在平平淡淡的日常中，大家都經常看到作文的身影吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敍方法。你知道作文怎樣寫才規範嗎？以下是小編為大家整理的《朝花夕拾》讀後感作文，僅供參考，歡迎大家閲讀。
《朝花夕拾》讀後感作文1
讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，我個人的感觸是比較大的。其中我對《藤野先生》這篇文印象比較深。
在文中，我能感受到藤野先生是一個瀟灑灑脱，懂得尊重他人的人。
前面有提到，當藤野先生上講台的時候，會有學生髮笑。是因為他的穿着“模糊”。有一次魯迅甚至看到他教課的時候沒有帶領結。這個“特點”常常引起令人發笑的事情——像是在坐公交的時候，會被司機認為是小偷，被乘客們提防着。可見他穿衣是很隨性，灑脱的人。
藤野先生也是一個細心的人，會為魯迅先生糾正他的語法，幫他做點筆記。一步步幫他提高成績。當魯迅先生實習解刨屍體一星期後，藤野先生很高興地説出自己對於魯迅不會恐懼解刨屍體而感到的開心。
在後文看到日本人對於魯迅，不更準確的説是，對於中國人的不屑和小看。當魯迅先生成績並沒有墊底的時候，仗着對“中國人都是低能兒”的想法，他們竟然提出魯迅先生作弊這個説法。他們的態度跟藤野先生的尊重形成了強烈的對比，藤野先生在當時中國是弱國的情況下，還能對是中國人的魯迅先生同其他學生一樣公平對待，尊重，包容，甚至會主動幫助他學習方面上的事情。
這樣想來，藤野先生確實是和其他“正人君子”不一樣。是一位值得令人尊重，值得愛戴的好老師。
看到結尾，我雖然對當時對於中國抱着惡劣態度的日本產生了濃厚的厭惡感，但是對於是日本人的藤野先生產生了極高的好感度。同時，也為魯迅先生得到如此一位好老師感到羨慕。
《朝花夕拾》讀後感作文2
《朝花夕拾》這本散文乃我國著名的大文豪魯迅先生所作。眾所周知，魯迅先生的文章總給人一種犀利之感，文裏行間之中都飽含着魯迅的“橫眉冷對千夫指”。每一個字都好似一把刀、一根皮鞭，抽打着、批判着舊思想與當時腐敗的社會。《朝花夕拾》也有類似篇章。
從第一篇《狗·貓·鼠》便可知曉一二。魯迅先生在此文中寫道，他承認自己是仇貓的，但他又怕別人説他仇貓，為什麼？其主要因素還是在於那些名人教授，若幾時一不小心得罪了他們，那些人便説：看吶，魯迅先生不是仇貓的嗎？狗也是仇貓的，魯迅先生卻説要痛打“落水狗”。啊哈，經某些人如此一説，我們偉大的魯迅先生反倒成了狗，並且還要與“同類”自相殘殺呢！按這套邏輯一來，魯迅先生可被坑到“文字獄”裏去了，不論説什麼都是錯的，也真是禍從口出呵！
魯迅先生是白話文的發起者，這是不爭的事實。但當時的一些舊文人是十分反對且妨害白話文的。倒像古時商鞅變法，總是有人去反對的。正如魯迅先生在《二十四孝圖》中憤恨地寫到：只要對於白話加以謀害者，都應該滅亡！在“五四”運動之前，小學生可讀的書是少得可憐的，與其他國家兒童圖書相比簡直是一個天上一個地上，由此可見白話文這種新文體的意義及好處是多麼巨大。但迂腐的知識分子也不在少數，嚷嚷着文言文才是歷史的主流，他們難道不知道改革才是歷史的發展潮流嗎？舊中國正是缺少改革才落後於世界，若想復興中華民族，改革是必不可缺的。
《朝花夕拾》讀後感作文3
魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的書，我讀了很多遍，直到今天合上書本，才終於對其中幾篇有所領悟。《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅記述他童年和青年生活片段的 0篇文章。本應該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅以看似温情的語言，激烈地批判着那個半殖民地半封建社會。
給我印象頗深的是《藤野先生》這篇文章。文章回憶魯迅在仙台留學時期的生活，記敍了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。
“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”看到這句話，我的心像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個年代是中國歷史上屈辱的歲月，專制皇權高度加強，國家日漸閉關鎖國，西方列強強迫中國打開大門並迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，中國國民在封建思想的束縛下已經沒有了分辨是非的判斷能力。戊戌變法失敗後，戊戌六君子被處死，周圍圍觀的人羣拍手叫好，殊不知這六個偉大的人正是為了自己而死。書中魯迅提到看電影看到中國人見到自己的同胞被外國人處死竟和日本人一起歡呼，這些思想麻木的中國人令我們痛心。
為了挽救中國人民，也為了拯救祖國，魯迅毅然棄醫從文。 9xx年，魯迅在《新青年》雜誌上發表了他的第一篇白話文《狂人日記》，它通過“狂人”之口，把幾千年的中國封建專制的歷史痛斥為“吃人”的歷史，向沉滯落後的中國社會發出了“從來如此，便對麼?”的嚴厲質問，大聲疾呼：“救救孩子!”
魯迅這種精神是值得我們學習的。他不顧外界打擊，為了讓國民清醒過來，寫出了一篇又一篇寓意深刻的文章，流傳後世。
《朝花夕拾》讀後感作文4
初讀《朝花夕拾》時，我十分喜愛魯迅筆下的那個豐富多姿的兒童世界，描寫得最詳細的莫過於《從百草園到三味書屋》，作者小時候在百草園裏捉蟲捕鳥等乾的一切趣事，充滿童真童趣，生氣盎然。再次讀後，從中又看出了作者對一些為人處事的批判和對當時封建思想習俗的批判。
今天又捧起《朝花夕拾》，注視着作者的童年，體味着其中的酸甜苦辣，不由得想起我自己的童年，與作者的童年相比，少了許多新奇與發現。比起作者在百草園中的發現之旅，我的童年還是多了份快樂與刺激。原來，我們最喜歡下雨天，雨停了以後，門前的水泥路往往有許多積水，我們就急急忙忙趿拉着拖鞋跑下樓來，與同伴一起兒打水仗或是扔拖鞋，回家以後身上往往都是濕漉漉的，有時玩着玩着又下起了雨，但我們全然不顧，依然興致勃勃地玩着。有一次，同伴不知從哪找來了一塊木板，他坐在上面，讓別人推，像是衝浪似的十分刺激。我們每個人都試了試。我玩的時候，由於身體沒保持住平衡，一下子滾了出去，弄得像落湯雞一樣，回家招了媽媽一頓罵。
讀魯迅的文章，我深切體會到了他童年所散發出的童真童趣的氣息，感受到了他對自由的嚮往和對自然的熱愛。曾幾何時，我已經離童年遠去，但我還時常夢見自己五彩繽紛的童年。回憶起那些童年瑣事，還時常記憶猶新，忍俊不禁。在繁忙的學習中抬起頭來，天空上的童年已是一個遙遠的夢。重温魯迅的童年，就彷彿自己的童年正在我眼前微笑。
……
童年是一隻小紙船，雖然很小，但能承載下五彩斑斕的夢；
童年是一把彩色風車，只要向前奔跑，風車就會永遠在你生命中轉動；
童年是一支棒棒糖，甜蜜總藏在最裏面；
童年是一隻風箏，帶着希望永遠飛翔在內心的最高處；
