讀完某一作品後，想必你有不少可以分享的東西，寫一份讀後感，記錄收穫與付出吧。那麼我們該怎麼去寫讀後感呢？下面是小編為大家收集的讀《朝花夕拾》有感，歡迎大家分享。
讀《朝花夕拾》有感1
魯迅先生的一生是坎坷的，他的作品一般都是尖刻而犀利的。《朝花夕拾》或許是他的作品中唯一的温情吧！這本書大多講述他童年時期的故事，有時也含沙射影地指出那時社會的問題。
魯迅寫文章一般是白描，可在這本書中出現了很多修辭，也許只有修辭可以放大兒童的純真和美好吧！各種修辭不僅令我身臨其境，更讓書中的人物和事件變得更有畫面感了。《二十四孝圖》中中國腐敗的思想、《從百草園到三味書屋》中家長古板的教育，魯迅都以兒童的眼光去寫、去畫。《朝花夕拾》不僅是一本散文集，更是以舊事重提的方法將中國的黑暗反映了出來。
書中的人物有很多，但最使我欽佩的還是《藤野先生》中的藤野先生了。日本侵華，很多日本人看不起中國，更看不起中國人。藤野先生卻對自己的學生一視同仁，不分國家，在魯迅進步時鼓勵魯迅。他還不像當時大多數日本人那樣支持侵略，而是反對戰爭、呼籲和平。相比之下，一些中國留學生就顯得令人厭惡－－竟然在看到日軍侵略、人民受苦時，大聲喝彩！就是因為這些懦夫，舊中國才會淪落到被世界蔑視的狀態，戰爭才會升級。
一杯美酒只有經過時間的沉澱才會飄香千里，一篇好文章也要經過光陰的洗禮才可以名傳千古。翻開這本書，歷久彌新的氣息撲面而來。這種感覺，只有真正的好書才能帶給你。
讀《朝花夕拾》有感2
每一個人都有童年，每一段回憶中都包含“喜、怒、哀、樂”四種味道。
給我留下最深記憶的是《瑣記》。魯迅在《從百草園到三味書屋》中提到：美女蛇的故事使他覺得做人之險。世事險惡，而最可怕的不是流血破頭，而是人心的黑暗。“但直到現在，總還沒有得到，但也沒有遇見過赤練蛇和美女蛇。叫我名字的陌生聲音自然是常有的，然而都不是美女蛇。”魯迅真的沒見過嗎，其實他早已見過了，衍太太不正是披着人皮的美女蛇嗎？
讓大家都喜歡的衍太太，外表看似善良，內心卻是如此的陰暗。“她對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻好的，無論鬧出什麼亂子來，也決不去告訴各人的父母”，“衍太太卻決不如此。假如她看見我們吃冰，一定和藹地笑着説，‘好，再吃一塊。我記着，看誰吃的多。’”慫恿小魯迅偷東西，傳播流言。而那時年幼的魯迅，天真地認為衍太太是好人。那時的他，沒有看透暗中使壞的衍太太的心計。幾年後，隨着年齡漸長，閲歷漸豐，魯迅脱去稚氣，回想衍太太的種種行為，終於慢慢曉得衍太太的為人。回憶往事只是會心一笑，而最讓魯迅難以釋懷的是父親的逝世。“精通禮節”的衍太太慫恿小魯迅在父親臨終彌留之際反覆呼喚父親，讓父親走得不安心，最後父親是帶着痛苦離世的，這讓魯迅感到非常愧疚。
其實，在現實生活中，我們的生活中也或多或少出現過許多“衍太太”。放縱我們貪玩、慫恿我們做壞事、引誘我們接觸不良信息，比如電腦、手機、一些狐朋狗友、還有一些不懷好意的陌生人，這使我深感做人之險，同時，我也更能理解和感激父母和老師的教導，也許嚴厲了些，但都是為了讓我健康成長。成長之路並不是一帆風順的，時有泥沼、時有岔路，我們要保持一顆明辨是非的心去分辨善惡，警惕“衍太太”。
讀《朝花夕拾》有感3
魯迅的名字，是家喻户曉的。《朝花夕拾》想必大家都知道，正同它的名字一樣，這本膾炙人口的鉅作，是魯迅先生在那風燭殘年的歲月裏寫下的。細細品讀下去，魯迅的文筆充滿了絲綿細膩的情感猶如小橋流水，沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅幼年到青年時期的生活道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。
