當看完一本著作後，相信大家都有很多值得分享的東西，現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。你想知道讀後感怎麼寫嗎？以下是小編幫大家整理的《百年孤獨》讀後感範文（精選6篇），希望能夠幫助到大家。
無怪乎馬爾克斯花了那麼長時間去寫出這本書，它的確與我之前所看過的很多小説都不一樣。情節的高度密集造成了表達空間的壓縮，因為篇幅擺在那裏。
整本書數十萬字中的大部分是馬不停蹄的快節奏情節發展，而作者的表達並沒有刻意地塞進字裏行間，而是靠着整個情節的情緒基調的不變來達成。小説中情節的發展一日千里，而整本書的情緒卻如一隻巨大的木樁釘進了大地一般紋絲不動。作者正是用這種手法來凸現出這種一成不變的情緒，那就是深深的孤獨之感，也正是因此我感覺到布恩蒂亞家族百年間數代人的性格核心幾乎並沒有什麼改變。這個家族就像河流中的一塊石頭，抵擋得了過去，卻無法與未來同行。
印象最深刻的一段是第二代人中，何塞·阿爾卡蒂奧的死。他被不知從何而來的子彈擊中，血液在大地上流淌，穿過了整個馬孔多，避開了所有人的眼睛，繞過容易被弄髒的地毯，一直流到正在廚房忙碌的烏爾蘇拉面前——烏爾蘇拉才是這個家族數代人真正的精神支柱。
何塞·阿爾卡蒂奧是第一個死去的布恩蒂亞，流出來的是孤獨之血。火藥的硝煙氣味久久不散，縈繞在他的房子裏，縈繞在他的墓地中，直到很多年後才被香蕉公司用水泥封祝
那一刻，我感覺到了貫穿百年的孤獨那徹骨的荒涼。
馬爾克斯的《百年孤獨》使他成為拉丁美洲的驕傲。也讓他獲得了世界級的聲望。《霍亂時期的愛情》使他得到了1982年的諾貝爾文學獎。
在他沉着冷靜地講着一些令人毛骨悚然或者幽默荒謬的故事的時候，他的背後也有一個人，一個如他筆下所寫的那個魔幻現實主義世界中，堅定地站穩現實主義大地的烏蘇拉，她永遠不會像她瘋狂的丈夫奧雷良諾布恩地亞那樣想：“咱們很快就會有足夠的金子，用來鋪家裏的地都有餘啦。”——對烏蘇拉來説，地就是土地，不是金子鋪成的。正是這個樸素的理念支撐着魔幻現實主義世界的天空。馬爾克斯的妻子也是這樣一個女人，可以説，是她，為馬爾克斯魔幻現實主義之筆注入了墨。正如作者所説：沒有梅塞德斯，我永遠也寫不成這本書。
梅塞德斯是馬爾克斯的妻子。
那可能是一個風和日麗的早晨，馬爾克斯帶着一家人準備去旅行，就在旅行的路上，他突然恍然大悟，他應該像他的外祖母講故事那樣寫一本書，寫一部拉丁美洲百年孤獨的歷史，跟着他這個想法而來的就是《百年孤獨》著名的開頭：多年之後，面對行刑隊，奧雷良諾布恩地亞上校會想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。然後，他們放棄旅行，一家人的車停在馬爾克斯寫字枱上。
馬爾克斯為了寫《百年孤獨》，把幾個月前買的一輛小車抵押了出去，把錢如數交給了妻子梅塞德斯，心裏想着還夠六個多月的——他認為他六個月時間能寫完這本書。結果，馬爾克斯用了一年半時間才寫完這本書。錢用完了，梅塞德斯一聲沒吭。馬爾克斯不知道妻子是怎麼讓肉店老闆賒給她肉、麪包師賒給她麪包、房東答應她晚交九個月房租的——梅塞德斯瞞着丈夫把所有事情都承擔下來了，每隔一段時間還給丈夫送來500張稿紙。——少了什麼也不能少這500張稿紙。
梅塞德斯當然沒有親筆寫《百年孤獨》，但她和丈夫一起經歷了寫作的過程，馬爾克斯寫完讓奧雷良諾布恩地亞上校死掉的那章，渾身哆哆嗦嗦地走上三樓，梅塞德斯正在那兒。她一看作家的臉色就明白髮生了什麼事情。
“上校死了”她説。
馬爾克斯一頭倒在牀上，整整哭了兩個鐘頭。
也是她親自到郵局去把這篇她沒看過的《百年孤獨》手稿寄出去的——她拒絕看手稿，我懷疑她多少也有些膽怯。她邊走邊想：要是到頭來這部小説被認為很糟糕可怎麼辦?那時候，她腦子的庫房裏是否堆滿了欠下的麪包肉和稿紙?
