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幼師專業畢業論文

欄目: 論文 / 發佈於: / 人氣:2.64W

對於幼師專業來説,畢業論文是檢驗學識的重要方式,通過畢業論文,能更加提升對幼師這個專業的認知和理解,下面是小編為大家整理分享的幼師專業畢業論文,一起來看看吧!

幼師專業畢業論文

幼師專業畢業論文

摘要:

幼兒時期良好品德與行為習慣的教育培養對於人的一生是致關重要的。心理學研究表明,習慣的形成就像播種應該及時一樣,也有一個最佳期,幼兒教育時期就是人生中的這個最佳時期。注意孩子智力開發多元性,促進孩子心理的健康發展,從心靈上接近孩子的心理世界,通過進行實踐教學,提高孩子的自主能力水平。通過對幼兒教育進行區域性的教學,打破傳統幼兒教學的思維。進行反思性教學,通過創造性的思維,提高幼兒教學水平,提高教學質量是一個學前教育者所必須擁有的素質。

關鍵字:

教學改革,智力開發多元化,自主能力培養,心理教學,反思性教學,幼兒教師專業素質 , 專業化, 科學化

正文:

一個人從呱呱墜地就開始睜眼看世界,瞭解這個世界。經過2-3年的家庭教育,就開始融入屬於自己的羣體,所以説了解社會,走向社會,學校教育的工作不可磨滅,而幼兒教育正是這個教育系統的開端,是一個人形成良好的世界觀,人生觀的基礎,尤其對於現在‘全託’現象越來越多,家庭教育對於孩子的人生影響在不斷的減少。由此可見,幼兒教育對於孩子的成長起着越來越重要的作用,幼兒教育越來越受到關注並不是無理可據,幼兒教師的社會責任大大增加。學前教育工作者的專業化以及科學化已經成為教育者熱烈探討的問題。

幼兒教師專業發展,是指幼兒教師作為專業人員不斷成長和追求成熟的過程,是幼兒教師的專業知識不斷進步、專業技能不斷成熟、專業思想不斷完善的過程。幼兒教師專業發展對幼教質量的全面提高、幼教改革的順利推進起着決定性的作用。教育觀念的更新、對教學實踐的反思和教學行為的改進,提高幼兒教師科學教學素質以及培育創新性思維能力是幼兒教師專業發展的重要內容。 一:新時期下的教學改革

從春秋時期,人們都開始注重幼兒教育,私塾的設立使人們的知識水平得到了提高,使人們對禮法有了很多的瞭解,產生了更多的有名的詩人等,豐富了中國璀璨的文化。例如唐朝是我們詩歌最繁榮的時期,幾乎人人都能做上幾首詩。

雖然在19世紀末,我國社會發生了很大的變化,但我們不難發現知識分子是這場變化的骨幹分子。

然而事物是不斷變化的,而我們卻依然保持着傳統的教學方式,繼承了科舉制所帶來的弊端,學習具有了很大的功利性,一味的向孩子灌輸那麼多的科學知識,孰不知孩子認識世界的主觀能動性,作為主體的獨立性在一點點消失。所以對於幼兒教育當務之急即是教育改革,打破傳統的幼兒教育,建立具有強開放性,思維創造性強,科學水平高的與國際接軌卻又不失辦學特色的具有以關注幼兒發展為核心的整合性教育觀的幼兒教育系統。

1:幼兒教育新師資力量

根據國家教育部統計公佈的數據,我國目前現有幼兒園教師94.64萬人。其中,中師及其以上學歷者有53.79萬人佔總人數的56.83%;加上職業高中幼教專業畢業的師資,其總人數為69.08萬人,佔總人數的72.99%。很明顯,我國的幼教師資隊伍現狀堪憂。尤其與中小學教師學歷層次在近些年得到迅速提升的良好發展勢頭相比,幼教師資隊伍的發展明顯處於落伍的狀態。

