《紅樓夢》優秀讀後感（通用6篇）

當賞讀完一本名著後，你心中有什麼感想呢？需要回過頭來寫一寫讀後感了。那麼我們該怎麼去寫讀後感呢？以下是小編為大家整理的《紅樓夢》優秀讀後感（通用6篇），希望能夠幫助到大家。

《紅樓夢》優秀讀後感1

“我們太年輕，年輕到整天鬧着自由，卻不知道自己一直很自由。”可是既然我們還“鬧”自由，證明我們確實不夠自由，或許在某些方面我們是“不乖”的。偶然的一次問同桌：“林黛玉為什麼葬花？”同桌回答：“因為她無聊。”從今天這個時代想那肯定是無聊透頂才會去葬花。

在初中就聽説《紅樓夢》是本百科全書，學生必讀物。由於是古文，我第一次讀《紅樓夢》真不知道它哪裏好，只知道有一個不務事的賈寶玉，還有一個知書達理的林黛玉。

第二次都是因為我在書店買到一本白話文的《紅樓夢》，但無論是古文的還是白話文的，都沒有介紹為何書名叫《紅樓夢》而作者眼中的《紅樓夢》又是怎樣的？通過讀書中的內容我只能把題目理解為：年少無知，勝似夢一場。這裏我只是從主人的角度理解，要是從當時的時代背景則可以理解為：物是人非，千變萬化。

有人説《紅樓夢》是本醫術，書中記載的藥方及治病的方法都是奏效的；有人説《紅樓夢》是本教科書，書中有許多教人處世之道；有人説《紅樓夢》是本愛情小説，記載了賈寶玉和林黛玉悽美的愛情故事。

而我認為《紅樓夢》是本反封建之書，在書中林黛玉廣讀詩書，可在賈府她只説自己略懂；而賈寶玉身為官仕子弟不好官場，只喜歡玩樂；地位高人一等的賈寶玉和出身於小官吏之家林黛玉相愛卻不能在一起。

一個是批判女子無才便是德；一個是批判官場折人才；還有一個是批判封建等級制度。

我認為林黛玉的葬花不是因為無聊，而是失落。這是一種對當時封建禮教的強烈不滿又不能反抗的憤怒無奈的表現。《紅樓夢》的結局是悲慘的，他們都放棄“不乖”去遵循制度。當我們放棄反抗，結果只能去做自己不想做的事，我們依舊會過得很好，只不過已經失去了本色。

當今的世界不也這樣嗎？條條框框的規定制約着我們的生活，稍有越界就被認為“不乖”，我們的思想就這樣乖乖的去思考着人生。曾經有多少人放棄“不乖”？現在又有多少人堅持“不乖”？

當人生走到盡頭，我們會不會感歎，這又是一場《紅樓夢》？

《紅樓夢》優秀讀後感2

“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？”這黛玉低吟着的悲涼詩句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示着《紅樓夢》這部小説的悲涼結局和它之中藴含着的封建社會獨有的蒼涼和無奈，

記得很小的時候就開始讀《紅樓夢》了，懷着一種壓抑的心情，小時候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的憂鬱，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚中清時一户人家的興衰史，當時，我是這麼理解的。

可再仔細品讀之後，隨着見解的豐富，這本書在我心中，不僅只意味着一個純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠的寓意，那故事背後所揭示的那些不為人知的悲傷與悽慘，也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。

寶玉曾説：“女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚後受泥土玷污，自然也渾濁了。”寶玉為何有此感？這也不正暗示着曹雪芹對當時社會重用男才，而置女子不顧的現象覺得無比反感與憤憤不平麼？黛玉為何生性鬱鬱寡歡，喜散卻不喜聚？

因為作者正是借這個悽慘美人兒所表達自己內心所受到的欺負和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷，憂鬱的心境。而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照。

也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所説到的尖酸小人，也有樂於助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發的片刻。然而，悲劇的色彩仍籠罩着這個美麗且極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脱與傷感，令讀者不覺為之一顫。

雖説這本書字裏行間顯露露出的的社會的世態炎涼着實能令人如作者一般忍不住仰天長歎，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯的熱鬧，開心，亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的温馨，也使讀者在閲讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。

其實，這也正是民間人家風俗與良好教養與中華民族豐富文化的真實寫照，然而越如此，結局變越顯得滄桑淒涼，越覺得不捨，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內心的最深處，如此傷感。

讀完《紅樓夢》，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脱出來，長吁了一口氣，環顧四周，自己生活的環境至少能有讓自己長吁一口氣的空間，而當時的人們呢？身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢？

所以，每當讀完一遍《紅樓夢》，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消雲散了，內心對苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對夢想的追逐也越發執着。我們也理當為了這而慶幸，我們生活在一個民主時代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環境，觀念無關，但是，比起封建社會的人，我們至少有權利去戰勝他，我們有能力起戰勝他，我們有資格去戰勝他，這，難道不值得慶幸嗎？

靠在書架上的《紅樓夢》，靜靜地散發着淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它孕育着狂熱的；它傳承着深刻的思想；它透散着醉人的感傷。