與我們的生活相比，私塾裏的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院裏讀書，會覺得多少的失落呢？其實，相對於以前的孩子，我們已經是站在金字塔的較上方了，無論是生活質量，還是思想品質。有朦朧的思想，看着實事的動盪，體味着生活給予我們的甘甜，我們的生命裏也有無數的活力。又相對於那個封建的年代，現在生活是多麼的寬鬆，
魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然、嚮往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束着，這正是兒童特有的。
清晨的花到了夕陽西下時再去摘取，等我們到了朝花也能夕拾的時候，在那若有若無的清香裏，浮想聯翩 ,幼年時童真的味道留在心頭，慢慢盪漾開來。
讀完整本《朝花夕拾》，魯迅的思想和感情溢於頭腦。他的文章在反抗，反抗着束縛他的時代；他的文字在辯駁，辯駁着腐朽的思想；他的心在爭脱，爭脱到一個屬於他的天地……
小路綿延，卻彎不盡他的鄉愁；森林的茂密，卻隱不住他的寂寞；清如泉水，卻淹不透他的愛國，魯迅，艱難路上最真實的君子！
和曛的陽光照入窗內，水印悄然無跡，屋外的天空彷彿更高更藍，粒塵不染，讀後感《讀朝花夕拾有感650字》。欣賞魯迅的心已飛到雲霄高處！
讀《朝花夕拾》有感4
當我們閲讀《朝花夕拾》這本書的時候，不難發現，魯迅用筆墨最多的人物就要數“長媽媽”了。可能是因為受到封建思想影響的原因吧，在新年的早上她會要求魯迅吃福橘，平時總愛告狀，更是踩死了魯迅最心愛的隱鼠。魯迅也因此對她懷恨在心。相信大家讀到這一段的時候，腦海中一定會浮現出一箇舊社會的，世俗的女人的形象，但其實“長媽媽”也有自己“可愛”的地方，如，她知道魯迅喜歡《山海經》，便跑了很多地方，給魯迅買來了《山海經》，這時魯迅便感歎她“有着偉大的神力”。再《阿長與山海經》的結尾，魯迅也是表達了自己對他無限的愛和思念，並希望她能在地下安息。
除去“長媽媽”那些世俗的思想以及行為，她不就像是我們身邊的親人一樣嗎？雖然他們有時會做我們不喜歡或是厭惡的事情，但他們不都是希望我們能更好的成長，以後更好的生活嗎？就像“長媽媽”在新年的早晨要魯迅説吃福橘一樣，也是想要為他祈福，希望他有福氣。後面因為魯迅喜歡《山海經》，“長媽媽”更是二話不説，跑了很多路，終於買回了這本書。這不也正像我們的親人一樣嗎？，我們想要擁有的東西，他們總是儘量滿足我們，可能在生活中我們並不會感受到，但是當你有時靜下心來細細想想的時候，便會發現他們是多麼愛我們，如同在“阿長”去世之後魯迅表達對她無盡的愛和思戀一樣，我們只有在最親的親人去世之後才會發覺他們原來是如此愛我們，我們卻從來沒有報答過他們，所以在生活中我們也要學會感恩，學會孝順父母及親人。
感受親人的愛吧，不要在失去之後再追悔莫及！
讀《朝花夕拾》有感5
蔡元培先生曾述：“魯迅先生為一代文宗，畢生著述，承清季樸學之緒餘，奠現代文壇之礎石。”
郭沫若先生也曾評魯迅先生作品：“魯迅先生無意做詩人，偶有所做，每臻絕唱。”其經典著作——《朝花夕拾》，不負盛名。《朝花夕拾》曾名《舊事重提》，是回憶性散文，共十章，可瞭解魯迅先生從幼年到青年時期的歷程。
初覽文章，《長媽媽與<山海經>》細番閲讀，發現其實阿長並全非愚昧，嘮叨的人。而是散發着一股樸實，善良的味道，又懂得許多禮節的女工。瞭解了長媽媽，反而覺得我奶奶跟她有幾分相似之處。我奶奶是一位吃苦耐勞的勞動人民，她總合理地照顧我們的飲食起居，懂得許多規矩禮數，民間文化也略知一二。奶奶格外善良，總替別人着想。常説：“不知山區貧困學生吃得飽穿得暖嗎？我們什麼時候也捐點東西去，扔了就浪費了啊。”雖然奶奶有些迷信，但總歸是好的。奶奶與長媽媽一樣，雖有不足，但都是那麼樸實善良，為人着想，給人帶來益處。願珍惜身邊每一位和善的人。
