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厚黑學讀後感(精選10篇)

欄目: 讀後感 / 發佈於: / 人氣:9.09K

當品味完一本著作後,大家心中一定是萌生了不少心得,需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編為大家收集的厚黑學讀後感600字(精選10篇),歡迎大家分享。

厚黑學讀後感(精選10篇)

厚黑學讀後感1

世間學説,每每誤人,唯有李宗吾鐵論《厚黑學》不會誤人。知己而又知彼,既知病情,又知藥方,西洋鏡一經拆穿,則牛渚燃犀,百怪畢現。受厚黑之犧牲者必少,實行厚黑者,無便宜可佔,大詐大奸,亦無施其技矣!於是乎人與人之間,只得“赤誠相見”。英雄豪傑,攘奪爭霸,機詐巧騙,天下攘攘,亦可休矣!

民國間,有個李宗吾,四川富順自流井地方人,看穿世態,明察現實,先後發佈《厚黑學》、《厚黑經》、《厚黑傳習錄》,著書立説,其言最為詼詭,其意最為深沉。千古大奸大詐之徒,為鬼為蜮者,在李宗吾筆下燭破其隱。

李宗吾先生説:“三國英雄,首推曹操,他的特長,全在心子黑。他殺呂伯奢、殺孔融、殺楊修、殺董承伏完,又殺皇后皇子,悍然不顧,並且明目張膽地説:”寧我負人,毋人負我。”心子之黑,真是達到極點了。有了這樣的本事,當然稱為一世之雄了。

其次要算劉備,他的特長,全在於臉皮厚:他依曹操、依呂布、依劉表、依孫權、依袁紹,東竄西走,寄人籬下,恬不知恥,而且生平善哭,作《三國演義》的人,更把他寫得惟妙惟肖,遇到不能解決的事情,對人痛哭一場,立即轉敗為功,所以俗語有云:”劉備的江山,是哭出來的。”這也是一個大有本事的英雄。他和曹操,可稱雙絕:當他們煮酒論英雄時,一個心子最黑,一個臉皮最厚,一堂對晤,你無奈我何,我無奈你何。環顧袁本初諸人,卑鄙不足道,所以曹操説:”天下英雄,唯使君與操耳。”

此外還有一個孫權,他和劉備同盟,並且是郎舅之親,忽然奪取荊州,把關羽給殺了,心子之黑,彷彿曹操。無奈黑不到底,跟着向蜀求和,其黑的程度,就要比曹操稍遜一些。他與曹操比肩稱雄,抗不相下,忽然在曹操駕下稱臣,臉皮之厚,彷彿劉備,無奈厚不到底,跟着與魏絕交,其厚的程度也比劉備稍遜一些。他雖然黑不如曹,厚不如備,卻也是二者兼顧,也不能不算是一個英雄。他們三個人,把各人的本事施展開來,你不能征服我,我不能征服你,那時候的天下,就不能不分而為三了。”

本書共有七部,分別為第一部《厚黑學》,第二部《厚黑叢話》,第三部《厚黑別論》,第四部《厚黑學原理》(心理與力學),第五部《社會問題之商榷》,第六部《中國學術之趨勢》,以及最後一部第七部《宗吾自述》。但在這本書中,我們應該重點關注的不是“黑”而更是“厚”。我們所學習的“厚”,厚在學習。

第一種學習中的厚,厚在不恥下問。在高中的如此繁多的課程和科目裏,孰能毫無疑惑?答案肯定是必然的。但我相信更多的人選擇的是覺恥不問,而不是不恥下問,而問題的繁重積累,似一座聳入雲霄的青山,此時再拉下所謂的“臉皮,而進行的愚公移山則顯得毫無氣力。所以《厚黑學》中的“厚”就顯得極為重要。因此,要學會厚得不恥下問,才能更好的提高成績。

第二種學習中的厚,厚在不怕落後。在高中激烈的學習環境競爭中,難免一時屈居人後,或是成績沒他人優秀時,不厚之人便會感到臉紅心跳,嚴重者甚至沒有繼續拼搏的勇氣,直接破罐子破摔,自甘落後,如是這樣,則無法挽回。此時《厚黑學》中的“厚”便起到決定性作用,“厚”着臉皮,接受失敗,激流勇進,才能從激流中脱身而出,重定方向,創造輝煌。

由此可見,在學習中,應用《厚黑學》也是極為重要。我們要在今後的學習中,“厚”下去,決心成為學界中的“厚”人!

