《圍爐夜話》讀後感

讀完一本經典名著後，你心中有什麼感想呢？此時需要認真地做好記錄，寫寫讀後感了。那麼你會寫讀後感嗎？下面是小編幫大家整理的《圍爐夜話》讀後感，希望對大家有所幫助。

《圍爐夜話》讀後感1

《圍爐夜話》為清咸豐時人王永彬所寫，與明人洪應明寫的《菜根譚》，陳繼儒寫的《小窗幽記》並稱“處世三大奇書”。“鵝毛大雪天，夜深人靜時。紅泥小爐、一壺好茶、半壇清酒，情酣時，意濃處。”《圍爐夜話》營造的應該就是這樣一種意境吧。而我卻在烈日炎炎的夏日走進了這個大雪紛飛的世界，一感圍爐夜話的氛圍。

《圍爐夜話》這本書的得名是王永彬圍着温暖的爐火，對子女親屬進行儒學教育時，留下的生活筆記。他以“安身立業”為總話題，分別從道德，修身，讀書，安貧樂道，教子，忠孝和勤儉等十個方面，揭示“立德，立功，立言”皆以“立業”為本的深刻含義。縱觀現實生活中的一些人和事，王永彬先生在《圍爐夜話》中的一些詞句使我讀後回味無窮，受益匪淺。

“人品之不高，總為一利字看不破；學業之不進，總為一懶字丟不開”。在《圍爐夜話》中，這一句被譯為：人的人品提不上去，總是因為自己的利慾看不破；做學問的學問沒有進步，總是因為自己過不了懶這一關。在我看來，人必須要分清楚“利”與“義”的關係。在《治水必躬親》這篇課文中，使我印象深刻的不僅有海瑞的躬親治水，還有他的清正廉潔，正確對待“利”與“義”的態度。

       在古代，有許多治水的貪官，他們的利慾不僅破壞了自己的前途與名聲，還奪走了許多老百姓的生命。而海瑞卻“親給錢糧，不扣一釐”，正確對待利慾，最終做成了水利，還贏得了清正廉潔的好名聲，成為歷史上有名的清官。在學習上，懶惰沒有牙齒，但卻可以吞噬人的智慧，使人們的學業沒有長進。韓愈的《進學解》中有一句話：“業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。”從古至今，懶惰都是使人們荒廢學業的第一要素。“利”與“懶”是人生的兩道大關，願我們都能成為驍勇的戰士，破關而上，擁有幸福的一生。

“但責己，不責人，此遠怨之道也”。在《圍爐夜話》中，這一句被譯為：凡事從自身上找原因，就不會有抱怨了。這就是孟子説的行有不得，反求諸己。的確，在生活中我們常常遇到挫折，在這時，我們是否會第一時間從自己身上找原因呢？答案，是否定的。

       我們總是過分埋怨外界因素的影響，卻從未充分認識自己的能力，正確認識自己的不足。平時考試時取得了較差的成績，總是埋怨題目出得難，老師教得不好，卻從來沒有想過是不是自己不夠努力，聽得不夠認真；與朋友交往時產生了矛盾，總是認為朋友不懂自己，不珍惜這段友誼，卻從沒有想過自己在這段友誼中付出了什麼，有沒有説什麼話傷了朋友的心……自知和自省，是我們每個人必修的功課。正如曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”惟有自省，才能使自己進步。

圍爐一好茶，夜話人靜時。《圍爐夜話》這本書帶給我的不僅是人生的感悟，更多的是一種人生追求。希望自己既能在車馬喧囂中正確對待“利”與“懶”，做到自知自省，追求自己嚮往的未來，又能在心中擁有紅泥小火爐，伴以好茶清酒，夜話一番風味人生。

《圍爐夜話》讀後感2

"誤用聰明，何若一生守拙；濫交朋友，不如終日讀書，圍爐夜話讀後感。"

不錯，聰明難得，但是，如果運用不當，也是一把雙刃劍，不但不能造一己之福，更遑論萬民之福，還有可能如楊修般引來殺身之禍。大多聰明人，聰明在於善偽裝，善藏聰明於糊塗中。只有少部分，知聰明而沾沾自喜，狂妄自大，狂放不羈，目空一切，不知聰明也在努力中通達，所謂的聰明成就了他好吃懶做，樂於被吹捧，直至被捧殺，真是聰明反被聰明誤。真聰明者，大智若愚，返樸歸真，默默苦幹，堅韌謙虛，不投機取巧，不譁眾取寵，平平凡凡，樸拙老實，反而更有一份可愛，更有一份悠閒。

