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  • 語文論文:孟荀新
    發表於:01-10
    口之於味也,目之於色也,耳之於聲也,鼻之於臭也,四肢之於安佚也,性也,有命焉,君子不謂性也。仁之於父子也,義之於君臣也,禮之於賓主也,知之於賢者也,聖人之於天道也,命也,有性焉,君子不謂命也(《盡心下...
  • 發表於:10-01
    荀子所論及的人性,其本質恰是無所謂善惡的“本始材樸”的自然之性,它既有轉化為惡的可能,也有發展為善的機會。下面是小編為大家整理的關於荀子性惡論的原文與翻譯,歡迎大家的閲讀。原文人...
  • 發表於:10-01
    《荀卿論》原文嘗讀《孔子世家》,觀其言語文章,循循莫不有規矩,不敢放言高論,言必稱先王,然後知聖人憂天下之深也。茫乎不知其畔岸,而非遠也;浩乎不知其津涯,而非深也。其所言者,匹夫匹婦之所共...
  • 《荀子》訓釋失誤管窺論文
    發表於:09-09
    摘要:前人對《荀子》註釋的精義固多,卻也難免還存在着繆誤。通過對《荀子》各家注本失誤的具體分析,側面反映了唐代楊倞以來註釋家們在理論、方法上所存在的缺陷及流弊,以期為探索傳統訓...
  • 勸學荀子中心論點
    發表於:03-02
    《勸學》作為《荀子》的開篇之作,是一篇論述學習的重要意義,勸導人們以正確的目的、態度和方法去學習的散文。文章以樸素的唯物主義為理論基礎,旁徵博引,娓娓説理,反映了先秦儒家在教育方面...
  • 荀子《勸學》中心論點
    發表於:03-02
    《勸學》就是鼓勵學習。本篇較系統地論述了學習的理論和方法。下面小編給大家帶來荀子《勸學》中心論點。希望大家喜歡。荀子《勸學》中心論點篇1勸學朝代:先秦作者:荀子原文:君子曰:學不...
  • 《孟子》《荀子》《墨子》讀後感
    發表於:01-11
    看完《論語》、《莊子》和《孟子》後,就想看一看春秋戰國百家爭鳴時的其他“子”,因為《孟子》倡導人之初性本善,後來因為環境等影響,有的人變惡了,人的性善就像水從高處往低處流一樣;而《荀...
  • 《論語》與《孟子》閲讀答案
    發表於:06-07
    在學習和工作中,我們有時需要做一些閲讀題,這時最離不開的就是閲讀答案了,閲讀答案是教師進行閲卷打分時的參考,有着不可或缺的作用。你知道什麼樣的閲讀答案才是可以有效幫助到我們的嗎?下...
  • 孔子孟子荀子政治觀點的異同
    發表於:02-05
    孔子孟子荀子觀點的異同相同之處孔子、孟子、荀子都是春秋戰國時期中國偉大的思想家和政治家,他們的.思想和政治主張對中國幾千年的土建社會起着引領作用,他們的思想有共同之處:孔子、孟...
  • 語文論文之孟荀新論
    發表於:01-08
    口之於味也,目之於色也,耳之於聲也,鼻之於臭也,四肢之於安佚也,性也,有命焉,君子不謂性也。仁之於父子也,義之於君臣也,禮之於賓主也,知之於賢者也,聖人之於天道也,命也,有性焉,君子不謂命也(《盡心下...
  • 發表於:08-13
    《荀卿論》是北宋文學家、書畫家蘇軾談論戰國末期著名思想家荀子的一篇議論文,文章淺入深出,多出形成對比,闡述了荀子的帝王之道。並且作出自己對他的認知。下面是小編收集整理的《荀卿論...
  • 蘇軾《荀卿論》原文及翻譯
    發表於:10-01
    導語:蘇軾是北宋中期的文壇領袖,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。下面和小編一起來看看蘇軾《荀卿論》原文及翻譯。希望對大家有所幫助。原文:嘗讀《孔子世家》,觀其言語文...