厚黑學讀後感2

人跟人是不一樣的,在交友的時候必須要分清楚哪些是你值得去上刀山下油鍋的鐵哥們,而哪些是你能夠一齊吃喝玩樂的玩友。我老公説過一句話,我覺得十分經典:老公説朋友分兩種,一種是關係,而一種是真正的朋友。前者是相互利用的關係,而後者是不計回報的關係。確實如此,如果你把所有的人都當成朋友,或許有人能夠領情,也能夠對你毫無保留的在任何時候都能夠挺身而出幫忙你,而有的就不行了,那些只能在你飛黃騰達的時候跟你同享樂,而當你落馬後,他就逃之夭夭,對你不理不睬了。這樣的人在這個社會上有很多,可是由於咱們剛畢業,肯定分不清楚,所以在交友的時候必須要慎重,切勿把自我的所有都暴露出來,讓別人看的一清二楚,有時候也應當有自我的祕密,打算,這不是説讓你去算計別人,而是提醒你切勿在一開始就把自我的心剝開,因為當你的心剝開後,並不是所有的人都能夠細心翼翼的對待它,當你碰到不把它當回事的人的時候,關上自我的心也會有傷口在那裏。

雖然我們都説交友不分富貴等級,不分年齡性別,可是有些時候,由於兩個人的身份地位以及富裕程度不一樣,也會影響關係。以為此刻的社會並不像古代時候,這是一個物質的世界,物慾橫流,錢在這個世界上是一種必不可少的東西,雖然説有錢不是萬能的,可是沒有錢是萬萬不能的,建立在非物質基礎上的朋友雖然並不能全部成為真正的哥們,可是我認為也比建立在金錢基礎上的要來的牢靠一些。當然,如果是真正的朋友,在你貧困的時候千萬不要感到在朋友面前自卑,因為真正的朋友是不會在乎這些東西的,他在乎的只是你的心意而已。而在你富裕的時候也不要瞧不起自我那些貧困的朋友,在幫忙他們的時候也要注意方式方法,雖然都説真正的朋友能夠理解你所做的一切,可是人都是有自尊心的,是朋友就多為他們想想,研究他們的感受,不要過多在金錢上頭徘徊。因為當富人與窮人在一齊的時候,除非是那種真的什麼都不在乎的人,一般窮的那個人都會有點神經過敏,即使你做的一些事是無意識的,説者無心,聽者有意,麻煩隨之而來。朋友之間不能有同情心,只能有真心!因為當你覺得朋友可憐的時候,就已經把自我放在一個高於朋友的位置上了,即使你是好心,也會讓朋友覺得不舒服。所以收起你的同情心,用真心來對待朋友。

不知不覺囉裏囉嗦的寫了這麼多,以上都是李教師我個人的一點看法,嘿嘿,或許有些不成熟,但仍期望對大家有必須的幫忙。

些天我讀完了《厚黑學》這本書。也許人們認為這是一本奸詐的得書籍。書名就明白這本書是教人們如何變得不厚道,做奸詐這人。其實不然,他只可是是教人們如何到達目的,成就自我得夢想。即便其中有一些違背中國傳統的思想的東西,但那也是對人性得揭示,是現實中實實在在的東西。

期望各位能有志者有時間看一下這本書,會受益匪淺得。

厚黑學讀後感3

厚黑學是新時代的哲學,是新時代的產物,是指導人們在這個時代的為人處世的哲學。因為有些資料與傳統的倫理道德有點衝突,其實也不算衝突,而是舊的東西有新解。厚黑學從某個角度反映了中華民族黑暗自私的一面,然而也反映了中國人的處世之道。所以人們對它褒貶不一。