古人云：獨學無友，則孤陋而寡聞也。朋友，是人一生中最重要的一部分。羊角哀和左伯桃的，桃園三結義的，梁山一百單八將的朋友情不在少數，這種朋友，激勵你，幫助你，提攜你，照顧你，寬慰你，支持你，是摯友，是換命交情，是知音，是知己。但是，狐朋狗·友也是朋友的一種，他們靠你得利，捧殺你，馬屁拍的震山響，阿諛奉承之詞讓你飄飄然，巴結諂媚的功夫，溜鬚拍馬的能力，非常人能比，可是，大廈將傾，樹倒猢猻散，更有甚者，落井下石有之，背後插刀有之，落難之際難有難有任堂惠幫你！哄你不是福，那是為了騙你。義正言辭不是禍，那是讓你懸崖勒馬。知音知己沒有的時候，刎頸之交不在的時候，膠漆的陳重雷義難再生的時候，雞黍之交元伯巨卿成為歷史的時候，捨命的羊角哀和左伯桃作古的時候，管鮑之交為過眼雲煙的往事，不如不交友，少去交往品格低劣，不能互勉的'酒肉朋友，莫當別人的下酒菜，莫當別人的墊腳石，更莫當別人的玩物，讀後感《圍爐夜話讀後感》。關起門，怡情養性，不看聖賢看閒雲野鶴也不錯。讀到心靈共鳴處，不次於結交一個摯友，讀到開心處，不次於結交一個知心好友。

"看書須放開眼睛，做人要立定腳跟。"

看書，非盡信書，盡信書，莫若不讀書。看書，放開心胸，捐棄成見，那麼你看書就是快樂的，幸福的。留着成見和小雞肚腸的看書，那麼你的心就不會容下別人的意見和見地。放開眼睛，就是放大你的世界，開闊你的眼界，去跟書交流，去跟歷史融合，去跟人物對照。書者用心而作，讀者用心思考，才能有益，才有有所得。開卷有益，起碼知道更多的為人處世的道理。這樣你才能知道如何做人，如何的站穩腳跟，書中自有真大世界，真自我。才能讓你的心中根基牢固。這樣讀書學習，才可以明白自己的信念，才能不會人云亦云，才能不會同流合污，才能不會墮落和迷茫。

"君子存心，但憑忠信，而婦孺皆敬之如神，所以君子落得為君子；小人處世，盡設機關，而鄉黨皆避之若鬼，所以小人盡做得小人。"

讀聖賢書，讀正史，知道君子，羨慕君子，學做君子，那麼就知道君子做事，當盡心盡力，忠誠信實，人人都對你尊敬有加，君子就是君子。屑小之徒，作甚詭計多端，機關算盡，搞得鄰里百舍唯恐避之不盡，視其如鬼，一生被人唾棄，小人成了一生的小人。

《圍爐夜話》讀後感3

昨天用了一個下午的時間粗讀了一遍《圍爐夜話》，讀後感覺每句話都有道理，但是都不讓人印象深刻，就像天上的星星，看着都美，可是真想企及，卻是無處着手。總結起來基本就是：勤學好勞、親賢遠佞、教育子弟、謹言慎行、勤儉節約等幾個方面的問題，都非常符合儒家正統思想。其中也有一些比較新的思想，但也只是蜻蜓點水，大概是偶然得之，沒有深思吧。總之，沒有振聾發聵的感覺，也許將來成家立業有了孩子回過頭來再看看可能受益匪淺。

全文比較通俗易懂，幾乎全篇都有對仗的意思，頗有打油詩的味道，很多我們熟悉的道理用這種方式説來也別有風味。不過對於我這種通讀的，可能記住的就不會很多了。摘抄幾條印象深的：與朋友交遊，須將他好處留心學來，方能受益；對聖人言語，必要我平時照樣行去，才算讀書。

我以為，交朋友是一種感覺，對胃口就好，但是如果順便能夠留心到朋友的優點，向他學習，這未嘗不是一件好事，但是做起來難度還是不小的，比如怎麼發現，怎麼判斷，怎麼學習。後半句當然強調的是身體力行，還是那句話，想到容易做到難。

穩當話，卻是平常話，所以聽穩當話者不多；本分人，即是快活人，無奈做本分人者甚少。

我以為，穩當話，應該説的是不誇海口，不隨便承諾，而不是聊閒話，嘮家常的意思。當今社會吹牛是一種風氣，開開玩笑可以，但是時時都這樣，未免會失於虛浮。另外，忠言逆耳，這忠言肯定不是穩當話，但是有些時候還是要説的，這個必須有。下半句對自己比較有警示作用，一定要本分，不要好高騖遠，有時候做一天計劃不如認真學習兩個小時。