我與魯迅先生能感同身受，那便要屬《百草園與三味書屋》那時，魯迅尚年少，無從束縛，只尋百草園之樂。可“中國式教育”卻將年少的人兒束縛在學堂之中，聽那“諄諄教誨”，將兒童身心捆綁。對比於我，屬年幼時的自己，那麼活潑歡快，以玩耍為樂趣，不休不止，圖個痛快。可當步入小學時代，卻覺如何都不自在，彷彿被什麼框束，動不了逃不走。再加上家長嚴厲督促，更加不自由。結果補習班又襲起千層浪，雖説是為了提升自己的成績，提高效率。可這卻是透明的框束，埋於學海“苦作舟”，外界鮮有略解。只望家長莫只報“望子成龍，望女成鳳”的教育思想，多去體諒體諒孩子，站在孩子的角度去思考一番。
對於《父親的病》，我是對那些診金高貴的“神醫”是十分痛恨的。那時醫療事業並不發達，許多庸醫騙去人們的信任和金錢。揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。現代社會上，也有許多類似魯迅先生那個年代的庸醫行走江湖。一會兒哪個醫生把病人醫治而死；什麼藥品不符合國家規定等等。這些醫生都只要一個東西——錢。他們專門去騙年齡較大的一些人，這些人又恰巧比較迷信，會盲目聽從，導致病情延誤的情況，害人害己。所以，人們也不該為一些小便宜失去了一些不該失去的東西。應該相信科學，拒絕迷信。也希望那些人不要污染醫生這個高尚的職業，醫生的`天職是救死扶傷，而不是左手拿着錢，右手拿着手術刀，放在天平上看左邊能等量右邊多少利益。
讓我着實敬佩的便是《藤野先生》中的藤野先生。藤野先生，在那個混亂腐敗的年代，沒有絲毫民族偏見，反而熱誠地幫助魯迅先生的學業，嚴謹正直。在那個時代是為數不多的。他崇高的品質令人敬仰。論現實，多多少少民族偏差還是存在的。但，存在民族差異，可還是能一視同仁，這是非常可貴的。育桃李，無私見。成才者，繼發揚。不才者，不棄之。老師，靈魂的建築師。嘔心瀝血，培育莘莘學子，自己卻已過芳華年代。
合上書本，回想篇章。魯迅先生的文章，字字珠璣，無不精華。無愧“中華魂”。
讀《朝花夕拾》有感6
生活中總有一些對自己有影響的人，無論是誰，他們都是生命中最重要的關鍵詞。
同魯迅一樣，最初我也是對長媽媽厭惡之極，囉嗦、狡猾、對生命的漠然，實在是令人作嘔;可當我看到她不辭辛苦為魯迅買來他渴慕已久的《山海經》，似乎也觸電了一般，腦子一熱，那顆敏感的心也隨之而顫抖起來。
別人不願做的事，阿長不但牢牢記在了心中，並且做到了。她連《山海經》幾個字都讀不準，不知費了多少努力和心思，最終買回來了魯迅所盼望的“寶書”。她也只是一個普通人，平平凡凡，可是阿長卻用行動證明了她有一顆質樸的靈魂，令所有讀者都肅然起敬。
於是，阿長自然要成為魯迅生命中最重要的人之一了。決不單單只是魯迅，每個人的生命中肯定都有最重要的人。像海倫凱勒，她一生中對她影響最大的是莎莉文老師;又如史鐵生，在他心中印象最深的定是他母親。這些名人心中最重要的老師或親人，對他們都有這刻骨銘心的影響。如果説那些著名人物的一生中少了他們，就如同一本書缺失了那最精彩的情節。
家人、老師，在我的心中是最耀眼的位置。若他們是浩大宇宙中散發這光芒的太陽，那我心裏還有一個美麗閃亮的啟明星—我的朋友。她曾與我悄悄地“咬耳朵”：“你知道嗎?人的感情是世界上最粘的膠水呢!”那句話雖然很輕很輕，卻像石碑上剛硬的字跡，深深地印在我心裏。
她似乎永遠是我背後最堅強後盾，不張揚，每每試圖尋找她的蹤跡，卻總是隻能遠遠望見她柔弱而又謙虛的背影。無時無刻幫助我的是她，聽我訴説的是她，伴我一起在風風雨雨中前行的依舊是她。年復一年，我對她的感情，像是樹的年輪一般，也在一圈一圈地增長，越長越密，越長越多。
