學生文明修身演講稿

篇一：文明修身演講稿

我今天談論的話題是修身。現代人隨着時間的推移，漸漸地對自己的品行重視起來，有的人從自己的外表上做起，比如美容美髮，穿衣打扮，濃粧淡抹等;還有的人從內心和氣質上做起，比如練練瑜伽，打打太極，讀讀經文。的確現代人對於行為、舉止、談吐和氣質時更加重視了，這也成為了當今的一種風靡的時尚。當然，文明修身並不開始與現代。早在孔夫子時期，就有文明修身之説，

孔子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?於朋友交而不信乎?傳不習乎?”；知恥近乎勇；君子憂道不憂貧：

管仲曰；“善氣迎人，親如弟兄：惡氣迎人，害於戈兵”。

子貢曰：“貧而無諂，富而無驕”。

張衡曰；“不患位之尊，而患德之不崇：不恥祿之不夥而恥智之不博”。

劉備曰；“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人”。

諸葛亮曰；“夫君子之行 ，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。

李白曰；“土扶可城牆，積德為厚地”。

這都是聖賢為我們留下的修身名言。孔子，地球人都知道啊，一個多響亮的名字啊！同學們，就連聖人都得“三省吾身”，何況我們這些“非聖人”的平凡人，能不做到“三省吾身”嗎?我們甚至要“六省吾身”“九省吾身”呀!從古至今，古人在修身方面為我們做出了很好的榜樣。如今我們正處在一個充滿競爭、講究秩序、講究文明的社會，因此作為新時代的學生，我們不僅要有紮實的科學專業知識，更要具有文明的行為舉止、深厚的道德涵養和崇高的理想信念。人無完人，我們要做的就是不斷去探討、探索，以提高自己的文明修養。

對，現在，在這個社會上都以“德、智、體、美、”等各方面來衡量一個人的行為準則，德為重，智於其後，由此可見，德，即是修養、品德;智，即是才華。那麼想要全副武裝自己，看來先得在自己心裏種下一棵“修養”的種子，從內而外地發散自己，塑造自己。當然我在開篇就説修身，它包括外表和內心。先説説這個我們比較重視的“形象”修養。走在大街上，不乏有着穿戴奇異，另類時尚的青年男女。是的，不可否認，人都有追求自己心裏美麗的一個標準，但有些人過於追求所謂的“個性”，而選擇走與別人不一樣的路線，尤其是學生!像那些個“滿頭金絲，披金戴銀，長靴高襪”的人早已不再新奇，似乎已經成為社會人羣中的一部分。還有，在一些公共場合，本應是井然有序，不得喧譁的地方，卻不時響起個性十足的手機鈴聲，以及高聲攀談的“男女重唱”??我們要考慮一下，當今社會需要的是表裏如一的人才，有人評價説，當代學生有前途沒有壯志，有文化沒有修養，有知識沒有思想，有個性沒有品行，你聽了肯定很不服氣，但以上鏡頭的確叫人無話可説。加強學生文明修身建設勢在必行，面對現實，我們何去何從？

再回頭看看我們內心的“修養”吧! 考試了，很多同學不是忙着去加緊複習，而是忙着去縮印課本、筆記，往桌子上抄“重點”;考場上，靜悄悄的背後，在抄書、在交流，甚至在交換試卷的不乏其人??考試本是對自己所學知識的檢驗，但在很多人身上卻成了應付，考試也只是成為了某些人領取畢業證的工具。“60分萬歲”曾經是他們中間最“響亮”的一句口號。在考試之前許多同學的筆記上會經常看見“一定要及格”的警句，以此激勵大家學習是好事，可以此為終極目的就難讓人苟同了。在某些人那裏是“書到考試方恨少”，更甚者寫道：學不在精，及格就行;知識不在多，會抄就行?? 面對這樣的事實，我們會作何感想?那麼到頭來，到底什麼才是真正的文明修身的祕密呢?文明修身，我們缺少的是文明意識。在大是大非面前，我們立場堅定，態度明確，然而在平常卻忽略了一些“小事”。君不見，宿舍裏，花壇裏，操場上紙屑果皮滿地；君不見，教室裏，走廊上，過道邊雞蛋牛奶滿地；君不見，課桌上，凳子上，牆壁上字跡依稀可見。“有些事，我們就是不注意，其實也知道這是不對的!”對錯不論，有一點我們必須要認識到，越是小的事情越能體現人的精神。説到這裏，我想到一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端着一盆水。那女工一看是列寧，就要推回去給讓路，列寧阻止他説；“不必這樣，你端着東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！他把請子説的很響亮，很親切。然後自己緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不是很好的文明意識體現嗎？所以。缺少意識，從小處説毀掉的是個人的形象，從大方面來説影響的是我們整個羣體的形象，因此我們學生最需要和最迫切的就是要提高我們的文明意識。