進入21世紀以後,隨着廣大人民羣眾接受教育的需求與水準的不斷提升,尤其是社會與經濟的發展對幼兒早期教育所提出的更新、更高的要求後,現有幼教師資以及遠遠不能滿足這個要求。所以幼教師資的重組,加強幼教師資隊伍的建設,提升幼教師資的學歷層次已勢在必行。

自《面向21世紀教育振興行動計劃》實施以來,我國的教師培訓事業已實現了全新的發展,中小學教師的培訓工作出現了方興未艾的良好勢頭。相比之下,幼兒園教師的培訓則相對滯後,並遇到了一系列的新情況和新問題。幼兒園私營化越來越嚴重,由於利潤的考慮,人員精簡,而且由於幼兒教育被認為是非義務教育,所以幼兒教師不能得到很多的外出交流與進修的機會。幼兒老師自身的素質,自身的思想得不到提高,孩子的教育自然得不到保證。

2:早期教育理念的打破以及創新

雖然從改革開放以來,生活水平得到了很大的提高,幼兒教育的思想也在不斷的得到發展。然而在某些方面還是存在一些誤區,尤其是在這個功利主義,學習已經被罩上一層功利光環,浮躁的經濟社會下,幼兒教育也不能倖免。

這種主要表現為:一是認為早期教育就是識字教育。在這種觀念的影響下,許多地區的幼兒園把本該在小學階段學習的內容過早地搬到了幼兒園裏來,諸如識字、心算、外語、繪畫、舞蹈、樂器演奏等等都成為幼兒的必修課,過早地把幼兒拉到了應試教育的苦海之中,揠苗助長、好高騖遠,嚴重違背了幼兒生理和心理健康成長的規律,甚至給許多孩童帶來了過重的身心摧殘。二是盲目認為幼兒教育就是神童教育。許多幼兒園十分注重“培養”這種小“神童”,不少家長十分虔誠地盼望自己的孩子能成為小“神童”。在媒體的報道下不難發現這樣一羣能夠在5、6歲背誦很多的唐詩等的“神通”。

然而功利主義帶來的教育成就的只是一時,得到的只是一時的榮譽,而真正的思想教育卻冷落在一旁,這樣不利於小孩子人生觀,世界觀的發展。然而卻失去了真正的教育的意義。教育究竟是什麼?

法國著名思想家盧梭言簡意賅地向我們道出了教育的真諦——“教育即生長”。教育就是要使每個人的天性和與生俱來的能力得到健康生長,而不是把外面的東西例如知識灌輸進一個容器。據此,我們的智育就應該是發展孩子的好奇心和理性思考的能力,而不是灌輸知識;我們的德育就應該是鼓勵孩子崇高的精神追求,而不是灌輸規範;我們的美育就應該是培育孩子豐富的靈魂,而不是灌輸技藝。

現代教育理念應以孩子為核心,以促進孩子的正常發展做為教育指導思想,通過結合實踐去引領孩子們認識世界,改變以往以應試教育為主的發展思想,激起孩子們對認識世界的興趣,培養他們良好的習慣,這樣才能積極的發動孩子們的主觀能動性,既愛上學習,又追尋身體與思想的自由,提高他們的創造性。這樣才有利於孩子們的發展和社會的進步。

當然這些只是教學改革的一部分,除了這兩個方面外,幼兒教育管理體制改革,幼兒教育課程改革等也是改革的重要組成部分。只是此篇論文主要研究幼師教育的教學管理方法,通過改革這兩個方面,提高幼師的科學素質以及改進他們的創新理念,為創造出更先進的教學管理方法以及提高幼師主觀能動性提供必要的條件。新時期下,教育改革不可或缺,它為提高幼兒教師的專業素質以及創建先進的教學管理方法提供了基礎,提供了一個更高的平台。