還依稀記得，當我坐在桌前，望着試卷上鮮紅的一個個大紅叉叉，欲哭無淚。看到她緩緩挪過來的身影，本以為能得到那綿綿如春雨一般温柔的安慰，卻只見她甜甜一笑，露出兩個深淺不一的酒窩，大大咧咧坐在桌子上，拍着我的肩：“哎呀哎呀，這試卷算什麼，乾脆揉起來，將所有的錯誤都扔垃圾簍裏好了!再説了，拿破崙不照樣打過敗仗，你還不是一如既往地崇拜他?看到如此燦爛的笑容，我也忍俊不禁，卻有兩行淚順着臉龐滾落下來，無意間一嘗，竟然是甜的!
生活的坎坷不能拆散我們，反而使心中的膠水越來越多，源源不斷地溢出來，把她牢牢地粘在了我心裏。假如把我多姿多彩的生活比作一幅畫，那她就是那畫上最鮮豔的一抹色彩。
如果記不住，就用每一分每一秒去珍惜，珍惜生命中最重要的人吧。若他們無力推開身旁厚重的雲朵，就請讓自己化為那陣吹散烏雲的清風!
讀《朝花夕拾》有感7
當看完這本散文集時，我深切感受到作者對童年生活的懷念。其中讓我感受最深的是《從百草園到三味書屋》。
《從百草園到三味書屋》譜寫了一曲童年往事。文中作者描寫了色調不同、情韻各異的兩大景區，先寫百花園，後寫三味書屋，百花園是個荒涼的地方。可是，他是作者的樂園。三味書屋是個私塾，如作者所説，“是全城中稱為最嚴厲的書塾，”樣子很是古老，兒童在那裏受到規矩的束縛，自由是沒有的，但作者也沒有把書塾寫成兒童的囚牢，在那枯燥乏味的三味書屋裏，卻有一股親切的氣氛流動其間，這就是兒童的諧趣。
百草園和三味書屋在結構上確實形成鮮明的對比，但書屋雖然是典型的私塾，而作者並沒有批判它，題目《從百草園到三味書屋》就點出了創作本意和內容，即敍寫自己從無限樂趣的樂園到全城最嚴厲的書塾的過程和心路歷程。
這篇回憶性散文，語言上簡潔清新 ，生動自然，輕鬆流暢，饒有風趣，給人面目一新之感。
讀《朝花夕拾》有感8
《朝花夕拾》是研究魯迅早期思想和生活以至當時社會的重要文獻。這些篇章，文筆深沉攜永，是中國現代散文中最經典的作品，而《吶喊》是中國現代文學的奠基之作，是中國小説現代化的卓越開端。他開創了新現實主義，以“直面慘淡的人生，正視淋漓的鮮血”的現實主義精神，深入地描寫了社會的一切醜惡、罪惡和病根。
《朝花夕拾》總共收入十篇作品，有《狗?貓?鼠》、《阿長與〈山海經〉》、《二十四孝經》、《五猖會》、《無常》、《從百草園到三味書屋》……《吶喊》是魯迅的第一部小説集，共收了小説十四篇，作於1918——1922年間，這十四篇小説中，作者真實地描繪了從辛亥革命前“五四”時期的社會和社會生活。
讀了《朝花夕拾》，我可以體會到作者大增大愛、愛憎分明的心靈世界。
讀了《吶喊》，我可以領悟到作品的背後深刻的啟示與警醒：現代中國要有希望，必須從政治上、思想上、精神和心理結構等方面，徹徹底底毀壞這“吃人的筵席”。
讀《朝花夕拾》有感9
《朝花夕拾》這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的豔麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
每個人都會有自己的童年。在童年裏有苦也有笑。但都在自己的心裏留下了美好的回憶。正如魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字裏行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫，同時會找到自己幼時的影子。
但同時朝花夕拾又是魯迅在受到政府的壓迫、“學者”們的排擠，歷經戰亂後寫下的回憶。在這樣在紛擾中尋出一點閒靜來。從魯迅先生一生的經歷看：嫉惡如仇，不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個自然反應罷了。
