當品味完一本著作後，相信大家一定領會了不少東西，需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的讀《杜甫傳記》有感，僅供參考，歡迎大家閲讀。
讀《杜甫傳記》有感1
閒坐巖層，穿倚竹林，凝望晴天，身繞輕風，一個消遙的作家。觀杜甫。
歎取捨。杜甫一生都十分矛盾，一方面羨慕嫉妒隨意的新海人員，一方面又想在北京長安謀得一個官銜，他懷戀李白，羨慕嫉妒李白還再次着那類豪爽的生活，而他自己卻迫不得已跟這類生活道別。人的一生較難擊敗的便是自身，一顆心，2個方位，彼此的牽扯令自身痛楚，殊不知自身無可奈何。轉看本身，心裏那份隱匿很久的童真童趣想有一片去玩的乾坤，殊不知前途二字卻牽着拿筆的兩手暢遊在書海，無可奈何，只有在在桌角刻骨銘心自在不成人，成人不自在。
歎仕途。造物主以食慾為魚餌將一顆顆飄揚的心領入坎坷艱辛的生活路。在矛盾中杜甫踏入仕途，起起落落蕩蕩，起起浮浮，忠的展現好像終究應以奸來襯托，詭計籠罩着的官府怎容得下杜甫這類的儒生，一次次的期待，一次次的嚴厲打擊，杜甫一生仕途艱辛。憤！憤佞臣，這不是一個人人格上的可悲，只是那時候社會發展的可悲，乃至是一個時期的可悲。
歎詩才。詩聖杜甫用其一生鑄就史詩，他寫沒誰了唐詩宋詞，也寫完了唐詩宋詞。他以後的詩韻格律，最後都以他的詩文為金科玉律，三吏、三別、《兵車行》、《麗人行》、《北征》，他的'律詩千秋無匹。當杜甫二字變成教材上的熟客，當嬌嫩的童音將杜甫的詩讀取空際，心裏的這份讚美沒法壓抑感。
歎人格。一首首硬實的詩來源於一個傑出的人格，一兩腳觸碰這片以前出血的農田，一雙眼見盡戰爭的慘忍，人生道路的淒涼，一對耳聽盡世間的哀哭，這一切築造的是杜甫的人格，他將這一份心裏的震撼人心揚於詩裏，搖晃了封建社會這座碉堡，將眾怒、民怨、民飢、民寒述説。
獨座孤石，心立堅竹，俯覽世間，寫盡悽苦，心頭憂愁的作家。讀杜甫。
讀《杜甫傳記》有感2
觀杜甫。閒坐巖石，穿倚翠竹，仰望晴空，身繞清風，一個逍遙的詩人。
歎抉擇。杜甫一生都十分矛盾，一方面羨慕自由的“江海人士”，一方面又想在長安謀得一個官職，他懷念李白，羨慕李白還繼續着那種豪放的生活，而他自己卻不得不跟這種生活告別。人的一生最難戰勝的就是自己，一顆心，兩個方向，雙方的拉扯令自己痛苦，然而自己無奈。轉看自身，心中那份藏匿許久的童稚想有一片遊玩的天地，然而“前程”二字卻牽着握筆的雙手遨遊在書海，無奈，惟獨在桌角深刻“自在不成人，成人不自在”。
歎仕途。上帝以胃口為誘餌將一顆顆飄蕩的心領入曲折坎坷的生活路。在矛盾中杜甫踏上仕途，跌跌蕩蕩，起起浮浮，忠的呈現似乎註定要以奸來陪襯，陰謀籠罩的朝廷怎容得下杜甫這種的儒生，一次次的希望，一次次的打擊，杜甫一生仕途坎坷。憤！憤奸臣，這不是一個人人格上的悲哀，而是當時社會的悲哀，甚至是一個時代的悲哀。
歎詩才。“詩聖”杜甫用其一生造就“詩史”，他寫“絕”了唐詩，也寫“完”了唐詩。他之後的詩韻格律，最終都以他的詩篇為金科玉律，“三吏”、“三別”、《兵車行》、《麗人行》、《北征》，他的律詩千秋無匹。當杜甫二字成為教科書上的常客，當稚嫩的童音將杜甫的詩讀入空際，心中的那份讚歎無法壓抑。
?歎人格。一首首堅硬的詩源於一個偉大的人格，一雙腳觸摸這片曾經流血的土地，一雙眼看盡戰亂的殘酷，人生的悲涼，一對耳聽盡人間的哀哭，這一切築成的是杜甫的人格，他將這份內心的震撼揚於詩中，搖動了封建這座堡壘，將民憤、民怨、民飢、民寒訴説。讀杜甫。獨坐孤石，心立堅竹，俯瞰塵世，寫盡悲苦，滿心愁緒的詩人。
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