蘇軾的少年遊詩句賞析

在日常學習、工作抑或是生活中，大家總少不了接觸一些耳熟能詳的詩句吧，詩句具有精煉、集中，節奏鮮明，富有韻律的特點。那什麼樣的詩句才是經典的呢？下面是小編幫大家整理的蘇軾的少年遊詩句賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

少年遊·南海歸贈王定國侍人寓娘

蘇軾

常羨人間琢玉郎。天應乞與點酥娘。盡道清歌傳皓齒。風起。雪飛炎海變清涼。

萬里歸來顏愈少。微笑。笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好。卻道。此心安處是吾鄉。

作品翻譯：

常常羨慕這世間如玉雕琢般丰神俊朗的男子（指王定國），就連上天也憐惜他，贈與柔美聰慧的佳人（指寓娘）與之相伴。人人稱道那女子歌聲輕妙，笑容柔美，風起時，那歌聲如雪片飛過炎熱的夏日使世界變得清涼。

你（指寓娘）從遙遠的地方歸來卻看起來更加年輕了，笑容依舊，笑顏裏好像還帶着嶺南梅花的清香；我問你：“嶺南的風土應該不是很好吧？”你卻坦然答道：“心安定的地方，便是我的故鄉。”

寫作背景：

蘇軾的好友王鞏（字定國）因為受到使蘇軾遭殺身之禍的“烏台案”牽連，被貶謫到地處嶺南荒僻之地的賓州。王定國受貶時，其歌妓柔奴毅然隨行到嶺南。公元1083年（元豐六年）王鞏北歸，出柔奴（別名寓娘）為蘇軾勸酒。蘇問及廣南風土，柔奴答以“此心安處，便是吾鄉”。蘇軾聽後，大受感動，作此詞以贊。詞中以明潔流暢的語言，簡練而又傳神地刻畫了柔奴外表與內心相統一的美好品性，通過歌頌柔奴身處逆境而安之若素的可貴品格，抒發了作者在政治逆境中隨遇而安、無往不快的曠達襟懷。

作品賞析：

上片總寫柔奴的外在美，開篇“常羨人間琢玉郎，天教分付點酥娘”，描繪王定國丰神俊朗，柔奴的天生麗質、晶瑩俊秀，兩人真是天造地設的雙璧人。該句使讀者對她的外貌有了一個比較完整、真切而又寓於質感的印象。第三句“自作清歌傳皓齒，風起，雪飛炎海變清涼。”這句的意思是：柔奴能自作歌曲，清亮悦耳的歌聲從她芳潔的口中傳出，令人感到如同風起雪飛，使炎暑之地一變而為清涼之鄉，使政治上失意的主人變憂鬱苦悶、浮躁不寧而為超然曠放、恬靜安詳。蘇詞橫放傑出，往往馳騁想象，構成奇美的境界，這裏對“清歌”的誇張描寫，表現了柔奴歌聲獨特的藝術效果。“言志，歌詠言”，“哀樂之心感，而歌詠之聲發”（班固《漢書·藝文志》），美好超曠的歌聲發自於美好超曠的心靈。這是贊其高超的歌技，更是頌其廣博的胸襟，筆調空靈藴藉，給人一種曠遠清麗的美感。

下片通過寫柔奴的北歸，刻畫其內在美。換頭承上啟下，先勾勒她的神態容貌：“萬里歸來年愈少。”嶺南艱苦的生活她甘之如飴，心情舒暢，歸來後容光煥發，更顯年輕。“年愈少”多少帶有誇張的成分，洋溢着詞人讚美歷險若夷的女性的熱情。“微笑”二字，寫出了柔奴在歸來後的歡欣中透露出的度過艱難歲月的自豪感。“嶺梅”，指大庾嶺上的梅花；“笑時猶帶嶺梅香”，表現出濃郁的詩情，既寫出了她北歸時經過大庾嶺這一溝通嶺南嶺北咽喉要道的情況，又以鬥霜傲雪的嶺梅喻人，讚美柔奴克服困難的堅強意志，為下邊她的答話作了鋪墊。最後寫到詞人和她的問答。先以否定語氣提問：“試問嶺南應不好？”“卻道”陡轉，使答語“此心安處是吾鄉”更顯鏗鏘有力，警策雋永。白居易《初出城留別》中有“我生本無鄉，心安是歸處”，《種桃杏》中有“無論海角與天涯，大抵心安即是家”等語，蘇軾的這句詞，受白詩的啟發，但又明顯地帶有王鞏和柔奴遭遇的烙印，有着詞人的個性特徵，完全是蘇東坡式的警語。它歌頌柔奴隨緣自適的曠達與樂觀，同時也寄寓着作者自己的人生態度和處世哲學。