二:專業化、科學化的教學管理

教育改革的新形勢對教育工作者(包括幼兒園和中小學教師)的專業素質提出了更新更高的要求。在教育改革以及時代的要求下,作為一名幼兒教師,首先應該學會從孩子的角度去考慮問題,一切以孩子為前提,通過心與心之間的交流,瞭解兒童的心理世界,形成積極樂觀的兒童觀;對於新時期的一名幼兒教師,只擁有這些是遠遠不夠的,還需要有打破傳統教學思維的想法和能力,需要用科學的手段去認識孩子,與孩子進行交流,使幼兒教育時代化,科學化。

1:遵循科學的原則,使幼兒教育科學化

1967年由哈佛大學教育研究生院的著名哲學家和美學家納爾遜古德曼教授創立的“零點項目”,經過研究人工智能的大衞帕金斯教授以及霍華德加德納教授的進一步研究和發展,多元智力理論逐步進入人們的視野。尤其在1983年,加德納教授在《心智的結構》一書中明確提出了“多元智力”這一概念,標誌着多元智力理論的正式誕生。

然而歷時20 多年的這一不為心理學家所關注,甚至受到一些心理學家的批評的理論成果卻在教育界掀起了一場“革命性”的變革。所以深入研究多元智力理論的科學與實踐價值及其內藴的教育意義是幼兒教師進行科學化教學、創新性教育所必須的理論基礎,能夠提高幼兒教師的專業能力。

以皮亞傑為代表的傳統認知發展理論認為:智力是指以思維為核心的幾種能力的組合。然而多元智力理論認為人的智力不是一種能力而是多元的,一組能力,而且不像傳統認知理論所陳述的,加德納認為人的這些種能力不是一個整合,而是一個個相互獨立的個體,指向於不同的特定認知區域和知識範疇,而且有相互之間具有緊密的聯繫。

基於多元化智能理論,加德納提出了智力不再是某一種能力或圍繞某一種能力的幾種能力的整合,而是“獨立自主,和平共處”的八種智力,即言語—語言智力、音樂—節奏智力、邏輯—數理智力、視覺—空間智力、身體—動覺智力、自知自省智力、人際交往智力和自然觀察智力。

基於這個多元智力理論基礎,我們曾經傳統的單一、平面的智力觀以及教學觀變得多元化、立體化;教學方式以及教學管理更加豐富多彩,更加科學化。回首我們曾經對幼兒的教育只限於識字,認字;對幼兒智力開發的理解僅僅侷限於開發幼兒的觀察、記憶、思維等幾種能力是比較片面的。作為幼兒教師,應該充分利用環境以及創設多彩的環境,從不同的角度去啟發,開發學生的各種智能。 例如:在自然環境中開展科學活動,讓幼兒學會觀察和比較;利用自然環境中的有利地形,豐富幼兒户外的體育活動等。這樣我們就能更科學的進行教學管理,是孩子能夠更科學的發展。

2:智力開發背後不可或缺的心靈教育

擁有這樣的多元智力理論,我們能夠科學化的開發學生的智能,然而擁有高智力,高才能只是促進孩子人生道路發展的一種力量,然而至於好與壞,卻決定了孩子的一生。所以在幼兒剛開始認識這個世界的時候,在孩子思想自由的前提下,對孩子進行正確的思想引導,使他們能夠在正確的人生道路上走的更遠更好。

現時代,擁有高知識水平的時代,大學生投毒害死室友,大學生殺害室友的事件層出不窮,這充分表明了現時代思想教育以及心理教育的重要性,而這些教育在孩子認知世界的時候是最重要的,是孩子能夠正確認識世界,為以後人生觀,世界觀,價值觀的提供優良的基礎。所以除了科學化,我們也應該在幼兒教學管理中加入人文化,思想化的要素是我們的孩子能夠健全的發展。

