讀後感的表達方式靈活多樣，基本屬於議論範疇，但寫法不同於一般議論文，因為它必須是在讀後的基礎上發感想。下面是小編給大家介紹的課文《散步》讀後感，歡迎閲讀。
課文《散步》讀後感 篇1
今天，老師給我們講了課文《散步》。文章講的是在一個春天一家人在田野上散步的一個情景故事。
祖孫三代一起散步，原本是再平常不過的事情了。但是就是這再平常不過的場景，卻藴含着濃濃的親情。我認真地讀着這篇課文，讀着讀着，我被“一家人”之間那些感人的小細節，所深深地感動，那充滿愛意的一幕幕彷彿出現在我的眼前。
文中的兒子和兒媳都很孝順母親，母親也很疼愛自己的兒孫們。儘管年邁的母親知道小路有些地方很難走，但是她還是按照孫兒的意願選擇了走小路。細細看來，文中最能打動我的人是那位年邁的“母親”，在家庭裏她擔任着“母親”和“奶奶”雙重的角色。年邁的“母親”對兒子很“順從”，是因為她很體諒自己的孩子，不願意給孩子找麻煩。善良的“奶奶”雖然自己年歲大了喜歡走平路，但她卻因為愛自己的孫兒，不想讓年幼的孫子不愉快，也不想讓兒子為難，更不想因為方便自己而讓全家人掃興，最後還是選擇了顧全大局的方法。“母親”看似很平常的行為舉止，卻體現了她崇高的母愛。文中簡單的故事情節，讓人感覺到了濃濃的愛意，更加彰顯了“愛”和“德”的傳承。
文中的最後一段，最能扣人心絃，也最令我感動。年青的兒子揹着年邁的母親，年輕的媽媽揹着年幼的兒子，我讀着讀着，眼前彷彿看到了那一幕其樂融融、充滿愛意的畫面。這祖孫三代一家人幸福和睦的生活景象，不正是我們中華民族“尊老愛幼”傳統美德的真實寫照嗎？
課文《散步》讀後感 篇2
《散步》確實是一篇感人至深的佳作，尤其是這一段“我蹲下來，背起了母親，妻子也蹲下來，背起了兒子。但我和妻子都是慢慢地，穩穩地，走得很仔細，好像我背上的同她背上的加起來，就是整個世界。”表達了母子之間親人之間濃濃的親情和愛意。
讀完這篇散文，感慨沉思之餘，不由得回想起家中2年前發生的類似的情景。
那是20xx年的春節過後開學的第一天，我們搬了新家，孩子也是轉學後上學的第一天，前一天的晚上孩子以肯定的語氣表示她認識回家的路並能獨自乘車回家。但到了放學時間已過很久的傍晚，孩子還沒回家，在家等待中的外公外婆焦慮萬分並電話通知了我和妻子説孩子還沒回來。
我仍記得那是個昏黑寒冷的初春傍晚，華燈初上，滿街的車輛和人流，我丟下手頭的工作壓抑心中的焦慮和慌亂順着孩子放學回家的道路搜尋着孩子的身影，感到就要失去自己至親至愛的孩子的巨大恐慌讓我窒息，這一幕都是發生在電視中發生在別人的家庭中，為何會降臨在我的家中，我鼓起勇氣繼續尋找，目光穿過川流不息的大街，穿過一羣羣揹着書包歡快地從後身邊湧過歸家的孩子們，但我沒有找尋到我的孩子，伴隨着我的是種種不詳的預感。
走到路的一半我跳上一輛出租車趕到了學校，向站在學校門口的門衞和下班的校長打聽，都説學校已經關門了，校園裏的孩子早就已經回家了。我只能再順着孩子放學回家的道路繼續尋找，天越發的黑了，迎面而來的是刺眼的車燈和喧囂的人流，路旁人家的窗口不時傳來央視《新聞聯播》熟悉的聲音，可我的孩子在哪裏？她是遇到什麼不幸還是僅僅是迷路了？
我茫然地在路上繼續搜尋着，在轉彎的路口我遇到了同樣焦慮同樣找尋中的妻子，我們商量着種種可能發生的情形並不時和家裏用電話聯繫，商討着是否要向派出所報警並詢問孩子的老師，一切彷彿是停滯了，時間一分一分地過去，過去的是那麼匆忙又那麼緩慢，那一段過程至今在我的腦海裏仍是定格着的，昏黑的夜空，刺眼的車燈和呼嘯而過的車輛，匆匆而過的行人……我的心彷彿沉到了心底，內心的壓抑和焦慮讓我呼吸困難。
走到我們家樓下不遠的路口，我們仍只能站在路邊仔細地張望着內心祈禱着孩子能平安歸來，或許是一種預感或許是一種召喚，一瞬間，我的目光穿過無數飛馳而過的車輛和匆匆閃過的人流，在馬路對面遠遠的人行道上，我看到一個熟悉的孩子的身影，揹着沉重的書包，忽隱忽現在人流中，我脱口而出“在對面！”話音未落，妻子已經衝到了疾馳的車流中向對面的人流跑去，我緊跟着她無視一輛輛從身邊衝過的車輛閃爍的車燈和鳴叫的喇叭，當我來到她們身邊時，妻子已經緊緊抱着孩子，孩子睜大天真的眼睛只是簡單地説：“媽媽我迷路了，我自己能回家”。