正如人們評價《百年孤獨》中那些拉丁美洲的婦女們一樣：婦女們不僅保證了這個家庭的不斷香火，還保證了這部長篇小説的連貫性。面對《百年孤獨》，梅塞德斯也應該得到這句話。
加西亞·馬爾克斯，諾貝爾文學獎得主，代表作《百年孤獨》。這樣介紹這位偉大的作家應該沒問題吧。他還有一本比較有名的著作《霍亂時期的愛情》推薦看一下。
《百年孤獨》，寫讀後感的時候本想寫一個帶有自己感情的概述，不過能力有限，日後再寫吧。
《百年孤獨》這本書在6天的努力之後讀完了，頭腦中只有一個模糊的印象，甚至連主角的名字都沒辦法回憶起，作者大概是故意的，用長的而且重複的名字來命名一個又一個不同的人，好讓讀者更迷惑，故事更瘋狂。我才疏學淺，很多地方實在讀不懂。這部書有很強的奇幻色彩，有時書中的故事更像一個神話，一個傳説，比如美人兒昇天、鬼魂在世間徘徊、馬孔多應了預言被颶風毀滅。書中有大量的性，《霍亂時期的愛情》和《百年孤獨》很像，都大量描寫了性，好像作者用大量的性，瘋狂的性，有悖倫常的性來展示故事的奇幻和瘋狂，讓讀者隨之興奮，而心情又隨瘋狂又短暫的性而跌落谷底。《百年孤獨》好似有一種魔性，能充分調動讀者的.情緒，卻又能讓讀者對一切瘋狂無法想象的事淡然處之，好似正常的事。
《百年孤獨》記錄了一個家族由貧窮走向富有而又衰落，期間有一些起色，馬上又被規矩或者瘋狂而打碎。書中一個佔篇幅不多卻貫穿全書的角色，他向命運的使者，來做一個實驗，可自己也逃不過命運，依舊要受人間苦痛。書開頭，主角好像空想家，瘋狂，固執，有開創性，勇敢，睿智。他以各種瘋狂的舉動來開啟了故事的序章。之後，在書的前半部分，沒有死亡的人，一切安詳，主角家族開始擴充，財富也開始積累，家庭環境開始變好。中間部分，家族成員變得十分多，財富開始瘋狂積累，戰爭開始，開始死人，有些是因為戰爭死去，有些不是，但有的人在戰爭的影響下開始朝壞的方向走，有的人能保持初心，保持清醒。但家開始在累積財富的同時也開始衰落，但當時看不出跡象，可以看出跡象的是時間和孤獨，開始讓一些人和事發生微妙的變化。書後半部分，隨着一位女人的加入，曾經歡快自由的家開始腐朽，當時革命沒有勝利，但曾經自由的家庭開始變得腐朽，像是被一具巨大的棺材關了起來，埋在了土裏，人們在無限的重複中卻能得到安寧，人們開始在孤獨中存活，居住的地方開始混亂，不像能居住的地方，像是詭異又噁心的粘液，人們在裏面苟延殘喘，慢慢地粉碎。書的結尾，無論多少個起伏都沒能打敗孤獨和時間，一個城鎮和城鎮上的人包括城鎮裏最突出的家族都應召了預言，隨預言消散在風裏。全書結束。
書中用一個有一個的重複象徵了時間的重複，家族魂靈的重複，給讀者塑造了一個頹廢漫長的世界。讀完之後像做夢一樣，卻也發現，自己可能也在不知不覺中走進神祕的重複中。作者好像用一百年長的故事描寫了日復一日不斷重複的生活。
生活不斷在重複，希望每個人都能在重複的生活裏找到不一樣的感覺，活出精彩的人生，逃離時間創造的孤獨。
夜闌沉默，所以感覺凝血時間，轉完馬爾克斯“百年孤獨“的最後一章，我如釋重負地歎了口氣。心中湧起一種奇怪的感覺，就像一個孤獨的和尚後硬，長，終於完成了期旅途的煎熬，卻突然失去了方向，人與人之間感到失落和陌生的，充滿了孤獨感油然而生。
