中國陝北窯洞是五千年的華夏文明中一種典型的生態式建築，是黃土高原這種特殊地勢上主要的住宅形式，也是陝北建築美學的主要特徵。從生態學角度來看，窯洞具有先天的優勢，而生態理念和生態技術更是其長久以來所堅持的。近些年，人類社會正面臨嚴重的生態問題，同時對於生態美學的認識，多以重視功能性與物質化為主，對於精神層面的缺失，也是現如今無法迴避的問題。陝北窯洞所藴含的生態美學意義受到了國內外專家學者的青睞，其為現今人類社會所面臨的問題，提供了良好的參照案例，也對現代室內設計指出了新的方向。
一、陝北窯洞建築
（一）陝北窯洞建築的形式種類
獨立式窯洞又稱“錮窯”或“平窯”，其建造形式不依賴於周邊地理地勢環境，為獨立的窯洞式建築，這種民宅類型廣泛存在陝北大部分地區。獨立式窯洞是完全的人工建築，由人工砌成，在建築形式的設計上有很高的自主性，具有冬暖夏涼等優勢，因其四面牆體均為獨立存在又稱“四明頭窯”。從建築材料和建築風格可以理解為是生土建築的一種形式。靠崖式窯洞被稱為“崖窯”或“窨子”，在建築形式上背靠土崖或石崖，這是最早為人們所知的窯洞形式，因其是“明朝及清朝同治年間，在數十米高的懸崖陡壁上有防匪禍戰亂的洞穴。有石崖窨子、土崖窨子，一般均有一兩個允許單人出入的洞口，洞深多達二三十米，洞高多在2.5-3米之間，洞口還有2-3個氣孔，洞內鑿有數個拐洞……”(1)。根據其建造所處位置不同，又可分為“靠山式窯洞”和“沿溝式窯洞”。靠山式窯洞正如其名靠山而建，依山靠崖，自上而下建有多層窯洞，窯洞前有大面積的開闊空間可以配有其他建築組成院落。沿溝式窯洞建於河溝兩岸的巖壁上，雖然窯前使用空間面積上不如靠山式窯洞，但因其地勢，在防風保暖等方面具有得天獨厚的優勢。下沉式窯洞俗稱“地窯”，有這樣一首古謠將其生動形象容為“上山不見山，入村不見村；院子地下藏，窯洞土中生；車從頭上過，聲由地下來；平地炊煙起，不見雞鳴光聽聲。”下沉式窯洞的建築特點在於“沉”，下沉深度約為6-7米，院落佈局多呈現為四合院式，一户院落只為一户人家居住。制約下沉式窯洞的一大問題便是排水，因其建築形式，窯內積水不易排出，導致室內潮濕，易滋生細菌。下沉式窯洞的建築材料多為就地取材，同時窯洞在使用的過程中也不需要消耗大量的能源，為生態建築的發展提供了很好的借鑑和指引。
（二）陝北窯洞的建築材料應用
土窯是歷史性最久的窯洞形式，是陝北窯洞的最初形式，有靠崖式土窯洞也有下沉式土窯洞，常見於陝北延安地區。“黃土有很好的可塑性，能夠挖掘出各種形式的使用空間，與地上磚砌房屋相比，具有明顯的可塑性和延展性”(2)。受自然條件和環境制約，土窯在風格上展現給人們更多的是村落間的鄉土氣息和未經雕琢的自然之風，但樸實之風也不乏變化，層次分明的階梯空間，與大地融為一體的潛藏空間，豐富了土窯的組織形式和佈局風格。石窯顧名思義是以石材為主的窯洞建築，多見於靠崖式窯洞，在防潮、保温等方面均優於其他材質的窯洞，同時因為材質的特殊性，石窯在建築選址和建築風格上擁有更多的自主性，可以不受地勢和環境的制約。石材是天然形成的材料，便於就地取材，堅固耐用，所以石窯是窯洞式建築中現存數量最多的窯洞，此類型窯洞分佈於陝北綏德、安塞地區。隨着時間的推移和社會的發展，磚窯這種建立在生產力發展上的窯洞形式逐步出現，尤其以榆林、神木一帶為主。磚塊繼承了石材堅固的特點，同時與土坯材料相比，在建築過程中更加方便快捷，獨立式窯洞多為此形式。磚窯也有顯而易見的弊端，磚塊隨着時間和環境的改變磚塊容易老化破裂，與石材相比保温性較差，雖易於施工和備料，但與其他材質的窯洞相比造價更高。