所謂厚黑就是“厚臉皮,黑心腸”。綜觀歷史長河,所謂的英雄無不是厚臉皮,黑心腸,可是對於我們普通人,並不是什麼大人物,只要能夠黑臉皮就能在社會中如魚得水啦,黑心腸就不必了。如果大家都是黑心腸,那麼整個世界就是爾虞我詐,勾心鬥角了,那些單純的人就沒法活了。所以我們要活好,首要任務是煉成一個厚臉皮的人。

這個世界,僅有臉皮厚才會做成功一件事情。厚臉皮的人有三個最主要的特徵,一個是説謊話不眨眼,一個是説謊話被人當場戳穿從不會臉紅,還有一個是旁若無人。如何練就厚臉皮呢

做厚臉皮的最重要的就是消滅自尊。放下你的自尊,就不會在人前自重,不自重就能做到説謊不臉紅,爭取利益也旁若無人。

真的厚臉,敢於直面新鮮的唾沫。要時刻提醒自我,我是一個厚臉皮,我會怕這些無知的嘲諷我是厚臉我怕誰當自尊就會在嘲諷中無形地被消滅殆盡,厚臉皮就會不顯山不露水地現出崢嶸,旁若無人的氣勢就會疾風暴雨般地到來。朋友在一家酒業工作,他就是一個典型的厚臉皮,他是做業務的,就是推銷酒,一向掛在嘴邊的一句話就是“你不在乎自我的尊嚴,別人才會給你面子,尊嚴是自我放低姿態爭取的。”,所以他臉皮超厚,可是他業績也最好。做銷售的首要本領就是臉皮要厚。

等到厚臉皮練就那一天,你將會是一個在社會上很吃得開的人,並且不會在意別人的看法,你會活的更加瀟灑,讓自我的價值得到完全的展現,到最終,你可能就是一個被社會認可的人,是別人的偶像。

厚黑學讀後感4

我讀厚黑學已經有三個月了,自得之,每日必研習之。我讀它的目的並非為了行使厚黑,而在於解我心中多年之困惑,研究人際關係之演化。

《心理學與力學》當屬厚黑學的核心單行本,它的主要貢獻在於提出了臆説:“心理按照力學規律而變化”。我認為其中五篇《心理按照力學規律而變化》、《人事興衰成敗的軌道》、《恐懼與憐憫》、《世界進化的三個階段》、《經濟、政治、外交應採用合力主義》是此單行本的核心篇章。《心理按照力學規律而變化》對臆説“心理按照力學規律而變化”進行了系統的概括説明,後四篇提出並詳細解釋了人與人相安無事的四大路線:不相交的線,合力線,圓,橢圓。除此之外,此五篇都提到了兩個重要名詞:向心力,離心力。我認為整本厚黑學的理論部分框架也由此兩個名詞演變而來。

下頭對其中一些單篇文章按照我的觀點進行詳細的闡述。

先師的《我對聖人之懷疑》只是對二力的簡單運用,周秦諸子借“古之聖賢”之威勢為其學説的推廣做向心力。這種方法到此刻仍在使用,教科書中借愛因斯坦、牛頓等人之威勢,勸勉他人是其一,當一個人出名後,其傳記也跟着出現,人物傳記是其二;廣告借用某明星進行商業推廣是其三,等等。諸如此類,可是是時代不一樣,事物不一樣,推廣時所使用的借力方式也不一樣了。

先師的《厚黑學》提出厚、黑。我認為厚與離心力相合,黑與向心力相合。先師經常勸勉“我們不要厚黑二字用反了:該厚的時候黑,該黑的時候厚”用離心力和向心力來解釋就完全通了即“該做離心力的時候就做離心力,該做向心力的時候就要做向心力;而不要該做離心力的時候做向心力,該做向心力的時候做離心力”。