……
《朝花夕拾》讀後感作文5
曾經問過很多人，你最喜歡的作者是誰？聽到最多的答案就是魯迅。我帶着欣賞打開了這本書。
書的作者是魯迅，原名周樟壽，字豫山，後改名周樹人，字豫才。浙江紹興人。少年時代在家塾學習詩書經傳，喜歡野史雜錄和民間繪畫藝術。十三歲那年家裏發生一場很大的變故，經濟狀況漸入困頓，接着父親一病不起，是他飽嘗了冷眼的滋味，看見世人的正面目。
書中是魯迅想從紛擾中尋出一點閒靜來的作品，題材都是;從記憶中抄出來的，是魯迅對自己過去生活的憶寫，在這些往事中，呈現出魯迅情感的另一面：對於童年生活的珍愛，對於坎坷人生的珍重，對於親情、友情的珍視，對於鄉土之情的珍惜。它含蓄、自然、樸實的筆調背後充滿温馨的柔情，藴含着萬千情思，展示出一位有情有義的魯迅形象。
《朝花夕拾》中的作品大多是用嫻熟的文學手法寫成的優美的散文精品。作者擷取那些難忘的生活片段加以生動描述，選擇富有個性的情節和細節描摹人物神情心態，刻畫人物，使作品充滿濃厚的藝術氣息，人物形象鮮明生動，給人以深刻印象。如在《阿長與<山海經>》中，對於阿長的描寫，給我們留下了一個雖然有些落後但卻十分淳樸的農村婦女形象。在《範愛農》中對範愛農的描寫，雖然着墨不多，但寥寥數筆，卻刻畫出了人物鮮活的神態。在《藤野先生》中對藤野先生的描寫，也十分精彩。
合上書，心裏由衷的覺得學到許多道理、知識。這就是讀書的魅力吧！
《朝花夕拾》讀後感作文6
這個寒假，我讀了魯迅先生所寫的《朝花夕拾》。《朝花夕拾》共收錄了魯迅先生的十篇散文，記錄了他從幼年到青年時期的幾段生活經歷。
在十篇作品中，在《從百草園到三味書屋》裏，百草園裏有碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹、紫紅的桑葚，有鳴蟬、黃蜂、叫天子，還有油蛉、蟋蟀。那裏的生活天真爛漫、無拘無束、令人嚮往。講述了魯迅先生兒時在百草園天真爛漫的生活和在三味書屋較為單調的學習經歷。
《阿長與<山海經>》、《藤野先生》、和《範愛農》分別講述了魯迅先生對長媽媽從討厭到敬愛的感情變化，非常真實自然。在《藤野先生》中，藤野先生並沒有像那些日本留學生一樣歧視中國留學生，反而非常關心魯迅先生的學習，一直堅持為他改筆記。這種正直、熱情的人非常值得尊敬。總的來説，這幾篇文章表達了魯迅先生對兒時保姆長媽媽、日本老師藤野先生和好友範愛農深沉的懷念之情。
還有《五猖會》、《無常》、《父親的病》和《瑣記》四篇散文。在《父親的病》裏，我們看到了少年魯迅為父求醫治病的艱難，痛恨那兩個缺少醫德醫術的“名醫”。這四篇文章把個人感情和社會感觸結合起來，展現了清末民初的社會風貌；《狗 貓 鼠》和《二十四孝圖》將回憶往事與聯繫現實結合起來，旨在批判社會現實。
在這幾篇文章中，我最喜歡《從百草園到三味書屋》。因為它寫出了我們孩子的心聲。我希望童年生活裏充滿無憂無慮的歡笑，能自由自在的玩耍，擁有自己的樂園，在心裏留下童年最美好的紀念。
也許，我長大後也能像魯迅先生一樣，寫出一篇感人的回憶散文來，在回憶中品味人生。
《朝花夕拾》讀後感作文7
散文集《朝花夕拾》是現代文學家魯訊先生所寫，散文集共10篇，其中3篇是魯迅先生過着艱苦生活中所寫。