（三）陝北窯洞室內陳設風格
獨立式窯洞的室內陳設風格兼容幷蓄，與中國古代傳統建築的室內陳設佈局相一致，同時兼具不同形式窯洞的陳設特徵，與其他形式窯洞的不同之處在於其建築形式不受地形地勢制約，擁有更多層次的受眾羣體，滿足了不同人羣在物質和精神上的不同需求，這造就了獨立式窯洞室內陳設特有的風格。靠崖式窯洞建築選址受地理條件制約，建築形式以靠山洞穴為主。靠崖式窯洞的建築形式便決定了其室內陳設的風格，就地取材多以土坯為材料，由土灶、土炕和墩台組成室內設施，室內陳設以使用功能為首選，風格也以樸素為主，受地形制約，窯內空間佈局侷促。下沉式窯洞的建築選址多在農村，受眾羣體多為農民，由此決定了其室內陳設風格也以樸素耐用為主，陳設物件與其他鄉村室內擺設無異，同時下沉式窯洞易形成院落，其窯內空間按照功能性分割有序，從空間上來看，相比靠崖式窯洞這是一種高級別的佈局形式。
二、陝北窯洞生態環境的利弊
近些年，伴隨着建築業的蓬勃發展，產生了一系列的生態環境問題，如聲光污染、資源浪費、温室效應、產生大量有害氣體等，嚴重影響人類的健康和日常生活。同時也導致了大量的社會問題，如城市擁堵、居住環境惡化、生活節奏快、壓力大等因素，正在引起人民普遍的不滿。建築作為誘發這些問題的根源之一，必然有着不可推卸的責任。陝北窯洞在生態環境上擁有先天優勢，最主要源於其位於特殊的地理與地勢，在建築選址上以靠崖式窯洞為例，挖山鑿洞多將不能種植作物的土地作為建築選址，有效地節約了耕作用地。因為窯洞深藏在土體當中，對防風擋沙、躲避火災也起到了一定作用。在建築材料上，就地取材省工省料，達到了節能的效果，又因為土質的特點，形成了厚厚的保温層，經過實例分析和認證，窯內温度變化起伏很小，基本處於恆温的狀態下，從而使陝北窯洞具有冬暖夏涼的特點，同時隔音降噪也是其優點之一，讓人們享有一個安靜私密的生活空間。陝北窯洞的建築居住模式為當代的綠色生態建築提供了重要的借鑑和參考依據，提倡在建築過程中減少建築垃圾對環境的破壞，同時避免對資源的過度消耗。陝北窯洞在建築的過程中採取了順應自然的建築意識，使原有的生態環境得以保留，與自然共為一體，為保護環境做出最大的貢獻。陝北窯洞在生態環境上的弊端也是顯而易見的，隨着社會的發展，傳統形式上的窯洞已經無法滿足人們的需求，單一的居住形式不能提供舒適的生活環境，缺乏整體合理的佈局。陝北窯洞的建築和形式，使其內部採光受到影響，因為窯洞進深很大，自然光線無法充分得到利用，所以無論黑夜白晝，都需要藉助人工照明，才能滿足人們日常採光所需。陝北黃土高原，屬於暖温帶，乾旱、半乾旱大陸性氣候，一年四季分明，日照充足，降水稀少，同時受長期耕地影響，植被破壞，土地沙化，水土流失嚴重，導致當地生態環境十分脆弱。陝北窯洞因其黃土自身性質的制約，不能經受長期的雨水侵蝕，從而導致窯洞建築的穩定性收到很大影響，窯頂窯身易出現裂縫崩土，在遭遇自然災害時會出現塌陷的可能。陝北窯洞缺乏有效的排水措施一直是制約窯洞發展的頑疾，歷經多個時期也沒有有效的改善措施。陝北窯洞只在單面開窗設門，這樣的建築佈局，造成了窯內通風不暢，給人們的生活帶來了一定的困擾。陝北窯洞內部陰暗潮濕、易發黴、衞生情況不利等因素也對人們的生活環境產生很大影響。