先師的《辦事二妙法》可是是離心力與向心力更深層次的運用。鋸箭法與補鍋法最終目的都是在表面上做向心力,可是二者不一樣在於,鋸箭法的表面上是做向心力而暗地裏是做離心力,補鍋法是暗地裏先做離心力然後表面上做更強的向心力。

先師的《厚黑學的應用》提出“厚黑為裏,仁義為表”與“鋸箭法、補鍋法”有異曲同工之妙。我在那裏提出一個名詞:羣眾心理。我認為“羣眾心理和個人心理有着十分大的差距”。這樣“厚黑為裏,仁義為表”就能夠解釋為“以自我的離心力和向心力作為辦事準則,在對外宣傳時,依照羣眾的離心力和向心力向向心力方向宣傳”。

我以為,世間最容易走的路線是人與人相安無事的四大路線:不相交的線,合力線,圓,橢圓;世間最難做的力是離心力與向心力。如何用巧力做離心力?如何用巧力做向心力?那裏面學問大着呢。

厚黑學讀後感5

李宗吾的`《厚黑學》,斷斷續續看了許久,由於是在網上下的版本,排版不良,許多資料重複拖沓。今日看到百分之八十的進度,覺得大概資料已經看得差不多了。再之後也無非是些舉例,辯證,驗證其學説正確,於是到此為止。

《厚黑學》,其實我是早已聽説過的,在公婆家也有看到實體書,原先還借過來打算一讀的,厚厚的一大本,之後被什麼事給耽擱,就給忘了。如今算是讀完了,卻是與想象中相差甚遠。本來以為是一本教人如何工於心計的書,如今看來,竟是自我眼界窄了思維侷促了。這本書的立意與格局,要比我想象中的高上許多。

説立意,作者是苦苦鑽研歷史得來的感悟,或者可説“頓悟”,胸中淤塞一夕間釋放澄明,暢快無比,又是個直抒胸臆的直性子,當然不吐不快,甚至能夠説,他是唯恐自我説晚了被別人先説出的。當然,不可忽略作者的本質,他是一個文人,儘管曾在官場混跡,佔得油水豐厚的職位,離任時卻是貧困潦倒。身為“厚黑教主”,卻未曾所以得了利益上的好處,乍看是怪事一樁,細細思量之下,實則是再自然可是的了。宗吾本人,從其字裏行間能夠看出,是很以自我的思想才學為傲的。而人入“文眼”一旦日深,骨子裏便忍不住沾上幾分錚錚清氣,甩也甩不脱的了。在他心中,早已渾然一套入世法則,或謂今日之價值觀。知書明理,便無法做許多傷天害理違背本心之事。用他自我的話説,是“力學原理”。一個人如果自我跟自我擰勁兒,力不往一處使,是要精神分裂的。宗吾是一個再健全可是的人,以其睿智勤奮,發明了“厚黑學”,但他的本質,卻是不黑不厚,徹頭徹尾一文人,於是可惜,止盡於此。不能更進一步身體力行將其發揚光大。話説回來,如果他骨子裏便有幾分厚黑的成分,怕是也不會將自我悟到的厚黑法則公之於世了,自我私藏,用在求官發財之上,為自我覓得實在好處,這才是正經聰明人的做法罷!這就好比一人身具點金天賦,其本人卻並不愛財,於是便點出許多金子分給那天下人,令許多窮苦人從此不必再為求生計而向富人折腰,於是在某種程度上,實現了人格平等。宗吾所作,便是如此。