《百年孤獨》是加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的一部文學作品能。初讀《百年孤獨》時，只覺得它晦澀婉轉、深不可測，讀起來不知所云，往往是學生昏昏欲睡、兩眼無神、託夢周公。但是它卻有這樣一種文化魅力，即使沒有晦澀難懂卻還是企業深陷發展其中，讓人讀了我們一遍又一遍，欲罷不能。在讀了四五遍之後，感覺自己腦海靈光一閃，書中內容呆板的人物進行突然活現在人們眼前，那遙遠的家鄉“馬貢多”彷彿浮現在他們眼前，一個國家歷經兩個百年的家族由剛開始到繁盛階段時期社會再到經濟衰落，一切工作都是可以那麼地生動，讓我融入這個故事的情節設計之中。
《百年孤獨》講述了一個孤獨的家庭最終死去的故事。 在整本書中，每個人都是一個孤獨的個體，每個人都無法逃避被孤獨折磨的命運，但集體成就是一個完整的家庭和民族孤獨的歷史。
這本書將一個原始部落，完全暴露在時代的潮流之下。科技、政治、戰爭和商業，一次又一次地打擊着貧窮的馬孔多小鎮。從一開始，吉普賽人就帶來了一些小把戲，比如他們學會了磁鐵，冰和外面的世界。然後政治介入，鎮長出現了，鎮子慢慢開始改變。然後一場游擊戰在馬孔多蔓延開來，血流成河，衝突不斷。代表壟斷資本主義的香蕉公司，也利用這個機會讓小鎮暫時虛榮，但在成分泡沫經濟中迅速衰落。作為馬孔多的創始家族，布恩迪亞家族一次又一次地遭受外部衝擊，在這些衝擊下變得富裕，但最終消亡了。
書中以複雜的人物和離奇的情節鶴立於拉美文學史之林，其中的現實魔幻主義及“將來時的過去式”的描寫方法讓人耳目一新。曾有人評價《百年孤獨》充滿了極致的誇張、現實與虛幻結合、超越時空和地域、時間與空間的互換等種種怪異的寫作手法，讓人無從追尋，更不可預知。許多中國作家深受其影響，例如莫言、阿來、賈平凸等作家的作品中品出馬爾克斯的創作手法，他是許多人的文學先父。
馬爾克斯採用的環環相套、循環進行往復的敍事空間結構來展現了一箇中國家族的歷史。其中的情節或時間，特別是對於人物的名字，七代人發展幾乎沒有名字我們都是具有相同的，馬爾克斯將他們自己全部拖入到了一個可以循環的時空中，讓布恩迪亞家族企業經歷以及循環的命運，讓讀者能夠感受布恩迪亞家族的榮辱興衰。最後通過故事中借用吉普賽人梅爾基亞德斯的預言——“家族的第一部分個人被捆在樹上，最後就是一個人正被螞蟻吃掉。”結束了這個社會家族的命運。
“百年孤獨”是一個複雜的百年，是可悲的家族史，也是在上升和下降的20世紀曆史的地方。馬爾克斯家族的命運來反映整個拉丁美洲的命運，與小説的主題是：“人的寂寞，由於落後和愚昧封閉，最終導致整個民族的路徑的滅亡。”拉丁美洲以希望團結整個國家。
讀完《百年孤獨》後，深刻地理解體會影響到了作為一個國家民族是不能夠發展停滯不前，愚昧自閉，必須以創新的腳步、善於“取其精華，去其糟粕”的學習生活能力來順應經濟時代的潮流，跟上信息時代的腳步。
整本書中，不難看出每個人都是一個孤獨的個體。我覺得這種孤獨並不僅僅只屬於布恩蒂亞家族，甚至不僅僅只屬於拉美，我覺得孤獨是全人類所面臨的一種命運，換句話説，孤獨才是人類生存的真相。每個人不能掌握自身的命運，產生了絕望、冷漠和麻木感。正因為孤獨，我們才會備受苦痛，備受內心的煎熬。放眼市井，雖然燈紅酒綠，推杯換盞，但每個人卻愈發孤獨了，也就愈發寒冷，愈發痛苦。