三、陝北窯洞生態美學
陝北窯洞是華夏文明孕育的產物和智慧的結晶。窯洞有着悠久的歷史，其最早雛形——“穴居”可以追溯到舊石器時期，屬於人類早期的建築形式之一。“由於有上千年對土的特徵性的瞭解，使人類由天然的石洞遷入土穴居住”(3)。中國陝北窯洞是黃土高原這種特殊地勢上的主要住宅形式。經過歷代先人在原有基礎上的不斷探索和改良，在思想和認識上的不斷深化，最終將傳統的建築經驗和技藝，發展到了一個新的高度。中國傳統“天人合一”的思想，讓人、建築、環境三者實現了共生。陝北窯洞生態美學建立在陝北窯洞的居住意識、造型意識與環境意識之上。陝北靠崖式窯洞在建築選址上背“靠山”，寓意有所依靠，家宅豐厚。中國古代以北為尊，在窯洞院落佈局中，正窯坐北朝南，是家中長輩的居所，代表了身份和地位，在建築形式上，因為遵循了“取單不取雙”的理念，多佈置為三孔窯或五孔窯，單數寓意增長，添丁進口、財源廣進，陝北窯洞的居住意識是中國幾千年來傳統建築理念的體現。中國古代“天圓地方”的陰陽學學説，為陝北窯洞提供了造型意識，彷彿是在窯洞內部營造出了一個微縮的宇宙環境，天空與大地並存，人類置身其中與天地組成的自然環境共生。在生態環境的影響下，陝北窯洞所呈現給人們的，是一種具有民風淳樸、自然濃郁的黃色基調，原有的生態環境相融合，窯洞、大地共成一色，窯洞也成為自然的一部分，源於自然，發展於自然，這正體現了陝北窯洞的環境意識。要領悟陝北窯洞生態之美，還要充分認識到陝北是華夏文明的發源地，以秦漢文化為主體，兼具草原民族文化特性。歷史上，每一次民族大融合，都促進了文化的發展，同時也造就了今天陝北多元化的民俗面貌。只有以正確的眼光和態度，去對待陝北民俗，才能從本質上了解陝北文化的精髓所在，從而為陝北窯洞生態美學的發展提供理論基礎。四、陝北窯洞生態美學對現代室內設計的`啟示室內設計是建築設計所衍生出來的一個學科，其根據在建築設計過程中，所體現出的不同出發點，應用功能及所處地理區位環境，也會相應地展現出不同的風格。陝北窯洞是中國傳統的建築形式，是傳承千年的建築文化的精髓，是歷代先人智慧的結晶，“天地長久，天地所以能長且久着，以其不自生，故能長生”(4)。陝北窯洞生態美學對現代室內設計，在多個層面都具有重要的借鑑和指導意義。
（一）空間結構
現代室內設計在空間結構上受到侷限，尋求更自然、更合理的室內空間佈局，成為其首要面臨的問題。“中國建築的最後和最重要的原則是保持與大自然的調和”(5)。陝北窯洞的居住意識是中國幾千年來傳統建築理念的體現，正因其遵循了“天人合一”的思想，使原有的生態環境得以保留並與自然融為一體，其為室內空間結構提供了重要的啟示。最大限度地將外界自然環境引入室內，從而做到人、建築、環境三者有機融合，在滿足人們對於空間需求的基礎上，也為保護環境做出最大貢獻。陝北窯洞的居住意識與建築選址有着密切相關的聯繫，要上觀天時，下觀地利，才能將周邊自然環境進行充分的整合與利用。陝北窯洞的空間結構上具有明顯的時代性，不同的時期與不同的外部環境，都造就了不同的陝北窯洞空間結構，從最原始的非連通式，到結構合理的連通式，再到最具層次感的立體式，與時俱進是其發展的關鍵詞。我們不能一味被動地去等待時代的進步和技術的發展，在現有條件下，要充分地發揮主觀意識的能動性，去發現問題，去改造環境。