對此作者也給自己開了個傷心的玩笑：他的仇貓是毫無道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長媽媽踏死的，那麼是否要恨長媽媽呢？在下一節回憶中，長媽媽也確實有些讓人生厭，睡覺時佔領了全牀，滿腦子的窮規矩和愚昧的信念，就是這樣一位長媽媽，卻把作者日思夜想的，別人都不能重視的渴望化成了現實，不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經》買來，送給了“我”。正因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心，使作者憶起她，追念她，委實不易，目前是這麼離奇，心裏是這麼複雜。我們是否也會如此的看待自己的母親，也是如此的愛恨交織。
走過求學的過程，一起追憶失去的朋友。沿着這條線索，我看到二十紀初，以”我“為中心的一個個生活場景，心理歷程，讀着每一個寓意深遠，回味無窮的結束句，我的心也隨着作者一起起起落落……
其中我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》，它描述了魯迅先生兒時在家時在百草園得到的樂趣，以及在三味書屋讀書時的乏味生活的對比。正是我們有時對學習與玩樂之間的矛盾心理。
在文中，充分描繪出百草園這個荒原充滿着無限的樂趣，那兒有“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（雲雀）忽然從草間直竄向雲霄裏去了”，這裏無疑不是一座兒童的樂園，無一不充滿生氣，無一不充滿快樂，難怪魯迅先生喜歡這兒了。正如我們憧憬懷念我們沒有上學時老家小院，或弄堂一角一樣的心情。
然而進了三味書屋，魯迅先生開始了乏味的學生生涯，“每天只讀書，正午識字，晚上對課”，這便是魯迅先生的工作，這不由得然我想起了自己，正是不禁萌生一種老鄉將見老鄉兩眼淚汪汪之感。同樣魯迅先生和同窗們經常到屋後的園裏去玩，但人去多了，時間久了，就會被老師叫回來，繼續讀書，遠遠不及在百草園裏自由、快活。
通過將百草園與三味書屋比較，讓我感覺到小時候的童年是那麼美好、愉快，現在，我是在接受教育的時候，自然會有些同感，我想這也是許多人讀此書的第一感，我也一樣。但是，或來再用不同的角度看問題，情況也就隨之不同了。
魯迅先生上的是私塾，一天下來幾乎沒有時間玩耍，束縛了學生愛玩的天性；而我們現在上的學校，每節課下課都會有時間放鬆，又放鬆了，又學了，也還算得上自由。跟三味書屋比起來，這已是不錯的了，而且回憶總是美好的，這也是我父親常説，現在想想還是讀書時快樂。每個時段都有每個時段的煩惱，為何童年美好，説不定也就是那些當時的煩惱在我們看來已不再重要了。
魯迅先生在這篇文章裏，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾，但這也就是現實，魯迅先生用對童年的快樂回憶來撫慰他經歷了許多的那刻蒼老的心，我想也不足為奇了。
回憶是美好的，真如那看似無暇的童年，但是，回憶只能用來安撫，不要因為過多的安撫而為之麻痺，以至於厭惡現實，厭惡現在的生活，那麼回憶就變成了麻藥。面對現實，不要一直把頭向後看，那你會不由自主的後退。
讀《朝花夕拾》有感10
兩年前，我帶着求知的渴望與好奇輕輕地翻開這本書，本以為我將再次得到新的知識來充實自己，可沒想到，這書中的許多言語段子我竟無法理解。我沮喪的合上這本書並約定兩年後再來拿下它。如今的我已是一名初二的中學生了，相比以前，理解能力自然增長不少，這個寒假，我終於翻開這本書——《朝花夕拾》。
我喜歡的中國作家，除去冰心常新港，應該就是魯迅先生了。這本書的原名是《舊事重提》，至於現在為什麼會叫《朝花夕拾》，我想大概是魯迅先生嫌它太直白吧。書中魯迅先生回憶了自己的童年生活與青少年時代，讚美了勞動人民的淳樸，善良，也批判了封建舊俗、文化。還刻畫了一個個鮮活的人物形象——長媽媽、衍四太太、五猖會上的無常、百草園中的美女蛇……
