讀完一本書以後，大家心中一定有很多感想，是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。但是讀後感有什麼要求呢？下面是小編為大家收集的《美國的悲劇》讀後感範文，僅供參考，大家一起來看看吧。
“門隨即被關上了，把他所有的朋友，所有的親人，人間一切美好的東西全都關在外面了……”這是小説的最後一句話，既像在批判主人公的醜行，又像在暗示這社會的腐敗。
終於因為殺人而被推上了電椅的克萊德，現在是否在懺悔。其實，一切的一切我們都不能怨他，只能怨美國當時的局勢，終於造就了這條卑賤的生命。也許，是因為窮怕了，苦怕了，被欺辱夠了，所以不想再回去。也許是因為上流社會，所以才導致了他的墮落。
時局是不允許公平存在的，以前也是，現在也是，永遠都不可能，只因為有了三六九等這條無理取鬧的等級制度。富人花天酒地，肆意揮霍着錢財，那些有錢人後代的小傻瓜每天舉辦着宴會，醉生夢死。窮人，奔波了一輩子，都沒有可以避寒的冬衣。
克萊德是在這種情況下，出生在了一個信仰耶穌的家庭裏。可是上帝又給他們帶來了什麼，正如克萊德在結尾的時候在心中問自己：真的有上帝嗎?
小時候他撒着謊，怕母親跟自己要錢，每天只知道上街説教的父母，根本就不給他學習，甚至根本沒有想起來。他好不容易找到了養活自己的工作，並有了穩定的收入，而私奔被拋棄而回來的姐姐因為有孩子，又不得不花錢。
他喜歡編造謊言，在撞死了一個小孩之後，在被女人耍弄之後，他逃到了叔父所在的城市，並且通過叔父，在叔父的工廠裏找到了工作，又因為叔父的提拔，成了打印間的負責人。從這裏起，終於成了一切災禍的源頭，因為他在這裏見到了羅伯塔。
他因為了吉爾伯特長得一模一樣，又因為比吉爾伯特優秀出眾，很快得到了桑德拉的垂青，並在她的幫助下，進入了有錢的青年人的'社交圈，並且贏得了大家的尊重。而羅伯塔懷孕，成了他成功的最大絆腳石，因為他已經準備和桑德拉結婚並且靠其進入上流社會過真正有錢人的生活，可是羅伯塔成了他的包袱，而就在此時，他為了擺脱羅伯塔，在和她旅行的途中，將她推下了水，淹死了她。
可是事情敗露了。法官梅森不管證據夠不夠，為了通過此事升官，竟不管證據充分不充分，直接將其推入了死囚牢，最終年僅23歲的他被送上了電椅。
《美國的悲劇》通過克萊德的腐化墮落、犯罪以至最後毀滅的過程，深刻地揭示了美國“文 明”的實質， 戳穿了美國“民主”的神話的罪惡。正如作者自己在《答記者問》中所説：“這本書整個講來是對（美國）社會的一個控訴。”“小説之所以得到成功。並非因為‘它是悲劇’，而是因為‘它是美國的悲劇’。”
之所以説“它是美國的悲劇”，是因為克萊德的極端利己主義，完全是美國生活方式的必然結果。小説告訴我們，克萊德並非天生的惡人，慣做壞事的青年，他從追求物質享受到追求女性、玩弄女性；從渴望伯父提攜到削尖腦袋企圖鑽人上流社會； 從自私自利到走上殺人的道路，社會對他起了很大的作用。冷酷的現實造就了克萊德的自私和卑鄙，社會的悲劇釀成了個人的悲劇，於是謀殺把他的悲劇推到了頂峯。可見，作者所謂美國的悲劇，就是美國社會階級鴻溝所造成的悲劇。然而，個人的悲劇更是社會的不幸。克萊德悲劇既成事實之後，法官和律師、民主黨和共和黨又利用了他的犯罪演出了一出追逐私慾或一黨之私的 “好戲”。這樣一來，社會不只是悲劇的承受體，而是悲劇的主體，社會虛偽的反映，加深了克萊德悲劇的意義，克萊德的悲劇又引起更深範圍的社會性悲劇的暴露。
《美國的悲劇》的悲劇意義還在於它擺脱了古典悲劇的“崇高風格”，由“平凡性”代替了“非凡性”，在美國重建了悲劇美學的範疇。與前輩作家亨利·詹姆斯和豪威爾斯等人的 “斯文”的“現實主義”不同，它打破了那種裁剪得整齊的世界圖景，寫了向來不登大雅之堂的醜事和慘事。主人公克萊德是一個地地道道的小人物，他出身卑微，生長在一個受庇護於教會的街頭家庭唱詩班，過着貧困與乞丐無異的生活。他沒有天賦，沒有文憑，也沒有技術，沒有進取心，也沒有品格修養的追求，有的只是一般人的那種對金錢美色的渴望和對社會地位的追求。他性格軟弱，遇事遲疑不決。“普通”二字決定了他對命運選擇的道路。不甘普通而又掙脱不了普通人的悲劇，決定了他命運選擇的失敗。這種選擇和失敗不是個人氣質上的缺陷作怪，而是綜合因素，特別是“普通人”的命運所決定的，是社會所決定的。這樣就使克萊德的悲劇帶上了普遍意義。《美國的悲劇》這種“將人生有價值的東西毀滅給人看”的悲劇給我們帶來了一種由“壓抑感”折射後的崇高、莊嚴的哲理趣味。這又使小説的悲劇意義的內涵得到了擴展。這種悲劇意義的多重性使小説產生了令人歎服的力度。
評論家們經常用“力量”這個詞來概括德萊塞的這部代表作品，德萊塞超過其他美國現實主義作家以及他自己的其他作品的，就是這部作品所具有的來自生活實感的力量，就是真實再現了美國悲劇的力量。
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