再説格局。文章格局,取決於作者的學識與胸懷。學識淵博,則筆下行雲流水。胸懷廣博,則文章氣勢開闊。宗吾之作文,是很有一絲痞氣在裏面的。洋洋灑灑不拘一格。十分活潑。讀宗吾的文字,時常令我想起王小波。李宗吾卒於1943年,王小波生於1952年,若是人死後真有魂靈的話,我很願意相信李宗吾下一世投胎成為王小波。這兩個人一般的標新立異蔑視陳規,主張思想之獨立人格之解放,都善用諷刺,幽默感上乘。李宗吾寫出《怕老婆經》,王小波與妻子李銀河情意甚篤。這兩個人,都有將文字點石成金的魔力。趣味的人,寫出趣味的字。讀來便覺趣味。學識使文章資料充實,胸懷使文章屬意高遠,而趣味,使人能讀得進他們的文字,且讀得開心。那麼文章佈局哪怕雜亂些許,又有何妨?作者意到筆到,我們眼到心到便好。

宗吾信筆由韁地寫下去,我便興味盎然地看下去。及至合書,已忘了一半文字。再過幾天,忘了大半。《倚天屠龍記》裏張三丰教無忌太極劍法,是忘得愈多愈好。讀書雖是潛移默化陶冶情操的一件事,但一書讀罷腦袋空空,終究令人羞愧。於是特在此將腦中存留的斷章殘篇稍作整理,將本書主要觀點大致歸為以下:

1、厚黑厚黑,面厚心黑。所謂面厚,要忍得常人不能忍受之屈辱,賣得精神病也不能比及的痴傻瘋癲。心黑,是要罔天理滅人性,該下手的,便是老弱婦孺至親好友也要下得。得此道者,或成英雄,或為梟雄,絕不至默默無名。

2、人世之道,逃不脱力學原理。發力與人相合,便會得人相助。與人相背,便莫要怪人擋你道路。弱者獨木悽惶,但合力成籠,可困猛獸。

3、無論何時,莫要忘記堅持思想之獨立。眾人推崇的,要格外當心。眾人踩踏的,要認真追究其緣由,慎下確定。

知易行難。李宗吾身為“厚黑教主”,為人尚不厚不黑。由此可知,人最難的,是與自我背道而馳。而最應當的,還是追尋自我的本心。老實人用厚黑術,畫虎不成反類犬,遭人恥笑。內向人學左右逢源八面玲瓏,必定心力交瘁。不是所有明白的,都要做到。老實人懂得了厚黑術,不必須要用,可拿它當提情商堪世故的教材,防心術不正之人。內向人想與人合力,需得先做內觀,將自身的種種力絞成一股,再去尋找志同道合之人為師為友。唯獨第三條,適用於天下所有人。而自我,更是亟待提升。無論何時,莫要忘記堅持思想之獨立。哪怕所以而顯得格格不入形單影隻,也好過隨波逐流人云亦云。選擇做這樣的人,便要去培養相對應的勇氣。勇於漠視蜚短流長妄意揣測,勇於應對孤獨寂寞風刀霜劍。做該做的事,走自我的路。

厚黑學讀後感6

最近讀了李宗吾先生的《厚黑學》讓我有了一些想法。雖然很早以前就聽説過厚黑學,但是最近才把它讀完,實在是有點不好意思,這裏跟大家説説我的一些感慨吧。何為“厚”呢,就是説臉皮要厚得像城牆一樣,何為“黑”呢,就是心要黑得像煤炭一樣,只有領悟這種精髓,並且可以熟練的運用,才能夠有一番作為。説到這,書中例舉了黑白與厚薄是如何影響了一代梟雄曹操,一代霸王項羽,一代君主劉邦等人的成敗的。通過這些三國的歷史,把厚黑貫穿歷史,極具説服力。除此之外,作者還把牛頓力學應用到了心裏學上,這不得不説是一個突破。

厚黑學分為三個方面。首先是“厚如城牆,黑如煤炭”,起初的臉皮好像一張白紙,由分而寸,由尺而丈,最後就變得厚如城牆了。最初心的顏色由白而黑,最後變得炭黑,到了這個地步只能算作是初步功夫,因為城牆雖厚,但是輔以大炮還是可以攻的破的,煤炭雖黑,但是顏色令人討厭,人們不願意接近,所以只能算作是初步功夫,表面現象。