“人之初,性本善”作為孩子來説,他們是以一種善心來觀察世界,做為幼兒教師,我們應該讓孩子看到美好的一面,至於有人説這樣將會導致孩子不能全面的認識世界,而我不同意這個觀點。我認為全面認識世界應該是一個人生道路上循序漸進,不斷學習的過程。而對於這些孩子來説,應該多讓他們認識到,接觸到美好的事物,形成自己對社會的最基本的美好的認識。而對於剛開始認識世界的孩子來説,他們還沒有能力去分辨善惡,所以作為幼教老師,我們應該給予他們以正確的引導。對於幼教老師,在日常的教學活動以及與孩子的交流、生活中,應該給與孩子正確的引導。

古人云:勿以惡小而為之,勿以善小而不為。對於孩子做錯的事情,我們應該通過孩子的角度去告訴他們是非善惡,通過笑聲,通過具有教育意義的故事去引領他們。所以對於幼兒教師專業素質以及人文情懷要求更加的高。如今。很多家長都將孩子進行全託,這樣孩子一天中的時間除了睡覺就是和小夥伴,和老師在一起。對於小孩子來説,他們適應這個社會,是從模仿開始的,所以幼教老師應該具有很高的道德素養。例如:在孩子面前許的願就一定要達到,在和孩子的交流中多微笑,因為笑聲能夠讓孩子更加熱愛生活。

3:獨立自主能力的教學培養

在孩子熱愛生活的基礎上,我們應該更加多的鍛鍊孩子的自主能力,鍛鍊孩子堅強的心理。現在提倡國際化,教育也應緊跟時代潮流,引進先進的幼兒教學管理經驗,因地制宜,將其本土化。相信大家都知道,和美國的孩子比起來,中國孩子缺乏的最重要的就是獨立自主的能力。在美國,孩子從小就開始培養自主能力,這樣他們在成長後適應社會的能力很強。所以我們也要開始着重培養孩子的獨立能力,一切從頭開始,從最基礎的做起。

現時代,每年有很多的大學生,高中生,初中生自殺,而且數據嚇人,很多教育者分析這個原因。有些人説,這是中國教育的失敗。然而我認為中國教育總體上是成功的,只是一方面:基於傳統原因,導致知識分子的心理承受能力比較脆弱。這是中國孩子與生俱來的一種士大夫情節;另一方面由於現在孩子多是獨生子,家長給與很多的溺愛,再加上有一部分幼教着重發展孩子的跳,拉,彈,背卻忽略了孩子心理方面的`教育。為了能夠解決這個問題,提高孩子們的心理承受能力,應該從幼兒時期做起,從第一次摔倒做起,讓孩子學會自己爬起來。幼兒教師應該以身作則,應該明白孩子在不同的年齡段,應該具有怎麼樣的心理,應該針對不同的人,耐心的給與他們指導。而且教師要不斷更新教育觀念,樹立正確的教育觀,發展觀。

將生活自理能力及習慣的培養滲透到幼兒一日生活的各個環節,做到生活教育化,教育生活化,讓幼兒在生活中發展,在發展中生活。也可開設專門的生活練習角,有計劃的提供練習材料,如;給孩子穿脱衣服,疊衣服,整理小牀等,讓幼兒在遊戲中也能得到練習。

幼兒在3-4歲時候,幼兒的自我意識逐漸出現,孩子們迫切的想向這個新世界表現自己,但是他們的自主能力還比較弱,需要幼兒教師對他們進行指導,幫助他們慢慢的培養自理能力。這個過程不是一朝一夕就能完成的,所以對幼兒教師的耐性的考驗比較大,幼教應該耐心的給予他們不同層次的指導。孩子還小,只要他自己能做,就要給他創造鍛鍊的機會,施以言傳身教,輔以耐心細緻,結合家園同心,只有這樣,培養幼兒較強的生活自理能力才能成為現實!所以應該在進行前面兩個教學的同時進行自主能力的培養。

4:幼兒教師-----教育實踐的反思者

波斯納曾經提出來一個教師成長的一個簡要公式:經驗+反思=成長。而經驗與時間有關係,而經驗正是在實踐中慢慢總結出來的,是在反思中取得經驗,所以反思對於一個老師來説非常重要。