其中我感悟最深的一篇短文是《叢百草園到三味書屋》這篇短文是寫魯迅先生童年時的生活，百草園是個快樂天堂，魯迅在裏面和小夥伴們過着歡樂的生活。而三味書屋裏的生活和百草園的生活正好相反。那裏一天都是上課，對課。一點玩耍的時間都沒有。三味書屋的乏味無聊真好和百草園形成對比。揭示兒童廣闊的生活趣味與束鎛兒童天性的封建書櫥教育的尖鋭矛盾。而《狗。貓。鼠》更讓我感到人類的差別，通過貓和獅子一族但是習性和獅子不同和我的老鼠死亡原因認為是貓幹得等事來諷刺生活中與貓相似的人。《藤野先生》這篇文章使我感到正義，魯迅先生在日本留學的期間經常受到日本學生的歧視和侮辱。但是藤野先生卻沒和那些學生一起侮辱魯迅先生。而是給魯迅鼓勵。説明藤野先生是個正直，熱誠，沒有民族偏見的人。體現出魯迅先生對藤野先生的懷念之情。而《阿長與山海經》這篇短文正是作者對長媽媽的關懷。長媽媽從小就帶魯迅，因為上次長媽媽踩死魯迅的老鼠，所以一直憎恨着長媽媽。但長媽媽一直尋購送自己渴求已久的繪圖《山海經》表達感激。
這10篇全是魯迅所遭遇的事情，體現出對反動，守舊勢力進行了枰擊，同時抒發了作者對以前的朋友，親人，師長的懷念之情。而正因如此魯迅先生過的如此坎坷。
讀了《朝花夕拾》使我受益非淺。
《朝花夕拾》讀後感作文8
初讀魯迅先生的書就像品一杯淡雅的茶,開始時可能會覺得很平淡,但回味後齒脣間都是餘香,細想來才能感受到其中之真諦,之後便能深深震撼你的心靈。
《朝花夕拾》原名叫作“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的文章。在《朝花夕拾》中，魯迅先生大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敍了在百草園無憂無慮的生活，接着寫道：“我不得不告別百草園去三味書屋上學。”前邊在百草園愉快的生活反襯了後來在三味書屋讀書的乏味日子，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅的日本醫學導師藤野先生是一位穿着不拘小節的人：“這藤野先生，據説是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫地……”但藤野先生對工作是極其認真的，他把魯迅的講義都用紅筆添改過，血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，寫出了藤野先生嚴謹認真的高貴品質，寫出了魯迅對他的敬仰和敬佩。《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的願望。
從書中，我還讀出了信念。《紀念劉和珍君》就是一曲讚頌“為了中國而死的中國青年”的悲壯戰歌，一支激勵仁人志士“更憤然前行”的深沉號角，一篇聲討反動勢力的戰鬥檄文。信念是激勵人們發奮前行的精神動力。當一種信念將整個民族的期盼與追求都凝聚起來的時候，就有了動員全民族為之堅毅持守、慷慨趨赴的強大感召力。信念是一生堅守的東西,一生追求的東西。一個沒有信念的人必然會是一個茫然的人。
《朝花夕拾》讀後感作文9
魯迅在晚年時回想起自己童年的點點滴滴，那猶如新鮮的花朵在陽光的照耀下無聲無息的綻放了那美麗無比的花兒，在夕陽時去摘便失去了它原本的香味。夕陽給予了它讓人幻想的感覺。《朝花夕拾》正與它這個名字一樣。
每個人都有童年，童年韶光的快樂與壓抑，對人性美好的追求與袒露構築起魯迅最真實的心靈風景。
我讀者魯迅先生寫的散文，眼前彷彿看見魯迅兒時的可愛，他趁先生不在的時候偷偷跳進百草園裏玩耍，有時他還爬上花壇去折蠟梅花，甚至還爬上大樹上摘野果吃。雖然每次都會想到先生那嚴厲的目光，但也仍避免不了兒時的任性與孩子氣。
一切都是那麼的天真，引起了我的共鳴，魯迅先生以童年的角度去看待世界，一切都是多麼的美好啊！