那一刻，我感到萬分緊張過後的虛脱，無言地體會着巨大危機過後生活的美好，感謝上蒼給了我將會陪伴我走完一生的妻子和孩子的平安與幸福，滿眼的萬家燈火又變得是那樣的温馨和明亮。
課文《散步》讀後感 篇3
今天我們學到散步這一課了，老師叫我們先讀課文。看完後我深受感動。本來散步是一件很平常的事，我們一家幾乎每天都散步，但看到這篇文章，我的心酸酸的。
《散步》一文主要寫了作者、老母親、妻子和兒子一同出去散步的事。在散步的過程中，體現了他們一家的其樂融融、互相幫助、互相關懷，更説明了親情無價。
在散步時，作者的母親和兒子發生了分歧，因為作者的母親要走大路，大路平順，對老人來説是比較方便的。而作者兒子卻要走小路，因為走小路有意思，在路上也可以玩一玩。但是，作者畢竟是一家之主，所有的人都得聽他的。作者考慮到母親體弱多病，應當順她的意。所以作者決定委屈兒子，因為作者陪伴他的時日還長。作者便説：走大路。然而，出於對孫兒的愛，就決定走小路了。
從這件開始由意見分歧到因為作者對母親的孝心和母親對孫兒的愛而意見一致的事，充分説明了他們一家人是多麼和睦。看到這裏，我不禁想到了我自己。作者對母親是多麼孝順，而我呢？當母親累了時連端上一杯茶都做不到，我實在是太慚愧了！
通過這篇課文給了我很大的啟發，看到了家庭中不能沒有親情，生活中不能缺少融洽、和諧的氣氛，這樣，當我們在競爭的壓力包圍中回到家裏，才能得到真正的釋放和解脱。和諧的家庭是我們最好的避風港！
課文《散步》讀後感 篇4
《散步》是一篇清新優美的散文。它像一首動人心絃的詩，一支感人肺腑的歌，頌揚了我國人民尊老愛幼的傳統美德，反映了我國文明家庭建設的可喜成就。
文章在選材上頗有特色。作者深深懂得一滴水可以輝映太陽的光輝的道理，精心選材，以小見大。文章只是選取一個三代同堂的家庭一次散步的小事來寫，就表現了一個重大的主題：中華民族尊老愛幼的優良傳統在新的時代得到了發揚光大。
在這個三代人的家庭裏，我處於承前啟後的重要地位。每當家庭出現分歧的時刻，我總是主動地站出來，消除分歧，維護團結，增進親情。我家要到田野上散步，可是母親不想去。原因是母親老了，身體不好，好不容易才熬過了一個嚴冬，走遠一點就覺得累。母親的想法並非毫無道理，但是我不是消極的表示順從，而是積極地提出建議。我勸説母親，正因為年老體弱，才應該多走走。我的話滲透着辯證思想，飽含着對母親的深切的愛，有利於母親身體素質的增強，有利於家庭温馨氛圍的營造。母親聽了我的話，不是固執己見，而是從善如流。兒子敬愛母親，母親尊重兒子，家庭出現了融洽、祥和的氣氛。
家庭猶如一口池塘，有時波平如鏡，有時波浪起伏。在散步的過程中，這個三代之家就像平靜的水面湧起了波瀾。在岔路口，我的母親要走大路，我的兒子要走小路。大路平順，便於老人行走；小路難行，可是秀色可心。在魚與熊掌不可得兼的情況下，我決定舍魚而取熊掌。我認為，母親年老體弱，餘年不多，伴隨她的機會已很少；兒子年紀尚幼，來日方長，伴隨他的機會還很多。於是我委屈兒子，順從母親，作出了走大路的決定。這個決定是明智的，體現了中華民族尊老的美德。
就在我作出了走大路的決定的時刻，母親忽然摸摸孫兒的小腦瓜，改變了主意：還是走小路吧。母親疼愛孫兒，瞭解孫兒的心思，知道孫兒喜歡小路旁邊金色的菜花，整齊的桑樹，小路盡頭水波粼粼的魚塘，於是決定自己克服困難，滿足孫兒的心願。母親改走小路的決定，體現了中華民族愛幼的傳統美德。
小路不好走，母親對我説：我走不過去的地方，你就揹着我。到了一處難走的地方，我蹲下身子，背起了母親；妻子也蹲下來，背起了兒子。他們怕摔傷了自己所背的親人，因此走得很慢，很穩，很仔細。他們的行動體現了中華民族尊老愛幼的美德。
課文《散步》讀後感 篇5
正是桃花盛開的春季，我忙裏偷閒，把作業撇在一邊，抽出十分鐘，讀了莫懷戚的散文名篇《散步》。看完後，我深受感動。
這是多麼幸福的一家啊！每個人都把別人放在第一位。文章裏的“全世界”我想作者指的是這個一家人，一家人就是他的全世界。我們一家人也是如此。爸爸常説我們家裏的每個人都是他的命。我以前不懂事，從沒覺得珍惜。
現在我長大了，我明白了。作為兒女的，應該常回家看看，就像那首歌唱的那樣。爸爸媽媽辛苦的養育我們，我們怎麼做，也報答不完父母的恩情。在這大好春光裏，讓我們我們一起祝願天下的父母身體健康，笑容燦爛！
