演講稿特別注重結構清楚，層次簡明。在學習、工作生活中，演講稿對我們的作用越來越大，大家知道演講稿的格式嗎？下面是小編為大家整理的認識自我演講稿模板，僅供參考，歡迎大家閲讀。
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
自省，既是自我品德修養的一種方法，也是通過自我意識來省察自已言行的一種途徑或過程，孔子説過：“見賢思齊，見不賢而自省也。”朱熹説：“日省其身，有則改之，無則加勉。”蘇格拉底説：“未經自省的生命不值勤得存在。”可見，自省對於人生來説是多麼重要。
金無足赤，人無完人，我們每個人都不是毫無缺陷的，十全十美的，都有説錯話辦錯事的時候，沒有人能保證自己每句話都説對每件事都辦好的。人不可能不犯錯誤，重要的是認識到這一點之後，我們要以什麼樣的態度去對待自己的不足，過失和錯誤。我們能不能像古人那樣“吾日三省吾身”?每天都對自己進行嚴格地剖析、認真地“拷問”，以古代君子的思維方式來要求自己?
古人能以“一日三省吾身”來規範自己，而今天的許多人卻很難做得到。我們每個人似乎都願意自加，卻很少人願意自減，總是以為自己説的對，都有是有道理的。“長於責人，拙於責已”，或以自我為中心，犯了錯誤，只想遮掩、推諉、抱怨、狡辯或怨天尤人，總之就是沒有勇氣去面對，沒有下決心去改過，事實上是每個人都會犯錯誤的，“人非聖賢，孰能無過?”即使是聖賢，也是會有過錯的，但錯誤有時是可以避免的，避免的方式就是靜下心來反省下自己，找出內在的根源，並努力在以後的工作和生活中克服它。如果有了過失而不能自省，就會使我們越來越滑向更大的錯誤的深淵，就會給事業造成更大的損失。
對於自己做錯的事，知道悔悟和自責，這也是敦品勵行的原動力。勇於面對自己，正視自己的一言一行，反省不智之思，不諧之音，不達之事，而且還要及時自省，反覆自省，這樣才能得到真切、深刻而又細緻的收穫。
反省是對心靈鏡鑑的拂拭，是對精神污垢的洗滌，是一個人心智的`不斷提高，思想境界的不斷昇華，自省是一種最簡單的減法，經常減，時時減，減去一切對於我們不利的東西。
當然，反省不必拘泥於形式。可隨時隨地地進行，一個人靜坐時，飯後散步時，深夜獨處時，晚上臨睡時都可以思考下自己。花錢時，要反省到我們是生養我們的父母;貪玩時，要反省是否對得起鞠意提攜我們的老師;和同學鬧彆扭時，要反省是否對得起平日裏對我們關懷備至的同窗好友。
自我反省能夠讓我們不斷髮現並改正自己的缺點，認識和發展自己的長處，並不斷完善自己，超越自己。這樣，我們的人生之路才能走得更遠、更穩更好。
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
孫子曰：“知己知彼，百戰不殆”這句話説明了想要成功，在瞭解別人的同時更要認識自我，凸顯了正確認識自己的必要性。
《鄒忌諷齊王納諫》故事中鄒忌的妻妾、朋友認為鄒忌比徐公美麗，但是鄒忌通過照鏡子和與徐公相比，發現自己並沒有比徐公美麗，從而聯想到治理國家的良策，使齊王廣開言路，聽取良諫，達到了“期年後，無可進也”的效果。周圍的國家因聞齊“治於朝廷”而主動歸附。這一切都是因為鄒忌和齊王都能夠充分的認識到自己，瞭解自己所處的環境，從而能作出正確地判斷和正確的決策。因此説認識自我是成功的基礎。
俗話説：“知人者智，自知者明。”中國足球隊首次披荊斬棘進入世界盃比賽，首場比賽就遭遇了赫赫有名的巴西隊。雖然中國隊員明白勝算不大，但仍然抱着兢兢業業的態度完成了比賽，獲得了世人的讚揚。這是因為我國隊員在賽前已經對自己的情況做了分析，比賽時既不自負，也不自卑，懷着自信和尊敬的心態完成了這場比賽。由此可知，認識自我是成功的必要條件。
荀子的《勸學》中有提到“君子博學而日參省乎己，則智明而行無過矣。”“博學”很重要，但是“日參省乎己”也很重要。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”子曰：“見賢思齊焉，見不齊而內自省也。”所謂“省”就是反省，反省就是檢討自我而達到重新認識自我的目的。只有通過認識自我才能找到自己的優點和不足，從而揚長避短，完善自我，充實自我。所以認識自我是成功的保證。
“當局者迷，旁觀者清”對於自我的事情我們往往就是那個“迷”的人。為了讓自己不在自己的事情中迷惑，我們應該認識自我，看清自我。這樣才能做到當局者不迷，並且比旁觀者更清。唯如此，才能勝利在握。
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
做自己，這樣一件簡單明瞭的事情，世間卻仍有千千萬萬的人在丟失這種本能。不知道這是人的悲哀，還是這個社會的悲哀?