從家族第一個霍賽阿卡迪奧，到最後一個具有家族明顯特徵的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽，從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至於娶了兩個老婆的雙胞胎之一。對於我們平淡的而又前進的生活，我想這本書給了我更多思考的深度，開闊了另一種世界，另一種幻想，那種孤獨的鏡像，好像很遠，對於我們這一代的人來説，則早已習慣了與孤獨為伴，未必開心，但也未必悲哀。
在拉丁美洲那片傳奇而又廣闊的土地上，又突然的好像在我們身邊的每一個故事，每一個人。故事好遠，也好近。最後，颶風捲走的那些百年七代生活過的痕跡，無聲無息地消散，承載太多重量的歷史灰飛煙滅。孤獨是個頑疾，當死亡成為我們路之終點的時候，孤獨也就隨之而來，這世間有多少吵鬧，就會有多少孤獨。無疑，孤獨本身就是一道枯澀而不可理解的背影，但馬爾克斯的筆卻是含笑的。
讀完這本書，我明白了，有些東西，有些經歷，有的情感，必須自己去消化，你的心總有一塊地方是太陽和月亮都照不到的地方，而這就是你心靈的祕密花園，別人走不進來，你只有自己去收拾這片地的荒草，去換取自己心靈的寧靜。
剛剛開始閲讀《百年孤獨》時，我們會發現作品中有兩處個性的地方，其一是書中訴説的故事大都荒誕不經；其二是作品中人名的反覆出現和相同怪事的重複發生。在現實生活中不可能會有持續了四年多的雨，一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會正因耐不住寂寞就重返人間……
但這一切都發生在了這個家族的身邊。更令人個性的是，書中這個綿亙了百餘年的世家中，男子不是叫做阿爾卡迪奧就是叫做奧雷里亞諾，而家族中各種個性的事情，在家族的第一代創始人阿爾卡迪奧直到家族的最後一個守護者奧雷里亞諾的身上反覆的發生着。聯繫到作者的創作年代和生活環境，我們不難發現這象徵了什麼。
作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敍述了創業的艱辛，禮貌的出現，繁衍與生存，感情與背叛，光榮與夢想，資本主義的產生，內戰的爆發，壟斷資本主義的進入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發生在一個小小的名叫馬爾孔多的鄉村中。把布萊恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。
在故事的結尾時。家族的最後一個守護者奧雷里亞諾閲讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷後説：“那裏面所有的一切，我都以前看到過，也早已知道！”作者正是借這個總結性的人物之口，表達了自己對拉丁美洲百年曆史的看法，即近代拉美百餘年的歷史是重複的，拉美的發展和歷史進程都停滯不前。
《百年孤獨》是一部搞笑的作品，她沒有波瀾壯闊的情節，故事的發展更是令人費解。當你讀完他，掩卷長思，你卻能夠感受到作者對歷史的重複。對拉美的孤獨百年的思考。並情不自禁的沉浸其中。