《紅樓夢》優秀讀後感3

青春：自我個性的彰顯

大觀園是特別為了接駕元春貴妃回賈府省親而蓋。元春走後，為了不荒廢大觀園的美麗風景，就給這些弟弟妹妹住進去了。在這裏，一步一景，別有洞天。

這裏更是賈府少男少女擺脱教條，擺脱繁文縟節的倫理文化的祕密基地。

這羣青春期的少男少女，渴望一種來自對生命的探索，對個性彰顯的渴望，對情義，對文學的追求，趁着大家長賈政在外出差，創辦了海棠社。大家志同道合，憑着對詩歌的濃厚興趣，約好定期組織聚會，用自制的遊戲規則，進行詩歌的創作比拼。

社團是賈家三姑娘探春提出，她的邀請函中表達用詩來作為聚會的主題，讓大家圍繞着共同的愛好、興趣，擺脱現實中對名利的追求和奪取，從而找到更高的生命理想。

在儒家倫理思想的長期壓抑下，每個年輕人都渴望得到個性上的彰顯。渴望突破牢籠，渴望權威，渴望叛逆。海棠社規定，每個參與的人都必須給自己取號。這是他們擺脱倫理，渴望顯露自我的方式。因為青春就是自我的彰顯。

深入骨髓的世家文化薰陶

海棠社充分展現了大家的內心對於美的追求和嚮往，一種高雅的生命情趣。探春創辦詩社前，寫的邀請函，先是讓讀者窺探了這羣孩子隱藏的文化底藴。

第一次正式的詩歌比拼，大家用菊花做賓，用人做主。分用12種人與菊花不同的對話來擬詩。這一場比拼，每個人可謂是信手拈來就是一首詩，每首詩包含的典故足以證明，賈府的少爺小姐們平時在飽讀詩書上沒少下功夫，每個人作的詩充分展現了她們的品味與生命哲學。從這一首首詩歌中，窺探出他們的文化的深厚。不禁思考：他們小小年紀，怎麼會具有如此超越一般小孩的品味和文化底藴？

我想這大概是源自貴族文化的傳承吧。貴族的傳承不是物質的傳承，而是文化的傳承。富不只是財富，更是精神上的富裕。賈府的孩子們從小在這個家族中耳濡目染，傳承了貴族的精神與文化。文化已經滲透在他們日常生活中，在他們身上，有着深入骨髓的高雅。

就如，家常螃蟹宴後，大家酒足飯飽，即興就這螃蟹作詩；又如，寶玉與戲子蔣玉函在酒樓行酒令，每一個酒令都是詩，夾起一塊食物就要念出食物有關的詩句。再如，牙牌酒令，一副在我看來滿是小點點的牌，他們卻能以此聯想，吟誦出名人詩句，由衷讓人佩服。

文化是滲透在人身上的，自然而然散發的氣韻，這是如此着迷的東西。高雅的文化追求讓賈府的這些人與普通的家庭的小孩區別開來，它讓人擺脱庸俗，讓人對生活更加熱情，讓人有更高的生命覺悟。

成為有生命情趣的人

上週公司年會上，一位女領導向我們分享，她想成為貴族女人。有人便告訴她，她成就不了。因為貴族是幾代人的文化傳承。然後她總結了一句：既然不能成為貴族後代，那就努力成為貴族的母親吧。

在這個世界上，有很多貴族家庭，但大部分都是普通家庭。我們都是普通家庭出生的孩子。然而，我們的內心也有着對美好的嚮往，所以我們不斷地讀書，擺脱俗氣，努力讓生命得到更高的層次。

記得素黑説“我們出生的意義，就是不斷地優化上一代，讓一代比一代好，這就是文明的意義”。願所有沒能擁有像賈府這樣貴族出生的人，都能夠找到自己生命的情趣，並不斷地堅持我們所追求的。讓我們心懷好夢，讓這美好永遠地流傳下去。

《紅樓夢》優秀讀後感4

試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！

——題記

一首葬花吟，是詩，也為歌，頓將我的思緒牽絆入那紅樓的夢縈中。

只記得剛讀罷紅樓，心裏不免添了幾多濃愁，不知是為了什麼？是為了榮寧二府的家破人亡？還是紅粉麗人的香消玉殞？或許都不是，我曾為黛玉和寶玉對自由愛情的嚮往而感歎，卻悲憤那終究是落了空。

在紅樓中，我頗為鍾愛的是黛玉，黛玉性格里獨有一種叛逆和孤僻，儘管她對於世俗不屑一顧，但她卻尤其崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她像一朵幽然獨放的荷花，始終執著着自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈，這樣的女子，在當時的'封建社會中是如此地可遇不可求。可是就是這樣超脱於世俗之外的女子，還是收穫不了純潔的愛情，終究是落了個苦的結局。而歸根結底，是源於她淒涼的身世、她骨子裏透出的多愁善感與懦弱，以至於以元春為首的封建集團因此徹底扼殺了她與寶玉之間的情誼。

