越州趙公救災記 曾鞏
熙寧八年夏，吳越大旱。九月，資政殿大學士、右諫議大夫知越州趙公，前民之未飢，為書問屬縣：災所被者幾鄉？民能自食者有幾？當廩於官者幾人？溝防構築可僦民使治之者幾所？庫錢倉廩可發者幾何？富人可募出粟者幾家？僧道士食之羨粟書於籍者其幾具存？使各書以對，而謹其備。
州縣吏錄民之孤老疾弱不能自食者二萬一千九百餘人以告。故事，歲廩窮人，當給粟三千石而止。公斂富人所輸及僧道士食之羨者，得粟四萬八千餘石，佐其費。使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。憂其眾相蹂也，使受粟者男女異日，而人受二日之食。憂其且流亡也，於城市效野為給粟之所，凡五十有七。使各以便受之，而告以去其家者勿給。計官為不足用也，取吏之不在職而寓於境者，給其食而任以事。不能自食者，有是具也。能自食者，為之告富人，無得閉糶。又為之出官粟，得五萬二千餘石，平其價予民。為糶粟之所，凡十有八，使糴者自便如受粟。又僦民完城四千一百丈，為工三萬八千，計其傭與錢，又與粟再倍之。民取息錢者，告富人縱予之，而待熟官為責其償。棄男女者，使人得收養之。
明年春，大疫，為病坊，處疾病之無歸者。募僧二人，屬以視醫藥飲食，令無失所恃。凡死者，使在外隨收瘞之。
法，廩窮人，盡三月當止，是歲盡五月而止。事有非便文者，公一以自任，不以累其屬。有上請者，或便宜多輒行。公於此時，蚤夜憊心力不少懈，事細巨必躬親。給病者藥食多出私錢。民不幸罹旱疫，得免於轉死，雖死，得無失斂埋，皆公力也。
是時旱疫被吳越，民饑饉疾癘，死者殆半，災未有巨於此也。天子東向憂勞，州縣推布上恩，人人盡其力。公所拊循，民尤以為得其依歸。所以經營綏輯；先後終始之際，委曲纖悉，無不備者。其施雖在越，其仁足以示天下；其事雖行於一時，其法足以傳後。蓋災沴之行，治世不能使之無，而能為之備。民病而後圖之，與夫先事而為計者，則有間矣；不習而有為，與夫素得之才，則有間矣。予故採于越，得公所推行，樂為之識其詳，豈獨以慰越人之思，將使吏之有志於民者不幸而遇歲之災，推公之所已試，其科條可不等頃而具，則公之澤豈小且近乎！
【注】綏輯：安頓。 災沴：災害。
4、下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（ ）
A．屬以視醫藥飲食 屬：委託
B．或便宜多輒行 便宜：容易做的事
C．所以經營綏輯;先後終始之際 經營：謀劃
D．樂為之識其詳 識：記述
5、下列各組句子中，加點的詞的意義和用法都相同的一組是（ ）
A.為之告富人無得閉糶 君為我呼入，吾得兄事之
B.計其傭與錢 今兩虎共鬥，其勢不俱生
C.令無失所恃 不者，若屬皆且為所虜
D.治世不能使之無，而能為之備 則天下之民皆引領而望之矣
6、下列句子編為四組，全為趙挕笆滷毓住鋇囊蛔槭牽（ ）
①為書問屬縣災所被者幾鄉;②公斂富人所輸;③告以去其家者勿給;④為工三萬八千;⑤為病坊，處疾病之無歸者;⑥給病者藥食多出私錢
A．①②⑥ B．②③④ C．①④⑤ D．③⑤⑥
7、下列各句對文章的闡述，不正確的一項是（ ）
A、這是一篇調查記。記敍趙捲讜街菥仍質寄卦謐芙岵⑼乒闥木仍志欏
B、開篇簡敍救災前的調查，趙捪刃邢攣乃舾饗兀視刖仍鍾泄叵檔牧事。
C、作者沒有停留在具體事實的交待上，敍中有議，表彰了趙捈泵裰訓母涸鵓瘛
D、文章不循章法，將廣為收集的救災瑣碎諸事，不作裁減，逐一寫來，有條不紊。
8、把文言文閲讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（ ）
①計官為不足用也，取吏之不在職而寓於境者，給其食而任以事。
②將使吏之有志於民者不幸而遇歲之災，推公之所已試，其科條可不等頃而具。
答案：
4、B.便宜：應辦的事，這裏指對救災有利的事。