文明修身，我們需要的是堅持。做好事不難，難的是一輩子做好事。其實，文明的修養，良好的生活習慣我們不是沒有，關鍵看自己有沒有堅持到底的信念。許多同學都能做到，但是能堅持的就寥寥無幾了。文明修身不能淺嘗輒止，它是一個漸進的過程，需要我們堅持不懈地嚴格要求自己，從而真正提高自己的修養。有了堅持到底的決心，陋習才會慢慢改掉;有了堅持到底的決心，良好的生活習慣才能得以形成;有了堅持到底的決心，才能將學生文明修身進行到底!

篇二： 文明大學生演講稿

第1篇：文明禮儀在校園

尊敬的領導、老師、親愛的同學們：

大家好！

我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味着我們該有一個嶄新面貌。那麼怎樣才能使小學生禮儀洋溢在美麗的校園裏呢？

我們小學生要着裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。

升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮豔。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負於“禮儀之邦”這個美譽。 課堂禮儀對老師的教學影響很大，因為它直接關係到一個班的榮譽與凝聚力，體現了這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課後的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衞生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地説謝謝。

同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。 在3月這個文明禮貌月，全中國都瀰漫着文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自於各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負於未來，無負於這教育我們的美麗校園。

我的演講到此結束！謝謝！

第2篇：文明禮儀從小節做起

古人説，“不學禮，無以立”。就是説，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。那麼，什麼是禮儀呢？簡單地説，禮儀就是律己、敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關係。

作為具有50XX年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。 當我們身為遊客的時候，總是依着自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂塗；當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。 當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節”，無論是工作上還是生活上的.説話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。

當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑於説對不起；當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不説聲抱歉的話而耿耿於懷甚至拳腳相加；當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

隨着社會的發展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求，而是全民所需。

火車跑得快，全憑車頭帶。在家裏，如果家長能夠帶好頭；在學校，如果師長能夠帶好頭；在單位，領導如果能夠帶好頭；在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭??推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭；如果我們每個人都能從我做起，從現在做起??

毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那麼我們的精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、温馨的社會氛圍中！

文明禮儀，強調的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎！

第3篇：文明禮貌之花

老師們、同學們：早上好！

今天我講話的題目是《語言美，春風化雨潤心田》。

説話文明，舉止文雅，是中華民族的傳統美德。一個人，如果能夠出口成章，滔滔不絕，語重心長又能催人奮發，就不僅展示了他深厚的文化功底，更體現了他高尚的品德素養。一句温暖的話語，一個體貼的眼神，看似微不足道，實則意義深遠。三國時期，諸葛亮以他的《出師表》一文，淋漓盡致地表達了他報效蜀國的赤誠之心和經天緯地的治國方略。然而，又有誰不被他文中優美的語言所感動呢以致於它成為了中國文學史上留下的眾多美文之一。二十年前，一句“小平您好！”，之所以能夠傳遍大江南北，深入千家萬户，就在於它語言的質樸和真切，既飽含了全國人民對鄧小平爺爺改革開放的肯定與擁護，也表達了特區人民對鄧小平爺爺的無限崇敬和愛戴。

孔子曾説過不學禮，無以立。我國是一個有着悠久歷史的文明古國，具有禮儀之邦的美稱。文明禮貌並非是個人生活的小事，而是一個國家社會風尚的真實反映，是一個民族道德素質水平和精神文明程度的標誌。每個人從他來到這個世界的那一刻起，就需要別人的愛撫、安慰、體諒、關懷和相互幫助，都渴望真誠友情和相互幫助。當我們快樂時，需要和別人分享，有痛苦煩惱時，需要向別人傾訴;有了困難時需要別人的幫助。同樣在與人交往中，也需要寬容，虛懷若谷、容得下不同的意見，對人友愛、理解，不埋怨，不嫉恨、不猜疑。得理讓人，失理道歉，真誠地與人相處，與人為善，相互尊重，相互信任。有時一聲‘你好’給別人帶去一天的好心情，一句‘謝謝’拉近了人們之間的距離，一聲‘對不起’能化解劍拔弩張的衝突，一個‘不要緊’等於給人吹去陣陣温潤的春風。同學們，讓我們都行動起來吧，讓“請、您好、謝謝、對不起、沒關係、再見”這些成為我們的日常用語，讓我們每一個人都用友好、誠懇的態度待人，用熱情、大方的舉止處事，給他人帶來愉快和諧，讓校園充滿愛的温馨，讓文明禮貌之花在我們的校園競相綻放吧！