童年是快樂的，是令人回憶的，我的童年也是多姿多彩的。我的家屬於郊區，房後綠油油的青草一大片，兒時玩累了就躺在那。青草上聞花的香氣聽鳥鳴的叫聲，有時我還會到田裏去捉龍蝦，赤着腳丫，踩進泥土裏，夥伴玩的不亦樂乎，雖然有時去河裏捉魚，腦子裏幻想着大家一起大口大口吃魚肉的場景。但這畢竟是幻想，可是河裏的魚太敏捷了，幾個小時過去了都沒有捉到魚，這美好的幻想最終還是以失敗告終。
現在為了能考上好的學校，而奮鬥着，再也不能跟從前一樣快樂了。
童年已漸漸溜走，留下的只剩下泡沫般的記憶，倒不如去讀一讀《朝花夕拾》，感受封建社會的黑暗，跟魯迅先生一樣熱愛生活。
《朝花夕拾》讀後感作文10
《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。文集生動地記錄了作者從童年到青年這段時期的讀書和生活經歷。《狗?貓?鼠》 記述了童年時對貓和鼠的好惡。《阿長與〈山海經〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良。《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊。《五猖會》回顧了兒時一次看廟會的經歷。《無常》栩栩如生地描寫了鄉間迎神賽會時的活無常。《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子。《父親的病》在 敍述父親生病長期治療的過程中，對庸醫誤人表示出了深深的憤慨。《瑣記》記述的是作者去南京讀書的經歷。《藤野先生》懷念日本留學期間的老師藤野，並記述了作者棄醫從文的經過。《範愛農》回憶和悼念了青年時代的摯友範愛農。
記得在看《藤野先生》一文時，我是弄不明白魯迅先生為什麼似乎一直對日本人很友好。有本書上説，魯迅先生最後生病也請日本醫生給看病。我當時就犯糊塗，他就不怕日本醫生謀害他嗎?
當然很快這些問題被媽媽破解了。她説日本人也有許多像藤野先生那樣對中國人民很友好的。況且魯迅先生是1936年去世的，那時候日本還沒有正式侵略中國呢。但我還是覺得不滿意。畢竟日本對中國的侵略可是由來已久的呀。魯迅先生能連甲午海戰這麼大的戰事都不瞭解麼?就在上世紀二三十年代，日本侵略中國的圖 謀可是“司馬昭之心，路人皆知”呀!那麼，魯迅先生為什麼在文章中一直沒有反日的言論呢?反而向來對日本人流露出友好信賴的態度呢?這實在令人費解。
可我讀的魯迅的文章很有限呀，《社戲》與日本不沾邊，《孔乙已》更與日本無關聯。其它的，我就不得而知了。只有在以後的時間裏，多讀魯迅的文章了，瞭解魯迅文章中沒有明顯的反日言論的原因所在
《朝花夕拾》讀後感作文11
冬日的陽光透過窗子，照進我的房間。手捧着膾炙人口的著作——《朝花夕拾》，我擦拭掉上面的細小的灰塵，輕輕翻閲起來。
魯迅先生寫這本書時，定也想起了自己年少的童真吧?魯迅先生的兒時生活並不無趣，他可以在擁有無窮樂趣的百草園中玩耍，可以在三味書屋讀書，儘管枯燥乏味，但也苦中作樂。看到這些，我想到了自己的童年，我站在河邊，數着正在游水的鴨子，那稚嫩的聲音説着：“一隻，兩隻，三隻，五隻……”我在院子裏光着腳丫跑來跑去……
我最喜歡的是《阿長與山海經》，這篇文章講的是魯迅兒時的保姆，也就是長媽媽，她雖然謀害了小隱鼠，懂許多麻煩禮節，喜歡切切察察，睡相不好，但她買了魯迅日思夜想的《山海經》，她真誠，善良，樸實，關愛孩子，她真是一位好人。
