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孔乙己讀後感200字

欄目: 讀後感 / 發佈於: / 人氣:1.98W

當細細品完一本名著後,大家一定對生活有了新的感悟和看法,何不靜下心來寫寫讀後感呢?到底應如何寫讀後感呢?下面是小編為大家收集的孔乙己讀後感200字,僅供參考,歡迎大家閲讀。

孔乙己讀後感200字

孔乙己讀後感200字1

文章通過個性化的語言描寫,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通過孔乙己教“我”識字,分茴香豆給孩子們一人一顆,又表現了他心地善良。孔乙己的一生是可悲的而又可憐的。原因在於他沒有正確地認識自己。在這種窮困潦倒的狀態下,他自我放任,只能退回到心靈深處的自我安慰中去,釋放心靈深處的壓力。當然他將一事無成,最終在貧困中死去。所以,即使他再怎麼樣自命不凡,也禁不住社會現實的打擊,和自己早已註定的命運。

孔乙己讀後感200字2

孔乙己在故事中有兩大階段,分別是被打前和被打後。被打前他至少還與別人狡辯,而被打斷腿後也不辯解,可見他的心理狀態已經失去了唯一的一點讀書人的尊嚴,他的身體就更不用説了。正是這個變化,更看出世態炎涼,例如,看客們看到了落魄的孔乙己仍然和以前一樣,孔乙己死後,掌櫃只是惦記着他欠下的錢。

魯迅寫這篇文章,也就是為了揭露這些醜惡的社會,抨擊科舉制度。

孔乙己讀後感200字3

其實,孔乙己的形象,在我們現代社會仍有存在,而且不是小部分,而是大部分人的身上,都還殘留着孔乙己的氣息。雖然這與封建科舉制度遠遠拉扯不到關係,可他卻與考試制度的不完善相聯繫着。想現在的高考制度,難道一點而都沒殘留封建科舉制度的氣味兒嗎?

其實不然,現在的高考制度雖然沒有以前的封建科舉制度那樣苛刻,可它卻依然毒害了不少現代的青年們。這些青年們,為了能讀上一流的大學,他們靠的也就是拼命地學習,他們每天都進行着三點一線的三部曲,每日每夜地學習,似乎恨不得把書上的內容裝進腦袋裏,以備高考那瞬間能派用上場。

孔乙己讀後感200字4

孔乙己這篇文章講述了求乞人怎樣去乞討,利用了這一個事列來貶謫那些有手有腳卻好吃懶做的只求乞討度日的人。

從這一小段中,有很多方法,我給你們一一道來。

一個小孩子向我乞討,也穿着夾衣,也不見得悲慼,而攔着磕頭,追着哀求,我厭惡他的聲調,態度。我憎惡他並不悲哀,近於兒戲,我厭煩他這追着哀呼,又有一個人向我乞討,也穿着夾衣,也不見得悲慼,但欠啞的,攤開手裝着手勢。

從這兩小節的內容中,可以看出這些乞討者方法多樣,他們能動腦筋想到這樣地方法來取得別人的同情,卻不去用自己的勞動換來自己的幸福。那些只靠乞討度日的人非常可恨,我們要杜絕這種情況的出現,我們要用我們辛勤的雙手創造我們的幸福。

從這篇文章中可以得到我們要用自己的勞動換取應得的報酬,我們有手有腳,為什麼不去自己勞動換取我們的幸福呢?

孔乙己讀後感200字5

孔乙己的人生本來就是一場悲劇。一心想要科舉,但那時是眾多人榮華富貴的必經之路,他自認為自己有點文化基礎,與其他的勞動苦工不同,藉此來偽裝自己,顯示出一副不上不下的“姿態”。

從又破又髒的衣服中看到他懶惰而又死愛面子的特徵,從語言中讀出自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的他。從他教“我”識字,分茴香豆給孩子們表現了他善良的一面。他的遭人輕視和奚落,然後遭受殘害即將死亡。從這本書之中我看到封建文化和教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡。揭示了封建社會的世態炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉,對不幸者的冷酷,由此可見社會的腐朽和病態。

雖然孔乙己在一個歲月冷漠,時代沒落,舊制度腐朽的社會,但他不去捉住機遇,不去奮鬥,怎能不被社會淘汰?