課文《散步》讀後感 篇6
近日學了一篇文章，題為《散步》，頗有感觸。文章講的是一家四口人：我、母親、妻子和兒子，吃完晚餐在一起散步的事。
這篇文章在末尾寫了一句點睛之筆：我和妻子背上加起來，就是整個世界。
我覺得，這是無可厚非的真理。為什麼？因為它代表了一切：自然界的永不更改的守恆原則以及我和妻子對母親和兒子的愛。因為我的背上，是母親；妻子的背上，是兒子：這是大自然的終極原則，這是任何一個生命體都必須經歷的過程：生老病死。
但更讓我感觸深刻的，使他們的親情。
我見過無數子女，在長大成人後，便拋棄了父母，在練習冊上，都有着這樣一個悲慘的故事。我不知道是不是所有人，在經歷了社會後，都會變成這樣的人。
直到我看到了這一家人，直到我讀懂了他們的選擇，我終於得到了一個令人欣慰的答案：人性的偉大光輝，不會因為任何東西，而泯滅、而凋亡。
我便更堅定了我孝盡父母的原則，因為我明白了：一切的美德，都不會凋亡。
課文《散步》讀後感 篇7
《散步》通過一家祖孫三代，在一次日常散步活動中，家庭成員間的相互理解包容、相互支持扶攜的故事，充分展示了中華民族尊老愛幼的傳統美德，生動地描述了一幅扶老攜幼、幸福温馨的動人畫面。
每個人都有年幼的時候，每個人也都有年老的那一天，幼年人和老年人都是在身體和心理上最需要關心和愛護的特殊年齡階段的弱者。作為“上有老下有小”的我們，深知尊老是我們的義務，愛幼是我們的責任，老人和小孩就是我們要揹負的“世界”。唯有義不容辭地扛起扶老攜幼的重大責任，我們才能擁有温馨的家庭、和諧的世界。
課文《散步》讀後感 篇8
我的妻子和我的兒子，祖孫三代、母子四人，很難有這樣的機會，一家人在一起散散步。母親年老多病，但很聽我的話，就像小時候我很聽她的話一樣。妻子默默無聞，兒子活潑可愛。我和母親在前面走，妻子和兒子在後面走。兒子突然説：“瞧，前面是母親和兒子，後面也是母親和兒子，真逗。”在拐彎處我為難了：母親要走大路，兒子要走小路。
他們都看我的選擇，我思考再三，決定走大路。因為我陪兒子的時間還長，陪母親的時間較短，我説：走大路。
但母親卻改變了注意，要走小路。我説小路不好走，有水溝。母親説：小路花草多，過不去時你揹我，就像小時候我揹你過河一樣。果然過水溝時，我背起了母親，妻子背起了兒子。一路歡歌笑語，開心極了。
課文《散步》讀後感 篇9
今天晚修的時候看了龍應台的散步。不得不説，寫的真是好，凡是能夠引發多方面思考的都是好文章。這篇散步很有趣的地方在於題目是散步，但卻用很少的篇幅描寫了和母親一同散步的情景，但卻用了散步這個題目。不得不説，是因為她自己本身説過抒情的文章不單單是把感情發之於外，其深刻性表現在思想和感情上。我認為，這篇散步的命名是因為感情足夠的深。像出題人犯二，説之所以要這樣命名，是為了做鋪墊。受不了這種鑑賞能力比死海還低的水平。
這文章我看完後一直在想，現在普遍的421家庭，未來萬一父母得了病，獨生子女來不及轉換角色，一邊要工作，一邊要照顧老人直到病好。如果時間短還好，時間長就會出問題了。這個問題我愣是想了好久都想不出個計策。呀，實在是棘手啊。
課文《散步》讀後感 篇10
散步從本意來説就是走路，而讀完《散步》這篇文章，我有了更深的瞭解。
作者筆下的散步，寫出了他和家人的一次散步，因為一次不同的意見，讓作者明白了家人在一起的温馨場景。在一個路口有了分歧，媽媽要走大道，孩子要走小道，我為了再陪伴媽媽，忍着走了大路，而媽媽卻為了自己的孫子走小道，我揹着媽媽，妻子揹着兒子，一步步的向前走……
我身上也發生過這種事，在一個安靜平和的週末，我們一家人在一起吃火鍋，有肉有菜，可能是沒來得及買，我最愛的金針菇只有一點點，我只能大海撈針似的在鍋裏找，而我和奶奶同時夾到了金針菇，那時我還小，在我眼中沒有我讓人，只有人讓我。這時爸爸讓我把金針菇給奶奶，可我還是不聽，心想：為什麼，這是我先夾到的，就要我自己吃。爸爸見不管用，狠狠地訓斥我，一把把我的金針菇搶下來，給了奶奶，我表示不滿和氣憤!因為我們都是人，誰吃還不是吃，為什麼從我這拿，到了嘴的鴨子飛了，誰不生氣呢?這時奶奶把金針菇給了我，對我説：“岐岐，金針菇你吃吧。”爸爸見此景對我説：“看你奶奶對你多好，那你吃吧，下回別跟奶奶搶了，要懂得分享。”