第二方面是“厚而硬,黑而亮”,深處厚學的人,任你如何攻打,他也一點不動,劉備就是這樣的一類人,連曹操拿他都沒有辦法。深處黑學的人,越是黑,買主就越多,就能招攬天下,但是就是做到這一點,還是能讓人看出他臉厚心黑,未能達到喜怒不露於色的境界。

第三方面是“厚而無形,黑而無色”。達到這種境界的人,早把厚黑之學爛熟於心中,善於察言觀色,可以有效的處理複雜的人際關係,而且不留聲色,心中厚黑,又看不出來厚黑,至厚至黑,天上後世,這是一種至上的境界。

厚黑學已經有百年的歷史了,它的理論一直延續到現在仍然不覺得過時,當今時代是一個充滿競爭的時代,是一個充滿競爭的世界,物競天擇,適者生存,不要抱怨,不要感覺不公平,世界本來就是不公平,與其抱怨與感慨不公,倒不如學學李先生的《厚黑學》,學會一樣做人處事的方法與思想,尋找一些成功的辦法。

厚黑學讀後感7

在工作的一段時間又遇到了個別很高傲的鬼子,這種人很勢力,會這會還對高於他的人笑着但轉身給你的就是一地灰色,人你不知所措。以前我總想自己什莫地方不對了,現在想想有多滑稽,要完全轉變。

分情況而定。要厚的無邊,黑的無色。

自己做好堅定的自己,對於這些鬼子,把他們放到垃圾堆裏去,然後蓋上垃圾蓋。剩下的是自己的開心。但決不要有一天鬼子需要你了,給你慘爛的一笑,你要受寵若驚,太懦弱!要有厚有黑,對鬼子永遠不要真厚,但如果有足夠的技能就面厚實黑,後發制人。我現在明顯做不到,那就先管好自己,提高自己的生活技能和修養。但決不對鬼子妥協!

做好自己,你是最棒的自己!

記住:別敏感,很多時候沒人有時間在意你,你幹嗎傻傻的管別人。另外大多數人很友善很好,至少很地道。做自己,開心!要去愛關心你的人,好好對待別人!

厚黑學讀後感8

很久以前就聽到許多人評論厚黑學中很多觀點,因為性格與環境差距,不經常看書,所以一直沒有拜讀,前段時間,不經意在書店看到,就翻閲幾頁,為此稍有感悟,寫出感言

厚黑學的主旨概念就是——厚臉皮、黑心肝。但不是教你去學壞,本書所講究的精髓就在於一個字——“適”,厚臉皮。黑心肝,一定要在正地方,恰到好處,並不是物所求極的教大家去學得極厚、極黑。

厚臉皮:可以分化為“不要臉”和“堅持”。“不要臉”,似乎作者沒有着重去講述,作者也是通過“堅持”來做文章而已。本文要大家去“厚”,其實就是變向的要大家“堅持”,且非常的着重去講這個“堅持”,因為厚臉皮也包含“不要臉”,所以作者要講的就是要大家不顧一切的去堅持,也就是,不要讓面子成為自己失敗的原因。

黑心肝:可以分化為“卑鄙”和“果斷”。同樣,“卑鄙”也不是作者着重去講述的,作者是希望大家可以“果斷”,同樣因為黑心肝也包含“卑鄙”,就是要大家不去在乎善惡的“果斷”,也就是,不要讓仁義成為自己失敗的原因。

厚黑學用三步概括厚黑三種境界之人,其一,厚如城牆,黑如煤炭;其二,厚而硬,黑而亮;其三,厚而無形,黑而無色。從書中所看,李宗吾僅僅看到第二種境界,對第三種境界,只靠普通善惡無法詮釋,所以避而不談。

厚黑學之所以能立足與世,經久不衰,根本就在“厚黑”兩字。一般人往往只在意眼前利益,如果用第一種境界“厚如城牆,黑如煤炭”的方法,能立馬見到效益,但不能長遠。比一般人聰明一點的人,要的是長遠利益,不在意當前,就用“厚而硬,黑而亮”之法,可以到達最終目的,且久遠。如企業生存,不講誠信,短期可得益,然不能長久,最多可得温飽,講誠信者,有時寧願虧錢,打造品牌,謀求長遠利益。