這首詞不僅刻畫了歌女柔奴的姿容和才藝，而且着重歌頌了她的美好情操和高潔人品。柔中帶剛，情理交融，空靈清曠，細膩柔婉，是這首詞的風格所在。

作者簡介：

蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號東坡居士，宋代重要的文學家，宋代文學最高成就的代表。漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人。嘉祐（宋仁宗年號，1056～1063）進士。曾上書力言王安石新法之弊，後因作詩諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時任翰林學士，曾出知杭州、穎州，官至禮部尚書。後又貶謫惠州、儋州。多惠政。卒諡文忠。學識淵博，喜獎勵後進。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一，與歐陽修並稱“歐蘇”。其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾並稱“蘇辛”。 又工書畫。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等。

拓展：蘇軾《水調歌頭 蘇軾》 賞析

一、 作者簡介

詩人蘇軾：(1037-1101)北宋文學家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。因反對王安石新法而求外職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。後以作詩“謗訕朝廷”罪貶黃州。哲宗時任翰林學士，曾出知杭州、穎州等，官至禮部尚書。後又貶謫惠州、儋州。北還後第二年病死常州。南宋時追諡文忠。與父蘇洵弟蘇轍，合稱“三蘇”。其文明白暢達，為“唐宋八大家”之一。其詩清新豪健，善用誇張比喻，在藝術表現方面獨具風格。詞開豪放一派，對後代很有影響，《念奴嬌?赤壁懷古》、《水調歌頭?明月幾時有》等傳誦甚廣。 題解及寫作背景

——水調歌頭，是詞牌名。相傳隋煬帝開汴河時曾制《水調歌》。唐代演變為宮廷樂舞的“大麴”。截取大麴《水調》開頭的一段，另填新詞，因而得名。（參見教材P111註釋1） ——序言中，“中秋”、“兼懷子由”，透露了寫作本詞的時間和目的。丙辰年（即1076年）中秋，當時41歲的詩人蘇軾任密州太守，政治上失意，詩人蘇軾的弟弟子由被貶謫到離詩人蘇軾數百公里的山東濟南，兄弟六七年沒有見面。望月思親，心情抑鬱惆悵。此刻，詞人面對一輪明月，心潮起伏，於是乘酒興正酣，揮筆寫下了這首名篇。

二、註釋

1、把酒：端起酒杯。

2、宮闕（qùe)：宮殿。

3、歸去：回到天上。

4、瓊樓玉宇：指想象中的宮殿。

5、不勝（shēng）：經不住，承擔不了。

6、弄清影：指月光下的身影也跟着做出各種舞姿。

7、何似：哪像是，怎比得上。

8、不應：不該。

9、何事：為什麼。

10、別時圓：在人們分別時圓。

11、此事：指人的“歡”和“合”和月的“晴”和“圓”。

12、千里：相隔千里的人。

13、共嬋娟：共同享受美好的月光。

三、譯文：

丙辰年的中秋節，高興地喝酒（直）到（第二天）早晨，（喝到）大醉，寫了這首（詞），同時懷念（弟弟）子由。

明月什麼時候出現的？（我）端着酒杯問青天。不知道天上的神仙宮闕里，現在是什麼年代了。（傳説神仙世界裏只過幾天，地下已是幾千年，故此設問。）我想乘着風回到天上（好象自己本來就是從天上下到人間來的，所以説“歸去”），只怕玉石砌成的美麗月宮，在高空中經受不住寒冷（傳説月中宮殿叫廣寒宮）。在浮想聯翩中，對月起舞，清影隨人，彷彿乘雲御風，置身天上，哪裏象在人間！