《從百草園到三味書屋》描述了作者在家中的百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味。一切感受都是那麼天真爛漫，令人回味，甚至引起了我心中的共鳴。因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來會讓人感到異常親切，也沒有什麼距離感。文章字裏行間都流露出作者兒時的那份純真，對大自然的熱愛以及對自由的嚮往。還時不時能勾起我對兒時的回憶。
兒時的我，也曾像魯迅先生一樣有許多五彩繽紛的往事。小時候，我會在課堂上因為老師的一個小錯誤而舉手指出，如今，即使老師一連報錯好幾個字我也不會有什麼動作;小時候，我會因為在無意間撿到一枚硬幣而欣喜若狂，並得到表揚;如今，看到地上的硬幣也只是一笑而過;小時候，我會因為晚上爸媽不在身邊感到恐懼而哭鬧，如今，晚上獨自一人躺在牀上，在一片漆黑中也沒有感到一絲恐懼。
童年是一朵花，一朵芳香四溢的花;童年是一個盒子，一個裝着許多祕密的盒子;童年是一個葡萄架，一個長滿了數不清葡萄的葡萄架;童年是一棵大樹，一棵掛滿回憶的大樹;童年是一本日記，一本寫滿喜憂的日記;童年是一杯濃茶，一杯讓人回味的濃茶。
如今，在喧鬧紛擾且容易迷失自我的生活裏，若你能靜下心來仔細讀完這本書，你的心情會變得比以前平靜，釋然。正如書名《朝花夕拾》，等長大以後，再把自己小時候的零碎瑣事一點點拼湊起來，或許你會有不同的感受。
讀《朝花夕拾》有感11
不瞭解魯迅先生為什麼把'“舊事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不説，這夕拾的朝花，已不僅僅是舊事，反倒是新事、喜事、傷心事。這篇文章可以分為五個味道：即酸、甜、苦、辣、鹹。
酸
的確，看魯迅的文本有點心酸。你看《父親的病》，作者從不正面寫家道衰敗的頹唐，但從父親口裏説的唏噓的話，作者在左右奔波瞻前顧後的疲態中，可以感受到。雖然，表面上祥和安平，但作者心裏卻按捺不住的酸。篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，卻遺留給作者“最大的錯處”，感人肺腑，又不乏暗中對衍太太這個自私多言使壞形象的嘲諷。
甜
不説阿長與魯迅過年時行禮的温馨，也不説看社戲、看五猖會時的快活熱鬧，單提起百草園“油蛉在低唱，蟋蟀們在這裏彈琴”的童趣，一切心裏感受的天真浪漫，一切體味的親切柔情，又似乎搭上了獨特的魯氏橋，走進了甜美的童年故鄉。
苦
成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦，阿長、父親的逝世是苦，永別藤野先生是苦，跳進舊國內的“大染缸”而不得解脱，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了魯迅，也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過的《朝花夕拾》。
辣
魯迅的本色。辛辣的筆風，自然會有其筆尖直指的人羣。那句“橫眉冷對千夫指”凜然一個頂天大漢的形象，對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺，入口微辣，入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。
鹹
淚水的味道。樸實感人的散文，就足以催人淚下。舊事的點滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分，染鹹的是回憶，濺起的是讀者深思的心靈。