  • 發表於:05-03
    荀子的《勸學篇》開宗明義地告誡人們“學不可以已”,意謂學習應持之以恆,不可中輟。篇一:關於荀子勸學的議論文《勸學》是戰國時期傑出的思想家,荀況的上乘之作。顧名思義,勸學,即勸勉、鼓勵...
  • 發表於:08-06
    《荀子》是戰國後期儒家學派最重要的著作。以下是小編整理的關於荀子性惡論原文和翻譯,歡迎閲讀參考。【原文】人之性惡,其善者偽也。今人之性,生而有好利焉,順是,故爭奪生而辭讓亡焉;生而有...
  • 孟子荀子名句譯文
    發表於:08-16
    篇一:孟子荀子名句譯文《孟子》經典名句1、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運於掌。(《孟子·梁惠王上》)2、天時不如地利,地利不如人和。《孟子·公孫丑下》3、老而無妻曰鰥,老...
  • 《荀卿論》文言文閲讀
    發表於:10-19
    荀卿論蘇軾嘗讀《孔子世家》,觀其言語文章,循循莫不有規矩,不敢放言高論,言必稱先王,然後知聖人憂天下之深也。茫乎不知其畔岸,而非遠也;浩乎不知其津涯,而非深也。其所言者,匹夫匹婦之所共知;而...
  • 發表於:10-19
    荀子天論原文對應翻譯這些資料,你搜集到了嗎?那麼,荀子天論原文對應翻譯是怎麼樣的呢?以下就是小編整理的荀子天論原文對應翻譯,一起來看看吧!天論天行有常,不為堯存,不為桀亡。應之以治則吉,應...
  • 發表於:05-07
    勸學是《荀子》一書的首篇。又名《勸學篇》。勸學,就是鼓勵學習本文是小編精心編輯的荀子勸學議論文,希望能幫助到你!荀子勸學議論文篇一勸學篇開宗明義地告誡人們“學不可以已”,意謂學...
  • 論孟嘗高中作文
    發表於:07-15
    在我們平凡的日常裏,許多人都有過寫作文的經歷,對作文都不陌生吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敍方式。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編為大家...
  • 孔子孟子論文
    發表於:09-07
    導語:孔子在集夏商周三代文化大成的基礎上,創建以仁為核心的儒學思想體系,確立了中華民族人本主義的精神方向。孟子作為孔子之後儒學的重要代表人物,在戰國時期即已著名於世。下面是小編收...
  • 文言文練習:論語,孟子
    發表於:12-02
    閲讀下面的文字,完成題目。(12分)①子曰:躬自厚而薄責於人,則遠怨矣!(《論語·衞靈公》)②子曰:伯夷、叔齊不念舊惡,怨是用希①。(《論語·公冶長》)③孟子曰:愛人不親,反其仁;治人不治,反其智;禮人不答...
  • 孟子和論語閲讀附答案
    發表於:01-09
    閲讀下面甲、乙兩段文言文,做6—9題。[甲]天時不如地利,地利不如人和。三裏之城,七裏之郭,環而攻之而不勝;夫環而攻之,必有得天時者矣,然而不勝者,是天時不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革...
  • 略談荀況的慾望論研究論文
    發表於:01-09
    [摘要]戰國末期的思想家、教育家荀況,是樸素唯物主義思想的集大成者,他在提出“性惡論”的人道觀時,曾經對人類慾望問題作了比較細緻而又獨到的分析,尤其是對如何滿足人類慾望以及滿足慾望...
  • 發表於:07-27
    《荀子·天論》是戰國末期儒家思想家、教育家荀子的著作,其主旨是揭示自然界的運動變化有其客觀規律,和人事沒有什麼關係。下面就是小編整理的荀子天論原文及翻譯,一起來看一下吧。天論天...
  • 《論語》《孟子》選段閲讀答案
    發表於:03-06
    在平時的學習、工作中,我們最不陌生的就是閲讀答案了,藉助閲讀答案我們可以分析自己學習過程中的得與失。那麼你知道什麼樣的閲讀答案才能有效幫助到我們嗎?以下是小編為大家整理的《論語...