（一）（21分）
閲讀下面的文言文，完成13～17題。
夫自炫自媒者，士女之醜行；不忮不求者，明達之用心。是以聖人韜光，賢人遁世。其故何也？含德之至，莫逾於道；親己之切，無重於身。故道存而身安，道亡而身害。處百齡之內，居一世之中，倏忽比之白駒，寄遇謂之逆旅。宜乎與大塊而盈虛，隨中和而任放，豈能慼慼勞於憂畏，汲汲役於人間！
齊謳趙女之娛，八珍九鼎之食，結駟連騎之榮，侈袂執圭之貴，樂既樂矣，憂亦隨之。何倚伏之難量，亦慶弔之相及。智者賢人居之，甚履薄冰；愚夫貪士競之，若泄尾閭。玉之在山，以見珍而終破；蘭之生谷，雖無人而自芳。故莊周垂釣於濠，伯成躬耕於野，或貨海東之藥草，或紡江南之落毛。譬彼鴛雛，豈競鳶鴟之肉；猶斯雜縣，寧勞文仲之牲！至於子常、寧喜之倫，蘇秦、衞鞅之匹，死之而不疑，甘之而不悔。主父偃言：“生不五鼎食，死則五鼎烹。”卒如其言，豈不痛哉！又楚子觀周，受折於孫滿；霍侯驂乘，禍起於負芒。饕餮之徒，其流甚眾。唐堯四海之主，而有汾陽之心；子晉天下之儲，而有洛濱之志。輕之若脱屣，視之若鴻毛，而況於他乎？是以至人達士，因以晦跡。或懷釐而謁帝，或披褐而負薪，鼓楫清潭，棄機漢曲。情不在於眾事，寄眾事以忘情者也。
有疑陶淵明詩篇篇有酒，吾觀其意不在酒，亦寄酒為跡者也。其文章不羣，辭彩精拔，跌宕昭彰，獨超眾類，抑揚爽朗，莫之與京。橫素波而傍流，幹青雲而直上。語時事則指而可想，論懷抱則曠而且真。加以貞志不休安道苦節不以躬耕為恥不以無財為病。自非大賢篤志，與道污隆，孰能如此乎？
餘愛嗜其文，不能釋手，尚想其德，恨不同時。故加搜校，粗為區目。白璧微瑕，惟在《閒情》一賦，揚雄所謂勸百而諷一者，卒無諷諫，何足搖其筆端？惜哉，亡是可也！並粗點定其傳，編之於錄。嘗謂有能觀淵明之文者，馳競之情遣，鄙吝之意祛，貪夫可以廉，懦夫可以立，豈止仁義可蹈，抑乃爵祿可辭！不必傍遊太華，遠求柱史，此亦有助於風教也。
（選自蕭統《陶淵明集》）
13．對下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（3分）（ ）
A．含德之至，莫逾於道 至：最高
B．死之而不疑，甘之而不悔 疑：猶豫
C．不以無財為病 病：艱難困苦
D．尚想其德，恨不同時 恨：遺憾
14．下列各組語句中，能説明蕭統“愛嗜其文，不能釋手”原因的一組是（3分）（ ）
①與大塊而盈虛 ②寄眾事以忘情 ③寄酒為跡
④獨超眾類 ⑤幹青雲而直上 ⑥大賢篤志，與道污隆
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