名人對蘇軾的評價

導語：蘇軾一生，在坎坷與困難中不斷追求、積極進取，永不放棄，這樣的精神非常值得我們學習。那麼，名人對蘇軾有着怎樣的評價呢?下面是小編分享的名人對蘇軾的評價，歡迎閲讀!

陸游

世言東坡不能歌，故所作樂府，多不協律。晁以道謂：“紹聖初，與東坡別於汴上，東坡酒酣，自歌陽關曲。”

則公非不能歌，但豪放，不喜剪裁以就聲律耳。試取東坡諸詞歌之，曲終，覺天風海雨逼人。(《歷代詩餘》卷一百十五引)

胡寅

詞曲者，古樂府之末造也。文章豪放之士，鮮不寄意於此者，隨亦自掃其跡，曰謔浪遊戲而已也。唐人為之最工者。柳耆卿後出，掩眾制而盡其妙。好之者以為不可復加。

及眉山蘇氏，一洗綺羅香澤之態，擺脱綢繆宛轉之度，使人登高望遠，舉首高歌，而逸懷浩氣，超然乎塵垢之外，於是花間為皂隸，而柳氏為輿台矣。(汲古閣本向子諲《酒邊詞序》)

王若虛

晁無咎雲：“眉山公之詞短於情，蓋不更此境耳。”陳後山曰：“宋玉不識巫山神女而能賦之，豈待更而後知?”

是直以公為不及於情也。嗚呼!風韻如東坡，而謂不及於情，可乎?彼高人逸士，正當如是。其溢為小詞，而閒及於脂粉之間，所謂滑稽玩戲，聊復爾爾者也。若乃纖豔淫媟，入人骨髓，如田中行、柳耆卿輩，豈公之雅趣也哉?

公雄文大手，樂府乃其遊戲，顧豈於流俗爭勝哉?蓋其天資不凡，辭氣邁往，故落筆皆絕塵耳。(《滹南詩話》)

元好問

唐歌詞多宮體，又皆極力為之。自東坡一出，性情之外，不知有文字，真有“一洗萬古凡馬空”氣象。雖時作宮體，亦豈可以宮體概之?

人有言，樂府本不難作，從東坡放筆後便難作。此殆以工拙論，非知坡者。所以然者，詩三百所載小夫賤婦幽憂無聊賴之語，時猝為外物感觸，滿心而發，肆口而成者爾。

其初果欲被管絃。諧金石，經聖人手，以與六經並傳乎?小夫賤婦且然，而謂東坡翰墨遊戲，乃求與前人角勝負，誤矣。自今觀之，東坡聖處，非有意於文字之為工，不得不然之為工也。

坡以來，山谷、晁無咎、陳去非、辛幼安諸公，俱以歌詞取稱，吟詠性情，留連光景，清壯頓挫，能起人妙思。亦有語意拙直，不自緣飾，因病成妍者，皆自坡發之。(《遺山文集》卷三十六《新軒樂府引》)

王士禛

山谷雲：“東坡書挾海上風濤之氣。”讀坡詞，當作如是觀，瑣瑣與柳七較錙銖，無乃為髯公所笑?(《花草蒙拾》)

賙濟

人賞東坡粗豪，吾賞東坡韶秀。韶秀是東坡佳處，粗豪則病也。東坡每事俱不十分用力，古文、書、畫皆爾，詞亦爾。(《介存齋論詞雜著》)

劉熙載

東坡詞頗似老杜詩，以其無意不可入，無事不可言也。若其豪放之致，則時與太白為近。太白《憶秦娥》，聲情悲壯。晚唐、五代，惟趨婉麗。

至東坡始能復古。後世論詞者，或轉以東坡為變調，不知晚唐、五代乃變調也。東坡《定風波》雲：“尚餘孤瘦雪霜姿。”

《荷花媚》雲：“天然地，別是風流標格。”“雪霜姿”，“風流標格”，學坡詞者，便可從此領取。東坡詞具神仙出世之姿，方外白玉蟾諸家，惜未詣此。(《藝概》卷四)

王國維説：“三代以下之詩人，無過屈子、淵明(陶潛)、子美(杜甫)、子瞻(蘇軾)者。此四子者，若無文學之天才，其人格亦自足千古。故無高尚偉大之人格，而有高尚偉大之文章者，殆未之有也。”

當代著名學者錢鍾書先生對蘇詩藝術風格評價道：“李白以後，古代大約沒有人趕得上蘇軾這種豪放。”

朱德高度評價三蘇父子：“一門三父子，都是大文豪。詩賦傳千古，峨眉共比高。”

黃庭堅

人謂東坡作此文，因難以見巧，故極工。餘則以為不然。彼其老於文章，故落筆皆超逸絕塵耳。

蘇轍

其於人，見善稱之，如恐不及;見不善斥之，如恐不盡;見義勇於敢為，而不顧其害。用此數困於世，然終不以為恨。

王直方

東坡嘗以所作小詞示無咎、文潛，曰：“何如少遊?”二人皆對曰：“少遊詩似小詞，先生小詞似詩。”(《漁隱叢話》前集卷四十二引《王直方詩話》)

王灼

東坡先生以文章餘事作詩，溢而作詞曲，高處出神入天，平處尚臨鏡笑春，不顧儕輩。

或曰：“長短句中詩也。”為此論者，乃是遭柳永野狐涎之毒。詩與樂府同出，豈當分異?若從柳氏家法，正自不分異耳。

東坡先生非心醉於音律者，偶爾作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄筆者始知自振。今少年妄謂東坡移詩律作長短句，十有八到九不學柳耆卿則學曹元寵，雖可笑，亦毋用笑也。(《碧雞漫志》卷二)

拓展：評價蘇軾的作文

蘇軾站在曾經是三國人物競風流的赤壁面前，手持鐵板，太聲高呼“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”。這是他經歷風雨後的坦然，這是他真情的告白。他知道在有生之年要用美美酒來面對如畫的江山，如夢的人生。

古人説：“上有天堂，下有蘇杭。”美麗的西湖承載了多少中國文人的夢，蘇軾雖被貶至此，然而他沒有悲愴，沒有憤憤不平。風雨任平生。他懂得了“為官一任，造福一方”的道理。於是，一道蘇堤便橫卧西湖。

“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。”這是他被貶至海南時所作的詩。他寧願一輩子做一個普通的嶺南人，每天嚐盡甜美的荔枝。你看，這是一種何等豁達的心境，官場的.風雨，生活的風雨均無法阻擋他心靈的前行。他要讓他的一生過得甜美、豁達。

《水調歌頭·明月幾時有》一詞道盡了詩人在外思念家人的心境。“不知天上宮闕，今昔是何年……”然而他沒有因此悲傷歎息，對生活失去勇氣，失去信心。他讓天上的明月傳達自己對遠在千里之外的家人的思念。一句“但願人長久，千里共嬋娟”不僅讓他風雨的一生得到昇華，而且撫慰了多少中國人思鄉的心靈。他要告訴他們――生活的風雨摧不倒我們，我們同在。

風雨的一生，豁達的一生，美麗的一生，多情的一生。蘇軾，永垂不朽。