第4篇：做個文明之人

老師們、同學們：

早上好！

記得有人説過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考，我在做什麼，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背後都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。

文明是什麼？文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止??文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。

要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發揚這種優良傳統，就不能真正做一個快樂的人。“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活裏最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經常可以替代最珍貴的感情。

同學們，讓我們在國旗下共同祝願，祝願我們的生活處處開滿文明之花！祝願我們自己一步步地邁向文明！做文明之人，永遠的呼喚！一生的追求！謝謝大家！

第5篇：千學萬學，學做文明之人

尊敬的各位評委、老師、同學們：

大家晚上好！我是第1號演講者××。我演講的題目是：“千學萬學，學做文明之人”。 高中階段的學習時間無疑是寶貴的，那現在佔用大家的時間舉辦這次關於文明修身的演講活動，足以顯現出文明禮儀的重要性，其重要程度在某些方面，甚至遠遠超越了文化課知識的學習。

學習要先學會做人，學做社會人，學做文明人。人和獸之所以會有區別，就是因為人類懂得追求知識和美德。其實，關於文明修身類似的話題，我們大家都是從小就耳濡目染再熟悉不過了。為何要反反覆覆的強調呢？因為它重要，因為它是我們區別於自然界裏其他生物的證據。

中國是世界公認的文明禮儀之邦，因為中華民族温文儒雅，落落大方！因為中國人民見義勇為，謙恭禮讓！荀子云：“不學禮，無以立；人無禮，則不生；事無禮，則不成；國無禮，則不寧”。禮貌待人是我們祖先的傳統美德。世界迅速變化着，可美德的傳承是不變的。我們希望古代賢人可以欣慰的看到，不只是社會科學在進步，人文素養也在提升。

可現實又是怎樣的呢？“亂插隊，公共場合大聲喧譁，隨地吐痰”，這些詞彙似乎成了中國的代名詞。然而，我們腳下的這片擁有五千年文化的文明禮儀發源之地，憑什麼蒙受這樣的恥辱。這種現狀只能由我們自己用實際行動來改變。那我們又是如何去做的呢？

單看校園內的不文明行為，便可以用“比比皆是”來形容。衣着上，打扮不適宜身份，過分追求光鮮時髦；飲食上，浪費糧食，吃不了便隨意倒掉；出行時，騎車的同學橫衝直撞，步行的同學三五成羣，甚至造成了道路的阻塞。再如隨手扔垃圾，打架，爆粗口，同學間交往不當?這些現象，還是在校園內根深蒂固。

就説打架罵人吧，有智慧的人不會用諸如此類低級的方式發泄自己的情緒。我們應該要變聰明一點，學會控制自己的衝動。希望我們每一個人都親力親為，講文明，懂禮貌，將不正之風趕出校園。

如果説文明是如何做人的總綱目，那修身就是文明指導下的實際行動。在這兒説個我親身經歷的事，就昨天中午，我騎車回家後把車就擱樓道里。也怪我自己，把車鎖上後鑰匙忘了拔下來。等下午要上課的時候，我下樓發現不知道是誰已經把我車鑰匙拔走了。沒鑰匙就不能開鎖，我只能抬着車，去找人把鎖砸掉。這事顯然不是小偷乾的，也許那個人只是認為自己搞了個惡作劇而已，可是卻給別人帶來了麻煩。

即使是像這樣的小事，也能反映出一個人的素質。我們不要只重視書本知識的學習，更要注重自己道德品質，言談舉止的修養。

篇三：大學生文明修養演講稿

中華民族是一個有着五千年曆史的文明古國，也是一個享譽世界的國家。進入社會主義後，在迅速發展的同時，雖然人民的生活水平提高了，但自然的改變、環境的污染日益卻日益嚴重，不容樂觀。這更危害了人民的身體健康。這就是人類在創造自己所需的時候，所給生存環境帶來的負面影響。如今，我們都已經是大學生了，在自身的問題上更應該重視文明的體現。我們講文明，主要包括個人的言行、舉止和思想表現。

語言的美是心靈善良的體現。它不等於一個人説話吐露出好聽的言辭，使人虛榮，驕傲的話語。心靈的善良重在助人為樂，使失去生活信心的人變的對生活充滿激情；使思想敗壞的人變得思想超前。語言的美是純樸的、簡潔的，對人有利的，從而不需華麗、高尚的言辭來修飾。