雖然這是件不起眼的小事，但是通過《散步》這篇文章聯想到此，忽然在我小小的內心感受到一股暖流，這就是家人，這就是親情，這就是幸福!如今我再也不跟奶奶搶了，因為我知道奶奶愛我，我們家人都很愛我，現在“謙讓”成為了我們家的家風。
課文《散步》讀後感 篇11
散步於我是為數不多的可稱之為運動的項目之一了，上班日每一天早出晚歸，週末又是難得的休息日，竟漸漸連散步也許久不進行了。
至近段時間生病入院，醫生細細端詳我半晌，“是不是每一天沒有什麼運動？”心內暗叫慚愧，這都能夠被人看出？醫生看出了我的疑惑，笑，“不用奇怪，一看你的工作性質，再看你的坐立姿態，就知不是愛運動的人了。”言畢，叮囑我每一天除飲食有度外，必須要堅持早、中、晚的三個半小時左右運動。
於是，散步又成了我生活中的一項重要工作。
醫院的長廊上，我見到了相濡為沫的老人相伴着前行，無語但温馨；看到了白髮蒼蒼的母親顫巍巍的牽着孩子行走，邊走嘴裏還反覆叮囑着説了無數次的句子；當然也有孩子陪着父母散步的，孩子走的雄赳赳氣昂昂，父母們拖着病體，用喜悦、欣賞、疼愛的目光投向自我的孩子，似乎感覺不到病痛的折磨。
當我每一天混雜於這支大軍中，日復一日的看着各色人等，各類家庭演繹着故事，一種沉甸甸的心境愈來愈濃，我們的父母，我們的前輩就是以這樣的方式傳承着濃濃的愛，濃濃的親情，濃濃的關愛就是這樣的“潤物細無聲”。
散步，乃至其他運動方式，細細體味，就是善待自我，關愛他人的一種方式了，自身好了，才有本事去關愛他人，造福社會呢。
課文《散步》讀後感 篇12
我在報紙上看到了這樣一篇文章。它主要講了作者、妻子、兒子和作者的母親在田野散步。一開始，母親因為身體不好所以不願意出來的，母親此刻老了，並且十分信服兒子的話，就和兒子一齊出來了。沒想到，之後卻發生了分歧：母親要走平順的大路，而作者的兒子卻要走趣味的小路，但當作者説要走大路時，母親卻説，還是走小路吧，她走可是去的地方讓兒子揹着她。於是作者背起了母親，妻子背起了自我兒子慢慢地、穩穩地走着，好像作者同妻子背上的加起來，就是整個世界。雖然這是一篇看似平淡的短文，卻讓我從中讀出了愛，是作者對母親的愛。“誰言寸草心，報得三春暉”，“母親是沒有什麼東西可代替的”“在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝”……
由此我還想到了在我們的身邊還有很多像作者一樣孝敬父母的人。我們學過《許世友四跪慈母》這篇課文。許世友1905年2月28日出生，當他十三歲那年，因為家境貧窮當看到母親賣妹妹時，他為了親人的命運，給母親下跪，請求母親把幺妹留下來。第二跪是：1926年，許世友參加了革命，成了敵人搜捕的主要對象，他們捉不到許世友，就毒打他的母親。他讓母親受到連累，遭到毒打，心中十分難受。第三跪是：許世友看着家裏東西被燒光，僅有兩座草棚，許世友百感交集便跪在了地上。第四跪是：臨別之際，許世友跪在了地下。為了革命事業，他不能留下來照顧受苦受難的母親，心中滿是愧疚和心痛。從中我們能夠看出許世友對母親深厚的感情。
“所有傑出的非凡人物都有出色的母親，到了晚年都十分尊敬自我的母親，把他們當作最好的朋友”。
課文《散步》讀後感 篇13
暑假時，我讀了一篇文章，名稱是《散步》。這篇文章寫的是一件很平常的小事，然而這平常的小事，也能體現濃濃的親情。
文章寫的是在一個陽光明媚的一天。一家三代在田野上散步。散步中，面對岔路，兒子要走小路，因為小路有意思，母親則因身體條件限制要走大路，‘我’權衡再三，決定尊老，但故事並沒有結束，母親又改變主意，要‘愛幼’走小路。
文章用平淡、樸素的語言描繪了一家三代在散步的情景。全篇沒有一個生僻華麗的詞語，更沒有讓人費解的句子，除結尾有幾發含蓄外，其餘則明白如話。如文章寫道‘前面也是媽媽和兒子，後面也是媽媽和兒子’，充滿 生活情趣的口語，既表現孩子的天真、聰明，又表現家庭的幸福、温馨。
種種事蹟都表明，親情是多麼珍貴。我們都要去愛我們的親人，因為他們是我們最親近的人。其實，我們的親人都深愛着我們，我們也應當愛他們，如果你沒有愛，請從現在開始，愛你們的親人吧!
我們都要記住“親情無價”，並好好珍惜!