孔乙己讀後感200字6

今年寒假,我讀了中國現代文學家魯迅寫的《孔乙己》。

這本書反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看,它揭示了封建社會的世態炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態,社會對於不幸者的冷酷,反映了封建社會的腐朽和病態。

孔乙己的.人生是一場悲劇,他有着特殊的經歷,他受着科舉制度的殘害。作者通過小夥計的眼光,把他的遭人輕視和奚落的情狀表現出來,然後轉入對孔乙己遭受殘害即將死亡的描寫。

我要向孔乙己學習,學習他這種不拖欠、心地善良的品行。

孔乙己讀後感200字7

我們要做到學習中的自立自強,自己認真冷靜的思考問題,不總是問他人來解決問題;自己獨立完成作業與任務,不抄襲作業;遇到考試成績不理想時,不要氣餒,自己排解困擾恢復好心情。抓住機遇,努力學習,自立自強,不然只能落得孔乙己的下場。

少年強則國強,少年獨立則國獨立,讓我們自己自立自強,讓祖國自立自強。奮進吧,少年!

孔乙己讀後感200字8

悲涼的時代——笑聲中的涼薄

咸亨酒店內的穿長衫的人是剝削階級的代表,他們對孔乙己的嘲笑是對窮苦人的一種欺凌,在他們的眼中,孔乙己並不是一個人,而是一塊笑料。這並不難理解。但短衣幫的笑,就是魯迅塑造人物的過人之處。短衣幫按理説他們也是窮苦人,他們的經濟地位與孔乙己相似,照理説,他們不應該嘲笑孔乙己,而應同情他。但他們卻那樣的加以取笑,把孔乙己的遭遇與一些有悖常理的舉動作為笑柄。這是為什麼?這就是社會的病態,這就是悲涼的時代。

孔乙己是封建科舉制度奴役下的一個可憐的犧牲品,黑暗王國中的一個被侮辱被損害的小人物,孔乙己在人們的嘲笑聲中出現,又在默默無聲中死去。他的生只給那些無聊的酒徒帶來一些談笑的資料,他的死也沒有激起人們絲毫的同情,他的潦倒的一生充滿了人間的辛酸,孔乙己誠然是“可笑”的,但在這“可笑”的背後卻隱藏着弱小者的寂寞而痛苦的靈魂。孔乙己的悲劇是其個人的悲劇,更是社會的悲劇。

孔乙己讀後感200字9

孔乙己在長期封建文化教育薰陶中,也和一般人士大夫一樣“四肢不勤”,“五穀不分”,不會營生,養成好喝懶作的惡習。又是免不了做些偷竊的事情,最後落到了被打折了腿的慘境。也迂腐可笑,麻木不仁,至死不覺悟。可以封建文化教育和科舉制度不僅毒害,摧殘了他的心靈和靈魂,而且也摧殘了他的肉體。他雖然封建意識落後,但是他還是有一顆善良的心。孔乙己是一個不幸者,他生活在麻木,冷酷的社會環境中,他的精神上的痛苦遠遠超過了肉體上的痛苦。

孔乙己讀後感200字10

悲憤的作者——嘲笑中犀利地抨擊

幾千年的封建社會,人們的心靈扭曲變態,經濟上的剝削與精神上的毒害,讓人與人之間隔了一層厚障壁了。人與人的關係冷漠、感情麻木,甚至喪失了人最基本的同情心。這就更深層次地揭露出封建科舉制度對人們的戕害之深,也反映了魯迅對這種社會風氣的深惡痛疾。

作為沖決封建羅網的新文化運動主將的魯迅,在《孔乙己》這篇小説裏將批判的矛頭直指封建末期的整個病態社會,咸亨酒客們的冷漠和麻木正是魯迅鍼砭的病態社會的毒瘤,作者對病態社會的濃毒,毫不留情地解剖,對筆下的孔乙己既同情又嘲笑,對自食其力,受統治階級層層盤剝的短衣幫,既“哀其不幸”,又“怒其不爭”,對他們毫無同情心,愚昧麻木的心情而感到悲憤,作者在嘲笑中把批判的鋒芒無情地指向整個人吃人的社會制度。

孔乙己讀後感200字11

魯迅小説《孔乙己》是一篇膾炙人口的名篇。小説中的主要人物孔乙己的形象極為獨特。具體體會略談一下。

一、人物穿着的獨特性

孔乙己是“站着喝酒而穿長衫唯一的人”。這是一句極為高度凝練的語言。具體分析一下:“站着喝酒”是短衣幫的喝酒行為,而孔乙己卻穿着長衫,這是矛盾的。看來孔乙己的穿着與身份矛盾。“穿長衫”應該坐到屋裏坐下慢慢坐喝,而孔乙己卻站在外面喝酒。着矛盾的穿着説明,孔乙己的身份極為特殊。體現他地位獨特性。也是他悲劇人生的基礎。