（二）功能與審美
陝北窯洞生態美學對現代室內設計，無論是從物質層面還是從精神層面，都展現着其特殊的魅力。現代室內設計以創造出兼具使用功能和審美功能的室內陳設為首要出發點，同時以何種風格與面貌出現，還需要相應的分析。陝北窯洞的造型意識是集天地之形，寓意大千世界萬物共生其中，而陝北窯洞正是充分將文化審美與使用功能結合在了一起。今天陝北多元化的民俗面貌，以秦漢文化為主體，兼具草原民族文化特性，其正是陝北窯洞生態美學得以發展的基點，從戰亂年代人們躲災、藏糧，到人們在日常生活中對窯內各種功能的使用，再到窯內隔音、降噪、私密空間等特徵，都對現代室內設計具有重要的借鑑意義。汲取區域文化的特點，細分時代特徵，利用現代技術手段，將使用功能和審美功能糅合在一起，是對當地人文風貌最好的體現。充分考慮到受眾人羣的需要與追求，得到使用者的認同和共鳴，滿足社會發展的條件。
（三）兼容幷蓄
現代室內設計在室內裝修上，力求尋找一種合理的美學思維，可以將形態、色彩、材質、功能等有機結合在一起的方式。縱觀世界美學界，陝北窯洞生態美學為以上幾點的有機結合，提供了一個良好的範本。“人、自然、窯洞、村落融為一體。塬野坑布，別有洞天，依山傍水，視野開闊，一山一水，一草一石，一溝一壑，無不各安其位，各司其職，營造了一種奇絕的，只有在陝北高原才可以領略到的空間氣氛”(6)。陝北窯洞的環境意識與自然有着緊密的聯繫，源於斯而長於斯，可以説陝北窯洞是自然的產物，也在時刻反映着自然。陝北窯洞在建築的過程中順應了自然，具有保温、低耗、施工簡單、成本低等優勢。時至今日，陝北窯洞的環境意識，對廣大受眾羣體依舊有相當的參考價值和上升空間。現代室內設計需要長期的探索和經驗的積累，也需要建築從業者擁有豐富的想象力和靈活的創新意識，以一種積極的態度去尋求相應的理論支持和正確的方向指引，設計出符合時代社會發展的作品，為人們的工作、生活、娛樂提供一個理想化的場所，滿足人們的需求。綜上所述，在現代室內設計的過程中，要把傳統與現代技術手段相結合，並將生態美學理論帶入其中，同時還要充分貫徹“天人合一”的思想，不能忽略其重要的理論意義，所有設計目的都是建立在這個基礎原則之上。遵循正確的現代室內設計理念，既實現人們舒適的居住環境，也滿足了人們在視覺上的審美，並最終得到物質與精神的雙豐收。
結語
通過陝北窯洞生態美學對現代室內設計的啟示，我們瞭解到只有透過現象分析本質，才能認識到傳統的建築形式在中國歷史上的生命力和價值，領悟到建築設計是自然界中最具有活力的設計形式。採用正確的觀念和方法，以期實現傳統意識與現代技術的結合。陝北窯洞生態美學為現代室內設計提供了良好的鋪墊和重要的借鑑，我們應力求將中國陝北窯洞引向世界，為人類和社會的發展做出貢獻。
文萃咖