課文《散步》讀後感 篇14
記得在我很小很小的時候，自己總是喜歡在吃過晚飯後，纏着媽媽和自己一起去散步，而無論媽媽有多忙，她也總是願意抽出時間來陪伴自己。曾經走過的路很短很短，短地一眼就可以望見盡頭，記憶中的場景永遠是自己在前面蹦蹦跳跳，嘰嘰喳喳，説些不着邊際的傻話，身後的媽媽永遠是嘴角溢着温柔寵溺的笑意。
漸漸的，我己長大，有了自己的觀念和空間，心中一下子能裝下許多事。幾次媽媽提出的散步，我都是迫於各種威逼利誘，勉強的陪伴她，有趣的是，現在變成她在一邊嘮叨着身邊的瑣事，我卻一直沉默不語，幾年下來，媽媽似乎已經對“散步”這件事失去了興致，我也樂得輕鬆自在，卻一次又一次，刻意避開晚飯後，她眼底那抹不易察覺的失落。
偶然有一天，看見莫懷威寫的巜散步》，心中突然有了一絲的明悟：媽媽的心很小，小的只能裝得下我一人；媽媽的世界不大，我就是她的整個世界；媽媽的愛太多，再多也只給我這個唯一。
課文《散步》讀後感 篇15
今晚和兒子一起認真拜讀了莫懷戚的《散步》，文中描寫的情景彷彿身臨其境，腦海裏不斷的出現自己生活中同樣的場景。兩位媽媽各自拉着自己的兒子，手牽手、心連心，漫步在臨街的馬路上，公園的小路上、河水邊、過橋上，母親的步履蹣跚和兒子的歡聲笑語再次浮現在眼前、迴響在耳邊。
全家人一起散步是日常生活中最為平常的一件事情，但是，對於生活在如此快節奏的今天，這樣的時間也不是每天都可以擁有的。作為兒女或父母雙重身份的我們，真切的感受到心有餘而力不足，感受到身上的擔子沉甸甸的，深深地體會到人到中年的責任重大。面對社會，要愛崗敬業、不斷學習、自我提升、與時俱進，做好自己的本職工作。面對家庭，我們上有老，下有小，為兒女要贍養和關愛父母，陪伴他們慢慢變老；為父母要培養和教育我們的孩子真善美，健康快樂的成長，陪伴他慢慢長大。
人到中年多不易，生活瑣事常相伴；回首往事細品味，真情流露親情在。送給奮戰在敬老愛幼、努力工作的中年朋友們。與君共勉！
課文《散步》讀後感 篇16
散步這個名字起的很平常，但它內容卻是不一樣的。
當讀完這篇課文後。我也在想如果奶奶還在世，那是一件多麼令人高興的事情啊。我的奶奶是個慈祥善良，心思細密的人。記得小的時候有一段時間特別想吃雞蛋，每天早上都要吃一個雞蛋。奶奶每次都給我煮兩個雞蛋，旁邊笑眯眯地看着我吃。經常會説：“沛涵，多吃點，多吃一個雞蛋，就長高一釐米。”那時我每次都聽奶奶的話，多吃一個雞蛋…慢慢的長大了，雞蛋吃膩了，就再也不吃雞蛋了，想一想都不舒服。
過了幾年，爸爸考到了北京來實習，把我和媽媽也帶了過來。沒過多久，奶奶也跟來了，我問奶奶：“奶奶怎麼來了呀？”“現在我的小妞妞在這兒呀。”她笑眯眯地説。在我的印象裏，奶奶總是笑盈盈的。直到…奶奶因為幹活太多了，累倒了。醫生説病的很嚴重，要住院。經過我們的百般勸説，她終於拋開了經濟問題，答應住院。可沒過多久，放學時間她又出現在幼兒園門口，“您怎麼來了？是奶奶的病好了嗎？”奶奶又是笑盈盈地説：“我的病好了，你爸爸媽媽還要上班，太累了，奶奶總想在放學的時候看到你笑眯眯的，蹦蹦跳跳的出來。”被爸媽發現後，又送回到醫院去。走前還不忘對他們説：“早上記得煮粥喝，別因為時間太急了，忘了做老帶孩子出去吃，對身體沒好處。”……
三年前，奶奶實在經不住病魔的襲擊，安詳的走了。那一天，全村的人都來給她送行……
如果在夢中，我會夢到奶奶牽着我的手，和爸爸媽媽一起在她曾經生活過的村子裏散步。
課文《散步》讀後感 篇17
一個人一輩子會認識很多人，也會和很多人在一起散步，因各種緣由、在各種場景。但最值得珍視的，是與家人一起散步的美好。
在中秋佳節，有幸讀到了莫懷戚的散文《散步》，平實的語言，藴含着深厚的感情，更勾起了我無限的思緒。
早上打電話給父母問候，第一次電話響了很久沒有接聽；換了另一個號碼打過去，很快就接上了。聽到電話那頭父親好像在埋怨母親，“你那個新式手機，接電話要用手指劃的，不是摁的，你摁來摁去有啥用啊。”我莫名的一陣傷感。想起媽媽的這個智能手機，我的姐姐幫她買的，都快一年了，還是沒有學會使用。年初父母在杭州和我們一起生活的時候，我也曾動過教媽媽使用智能手機的念頭，但媽媽總説：“你工作忙，不着急，我笨手笨腳的，一時半會也學不會。再説真的有事，你爸爸的老人機就很好用。”
父母真的老了！有些事總是覺得今後還有很多的日子可以做，但真的是這樣嗎？孩子從出生以後，父母為了減輕我們的負擔，來杭州幫我們照顧孩子。在杭州一起生活的這幾年，仔細回想一下，有幾次陪伴父母一起在小區散散步，説説家常話？現在想起來真的很愧疚。