《朝花夕拾》不僅有魯迅先生的美好的童年生活以及難以忘懷的人和事，也有在夾敍夾議中對反動派的抨擊和嘲諷，例如，《狗貓鼠》中，嘲諷了像貓的正人君子，“到處嗷叫”，“時而一副媚態”等特性的憎惡，追憶了童年時就養的一隻可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受，表達了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
魯迅就是魯迅，敢愛敢恨，大愛大恨，真情流露方是其人本色，瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，讓我們慢慢品味它，也好好品味自己的美好回憶吧。
《朝花夕拾》讀後感作文12
村莊的小道上，幾棵歪脖子樹上沒有一片樹葉，而是落滿了皚皚白雪；屋頂的邊邊角角、門前的石階和窗户的木稜上灑滿了層層雪白；牆壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿了潔白的“棉花團”。遠處隱約可見的羣山萬壑彷彿一峯峯落雪的駝峯一般。
淒涼中帶着一絲絲悽美的封面引起我的遐想；難道這就代表了魯迅先生的童年嗎？並不是這樣吧？
《從百草園到三味書屋》給我留下極深刻的印象；這是魯迅先生快樂的源泉，但也是埋葬他快樂的墳墓。沒錯，魯迅先生快樂的回憶彷彿都發生在這裏，同時也在這裏戛然而止。
我彷彿看見幼年的魯迅奔跑在百草園中，追捕着蝴蝶、偷看着小蟲、機靈的爬樹、努力的大笑……但這一切的'美好被瞬間打破——正如魯迅先生自己所講的，被不幸的送到了三味書屋。那個私人學校好像剝奪了孩子快樂的權利。
可是誰能想到呢，這並不是最悲哀的。後來，魯迅先生的父親病故了。也就是説，家中的頂樑柱倒塌了。這在幼年的魯迅眼中，一直都是不可磨滅的沉重的痛；是一段辛酸的不堪回首的往事。況且父親是被江湖庸醫所誤。但文章中，並沒有用過多筆墨描寫魯迅先生對父親病故之事的難過與悲哀，而是一再諷刺了江湖庸醫的荒誕；他們巫醫不分，勒索錢財，草菅人命……簡直是強盜。他們的行為作風屢次遭到魯迅先生的批評，也應當遭到全社會的唾棄。封建主義孝道並不可取，人道主義才應該是真理。我們一定要為父母的生命和健康負責，向他們為我們一樣。
我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。（葛湘湘）
《朝花夕拾》讀後感作文13
暑假期間，我讀了一本十分著名的書——《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是魯迅的回憶性散文，共有10篇文章，《狗。貓。鼠》、《阿長與山海經>》、《二十四孝圖》、《五猖會》、《無常》、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》寫於北京，《瑣記》、《藤野先生》、《範愛農》寫於廈門。全書記載了作者童年的生活和青年時求學的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了作者對往日親友和師長的懷念之情。而且對反動、守舊勢力進行了抨擊和嘲諷。
這本書的10篇作品中，我最喜歡的是《從百草園到三味書屋》，它描述了作者兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋中讀書的乏味生活，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖鋭矛盾，表達了應讓兒童健康活潑成長的合理要求。