行為的舉止也是內心思想的表現。有些人不道德、損人利己的想法，他會用一些好的行動來矇蔽別人，從而為了達到自己的目的而掩人耳目。但“要想人不知除非己莫為”總會露出自己行動的破綻，露出他做這件事內心真實的目的本質。這種不文明的行為，在政治上野心是非常大的。真正有利於別人的行為，別人會看在眼裏、記在心裏敬佩你的，可做些不文明的行為，即使你付出再大，做得再好，別人也只會看在眼裏，在心底責備你的。擺在每個人面前的都是現實，只有實事求是、順從自然，才是文明行為的體現。

現今，也是一個文化的時代。懂得文化，才能走進社會的發展中，才能更好地促進人與人之間、國家與國家之間文化的交流學習和發展。適應世界的發展，每個國家的文化是一個重要的標誌、重要的體現。如果學些不良的文化，不僅會損害自己，也會損害到別人，給自己、給別人帶來些不必要的傷害。中華民族的文化淵源流長，要永久的，發展我國的文化傳統，也需要我們的繼承和發揚。

社會的發展是文明的，如果你沒有做到文明，那你有可能不適應社會的發展，而是逆着社會的發展而行。那你就有可能被社會給淘汰、無法生存。所以，我們要學問們，做文明的大學生。讓我們告別不文明的語言，告別不文明的行為，告別不文明的文化，能夠走進社會發展文明的前列，享受着春風般的温情。我們生存在文明的時代中，就讓文明的氣息遍地開花吧！

如今的大學校園裏，是我們生活的地方。班級是我們學習的地方，要達到好的學習效果，班級要有一個良好的學習氛圍，塑造一個良好的學習環境。要做到這一點班級的衞生是主要的。只有乾淨的空間，才能讓人靜下心來去呼吸周圍清淨的空氣，才能使人靜下心來在教室內專心的思考、學習。如果教室內是亂糟的環境，地上到處是垃圾。可想而知，誰能夠靜下心來去學習、思考呢？

校園的環境也能夠直接反映大學生的思想道德、文化修養如何，也能夠影響同學們的學習生活。好的學習環境，會給我們帶來有利的學習空間，也會促進我們去自覺的創造一切學習的樂趣。

所以，校園內、班級裏，衞生搞的好壞會決定着一切學習的結果。假設，我們校園裏的每一個人向地面上扔一張紙，那就會有一萬多張紙。撿起一張需要一秒鐘，那就要花費清潔工三個多小時來清潔掉地面上的所有紙張，更何況每人每天向地面上扔的又不止一張呢？這些不必要的事情，如果我們隨手把它扔到垃圾桶裏，那麼清潔工的心情會如何？換個角度為自己想想，如果誰能夠為自己節省那麼多時間，而去放鬆自己的心情，我們有會感覺到怎樣？當自己快樂的同時，也不要忘了讓別人快樂。同樣的道理，當你明知道人有弱點卻不加以防範而吃虧、煩惱的時候，除了怨那個人外，我們也應該檢討一下自己。同學們！請不要做一些沒有必要的事情。

校園是我們生活的家園.校園裏的花草樹木都是有生命,只有我們用心去呵護,關心它的成長,它才能活的更加快樂、生機盎然。只有我們用心去創造校園的發展，校園才能如願依償，如同草木般迅速發展、快樂的成長着。遵守校園裏的規章制度是我們每一個大學生的責任，愛護好校園裏的花草樹木是我們每一個大學生的義務。待到花兒開遍校園裏的每一個角落，樹木長得都茂密如林時，校園裏的風采就會展現九州大地。

同學們，讓我們從現在開始，從身邊的每一件小事做起。為了校園裏的發展明天更加美好，也為了我們將來如願依償，就讓我們管好自己的嘴，不隨地吐痰；管好自己的手，不亂丟垃圾；管好自己的腳，不踐踏草木。

做一個合格文明的大學生吧！

篇四：文明修身比賽演講稿

文明禮儀發言稿中國是一個有着五千年曆史的文明古國，中華民族素來是一個温文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。荀子云：不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。