今年孩子讀初中開始住校了，恍然間發現，孩子也長大了，慢慢地也要學會獨立生活；終有一天，也會離父母而去了。以前每天放學回家陪伴的日子，也要一去不復返了。
孩子小的時候，我忙於事業，有幾年時間在上海工作，過着雙城記的生活，對家庭投入的時間太少了。總想着以後的日子還長着呢，等事業穩定了，再抽空多陪陪孩子吧。靜夜細思，真的是錯過很多！
“在陽光下，向着那菜花、桑樹和魚塘走去……背上的母親、孩子，彷彿就是整個世界！”讀着這些文字，我想起了孩子小的時候，那還是牙牙學語、蹣跚學步的時候，和文中一樣，我、母親、妻子、孩子四個人，在公園散步。途徑一條路，中間是由鵝卵石鋪成的高低不平的小徑。母親説：“前面路不平，寶寶不要走，要摔跤的。”妻子把孩子抱過了小徑。沒想到寶寶就地打滾，非要自己走那條鵝卵石小徑。後來無法，只好屈服，把孩子重新抱回去再走一遍，但寶寶依然不肯，嚷嚷着“重新抱回去和剛才不一樣，要回到剛才那樣。”現在回想起來，既是忍俊不禁，又是哭笑不得。
月圓之夜，一遍遍地聽陳百強的老歌《念親恩》：
長夜空虛使我懷舊事，
明月朗相對念母親；
父母親愛心柔善像碧月；
懷念怎不悲莫禁！
長夜空虛枕冷夜半泣，
路遙遠碧海示我心；
父母親愛心柔善像碧月，
常在心裏問何日報。
父母對孩子的愛是世界上最偉大的感情，付出的時候何嘗想着回報。對父母、對孩子的陪伴是世界上最緊要的事。還好，我今天讀到了《散步》；還好，現在去做還來得及！
課文《散步》讀後感 篇18
清晨，太陽初升，那圓滾滾的小月亮仍然依依不捨地在空中停留着，明媚的陽光為大地穿上了一件金色的禮服。
我們在山間的道路上散步：我、我的'爺爺和奶奶。?
原本爺爺和奶奶是在家中休息的，畢竟年齡大了，自然是不願出門的。我説，正因為如此，才應該多鍛鍊鍛鍊，強筋健骨。爺爺和奶奶這才勉強答應。?
回想着七年前，也就是我四五歲時，健壯的爺爺和奶奶並肩漫步在路上，中間夾着一個幼小的我。?
山間的道路上，我小心翼翼地攙扶着爺爺和奶奶，他們的臉上也一直洋溢着快樂的笑容。就這樣，我伴隨着爺爺奶奶緩緩地，慢慢地，悠閒地走着。道路旁兩排整齊的柳樹是高大的，低垂的柳枝在微風中輕輕地搖曳着，這愉悦的温馨感不由得使我想要回憶往事。?
“我小時候是什麼樣子的?”我説。“你呀，小時候可搗蛋呢。”爺爺奶奶隨之應答。哈哈!一説起我小時候，那還真是滔滔不絕呢。?
不知不覺，已經走到半山腰的小廣場了。我一眼便瞅到了那棵松樹前的一根木棍，我傻傻地把它撿起來要給奶奶做枴杖，奶奶看到我的樣子，咧着嘴笑了，我也跟着笑了起來。儘管奶奶那泛黃的牙齒已所剩無幾，但在燦爛的陽光中，奶奶的笑容依然是美的。?
就這樣，我們在廣場的一個小蘑菇亭下閒聊着一些生活中的繁雜瑣事，笑聲驚動了叢林裏的一片鳥兒，鳥兒在空中盤旋着飛長遠方，笑聲依然在林中迴盪。?
此時，太陽已升到了頭頂，一個明媚的上午就這樣飛快地度過了，我們迎着耀眼的光芒，向着山下的回家之路走去。
課文《散步》讀後感 篇19
最近讀到一兩本關於美學的書籍，我慶幸自己能夠想到讀它們，因為在此之前對於美學我是個門外漢（現在也不算內行），更不瞭解到底什麼是美。讀易先生的《破門而入——講美學》，才知道美學不是教你“裝房子、買衣服、交女朋友”，而是相當大的一個社會科學，它原本是在各藝術門類學科之上的學科，是個統領。抽象而枯燥其實才是美學研究的特點，因此西方美學的大家也都是哲學家，比如柏拉圖、蘇格拉底，還有康德和黑格爾。既然美學也是哲學，她就必定具備哲學求真理的特點，但什麼是才是真正的美，如同哲學裏其他問題一樣，往往是沒有統一答案的。雖然易先生講的深入淺出、幽默風趣，讀此書我仍然費力，因為它需要一顆極其抽象的哲學的頭腦。
真正有點感覺的是讀宗先生的《美學散步》。此書較為具體，如同書名，彷彿是在美學的境地裏做一次心靈的散步，詩樂書畫，悠哉美哉，還可收穫良多。正如他在前言裏説到的：散步的時候可以偶爾在路旁折到一枝鮮花，也可以在路旁拾起別人棄之不顧而自己感興趣的燕石。無論鮮花或燕石，不必珍視，也不必丟棄，放在桌上可以做散步後的回念。
説這兩本書究竟與我與中秋又何干呢？不，我想真正對美有困惑的人，是看得出來干係的。宗先生在“美從何處尋”這章中，講到了尋找美的兩種方法：“移我情”和“移世界”。移我情就是改造我們的情緒和思想，使之能夠發現美並創造的表達美，以成為藝術。“我們的情感要經過一番洗滌，克服小己的私慾和厲害計較才能發現深度的美。”移世界就是改變世界的現象，使它能夠成為美的對象。比如月亮，就常常被用來美化世界。雖然宗先生一直強調美是客觀存在的，但在我看來，無論移我情還是移世界，都將是人為的主觀的對美的探尋。