月亮轉動，照遍了華美的樓閣，夜深時，月光又低低地透進雕花的門窗裏，照着心事重重不能安眠的人。月亮既圓，便不應有恨了，但為什麼常常要趁着人們離別的時候團圓呢？人的遭遇，有悲哀、有歡樂、有離別、也有團聚；月亮呢，也會遇到陰、睛、圓、缺；這種情況，自古以來如此，難得十全十美。只願我們都健康和長在，雖然遠離千里，卻能共同欣賞這美麗的月色。

四、詩歌賞析

（一）、選擇題

1、宋代作家中，在詩詞文賦以及書畫等方面都有很高造詣的是____B_____

A、歐陽修 B、詩人蘇軾 C、陸游 D、辛棄疾

2.北宋後期豪放派代表詞人詩人蘇軾，號：（ A ）

A、東坡居士 B、青蓮居士C、稼軒居士 D、易安居士

3.下列詞人中，屬於豪放派詞人的有( B )

A、李煜 B、辛棄疾 C、柳永 D、李清照

4.開創豪放派詞風的宋代作家是_____C____

A、歐陽修 B、王安石C、詩人蘇軾 D、辛棄疾

5.詩人蘇軾《水調歌頭》小序雲：“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇兼懷子由。這首詞的主題是：（ B ）

A、羈旅行愁B、望月懷人C、悲悼故國 D、憂時傷事

6.詩人蘇軾《水調歌頭》(明月幾時有)中表現作者出世思想與入世思想矛盾的語句是（ B ）

A、轉朱閣，低綺户，照無眠

B、我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒

C、不應有恨，何事長向別時圓

D、月有陰晴圓缺

（二）、賞析題

1.本詞有一端小序，其作用是介紹寫作緣由。文中説的“子由”是詞人的弟弟，其名為蘇轍，他和詩人蘇軾，蘇洵並稱文壇“三蘇”。

2.全詞以問句開篇，上闋問月，下闋問天，歸根到底是在問自己。

3.“明月幾時有，把酒問青天”化用李白《把酒問月》詩句“青天有月來幾時？我今停杯一問之”。

4.詞的上闋，寫詞人“天上宮闕”的`想象，詞中描繪了一個天上仙境的境界，表現了對明月的讚美和對美好生活的追求。詞的下闋寫“無限”時對美滿生活的探求，全是詞人內心的真實寫照，從表達方式看主要是敍述。

6、 下列詩句朗讀節奏劃分不正確的一項是(C )

A.不知/天上/宮闕，今夕/是/何年？ B.我欲/乘風/歸去，又恐/瓊樓/玉宇。

C.不/應有恨，何事/常向/別時/圓？ D.但願/人長久，千里/共嬋娟。

7、 《水調歌頭》中“此事古難全”裏的“此事”是指 ；月圓之夜，給遠方的朋友發條祝福短信，你可以用《水調歌頭》裏“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺；但願人長久，千里共嬋娟”的句子。

8、 有人就此詞的上闋上了個上聯，請你根據下闋內容對出下聯：

上聯：望月懷逸興壯思，自具雅量高致。

我的下聯： 例：懷人寫悲歡離合，頗顯曠達胸襟 。

9、本詞中表達詞人美好願望的一句是: 但願人長久,千里共嬋娟 。

10、"起舞弄清影"中的"弄"字用得好在哪裏？

."做出"的意思，表明舞姿的不斷變化，使人想象到舞姿的美妙。

11、這首詞中表達出深沉哲理的句子是 : 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

12、對這首詞理解分析不正確的一項是（B）

A.上闕寫詞人把酒問月,萌生了“乘風歸去”的奇想，而天上的高寒又使他轉向對人間的喜愛。

B.下闕寫詞人望月懷人,由感傷離別轉為對離人的祝福。在詞人眼裏，月圓人團圓是一種自然常理。

C.“但願人長久，千里共嬋娟”，表明情意的相通不受時空阻隔，這是對一切經受離別之苦的人們的祝福。

D.全詞以“明月”貫穿，詠月兼懷親人，表達了詞人曠達的胸懷和樂觀的情致。

13、你還知道哪些和“月亮”“月光”有關的古詩詞？説説“月亮”“月光”在古詩詞中通常藴含的意義？

如李白的《靜夜思》，古代詩人常借“月亮”“月光”表達思念之情。

14、給加點的字注音。

（1）宮闕（qùe）（2）瓊樓（qióng）（3）綺户（yī）（4）嬋娟（chān juān）