文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。但是近年來隨着旅遊業的興起，很多中國人在出國遊覽的同時也把中國人的特定形象帶給了世界：缺乏公共空間的基本禮貌，肆無忌憚地大聲喧譁，碰撞別人後毫無感覺，也不致歉;在車上哄搶座位，拒絕向老人和孕婦讓座;隨地吐痰，吃飯時大聲咀嚼…但外國人看到亞洲人模樣的、行為不文明的遊客時，往往都會説是中國人，甚至特別為中國遊客設置了中文標語，提醒國人注意行為的文明。作為一名中國人，看到這些消息，甚至是親眼目睹這些事情時，我們感到羞愧：自己也有一些不文明的行為吧，愧為中國的代表;那些人也使自己在被人眼中成為了這樣的形象：中國人成了不文明、粗魯的代名詞。於是不文明行為，早已不代表個人的形象了，他也代表了一個國家的形象，於是文明--素質，是一個人的符號，更是一個國家的符號。

我們要積極參與到講文明，改陋習，樹新風，塑形象活動中。在精神文明建設的活動中帶個好頭。要從具體的事情抓起，從現在做起，從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。把講文明，改陋習，樹新風，塑形象活動不斷引向深入。抓好十不以改掉不良的惡習，養成良好的個人衞生習慣。要發揮好模範帶頭作用深入學習文明守則,不斷提高文明道德水平，增加自我道得意識。我們還要使講文明，改陋習，樹新風，塑形象活動貫穿在日常工作和生活之中，要把講文明，改陋習，樹新風，塑形象活動與文明行業活動結合起來，做到相互促進，協調發展。要從現在開始，從自我開始，要從一點一滴抓起，常抓不懈。一切遺風陋習要堅決改掉，一切高尚的道德風尚要大力弘揚。做為一名大學生，我們要不斷提高自身素質。要修身養性，讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚，快樂，能讓別人愉悦，享受。要確立合適的積極的人生目標，讓自己擁有一個通過努力可以達成的理想和目標。與社會共進，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。瞭解自己，發現自己的興趣和特點，確定自己獨特的人生目標，然後在目標的指引下，一步步努力實現，不要操之過急，更不要總是追求最好，也不要模仿他人隨便確定自己的目標，無論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，創新，道德等等，我們對自己要有正確定位。我們要爭取做一名優秀的大學生，為以後的工作打下堅實的基礎。

篇五：文明修身比賽演講稿

文明禮儀發言稿中國是一個有着五千年曆史的文明古國，中華民族素來是一個温文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。荀子云：不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。但是近年來隨着旅遊業的興起，很多中國人在出國遊覽的同時也把中國人的特定形象帶給了世界：缺乏公共空間的基本禮貌，肆無忌憚地大聲喧譁，碰撞別人後毫無感覺，也不致歉;在車上哄搶座位，拒絕向老人和孕婦讓座;隨地吐痰，吃飯時大聲咀嚼…但外國人看到亞洲人模樣的、行為不文明的遊客時，往往都會説是中國人，甚至特別為中國遊客設置了中文標語，提醒國人注意行為的文明。作為一名中國人，看到這些消息，甚至是親眼目睹這些事情時，我們感到羞愧：自己也有一些不文明的行為吧，愧為中國的代表;那些人也使自己在被人眼中成為了這樣的形象：中國人成了不文明、粗魯的代名詞。於是不文明行為，早已不代表個人的形象了，他也代表了一個國家的形象，於是文明--素質，是一個人的符號，更是一個國家的符號。

我們要積極參與到講文明，改陋習，樹新風，塑形象活動中。在精神文明建設的活動中帶個好頭。要從具體的事情抓起，從現在做起，從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。把講文明，改陋習，樹新風，塑形象活動不斷引向深入。抓好十不以改掉不良的惡習，養成良好的個人衞生習慣。要發揮好模範帶頭作用深入學習文明守則,不斷提高文明道德水平，增加自我道得意識。我們還要使講文明，改陋習，樹新風，塑形象活動貫穿在日常工作和生活之中，要把講文明，改陋習，樹新風，塑形象活動與文明行業活動結合起來，做到相互促進，協調發展。要從現在開始，從自我開始，要從一點一滴抓起，常抓不懈。一切遺風陋習要堅決改掉，一切高尚的道德風尚要大力弘揚。做為一名大學生，我們要不斷提高自身素質。

要修身養性，讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚，快樂，能讓別人愉悦，享受。要確立合適的積極的人生目標，讓自己擁有一個通過努力可以達成的理想和目標。與社會共進，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。瞭解自己，發現自己的興趣和特點，確定自己獨特的人生目標，然後在目標的指引下，一步步努力實現，不要操之過急，更不要總是追求最好，也不要模仿他人隨便確定自己的目標，無論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，創新，道德等等，我們對自己要有正確定位。

我們要爭取做一名優秀的大學生，為以後的工作打下堅實的基礎。