當代社會機器轟鳴、網絡發達，人們早已沒了賞月的閒情，更別説這晚無月的中秋。問題是這樣的美境就丟失了嗎？如果所有的物質我們都看不到美，一切都只是原子分子，那麼“世界是不是就變成了灰白色的骸骨，機械的死的過程了？”都市人常常要麼困惑生活無趣，要麼只顧忙碌焦慮，無法發見身邊的美，為什麼呢？“我們在自己的心裏找不到美，那麼就沒有地方可以發現美的蹤跡！”如果一個人情感波折、思想矛盾，恐怕嚐到的是苦悶，而不會是美，所以，“忘掉自我，忘掉自己的情緒的波動、思想起伏，不把自己關在狹小的心的圈子裏，不只是在自己的心裏而是到廣闊天地裏去尋找美”，我們才能真正找到美。
這大概是我這樣的都市人去找這樣的書來讀的原因吧！
課文《散步》讀後感 篇20
作者莫懷戚選取一件平凡的小事，通過一家三代人散步——兒子背母親，母親背兒子等細節，以小見大，不經意間，寫出了一家三代人之間的濃濃親情，道出了中華民族尊老愛幼的美好品德，讓人回味無窮。
課文讓我們思考這樣一個問題：每個父母在日常生活中如何用正確的人生觀、價值觀，以及正確的言行教育引導孩子。父母是孩子人生的第一位教師，英國教育家巴特勒認為，父母對孩子的影響是長期的根深蒂固的，其成人後的種種習性，80%來自父母早期的影響和教育。課文從初春陪母親、攜妻子散步，到決定“走大路”，“背起母親”等，無不表現出父親對母親的關愛呵護，以及對兒子無言的教育和引導。與時下一些不承擔贍養老人義務的人相對照，其對下一代的影響引導是不言而喻的。
課文還揭示了另一個問題：社會和諧的動因。人是組成家庭、社會及人類世界具體的表現形式，人間的親情，家庭的和睦，社會的完美和諧，都離不開人的責任——對生命，對家庭，對社會的責任。每個人都是要老的，而老人是需要贍養的，是需要情感與安慰的，但更需要對生命的珍重和人格的尊重。但這一任務需有誰來承擔？他的兒女們。孩子是家庭的成員，是未來和希望，他們需要呵護，需要教育引導和健康成長，而父母就是鏡子，就是導師。因此可以説，尊敬長者，愛護子女，同時有責任心地完成社會所賦予的使命——如果每個家庭都若此，社會就會和諧，人與人之間的關係就會融洽，世界就會變成美好的人間。
在當前市場經濟條件下，在一切向錢看，為了金錢利益父子成仇，夫妻離異，兄弟反目成仇等等違反親情、人倫、道德的現象司空見慣的情況下，家庭美德，人間親情還有無存在的必要？尊老愛幼是中華民族的傳統美德，是中華文化文明的向心力。中華民族要發展，要實現偉大的復興，沒有人間親情，缺少家庭和睦以及社會的穩定和諧，是萬萬不能的。
因此，每個家庭必須從現在，從自身做起，摒棄功利思想，從尊老愛幼、教育好下一代入手，發揚傳統美德，以責任心、愛心為建立和睦家庭、和諧社會出一份力。我呼籲每個家庭，到了春天，都和家人一起散散步吧。
課文《散步》讀後感 篇21
《美學散步》是宗白華先生的代表作，也是他生前惟一一部結集出版的美學著作。一般的美學著作總是艱深、晦澀、術語多，但這本書卻用詩一般的語言寫出了中國美學的精髓。就像書名一樣，這本書用散步的感覺美學，文字清新淡雅。
《美學散步》是宗白華先生自己從他解放前後的三十多篇美學論文中精選出來的文集。文集主要分二個部分：其一，主要是總論的談美的問題和文藝中的空靈與充實；其二，主要是以西方美學思想的營養，體味中國的藝術精神、特別是莊子的散文、魏晉的人格美以及中國詩、書、畫、音樂的藝術意境；其三，主要是對外國美學家和藝術家的評論以及詩歌方面的專論。
作者用他的這種一以貫之的看法引導我們去欣賞中國的詩歌、繪畫、音樂，尤其是中國的書法。中國人哀樂的情感能在書法裏表現出來，像在詩歌、音樂裏那樣。別的民族寫字還沒有能達到這種境地的。作者認為，寫西方美術史，往往拿西方各時代建築風格的變化來貫串，中國建築風格的變遷不大，不能用來區別各時代繪畫雕塑風格的變遷。而書法卻自殷代以來，風格的變遷很顯著，可以代替建築在西方美術史中的地位，憑藉它來窺探各個時代藝術的特徵。
一個人看到的景色是否美好，多半和此人得心境由關，也可以説景色的美否是由心來決定的。心也會限制視野，但同時，洗滌、淨化過的心靈也會因為心境的提升而看到更美、各廣闊的世界。我們從外界的事物上學習加深對世界的理解，對美的感悟，從而在再次面對着世界時能瞭解地更深，看地更透徹。生命就是美。某一事物是否是美的，那是人的一個主觀判別，不是屬於事物的屬性。美永遠是主觀世界裏特有的產物。因此，我們也不能説美是什麼，只能説什麼是美的；也可以説，美不在於物的本身，而在於物給人的感受。生命帶來了美，有生命的地方就必然存在着美。