《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的願望。
讀《朝花夕拾》有感12
《朝花夕拾》中的福恩-讀《朝花夕拾》觀後感在這裏，問大夥兒一個難題，福恩是什麼？司馬遷説：“幸福是一種關懷，如説我一樣，經歷艱辛，才可以獲得。”陶潛説：“小遷哪，小遷，你咋能吹呢？你看看，天空中飛的牛便是你吹起的！照我講，心懷感恩便是一種親近的表述，並並不是幸福快樂！”李太白説：“行了，行了，別在這兒繞彎子了，要我講，心懷感恩便是一種詩情畫意最大的表述而已！”
劉禹錫説：“我贊同超白哥哥的。”陳景潤説：“我講前邊幾個，不必單獨字解釋了，要我講，應合起來，是福恩，應該是幸福快樂中的心懷感恩登陸密碼。”林肯汽車説：“雖我死的慘，可是，對我來説，福恩，便是對大家較大 的收益了。”聖雄甘地説：“行了，行了，不要説得太慘，福恩吧，便是福中帶恩，恩中帶福。”我講：“幾個老大爺，不，幾個祖先，可以了，聽我的表述吧！或許，之前的心懷感恩只不過凋謝、謝謝這類的一兩句冰冷冰冰字語罷了，但是，當一個人真實學會感恩和幸福快樂時，他的內心可能獲得提升的。
我是以《朝花夕拾》中的魯迅先生那裏學得的：他讓我懂得了一些之前壓根不清楚的物品，教會了我如何去心懷感恩與感受在其中的幸福快樂。或許幸福的事兒不容易一直陪着我大家的上下，可是，那份以前感受到的尤其是心懷感恩與幸福快樂的開心，卻能夠守候大家一生。福恩是思想道德和社會道德上的一種親近的問好。”這時候幾個人橫插了一兩句。魯迅説：“我寫的只不過想表述出以往童年的記憶，可是也是為了更好地最能體現我對爸爸的悔改和養育恩。”賀之章講了一句：“我，是為了更好地證實恩福的含義與心得體會而已。”
柳宗元説：“福恩，天地孝之首呀！明白恩福，才懂天下大事呀！”“柳大作家説的對，福恩，天地孝心之首，福恩呀福恩，你原是該思、品、德、智、心裏的道之提升了。甚好啊！”我的語調愈來愈興奮，“因此 誰也不太可能猜到一個人的言念，而恩與福並報。”杜甫説：“此篇該書非常好，此乃提升之道之德，美之傳送之天地，天地者因此學一生也。”辛老説：“雖然我不會如何，可是因為我只能也與大家之説，此篇察之觀言後，也覺得福恩原是為國知恩圖報，天地老百姓之福也！”舍老又説一句：“雖然我是有一些自以為是，可是我是覺得福恩引出來乃閲讀者對吾之收益！”巴金的作品老先生也而言一兩句：“福恩呀，福是詩者與小孩子一件事的福，恩就是我對她們的收益！”老舍被史蒂芬霍金老爺子搶説：“小主人翁之上學歷經與爸爸病、死、唸的方式表述出對其爸爸的念與悔改，讓大家不知道呀！”“大家有對也是有錯，可是，真知通常只有一個，但我認為真心絕不變。”這時，只有一個人講了話。
説：“對啊，天地絕情，人有情，情之感天地之恩啊。情下，天下人，世人之福乃恩！”然後，他思索了一會：“天若有情，人必思情以！”“或許，對錯只不過一念之間而已，但是，恩福之情必非乃人控以。世界，必知福恩或恩福之情，必感同之，多情的人，必之其情。”我感慨萬千。
讀《朝花夕拾》有感13
拿起從未看過一眼的《朝花夕拾》對着那個書名發呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是他幼年的事。幼年的事到了晚年再去回憶，猶如清晨開放的花到傍晚去取，雖然失去了盛開的豔麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無德清香則更令人浮想聯翩，回味無窮。
在學《從百草園到三味書屋》時，老師便告訴我們《朝花夕拾》原名《舊事重提》，收錄了魯迅記述他童年生活片段的幾篇文章。