古希臘寓言中的驢，一時頭昏腦熱，殷切地向蟬討教唱歌。可想而知，驢的想法超越了它自身的能力範圍，當然，熱愛唱歌，敢於挑戰自我是一件好事，但反之，它未能認識自己，盲目追求，理想的破滅是理所當然，最後還因為一味地遵循只喝露水的要求而枉斷了性命，教訓真是發人深省!
如此之例古往今來不勝枚舉，最著名的要數南郭先生了。郡中舉盛會，南郭先生自告奮勇進了鼓樂隊，自認為聰慧過人的他日日在吹竽隊中混吃混喝，不勤學苦練吹竽的技術，最後在眾人的嘲笑聲中留下“濫竽充數”的罵名。在我看來，人貴有自知之明，驢之愚笨，南郭先生之笑談，究其根本，都是缺乏自知。若連自身都未清晰地看透，何以有所成就?那浩浩江流，正因為知道要在途中不斷積蓄力量，充實自我，才能踏過荊棘，穿越險阻;那柳綠花紅，正因為知道要在冬日努力紮實根基，汲取營養，才能完善自身，生機勃勃。因為自知，這個世界才如此豐富多彩。
一次，人們問丹麥物理學家玻爾教授：“你創建了第一流的物理學派，有什麼祕訣?”玻爾回答説：“因為我不怕在學生面前顯露我的愚蠢。”玻爾的成功正在於此：正視自己。正視自己是一種勇氣。如玻爾一樣，敢於承認自己有愚蠢一面，這本身已需要很大氣魄。只有充分地認識自我，才能明白自身的長處和缺點，才能揚長避短，走向成功。
漫步歷史長河，因為不能清楚地認識自我而命喪黃泉者不勝枚舉。屈原曾詠歎道：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”身為一代浪漫詩人，卻苦苦困於“救國救民”的思想枷鎖之中，試想當時天下混亂，奸臣當道，怎能容得下他的一腔熱血，他屢次上疏，卻不知已是迴天無力，最後以越職上疏的罪名流放，汨羅河畔，屈原在痛苦中迷失自我，在憂愁中鬱鬱寡歡，終於被自我扼殺。西楚霸王項羽的豪情、狹義堪稱一代英雄，可他的自負、猶豫卻害了自己一生。不能正面認識自己，一味逞匹夫之勇，雖重情重義卻不能認清形勢，終被劉邦逼入絕境，一向自負的他怎能受辱，在憂憤中長歎“騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”，最後自刎烏江，落得千古長歎!
現實生活中，每個人的“自我”認知幾乎都會發生嚴重的扭曲和變形。這是因為現代商品社會物慾橫流，人們每每只見“物”不見“人”或只見他人不見自己，從而導致人在認識自我的過程中常常如霧裏看花，如隔江觀景，不敢正視自己，不敢研究自己，不敢解剖自己。
縱觀古今，驢之寓言不斷上演，正確的認知是成功的前提，做回自己，是最好的'選擇，對自己準確的評估，是通往光明未來的路標!
文萃咖