讀宗先生的《美學散步》，感到撲面而來的生命氣息，是生命的節奏和對人生的關懷。就像劉小楓總結的：“作為美學家，宗白華的基本立場是探尋使人生的生活成為藝術品似的創造……在宗白華那裏，藝術問題首先是人生問題，藝術是一種人生觀，‘藝術式的人生才是有價值、有意義的人生。”
《美學散步》中每篇文章皆是珍奇的寶石，折射着理性與感性的光輝，或論詩與書法，或論音樂與舞蹈，或論建築與雕塑，乃至代表着整個宇宙之美的事物，“願每個心靈豐沛的人都能讀一讀他”。
課文《散步》讀後感 篇22
中華民族有着五千年的悠久歷史，在這五千年中尊老愛幼，勤儉節約，孝順父母的故事數不勝數。中華 民族的傳統美德在他們身上體現的淋漓盡致。比如:那二十四孝的故事。讀後，心裏那種感覺無法用語言形容。現代也有。
前不久，我讀的一篇文章—《散步》就展現一個大家庭互敬互愛，珍愛親情，珍惜生命的故事。它大概講述的是三代四個人一起去散步，他們散步的時候，發生了一點小爭執，老 母親想走大路，大路平坦，走着穩。兒子想走小路，小路風景好，有意思。“我”夾在中間。想了一會，決定走大路。老母親心疼孫子，也要走大路。小路上，小男孩説了一句—“前面也是媽媽兒子，後面也是媽媽兒子”。啊。一家人顯得那麼和諧，温馨，令人羨慕不已。
《散步》是的主題就希望中華民族尊老愛幼的優良傳統在新的時代會繼續發揚光大。柯爾特認為中國人的敬老愛幼是“文化的精髓”。我也認為這樣，可是現在這樣的現象越來越少，因為要錢，總騰不出時間去和自己的父母去相處。更別説像《散步》那樣在路上悠閒的散步了，一家人在一起開心的談笑。可憐天下父母心，總想和自己的孩子有多一點的時間聊聊家常話。想一想，我們真的要珍惜和父母在一起的時間。小時候媽媽為自己孩子無私奉獻，長大還是，永遠都是。母親永遠都為自己的下一代奉獻。有時候，家裏難勉會發生一些分歧，要多體諒體諒自己的父母。做事要多想一想。
《散步》這篇作者借散步時出現的“走大路還是走小路的分歧，”和幾處傳神有趣的細節描寫，逐漸展現了一家四口祖孫三代，兩對母子之間互敬互愛，和睦融洽的關係，淺顯而又深刻地頌揚了中華民族尊老愛幼的傳統美德。“前面也是媽媽兒子，後面也是媽媽兒子”，這句稚嫩的語言，充滿了生活的情趣，讓人感到這個孩子的天真，可愛。
在現在的社會影響下，小小的孩子都精明得不得了。刷個碗都要錢，幹什麼都要錢，沒有錢免談。沒有以前那麼天真了。難道社會越進步，孩子的天真就要被剝奪嗎?應該好好檢討一下了，給孩子一個榜樣。
課文《散步》讀後感 篇23
《美學散步》是一本不厚、很小的書籍，可是裏面的思想卻熠熠發光。作者是宗白華先生，因為作者是個詩人，所以整本書的主要風格是詩意濃厚，閒適舒緩，令人讀起來非常有趣味，不會失於泛泛而談，但又不至於過於深奧難懂。
當你翻開這書時，便會想全心全意一氣呵成地看完，不希望中間會有任何間斷，因為在看的過程中經常會遇見令人拍案叫絕的美言好句。完整地研讀有助於對這本書裏的所有思想有一個整體的感受，對其中東西方文化碰撞有更為深入的把握。當我真的如飢似渴地將這本書狼吞虎嚥般讀完之後，還是手不釋卷。於是我又想重新仔仔細細地將其中所有的思想品味一番，咀嚼一番。所以我採用了通讀和精讀兩種方法。通讀只讓我對這本書有了一個大致的印象，全書風格上講，文筆優美，行文如雲捲雲舒，自然而閒適。從其內容來説，交融中西，有很深沉的哲學藴於其中，不會艱澀難通，但是你也不能馬上獲得其中真意，要如散步般，逢到一處好景緻時，便要駐足細賞。《美學散步》這部書就是這樣的，行到思想靈光閃現處，要靜下心來思考，比照自身，有何感悟。這一功夫是後來在細讀的過程中才慢慢體會出來的。
今還記得裏面有引用李麗對宗白華《美學散步》的評論，她是這樣説的：“‘散步’當中有古老周易演繹我們祖先‘天人合一’觀念的直觀、感知和體驗;有禪宗以淨的心去體悟觀照萬物的境界;有老莊、玄學追求的靈氣飛揚的思辨智慧;有亞里士多德的明晰合邏輯的理性色彩;有休姆經驗主義哲學中對感官體驗的重視;有康德把時空作為人類感知方式，把心靈作為理解世界的重要方式的真知灼見;有黑格爾否定的思考的辯證思維;還有在20世紀中西文化碰撞中為人們普遍運用的比較中見同異，同異中辨特徵的方法，以及文化溯源的方法。”我非常同意李麗精警的評價，而且她表達的是那樣的緊湊。
文萃咖