5、A.A為：均作介詞，替。B其：前者代詞，他們的；後者指示代詞，那。C所：前者結構助詞，…的地方；後者，為…所，同表被動。D而：前者連詞，錶轉折，卻；後者連詞，表修飾，不譯，見《孟子見樑襄王》。
6、A．都是趙捛孜６嗍欽話部署，不一定親為。承上文城市郊野多設“給粟之所”，可知是分頭告示；是民工的用工。
7、D
8、①估計到辦理髮糧的官吏不夠用，便選取沒有任職並住在越州境內的官吏，供給他們糧食並把事情委任給他們。
②將使後來有心為民做事的官吏在不幸遇到災年的時候，能推行趙公已經試行過的辦法，那救災的章程條例可以不須頃刻就制定好。
譯文：
熙寧八年夏天，吳越一帶遭遇嚴重旱災。這年九月，資政殿大學士趙公出為越州長官。在百姓未被饑荒所苦之前，就下文書詢問所屬各縣遭受了災害的有多少鄉，百姓能夠養活自己的有多少户，應當由官府供給救濟糧的有多少人，可以僱用民工修築溝渠堤防的有多少處，倉庫裏的錢糧可供發放的`有多少，可以徵募出糧的富户有多少，僧人道士以及讀書人吃剩的餘糧記錄於簿籍的有多少實存，讓各縣呈文上報知州，並且謹慎地作好準備。
州縣官吏登記報告，全州孤兒、老人、疾病、體弱不能養活自己的共有二萬一千九百多人。向來規矩，官府每年發給窮人救濟，應當發到三千石糧米就停止。趙公徵收富户人家上繳的，以及僧人道士吃餘下的糧米，共得穀物四萬八千多石，就用它來補助那救濟的費用。讓規定從十月初一開始，每人每天領一升救濟糧，孩童每天領半升。趙公擔心領米的人太多會相互踐踏，又讓男人女人在不同的日子領米，並且每人一次領兩天的口糧。他又擔心鄉民將流離失所，就在城鎮郊外設置了發糧點共五十七處，讓各人就便領糧，並通告大家，離開自家的不發給糧食。估計到辦理髮糧的官吏不夠用，便選取沒有任職並住在越州境內的官吏，供給他們糧食並把事情委任給他們。不能養活自己的人，有了這樣的供應。能夠買得起糧食的人，就替他們告誡富人不能囤積米糧不賣給他們。又替他們調出官糧，共五萬二千餘石，用平抑那價格價格賣給百姓。設置賣糧點共十八處，讓買糧的人自行就便像領糧的一樣。又僱用民工修補城牆四千一百丈，費工三萬八千個，計算他們的傭工發給工錢。有願意出利息借錢的老百姓，官府勸告富裕人家放手借錢給他們，等田中谷熟，官府為債主出面責令他們償還。被拋棄的男女孩童，都讓人收養他們。
第二年春上，瘟疫很嚴重。官府設立病院，安置無家可歸的病人。招募兩位僧人，委託他們照料病人的醫藥和飲食，讓那些病人不失去依靠。
按規定，遇災年給窮人發放救濟滿三個月就停止，這年發放到五月才停結束。有不便行公文處理的事情，趙公一概自己擔當責任，不因此連累下屬官員。有請示上級的事，有些對救災有較多的好處，就立即施行。趙公在這段時間，早晚勞心力從未稍微懈怠，事無論鉅細必定親自處理。給病人吃藥吃飯的開銷花的多是自己的錢。百姓不幸遭遇旱災瘟疫，能避免輾轉死去；即使死了也不會無人收斂埋葬，都是靠趙公的力量。
這時旱災瘟疫遍及吳越一帶，百姓遭受饑荒瘟病，死去的將近一半，災情沒有比這更大的了。趙公撫慰百姓，百姓尤其認為有了依靠和歸宿。用來籌劃安頓民眾的事，哪個先哪個後以及如何開始如何結束，在這方方面面之間，曲折周到細緻詳盡，沒有不考慮到家的。他的施政雖然只在越州，他的仁愛卻足夠昭示天下；他的措施雖然只是在短時間內實行，他的方法卻足夠傳給後人。大約災害發生，太平時代也不能讓它避免，卻能夠預先作防備。百姓遭受災難後才去思考對策，與事先有所考慮相比，就有很大差距了；不熟習而還要去做，與那些平時就留心的人，兩者也有很大差距。我特意到越地採訪，收集到趙公推行的一套辦法，很樂意把它詳細地記載下來，不僅用來寬慰越州人對趙公的思念感激之情，將使後來有心為民做事的官吏在不幸遇到災年的時候，能推行趙公已經試行過的辦法，那救災的章程條例可以不須頃刻就制定好，那麼趙公的恩澤怎麼能説是很小並且隻影響眼前嗎？
文萃咖