我覺得黛玉在賈府中的地位並不高，所以縱使大觀園裏人來人往，卻找不出她可依靠的親人；她生性寥落憂傷，更找不到傾述的知己，滿腹愁腸道不盡，哪怕是寶玉，也總是讓她患得患失。黛玉是悽慘的，身子弱，老祖宗看不上她，鍾情的是那薛家的寶釵，讓她與寶玉的姻緣成了空。

但是後來細想，死對於黛玉又無非是最好的解脱，至少讓她在賈府垮倒前離開這是非之地了，否則若真讓她活了下去，以她的脆弱，是受不了如此大的打擊的，再説寶玉無非是個紈絝子弟，身在富貴中，從小被一羣女人包圍着，生性也早已偏向了柔弱的性格，現如今賈府塌了，他的家倒了，他的一切也完了，他能給予黛玉的其實很少，自然也給不了黛玉幸福。

我一直不喜歡薛寶釵，認為她是帶着虛榮的面具過了一輩子。就如她和黛玉間的“假”情誼，愣是別人拿她當了談心的知己，卻還是上演了一出在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時，扯出與黛玉捉迷藏之謊之戲。其實看完整本書，才覺得寶釵這號人物的結局也是落魄的，她是當上了寶二奶奶，可是她失去了丈夫的關愛，她只能孤獨生，孤獨死，鎖在這寂寞的紅樓中，老死去，她的最終或許比黛玉更悽慘。

至少黛玉愛過了，追求了一份真摯的感情，是帶着回憶死去的。而她，什麼都沒有，即使有了寶二奶奶的頭銜，但是賈府是淪落到了白茫茫大地真乾淨的地步，所以都無用了。

賈府有復興的可能嗎，還是真正的徹底敗落，高鶚沒有續寫到，但夠了，我知道我會一直讀下去，每一新誦或許都會有不同的感受，但《紅樓夢》是讀不盡的，已經傳了二百多年，今後卻還要傳下去。

滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味？一抹憂愁冷處濃！

《紅樓夢》優秀讀後感5

我甚是欣賞他們對於神説以及命運的無所畏懼，即使是現今社會，又有何人能真正做到不滿命運的安排，能挑戰命運。想想社會之中，大多數人們還希望賢人、神仙的出現，從苦末路將他們解救，以此説來似乎還不及這些宦官奸臣。

正義與邪惡的尺度還是很模糊的。我可以説，“人各有志，只能説他們樹立了不迷信的人生觀。”他們的所作所為不一定像我們想象中那麼可恥，也許他們像楚莊王，三年沉迷於酒色，是醉翁之意，我們也許只是讓歷史矇蔽了雙眼，雖然可能性極小，但我們不能排除這種想法，畢竟這些都已成過去，無從考證……

那這些宦官奸臣錯在哪兒？失敗在那兒？——我想應該是，想得不夠長遠。就恰似呂不韋，得到了皇位又怎樣？也許會更覺空虛，到頭來終免不了一死。“甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳！”

那如此説來豈不是什麼都別做，做什麼終究都還是在替別人做嫁衣裳。

可再仔細品讀之後，隨着見解的豐富，這本書在我心中，不僅只意味着一個純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠的寓意，那故事背後所揭示的那些不為人知的悲傷與悽慘，也讓我明白到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。

記得很小的時間就開始讀《紅樓夢》了，懷着一種壓抑的心情，小時間素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的明白。寶玉的浮滑，黛玉的憂鬱，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，苛刻，總之，這本書只是記錄了晚中清時一户人家的興衰史，其時，我是這麼明白的。

《紅樓夢》優秀讀後感6

總聽到別人説《紅樓夢》好，我卻不相信。當我抱着試試看的心態讀完這本書時，心中增添了無窮的感想。

這本書講述了封建王朝時，賈、史、王、薛四大家族從繁榮昌盛走向落魄敗落，既讓我瞭解了封建主義的殘酷虛偽，又讓我知道了封建統治階級的腐朽。賈寶玉的單純善良，林黛玉的聰明敏感，薛寶釵的城府頗深，王熙鳳的能幹和殘忍，浮現在我的眼前。

在這些人物裏，我最喜歡的就是林黛玉。不僅因為她聰明漂亮天真，更是因為她敢於反對封建社會，有自己獨到的思想。在《紅樓夢》一書中，最讓我印象深刻的是他們寫詩的一段了，在那一段裏，林黛玉的詩寫得獨具一格，用詞更是恰到好處。她寫的詩不僅讓賈寶玉讚不絕口，也讓我覺得妙不可言。雖然她最後因寶玉和寶釵的婚禮死去，可這更顯出她堅貞不移的情感和單純的性格，也讓我更加喜歡她，惋惜她。

讀完這本書，我受益匪淺。通過對腐敗的封建社會的描寫，讓我知道了今天的幸福生活來之不易，應該好好珍惜。每次我對學習和生活上的事有所抱怨時，我就會想到封建社會的黑白不分，是非顛倒，只要一想到這，我就不再抱怨了。

《紅樓夢》是本值得閲讀的好書，希望你也會喜歡。