①柳永是中國歷史上一個並不大的人物。很多人不知道他，或者碰到過又很快忘了他。但是近年來這根柳絲緊緊地繫着我，倒不是為了他的名句“楊柳岸曉風殘月”，也不為那句“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。只為他那人，他那身不由己的經歷和歪打正着的成就，以及由此揭示的做人做事的道理。
②柳永是福建北部崇安人，他沒有為我們留下太多的生平記載，以至於現在也不知道他確切的生卒年月。那年到閩北去，我曾想打聽一下他的家世，找一點可憑弔的實物，但一川綠風，山水寂寂，沒有一點的音息。我們現在只知道他大約在三十歲時便告別家鄉，到京城求功名去了。柳永像封建時代的大多數知識分子一樣，總是把從政作為人生的第一目標。其實這也有一定的道理。人生一世誰不想讓有限的生命發揮最大的光熱?所以就出現了各種各樣的在從政道路上跋涉着的而被扭曲了的`人：像李白、陶淵明那樣求政不得而求山水；像蘇軾、白居易那樣政心不順而求文心；像王維那樣躲在終南山裏而窺京城；像諸葛亮那樣雖説不求聞達，布衣躬耕，卻又暗暗積聚內力，一遇明主就出來建功立業。柳永是另一類的人物，他尤以極大的熱情投身政治，碰了釘子後沒有像大多數文人那樣轉向山水，而是轉向市井深處扎到市民堆裏，在這裏成就了他的文名，成就了他在中國文學史上的地位，他是中國封建知識分子中一個僅有的類型，一個特殊的代表。
③藝術高峯的產生和自然界的名山秀峯一樣是不以人的意志為轉移的。柳永自己也沒有想到在中國文學史上會佔有這樣一個重要位置，就像我們現在作為典範而臨摹的碑帖，很多就是死人墓裏一塊普通的刻了主人生平的石頭，大部分連作者姓名也沒有，但藝術的種子就在這種氣候下自然地生根發芽了。柳永不是想當名作家而到市井中去的，他是懷着極不情願的心情從考場落第後走向瓦肆勾欄，但是他身上的文學才華與藝術天賦立即與這裏喧鬧的生活氣息、優美的絲竹管絃和多情婀娜的女子發生共鳴。他在這裏沒有墮落，他跳進了一個社會的陷阱，卻成了一個創造的巨人。這再次證明成事成才的辯證道理。一個人在社會這架大算盤上只是一顆珠子，他受命運的擺弄；但是在自身這架小算盤上他卻是一隻拔着算珠的手。才華、時間、精力、意志、學識、環境，通通變成了由你支配的珠子。一個人很難選擇環境，卻可以利用環境。大約每個人都有他基本的條件，也有基本的才學，他能不能成才成事原來全在他與外部世界的關係怎麼處理。就像黃山上的迎客鬆，立於懸崖絕壁，沐着霜風雪雨，就漸漸堅挺如鐵，葉茂如雲，遊人見了都要敬之仰之了。但是如果當初這一粒種子有靈，讓它自選生命的落腳地，它肯定選擇山下風和日麗的平原，只是一陣無奈的山風把它帶到這裏，或者飛鳥將它銜到這裏，託於高山之上，寄於絕壁之縫，它哭天天不應，喊地地不靈，一陣悲泣(也許還有如柳永那樣牢騷)之後也就把那巖石拍遍，痛下決心，既活就要活出個樣子。它拼命地吸天地之精華，探出枝葉追日，伸着根鬚找水，與風斗與雪鬥，終於成就了自己。這時它想到多虧我留在了這裏，要是生在山下將平庸一世。生命是什麼，生命就是創造，是攜帶着母體留下的那一點信息去與外部世界作最大程度的重新組合，創造一個新的生命。為什麼逆境能成大才，就是因為在逆境下你心裏想着一個世界，上天卻偏要給你另外一個世界。兩個世界矛盾鬥爭的結果你便得到了一個超乎這兩個之上的更新的更完美的世界。而順境下，時時天遂人願，你心裏沒有矛盾，沒有企盼，沒有一個理想中的新世界，當然也不會去為之鬥爭，為之創造，那就只有徒增馬齒，虛擲一生了。柳永是經歷了宋真宗、仁宗兩朝四次大試才中了進士的，這四次共取士916人，其他915人都順順利利地當了官，有的或許還很顯赫，但他們早已被歷史忘得乾乾淨淨，卻只有柳永至今享此殊榮。
④嗚呼，人生在世，天地公心，人各其志，人各其才，人各其時，人各其用，無大無小，貴賤無分。只要其心不死，不得其用，時不我失，有助於民，就能名垂後世，就不算虛度生命。這就是為什麼歷史記住了秦皇漢武，也同樣記住了柳永。
1.．第①段中説柳永“身不由己的經歷和歪打正着的成就”中的“經歷”和“成就”分別指什麼?
2.第②段提到李白、陶淵明、蘇軾、白居易、王維、諸葛亮，這樣寫的作用是什麼?
3．“在逆境下你心裏想着一個世界，上天卻偏要給你另外一個世界。兩個世界矛盾鬥爭的結果你便得到了一個超乎這兩個之上的更新的更完美的世界”。請解釋這句話中相關短語的內涵。
①“一個世界”指
②“另外一個世界”指
③“更新的更完美的世界”指
4．第③段中提到的“成事成才的辯證道理”指的是什麼?在學習生活和閲讀積累中，你一定會有相似的感觸或知道類似的事例，請舉出一例並簡要地加以説明。
1．經歷：“以極大熱情投身政治”卻“碰了釘子”轉向市井，深扎市民堆裏。成就：他的文學之名，他在文學史上的地位。
2．運用對比(或反襯)的手法，證明柳永是另一類人物，是一個特殊的代表。
3．(1)理想世界(心裏想的世界)(2)逆境中的世界(與自己的理想不相同的世界) (3)一個能展現自己的才華，實現個人價值的世界(意思對即可)
4．環境對一個人能否成才有影響，但關鍵在自己能否很好地利用環境，發揮自己的才能，即處理好與外部世界的關係。(或：一個人很難選擇環境，卻可以利用環境)
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