二、孔乙己語言的獨特性

孔乙己總是“滿口之乎者也”的。孔乙己不管與誰説話都用文言,為什麼?是顯得他有學問。是的讀書人。比普通老百姓強得多。這就是他受封建教育毒害之深體現。也就是“萬般接下品,唯有讀書高”的觀念造成的。是要面子,即使都要飯了,還是要面子。

綜上所述,這就是我對孔乙己這一形象的理解。

孔乙己讀後感200字12

《孔乙己》這本書是我在學校的圖書交易會上花低價買來的,起初我只是應付差事而買的,後來當我細細品讀時居然對它愛不釋手。

這本書是我國作家魯訊先生的作品,本書除了《孔乙己》之外,還有其它許多魯訊的作品,都是反映當時社會及人民的生活情況。

我最喜歡的是《孔乙己》,主要講述了“我”在咸亨酒店當夥記時遇上了孔乙己這個顧客發生的故事。

當我讀到大家諷刺孔乙己偷東西時,我真為他感到惋惜,他為什麼不用自己的雙手來勞作呢?當我讀到孔乙己偷東西被打折了腿時,我深深地感受到了作者飽含着“哀其不幸,怒其不爭”的心情。

通過品讀《孔乙己》這本書,我要告訴大家:人要勞動,偷只管一時,而勞動可以管你一世。像孔乙己那樣好吃懶做是要不得的。

孔乙己讀後感200字13

我讀的是魯迅的《狂人日記》中的孔乙己一文,孔乙己是一個好吃懶惰,學問既不高,又教人半懂不懂的人。

讀完《孔乙己》這篇文章,我覺得孔乙己雖然貪吃貪喝,但是在文中“竊書不能算偷……竊書……讀書人的事,能算偷麼?”一句中可以看出孔乙己也是喜歡文學的,而並不是一個即貪吃貪喝,又是一個不勤奮好學的。雖然孔乙己常有偷竊的行為,但也不是天天不務正業。

在文中孔乙己來酒店喝酒,掌櫃已知孔乙己偷竊被何家吊着打,不但不關心孔乙己的傷勢,而且來取笑孔乙己。在文中結尾,掌櫃還仍然想着孔乙己欠自己十九個錢。可見掌櫃這個人是一個貪財,狗眼看人低的人。在文中結尾部分孔乙己被舉人打斷了腿,原因是偷盜,孔乙己真是不知悔改,以至於到現在也不知道孔乙己到底死沒死。

無論孔乙己到底死沒死,我們都要衷心的祝福他。

孔乙己讀後感200字14

這篇文章講述了求乞人怎樣去乞討,利用了這一個事列來貶謫那些有手有腳卻好

吃懶做的只求乞討度日的人。

從這一小段中,有很多方法,我給你們一一道來。

一個小孩子向我乞討,也穿着夾衣,也不見得悲慼,而攔着磕頭,追着哀求,我厭惡他的聲調,態度。我憎惡他並不悲哀,近於兒戲,我厭煩他這追着哀呼,

我煩膩他這他這追着哀呼。

又有一個人向我乞討,也穿着夾衣,也不見得悲慼,但欠啞的,攤開手裝着手勢。

從這兩小節的內容中,可以看出這些乞討者方法多樣,他們能動腦筋想到這樣地方法來取得別人的同情,卻不去用自己的勞動換來自己的幸福。那些只靠乞討度日的人非常可恨,我們要杜絕這種情況的出現,我們要用我們辛勤的雙手創造我們的幸福。

從這篇文章中可以得到我們要用自己的勞動換取應得的報酬,我們有手有腳,為什麼不去自己勞動換取我們的幸福呢?

孔乙己讀後感200字15

雄心壯志”,是對功名的渴求,是遠大理想的出發點,但他失敗了,連個秀才都沒撈到;這是自我的放任,他好喝懶做,放棄了自己謀生的路;這是迂腐,滿口之乎者也也只為了掩蓋失敗;這是道德的淪喪,人性的墮落,失落,一貧如洗的他決定去竊書。這個人熱心,善良,童心未泯,他樂於於別人相處,集人的優點。但是對於“讀書人”這個詞的忠誠剝奪了一切,沒有得到得到功名的孔乙己失去了一切,他命運悽苦,人生慘敗。對他,是不公平的!他沒有任何錯,真正有責任的是這個社會,是那些冷漠的眼神!他生不逢時,他的遭遇反應了一段歲月的冷漠,一個時代的沒落,一箇舊制度的腐朽!