年我們需要把他們當做朋友，坦誠地與他們進行交流，等等等等。

但是，無論世事怎樣變遷，有一點是可以肯定的。那就是《愛的教育》這本書在意大利的統一大業中產生的偉大的歷史意義。大家都知道語言的統一是一個國家實現政治上的統一的必要條件。在很長的時間裏，“意大利” 這個名詞一直都只是一個地理概念而不是一個政治概念。如果説現代意大利語的開山鼻祖亞歷山德羅·曼佐尼用他的經典著作《約婚夫婦》使現代意大利語實現了初步的統一，為意大利政治上的統一打下了一個基礎，那麼在《約婚夫婦》面市五十年之際到新生的意大利統一政權產生後的二十五年裏，我們説是德·亞米契斯《愛的教育》進一步鞏固了亞歷山德羅·曼佐尼的成就，為意大利的統一大業作出了不朽的貢獻。

德·亞米契斯敍述故事時採用的樸素、平實的語言使《愛的教育》成為了一部喜聞樂見的作品，使處在社會底層的廣大勞動人民都能參與閲讀。它對文字統一、文化推廣的作用幾乎可以和二戰後進入人們生活的新型媒體——電視相媲美。另外，政治上的侷限也並沒有阻礙《愛的教育》在廣大民眾中獲得偉大的成功，它提倡的奉獻精神在特定的歷史條件下甚至還對當時整個意大利社會的發展起了重大的推動作用。

就在今天，《愛的教育》也仍然是意大利的青少年們學習寫作、表達時的“模範文章”。二〇〇一年六月十五日的`意大利晚郵報的文化版上就有這麼一篇文章，介紹意大利詩人帕斯科利給一個孩子的一封信。詩人在信中説： “德·亞米契斯的《愛的教育》堪稱青少年學習寫作的典範。

愛的教育初中讀書筆記2

《愛的教育》是意大利作家埃得蒙託德亞米契斯根據他的兒子的日記改編而成的。這是一本日記體的小説，以一個意大利小學四年級男孩安利柯的眼光，講述了從四年級10月份開學的第一天到第二年10月份在校內外的所見、所聞和所感。裏面有許多發生在小男孩安利柯身邊各種感人肺腑的小故事，最印象深刻的就是老師在課堂上宣讀的9則感人肺腑的每月故事。

裏面的每個章節，都把“愛”傳神化，把“愛”表現得淋漓盡致，大至國家、社會、民族的大我之愛，小至父母、師長、朋友間的小我之愛，處處扣人心絃、感人肺腑。

我覺得這本書最大的成功之處，就是把家長與孩子之間的隔膜卸下了，因為《愛的教育》記載了9—13歲的孩子日常生活的方方面面，不但使家長更加了解孩子，而且還可以使孩子瞭解到如何為人處事，如何成為一個有勇氣、充滿活力、正直的人，一個敢於承擔責任和義務的人――不僅是對家庭，還包括對社會的責任和義務。

《愛的教育》是個獨具魅力的作品，它引導孩子們自己去關注、欣賞、品味、思考，也引導他們用愛心去交流，去感受。

我記得夏丏尊先生在翻譯《愛的教育》時説過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”這句話完整的概括出一箇中心“愛”，用池塘與水的關係，刻畫出愛對教育的重要性。

愛是一本永遠看不完的書，往往會帶來新鮮感，有學不完的知識。但凡打開了，就使人有讀下去的念頭，因為“愛”是吸引人的，“愛”是無法抗拒的，或許“愛”就像我們需要的水分，無時無刻地滋潤我們的心房。

《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什麼”不會有明確的答案，但我知道“愛”是沒有限制的，小到同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓，獻血，幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時會被“污染”，“稀釋”，甚至“消失”，但是還是希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛，我想《愛的教育》這本好的書將會把這種美好的感受帶給更多的人。

愛的教育初中讀書筆記3

我家書房有個大書架，有着許許多多經典名著，巴金帶給我真摯，魯迅教給我深邃，冰心透給我温馨……書籍是人類永恆的精神食糧，在這眾多的“美食”中，我最愛品味《愛的教育》，每每讀畢，總令我回味無窮。

《愛的教育》是一個意大利四年級小學生在一個學年10個月中所記得日記。這部令全世界億萬人感動而泣的偉大作品，通過描寫小學生恩里科身邊發生的各式各樣感人的小故事，將“愛”表現得淋漓盡致，從國家、社會、民族到父母、師長、朋友間，這些愛，是每個人成長過程中的最大資本。書中，愛貫穿始終：親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉國之感，社會之同情，都已近乎於理想的世界，使人讀了彷彿覺到了理想世界的情味。

書中的人物，他們都是善良、偉大的！如恩里科的父親、母親及姐姐，他們一直都關心着恩里科的成長，他們三人都寫了一封信給恩里科，信中感人的話語，真摯的感情以及那濃濃的親情，不僅深刻地教育了恩里科，更感動教育了我。讓我不禁想起我的父母，他們總是在我遭遇挫折時鼓勵我，在我傷心時安慰我，這份親情讓我感動至深。還有勇敢的倫巴第小哨兵，他捨己救祖國；學習用功的普雷科西，他對平時無故打罵他的父親的寬容諒解感人至深；善良的小抄寫員，他寧願被父親誤解也連夜瞞着家人幫父親工作，來換取麪包……這些讓人感動流淚的故事人物，以他們高尚的品質博得了讀者們的喜愛，更讓我懂得了愛的真諦。

愛像空氣，他看不見、摸不着，但卻時時刻刻陪伴在我們身邊，只要我們用心中的真誠去關愛他人、包容他人，去感受、去發現，那麼就會沐浴在無邊的愛與幸福中，世界就會充滿愛！