總體來説,厚黑學要講的東西是很好的,要是每一個人都可以像作者想象中的那樣,弄懂這兩個概念,那樣的效果還真的是很可觀的。也就是説,這兩個概念講的還是有些道理的。

做事情要堅持,而不去在乎自己是不是厚臉皮,做事情要果斷,而不去在乎自己是不是黑心肝,這樣做真的有一定的正確性,而且絕對對成功是有幫助的。因此而想,是不是一切事情都要追求其根本,也就是所謂的不去在乎“善”與“惡”,心中只去看“成”與“敗”?所以,善與惡是由人類發展而來,並非根本。設想一下,一個至善至仁的人,他會是什麼樣子?他是否會像一個美到不行了的一顆琉璃球,反而就極容易破碎?你越善良,反而別人就越容易去對付你。善,只是人們心中幻想出來的一種高尚,是美德。因此而得出的結論,我們千萬不要去一味的、盡全力的去追求其善,也不是要大家去儘量不善,一切都講究一個“度”,適度就好。只有懂得適當的“不善”的人,才是更成功的人。

厚黑學讀後感9

書是人類進步的階梯。他能豐富人的視野,也能陶冶你的情操。

每當讀一本書的時候,都會被他的情節所吸引,在恍惚間置身其中。夢幻着自己就是這個主人公。去思索哈姆蕾特的“是生存還是毀滅”這個道理,去體會魯迅“這個世界上本沒有路,走的人多了也就形成了路”這個人生感言。

很多時候,一本書能給人帶來無窮的影響。比如説,一本《阿Q正傳》讓我體會到社會底層人物生活的辛酸和苦辣,讓我瞭解到舊社會的思想是多麼的封建和腐朽。更讓我明白了這個社會的現實,鞭策着我要去怒力,去奮鬥,去做一個時代的領跑者。

《厚黑學》這本書,我認為是我從小到大在所讀的書籍當中讓我觸動最深的一本書。它讓我明白了人與人之間的複雜,也讓我懂得了許多做人和處事的道。

在如今這個現實的社會,有很多有才華,有技術的人。他們卻沒有一份高額薪水的工作,而且還整天為了温飽而奔波。不是他們不夠好,而是他們不懂得如何去處事,如何與領導和同事打好關係。因為他們不明白在人性的背後有着多麼複雜的活動和手法。

有些人天生認真,對家人,對朋友。反正做什麼都很認真,很負責。但是他們卻忽略了別人的感受。往往因為他正確的批評和指責,就因為説話過重,導致他的同事懷恨在心,處處與他作對。或是和領導交談時過於認真,不給領導台階下,有可能會讓自己丟失這份工作。

有一句公認的話。“唯女子與小人難養也”。當得罪了一個人,而偏巧這個人心胸狹隘,把這件事記在了心上,等待着機會打擊報復你。在同事之間説你的壞話,在領導面前説你的不好。有時候,就因為這麼一件微不足道的小事就丟落了飯碗。可見是多麼的不值得啊!

在當我看到這本書的時候,我就感覺到他的“厚”的可愛,“黑”的技巧。

平時生活中,我的人際關係很好。不是因為我是多麼的有魅力,還是我的脾氣有多好。而是我在與別人交談的過程中學會換位思考,要注意別人在聽到這句話時的感受,不能在不經意間傷害了對方。

