《三十六計》讀後感

《三十六計》或稱三十六策，是指中國古代三十六個兵法策略，語源於南北朝，成書於明清。以下是小編整理的《三十六計》讀後感，歡迎閲讀！

篇一：《三十六計》讀後感

快樂而又短暫的寒假又過去了，在這個寒假裏我看了很多有意義的課外書。其中，我印象最深刻的一本課外書是《三十六計》。

這本書凝聚了中國古代的重要軍事思想和豐富的戰爭經驗，是一部兵法和智謀的奇書。是古代人民智慧的結晶。全書共分六套謀略，即勝戰計、敵戰計、功戰計、混戰計、並戰計和百戰計。其中，我最感興趣的是走為上這一計策。

在日常生活中我經常聽見別人説：“三十六計，走為上”。我就想走不就是逃跑嗎？為什麼還是上計呢？於是，我第一個看了這一個計。

原來，走為上指的是，敵人兵勢強大，不可抵擋，已經佔據了中，我方不能戰勝他，那麼留給我們的出路就只有三條：要麼投降敵人，要麼請求講和，要麼撤退逃走。如果是投降，就等於徹底失敗了；如果是講和，敵人必定會提出苛刻的條件，所以我們也等於失敗了一半；如果是撤退，那麼並不代表我們失敗了，而是為以後的勝利積蓄力量，尋找轉機。

比如在楚莊王在位的時候，為了成就霸業，發兵攻打附近的庸國。一開始沒有進展，後來，楚國的師叔決定用“走為上計”來滅庸國。楚國一交戰就站退，接連七八次，庸國以為楚國很弱就驕傲起來一直追殺楚國。這時，楚莊王趕來包圍了庸國，殲滅了庸國。在這次戰役中，楚國巧妙地運用這一計策使庸國驕傲，然後一舉擊敗庸國，真是妙用啊！

但是，現在我們通常説：“三十六計，走為上”似乎是為自己的逃避找理由。比如在我們不想做某事的時候，我們就會説這句話。

篇二：《三十六計》讀後感

很早就聽説“三十六計，走為上計。”這個俗語，長大以後漸漸的知道《三十六計》，是一本了不起的名著。《三十六計》是中國的十大名著之一，這本書是古人智慧的結晶。它是根據我國古代卓越的軍事思想和豐富的鬥爭經驗總結而成的兵書，是中華民族悠久文化遺產之一；寒假，我購買了這套《三十六計》。這本書中所談到的每一計，都有軍事，商業，為人處世等各方面的事例，每一計，每個事例都是智慧的體現。在展現它博大精深的智慧的同時，也延伸其豐富的思想內涵。

在將這本書看完之後，我深深被裏面的事例所折服。它讓我明白了生活中遇到的任何事情，哪怕是遇到麻煩，只要將事情巧妙的做好，將麻煩巧妙的'避開，這便是智慧的所在。

最初《三十六計》只用于軍事。然而，隨着時間的流逝，它早已超越了軍事著作的範疇，已經深入民間而與大眾生活緊密相連，每一計都成為一句琅琅上口的成語，上至朝堂，下至市井，廣為傳誦運用。軍事家以它運籌帷幄，政治家以它捭闔縱橫，商家以它爭贏取利，平凡人以它為人處世······各行各業的人，都可以有各自的讀法，並在其中汲取各自所需要的精華和養分，將它運用於社會生活的各個方面。

《三十六計》是我國古代卓越軍事思想集大成之作，被譽為東方思想寶庫的“明珠”，與《孫子兵法》並稱為古代兵法雙絕。他們作為我們中國的象徵，更應該值得我們去了解，明白。

篇三：《三十六計》讀後感

你們聽過“三十六計，走為上計”嗎？《三十六計》指中國古代三十六個兵法策略。它是根據我國古代卓越的軍事思想和豐富的鬥爭經驗總結而成的兵書，是中華民族悠久文化遺產之一。

三十六計是我國古代兵家計謀的總結和軍事謀略學的寶貴遺產，為便於人們熟記這三十六條妙計，有位學者在三十六計中每取一字，依序組成一首詩：金玉檀公策，藉以擒劫賊，魚蛇海間笑，羊虎桃桑隔，樹暗走痴故，釜空苦遠客，屋樑有美屍，擊魏連伐虢。

這書中有着許多有意思的兵法策略。例如，第十五計，調虎離山。設法使老虎離開山頭。比喻為了便於行事，想法子引誘人離開原來的地方。此策略被後人廣泛使用，但不是所有人都能順利。每當老媽讓我去做我不喜歡的事時，我都使用這招，但總是會被老媽的火眼金睛所識破。

對於讀書，就應該使用第十八計，擒賊先擒王。作戰要先擒拿主要敵手。比喻做事要抓關鍵。學習我們要抓住學習的關鍵，而不是胡亂學一通。就好像考試，你不能總是臨時抱佛腳，而是應該持之以恆地每節下課總結每一節課所學的知識，每天總結每天所學的知識。不斷的積累，才可以真正取得好成績。

雖説《三十六計》是一本兵法策略，但書中的策略也可以適用於生活。要解決問題，不能死板地只從一個方面想，要多角度全面地看待問題，並可以靈活地運用不同的方法來解決，《三十六計》裏面就記載了各式各樣的方法，閲讀此書可使大腦靈活。此書乃耐人尋味、值得鑽研之也！