唐宋詞十七講之柳永

柳永是北宋著名詞人，婉約派代表人物。北宋社會上至達官貴人，下至販夫走卒，每個人都唱詞寫詞。可是，專力寫歌詞的柳永，卻是平生落拓不得志的。因為他生活浪漫，不檢點，就被那些自命為正人君子的所謂官場的社會所擯棄了。下面是關《唐宋詞十七講》之柳永，歡迎閲讀。

唐宋詞十七講之柳永

有一天，柳永見晏殊，晏殊就説，賢俊作曲子嗎?他的意思是説，你的品格不太好，怎麼總作那些歌曲呢?柳永不服氣説，宰相先生你不是也寫歌詞嗎?晏殊説某雖作曲子，不曾道“針線閒拈伴伊坐”呀。柳永所寫的是勾欄瓦舍之中的階級層次比較低的歌伎酒女，所以他的詞，曾經被很多人譏諷詆譭。那些文人詩客不喜歡他，説是市井的人，不讀書的人才喜歡他。説他雖脱村野，而聲態可憎。認為他寫的是俗濫。這是大家共同看到的柳詞的缺點。

一般看到柳詞的長處在那裏呢?因為他既然寫的是長調，就不能夠像馮延巳，李後主把感情凝聚在一起的,他要鋪排敍述，不能夠只以一個重點的感發為主。關於長調的鋪敍，我們要看《夜半樂》這首詞：

凍雲黯淡天氣，扁舟一葉，乘興離江渚。渡萬壑千巖，越溪深處。怒濤漸息，樵風乍起，更聞商旅相呼，片帆高舉。泛畫鷁、翩翩過南浦。

望中灑旆閃閃，一簇煙村，數行霜樹。殘日下，漁人鳴榔歸去。敗荷零落，衰楊掩映，岸邊兩兩三三，浣紗遊女。避行客，含羞笑相語。

到此因念，繡閣輕拋，浪萍難駐。歎後約、丁寧竟何據。慘離懷、空恨歲晚歸期阻。凝淚眼、杳杳神京路。斷鴻聲遠長天暮。

——夜半樂

他有時間，有地點，出發了。因為他要鋪排，一段一段地寫下去。他是扁舟一葉，渡過了萬壑千巖，經過了越溪深處……聽到有商人旅客彼此在在船上相呼。片帆高舉，乘着有畫的船翩翩過南浦。從江水中經過，來到了一處村莊，看見岸邊浣紗的遊女。“到此因念” ……後面是他的感想：他説我懷念起我離別了的可愛的女子，像水面上的浮萍，沒有辦法留下來。我歎息臨行時有一個以後見面的約言，叮嚀囑咐。可是，將來是不是真的能見面呢?

以前一般詞人所寫的相思離別是從女子的角度寫，柳永是從男子的角度寫的;而且，因為是在外的遊子，所以他看到高遠的景物，結合了志意的追尋。柳永的詞，往往前邊寫得很現實，平俗。但是他忽然間會出現一兩句，就把全篇的氣格都振起來了。

他常常寫到帝都，這是帶着雙重感情的。一重感情是懷念他當初在汴京歡樂的生活，懷念他曾經愛過的女子。另外一層感情，就是他在帝都追尋仕宦的志意，希望有所成就。但他平生不得志，都是奔波在道途之上。所以他的詞寫羈旅行役也寫得好。

向深秋，雨餘爽氣肅西郊。陌上夜闌，襟袖起涼飆。天末殘星，流電未滅，閃閃隔林梢。又是曉雞聲斷，陽烏光動，漸分山路迢迢。

驅驅行役，苒苒光陰，蠅頭利祿，蝸角功名，畢竟成何事，漫相高。拋擲雲泉，狎玩塵土，壯節等閒消。幸有五湖煙浪，一船風月，會須歸去老漁樵。

——鳳歸雲

“向深秋……閃閃隔林梢。”他寫所見的景物，真正的眼中所見，真正的身體所感。不因襲陳言，這是柳永的成就。他走在小路上，黑夜將要過去了。涼風吹在衣襟兩袖之中。飆，是狂風。抬頭一看，天邊有幾點殘星，明亮的流星的光線就在樹林的那邊沉沒了。多麼真切的形容和描寫!他在路上奔走已不是一天，今天又是破曉的雞聲唱過。烏，是神話傳説太陽裏有一隻三足烏，管它叫陽烏。太陽的光影慢慢透出來，在破曉的光影中，才逐漸地分辨出要走的崎嶇的小路。迢迢，還有那麼漫長的一條路。

“驅驅行役……漫相高。”這是柳永的悲哀。相傳柳永死後連埋葬的費用都沒有。他一生都生活在這種貧窮困苦的奔波之中。年華消逝了，得到卻只是蝸角功名。蝸角，比喻極微小的境地。我也希望將來功成名就，可以隱居，終老在林下。我有這樣的資格嗎?沒有!當年偉大的理想和抱負，就這麼隨隨便便地消磨殆盡了。然而會有一天，我不再奔走，歸去終老過漁樵的生活。