拿個很多人都有過的例子。比如説你和你朋友在一件事情上有了點爭議,在激動之餘説話過重了些。在此之後,你朋友是什麼反應,我相信你肯定察覺到了。

所以説,説話也是有技巧的。什麼樣的人説什麼樣的話。有時候什麼話該説,什麼不該説,都要考慮清楚後再行動吧。

但是説話需要那麼複雜嗎?並不是這樣的。

交流需要互相尊重。

我認為,尊重別人才是最重要的。不管與什麼人交談,在有了尊重對方的基礎上,我相信別人也會尊重你,之後你們之間的溝通也會變的很輕鬆,很愉快。

交談也是需要才華的。

平時,一個人説話會代表他自身的素養。而一個人的素養很多都是從書籍中汲取過來。有很多人説話往往詞不達意,不能完全讓人理解自己的意思,從而會讓別人產生了一些不必要的誤會。所以説,一個人大腦裏的詞彙量也會影響這個人説話的水準。

我認為《厚黑學》這本書是很值得我們去體悟的。在平時生活中與朋友交談皮厚點又沒什麼關係,還能增進之間的感情呢。在職場中皮厚點,會讓你和領導,同事相處融洽,也會對你的工作有所幫助的。

所以説,交際是一門的學問。在以後的人生道路上,會對自己產生不可忽略的影響。那麼,就讓我們去學好這門學問吧!

厚黑學讀後感10

《厚黑學》是李宗吾先生於民國時期創作的一門學説。厚黑學是新時代的產物,體現了一種新時代的哲學,是指導人們在這個時代為人處事的哲學。厚黑學理論乍看之下與人們傳統印象中的道德理論有些衝突,凸顯了中華民族黑暗自私的一面,然而也從另一個角度反映了中華民族為人處事之道。

在書中,李宗吾先生宣揚臉厚心黑,這樣才能成為”英雄豪傑“。李宗吾先生認為,厚黑學分三步功夫,第一步是”厚如城牆,黑如煤炭“。城牆雖厚,可用炮火攻破;煤炭雖黑,但顏色可憎,眾人不願接近它。第二步是”厚而硬,黑而亮“。同第一步功夫有天壤之別,但畢竟有形有色,別人經過細心觀察便可看出蛛絲馬跡。第三步是”厚而無形,黑而無色“,進入”無聲無嗅,無形無色“之境界。臻於此境,就能夠攻無不克、戰無不勝、鋭不可擋、所向披靡。縱觀中國歷史發展的長河,那些所謂的英雄人物無不是靠厚臉皮和黑心腸走到最終的。劉備靠着他的厚臉皮哭回了荊州,哭來了諸葛亮,哭出了一個三分天下;劉邦靠着他的黑心腸,算計了項羽,算計了功臣,贏得了天下。

當然,我們那裏所説的厚黑,並不是要過分追求其中的反面意義,而是要在厚黑中學習值得我們利用和借鑑的東西,有很多觀點是能夠運用到我此刻的教學工作中去的。

例如此刻學生都期望得到教師和家長的認可,那就別吝惜讚美之辭,攻心為上。簡簡單單的讚美,就能取得不可估計的效果。在教學中在適當的時候對學生説一句:"你做的很棒,教師很高興”、或者是“今日表現的真好,教師必須跟你媽媽好好誇獎你”,又或者是“這次做的真好,教師多給你一朵小紅花”等。讓學生真真切切地感受到你對他的認可,這樣學生的自信心也會增強,變得更加認真努力。而讚賞學生的提高,往往使學生超水平發揮。如果一個學生一向處於被動的學習,他永遠不會有太大的飛躍,只挑學生毛病,看不到學生的點滴提高,會讓學生泄氣,很快心生不滿,養成不良的學習習慣。

除了攻心,作為教師還應當學會“厚臉皮”。為什麼要去學習“厚臉皮呢?”在如今這樣一個信息化、數字化的時代,社會對教師的要求異常高。家長的評價、成績的好壞,越來越多的外在因素開始將輿論的矛頭指向教師,也直接影響師生間的信賴程度,教師們在家長和學生的雙重壓力下艱難前行。這時候就需要學會“厚臉皮”了,“厚臉皮”能夠屏蔽掉許多外在的不利影響。不用過分理會子虛烏有的評論,不用在意那些毫無意義的眼光,也不用在乎別有用心之人的惡語相加。專心於自我的本職工作,教書育人,問心無愧。