在《阿長和山海經》中記敍了作者與兒時的保姆——長媽媽相處的幾件事，文字雖然不是很多，卻表達出了作者對長媽媽的感激，懷念和祝願之情。文中的長媽媽雖然沒有文化，也很粗俗，好事，但她心地善良，對生活有着美好希望，堅強，也很熱心。
《父親的病》中寫了兩個江湖庸醫為父親治病卻是隻為了索取錢財，最後卻耽誤了救治父親的最佳時期，最後導致父親死亡!作者從中揭示了這些人為了錢財草菅人命，故弄玄虛，真是令人憤恨。
把這本書看完，我覺得舊社會真是黑暗!在這本書中，有大多數都在 批評舊社會的不與黑暗，比如《瑣記》中就描寫了一位自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的人，她唆使魯迅偷母親的首飾去變賣，讓孩子們做壞事、、、、魯迅表面是在讚揚她，實際卻是在鄙視衍太太，還有《二十四孝圖》、《狗貓鼠》、《五猖會》、《無常》也都是在從各方面抨擊這個舊社會。
我所慶幸的是，我並沒有出生在這個黑暗的舊社會，二十載一個平安快的的地方健康的生活。
讀《朝花夕拾》有感14
我手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味着從字裏行間透漏出的年少時的童真，神思似乎也飄向那些曾經屬於我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》這本膾炙人口的鉅作，正同於它的名字一樣，是魯迅先生在中年寫下的回憶錄。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌豔，到了夕陽西下時分去摘取，雖失去了剛剛盛開時的嬌豔與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一種風韻，那若有若無的清香在風的導送下讓人浮想聯翩，像是在嘗一道佳餚，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅現實的童年並不乏味。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小動物為伍，彷彿這樣的童年才夠精彩。趁大人們一愣神，以神不知鬼不覺的速度鑽進百草園。油蛉在這裏低唱，蟋蟀也來伴奏。魯迅的童年似乎是在首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥，乏味。是對魯迅先生在三味書屋生活的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪裏去了？”喊回來。整天除了讀書還是讀書十分無趣。這就是讀《朝花夕拾》有感。
讀《朝花夕拾》有感15
《朝花夕拾》，聽這個名字就覺得韻味無窮，也鑑於它是出自魯迅這位名家之手，我懷着好奇的心情細細品味。
一開始覺得枯燥乏味，難以理解，但讀着讀着，我漸漸感受到魯迅兒時的無憂無慮，童真童趣，歡樂的生活盪漾在繽紛的百草園中，沉醉在描繪《山海經》中，關上精彩的五猖會中。偶爾會因為長媽媽的嘮叨顯得不耐煩，但都給童年留下了深深的烙印。
記憶最深的是《阿長與<山海經>》。魯迅對長媽媽有着深厚的感情，也許是因為她的淳樸善良，也許是因為她一肚子繁瑣的道理，總之是個純粹的老好人。過元旦的清晨，長媽媽“伸出臂膊，一把將我按住，只見她惶急的看着我”這一連串的動作神態，鮮明的刻畫了她因受封建思想而急切的要求“我”做個古怪的儀式，魯迅是很討厭封建思想的，但這並不是長媽媽的過錯，而是她的不幸。
童年漸漸向遠方駛去，留下的只有如繁星似的點點記憶。讀了這本書，我對童年的理解不僅僅是人生中的一個階段。也許很多年後，我已是白髮蒼蒼的老人，我或許同樣會像魯迅那樣，將兒時的歡樂書寫在紙上，熱愛自然，品味生活，變成永恆的，獨一無二的回憶。
文萃咖