由此讓我想到當前的應試教育制度，把學生埋在書海和各類考試中，不是少了許多兒童的樂趣嗎？比如：有時我寫作業感到累了就想休息一下，玩一會電腦換一換腦筋，可爸爸總是説："作業不寫完，不能開電腦"。
通過這篇文章，我覺得家長關心我們的學習是好事，但也要理解我們，我們會合理安排學習與娛樂的時間，我們希望不僅能在學習中娛樂，更能在娛樂中成長。同時，在讀這些文章時，我理解到作者在寫作手法上，常插入相關的童話、傳説和典故，使文章更增添了許多閲讀的趣味。
這就是《朝花夕拾》給我的啟迪，我會永遠記住這篇佳作。
《朝花夕拾》讀後感作文14
披着温暖的陽光，合上書本，我沉醉了，沉醉於魯迅童年的世界裏，那一幕幕，如電影般浮現於腦海中，讓我流連忘返。
那些篇章，文筆深沉雋永，有內涵，有意味。細細品味，我的腦海中時時浮現出一幅幅生動的畫面。我看到了，看到了阿長對“我”的關愛，對“我”的悉心關照;我看到了，看到了當“我”懷着一顆激動的心情去五猖會時，父親卻強令“我”背書，“我”的心如同被澆了一盆冷水;看到了“我”兒時的樂園，還有那各色的植物以及可愛的小動物;看到了，當枯燥的學習生活來打擾“我”時，卻並未禁錮“我”純真活潑的心靈，而是偷偷地去玩耍、去觀察。
當我讀到，因背書而澆滅作者的希望時，我的內心不禁感到惋惜與同情，從一個少年的角度看，我因此倍感憤怒，這難道不是對兒童天性本質的“扼殺”嗎?當我讀到作者從兒時的樂園搬到了無味的課堂生活中後，作者依舊保留着純真活潑的心靈，這難道不是對封建私塾教育的批判嗎?當我讀到阿長對作者買心儀已久的山海經時，作者的激動與興奮，我的心情也跟着輕鬆起來，我多麼羨慕作者能有這樣的一位好保姆。
那些永遠抹不去的記憶，一直停留在我的心中。對封建社會現實的腐朽、虛偽和殘酷，我無比的憎恨，而作者的心裏卻是如此的光明，使我深受感動。
那些永遠抹不去的記憶，是遙遠的，也是永恆的。
《朝花夕拾》讀後感作文15
《朝花夕拾》是我無意間讀到的一本書，但是它卻成功地吸收了我，這本書不像是在“看”反而是在“聽”。如同有一位朋友在與你侃侃而談。
《朝花夕拾》是魯迅創作於1926年的回憶性散文集，它是魯迅的代表作之一。
《朝花夕拾》共收錄了十篇作品，有描寫對貓的仇恨的《狗·貓·鼠》；追憶保姆阿長的《阿長與山海經》；批評封建老道的《二十四孝圖》；揭露封建家長制陰暗面的《五猖會》；描繪迷信傳説中的勾魂全都的《無常》；回憶自己童年趣事的《從百草園到三味書屋》；鞭笞舊時庸醫誤人的《父親的病》；刻畫心術不正的衍太太形象的《瑣記》；緬懷日本老師的《藤野先生》；懷念潦倒一生的同鄉好友的《範愛農》。
最讓我喜愛的是《從百草園到三味書屋》中小小的百草園。百草園雖然只有小小的一塊地方，但卻充滿了情趣。
幼時的魯迅時常到泥牆根去抓蟋蟀，常常拔起何首烏那接連不斷的根，為貪嘴而去摘那帶刺卻又酸的覆盆子。童心總是充滿無窮無盡的好奇與深究的渴望，小小的百草園帶給他無盡的快樂，幼嫩的心靈也因此而透亮。
而《狗·貓·鼠》中那隻小小的卻十分迷人的隱鼠是魯迅小時的“墨猴”，時常陪伴在他左右，帶給了他無窮的樂趣，家裏人也十分喜愛它。面長媽媽卻“誤”將它踩死，還騙他説被貓給捉去了。
《父親的病》寫了舊時的庸醫治人，因而醫死了魯迅的父親。魯迅用《父親的病》來表達他對庸醫的痛恨與厭惡。
我認為《朝花夕拾》較為適合在社會中攔的青年們，因為它寫出了魯迅當時內心的感受，令人可以釋放內心中的感受。
文萃咖