柳永平生都是不幸的，不得意的。他用世的志意，跟他浪漫的性情以及他音樂的才能互相矛盾，而由於這樣的原因，使中國詞的發展達到了一個新的開闊的境界。把詞裏的感情從“春女善懷”變成“秋士易感”。中國有一個“秋士易感”的傳統。悲秋是因為草木的搖落而聯想到生命的短暫，聯想到自己的才華不能夠有所完成。這是有才志的人共同的悲哀。柳永以一個男子寫旅途，登山臨水，登高望遠，開闊博大。

宋人筆記詩話記載：“東坡雲：世言柳耆卿曲俗，非也，如《八聲甘州》‘漸霜風悽緊，關河冷落，殘照當樓’，此語於詩句不減唐人高處。”唐人詩的高處何在?唐詩最具特色的毫無疑問是盛唐的詩歌，而一般説起來，盛唐的詩歌是以氣象取勝的。中國早期的詩寫景的不多，《詩經》的草木鳥獸，是比興的發端;《楚辭》的香草是喻託，都不是敍寫的主體。詩開始寫山水大自然，是在六朝時代。可是那些都是一個個圖畫，客觀地刻畫描寫。把山水自然的感發和自己的感情結合在一起的是唐人的詩歌，特別是唐人近體詩歌。

對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風悽緊，關河冷落，殘照當樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長江水，無語東流。

不忍登高臨遠，望故鄉渺邈，歸思難收。歎年來蹤跡，何事苦淹留。想佳人、粧樓顒望，誤幾回、天際識歸舟。爭知我、倚闌干處，正恁凝眸。

——八聲甘州

讀詞時一定要注意音節頓挫，第一句八個字，“對”字要停頓，“對——瀟瀟暮雨灑江天”。詞裏有時要用一個領字，帶出一個段落，一段一段向前鋪展，才能敷衍成長篇慢詞。“漸霜風悽緊”。“對”是一個領字。後邊的“漸”也是一個領字，又貫串下來一大排的句子。柳永更妙的一點，是他寫秋天，寫日暮，寫雨，寫雨後。為什麼呢?所謂興象，興是一種感發，什麼引起你的感發呢?鍾嶸《詩品》説的'“氣之動物，物之感人”，是陰陽之氣感動了萬物，而萬物的變動感動了人的內心。“對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋”寫的是景物的變化。因為是雨，好像是雨沖刷過了，是秋天了，所以是洗清秋。經過一番雨的沖洗，那秋天的景色就更加顯得蕭瑟淒涼了。

“漸霜風悽緊，關河冷落，殘照當樓。”清霜以後的秋風，一天比一天強勁和寒冷了。於是詩人就引起了一種“關河冷落”的感受，山上的關塞，河中的流水，都冷落了。所有的草木，山巔水涯的花草都零落了。人站在高樓上，面對着落日，那種時節的消逝，苒苒光陰消逝的悲哀，都從“殘照當樓”四個字表現出來了。

“是處紅衰翠減，苒苒物華休。”“是處”是每一個處所的意思。每一朵紅色的花，每一片翠綠的葉子都凋零了。“苒苒”是慢慢地移動，慢慢萬物的芳華都過去了。“惟有長江水，無語東流。”所有有生命的都改變了，不改變的惟有現在樓前的流水，默默地向東流去。柳永寫得好，完全是景物，完全是形象，帶着這麼多的感發，而且興象高遠。

接下來他説：“不忍登高臨遠，望故鄉渺邈，歸思難收。歎年來蹤跡，何事苦淹留!”他想的是他自己的男女間相思離別的悲哀，對家人妻子的懷念，“不忍登高臨遠”，一方面是我落拓無成，年華老大，生命落空的悲哀;一方是我為了蠅頭利祿，奔波在羈旅道途之上的悲哀。所以，不忍登在高處，望見遠方的山水，我的故鄉那麼遙遠，我想要回去的懷想真是難以收拾。為什麼我一直漂泊在外邊?

“ 想佳人、粧樓顒望，誤幾回、天際識歸舟。”想我的妻子在粧樓上舉首遙望，盼着我坐船歸來，每次看到天邊有船出現，就希望船上有我。結果都錯認了。“爭知我、倚闌干處，正恁凝眸!” 她以為我不思念家人，為什麼不回來?可是，她怎麼知道我，正是如此凝望遠處，懷想家人。

　文學成就

1、描寫市民階層男女之間的感情

柳永詞大量描寫市民階層男女之間的感情，詞中的女主人公，多數是淪入青樓的不幸女子。柳永的這類詞，不僅表現了世俗女性大膽而潑辣的愛情意識，還寫出了被遺棄的或失戀的平民女子的痛苦心聲。在詞史上，柳永第一次筆端伸向平民婦女的內心世界，為她們訴説心中的苦悶憂怨。正是基於這樣的原因，柳永的詞才走向平民化、大眾化，使詞獲得了新的發展趨勢。

2、描寫都市生活和市井風光柳永詞多方面展現了北宋繁華富裕的都市生活和豐富多彩的市井風情。柳永長期生活在都市裏，對都市生活有着豐富的體驗，他用彩筆一一描繪過當時汴京、洛陽、益州、揚州、會稽、金陵、杭州等城市的繁榮景象和市民的遊樂情景。這些都市風情畫，前所未有地展現出當時社會的太平氣象。