“無論走到哪裏，都應該記住，過去都是假的，回憶是一條沒有歸途的路，以往的一切春天都無法復原，即使最狂亂且堅韌的愛情，歸根結底也不過是一種瞬息即逝的現實，唯有孤獨永恆。”這是馬爾克斯在《百年孤獨》中寫的一句話。再美好的情感最終也會破碎消逝於風中，就如白骨成灰散入那一抔黃土，只剩下孤獨在凜冽的寒風中怒號呼嘯。
“這個家庭的歷史是一架周而復始無法停息的機器，是一個轉動着的輪子，這隻齒輪，要不是軸會逐漸不可避免地磨損的話，會永遠旋轉下去。”在書中，布恩迪亞家族的每個成員都是孤獨的，甚至可以説他們之間沒有任何聯繫。整個家族被血脈連接，卻像是一盤散沙，不似藕絲，藕斷絲尚連。他們按部就班地活着，就如同皮影人，在命運的操縱下演繹人生，推動着整個家族的走向。
他們的命運也無不悽慘，家族第一代人何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞被綁樹下死，第三代雷奧里亞諾·阿塞被槍殺，第五代何塞·阿爾卡蒂奧溺水而死，第七代羅德里戈長出了尾巴被螞蟻吃掉等等。其他人幾乎都是死於孤獨。他們逃脱了戰爭和暴力，卻逃脱不了孤獨。
故事有些荒謬，可從全局觀之，孤獨就像是一隻無形的手，隨時隨地跟在他們身後，在他們脆弱或欣喜時扯他們一把。或放大他們的悲哀，或讓他們從天堂跌到地獄。孤獨在嘶吼着，野獸般欺凌着這些可憐人，看他們哭泣的淚水歡欣地揮舞着手臂，貪婪地享受他們的驚懼。
起初看這本書，複雜的人物關係成了理不清、解不開的線團，故事更是讓人覺得荒誕不經。但在瞭解作者後，發現馬貢多小鎮發生的這些撲朔迷離之事，不過是現實生活的一種藝術反映。
我們赤裸裸地來到這個世界，眼睜睜看見親人友人隨着我們個子拔高，年齡增長，把半隻腳邁進了鬼門關，亦或是已經沉睡在厚重的棺木中，在不見光日的土壤下安眠。面對他們的離去，我們能做什麼呢？也只能默然接受，然後再次回到孤獨的生活中。算不上經歷什麼滄海桑田，不過是歷經了幾次聚散離合，而那些熟悉的陌生的，以前熟悉現在又陌生了，以前陌生現在熟悉了的面容，待許多年後，又能記得幾張？
平行線沒有交點，相交線也只有一個交點，相逢相別各走天涯，即便相別再相逢，也只怕黯然神傷歎不識。當以往不復，又何必相憶。我們孤獨地生，孤獨地死，孤獨地活着，不正是孤獨永恆嗎？
人生來孤獨，卻不能畏懼孤獨，否則，便是一腳踏入深淵，直直跌入萬劫不復中。我們沒經歷過刀光劍影，也不用顛沛流離，卻同樣被孤獨的枷鎖桎梏。我們無畏，我們只能無畏，與其紅着眼回顧過去，感歎索然無味，倒不如拼上拋顱灑血、刀劍飲血的萬丈豪情，在孤寂漆黑的魅影重重中殺出一條通往光明的血路。哪怕慷慨就義，我們也無所畏懼；哪怕粉骨碎身，我們也嚥下懦弱。
王國維先生“人生三大境界”中第一重便是“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓。望盡天涯路。”這一個“獨”字，不就是體現的孤獨嗎？可見，人須耐得住孤獨寂寞。
孤獨的人生被化不開墨水般的黑暗籠罩，不過是踽踽獨行一場，而當你穿梭過蒙蒙迷霧的盡頭，盡受孤獨的滋味腐蝕身心的苦痛時，又總是有一束光亮照進心窗，劃破雲層，驅散孤獨，直直灑下温暖。
縱是百世孤獨，也不過踽踽獨行，有何可畏？縱使我們孤獨地生，孤獨地死，我們也要活得恣意瀟灑，活得自在逍遙。孤獨只是恐懼的影子，我們甩不走，卻也不會拘束於此。
文萃咖