反思是幼兒教師以自己的教學活動為思考對象,對自己所依據的教育理論、選擇的教學內容、實施的教育方案、採取的教學方法以及由此產生的教學結果進行審視和分析的過程,也是幼兒教師專業成長的重要途徑。在反思中,幼兒教師能夠通過對不同孩子的智力,採用不同區域的教學,提高教學質量;而且通過對教學質量以及教學經驗進行客觀性的批判分析,探討各種與教學行為有關的因素,審視自己教學中所依據的觀念,並積極尋找新的教學策略解決所面臨的問題。因此幼兒教師時常進行教育反思對於幼兒教師樹立正確的教育關理念,實施更有質量更有效果的教學方法,促進幼師自身的專業性發展具有很重要的作用。

作為幼兒教育的主體,幼兒教師應該具有反思的自覺性。幼兒教師應該以多元智力理論的提出者加德納教授為榜樣,具備探究的熱情和質疑的精神,形成反思的主觀意識,自覺地對自己的教學實踐進行不斷的反思,並它作為教學工作中不可或缺的組成部分。在日常的教學活動中,經常性的對自己的教學活動安排以及課程設計,與孩子的每一次交流,提出的每一個問題等進行客觀性的批判,努力尋找更好的教學方法,提高幼師自身的專業素質。反思只是一種行為,重要的是在反思之後,我們的創造性思維應該得到發揮,總結出適應自己的教學理念,尋找到每個學生所需要的教學方法。只有這樣幼兒教師才能真正成為教育的反思者,不斷地提高自身的專業素質。

由加德納教授提出的多元智力理論可知,我們每個人每個孩子都是一個獨立的主體,他們擁有獨具於別人的自身的智力分配結構,他們擁有自身獨特智力作用的特殊領域。所以作為幼師,我們應該積極發揮孩子們自己的主觀能動性。每一個事物都是在運動的,所以作為幼教,我們應該以運動的眼光去看事物。我們經過十幾年的總結得到的經驗並不是適合於所有的孩子。所以幼教應該能夠根據不同學生的特點,不斷地變換教學方法和手段,根據教育內容以及學生智能結構、學習興趣和學習方式的不同特點,選擇和創設多種多樣適宜的、能夠促進每個學生全面充分發展的教育方法和手段,這樣孩子才有機會利用適合他的智力傾向的方法來學習,才能在他所傾向的區域有更好的學習能力與效果。

為了更好地進行教育反思,我們應該經常進行幼教自身的教育評估。幼教可以通過多種渠道,採取多種形式,在各種生活不同的情境下結合實踐活動進行的,確實考察孩子自身的自主能力以及解決實際問題的能力。從多方面對學生和自己的教學方法進行評價啊,全民觀察、分析各個學生的優點和弱勢,以及自身教學方法和專業素質的不足;並把這些觀察作為自己創造更好地教學理念和教學方法的出發點,使教育評價成為自己反思、進步的有力工具。促進自身的專業素質的發展以及學生的科學成長。

時代在不停的進步,教育也應跟隨時代的腳步。幼教進行日常的生活反思,不應只停在原來的腳步,應該進行創新性的教育反思。這就需要幼教能夠不斷地進行學習,不斷地進修,這樣才能保持幼教專業素質的先進性。通過上面中美幼兒教育的對比,我們應該發現,幼兒教育方面我們還落後許多,這就要求我們幼教應該承擔社會責任,多出去和別人進行交流,尋找差距,不斷進行反思和創新,保持幼兒教育的先進性以及時代性、國際性。

三:結束語

在新時期下,教育改革應該與時俱進,通過對幼兒師資力量的改變及培訓、幼兒教師的教學理念的更新和創新以及教育課程設計和管理體制的改革,是我們幼兒教育更加科學化、專業化、時代化以及國際化。然而這麼多的改革只能在宏觀上對幼兒教育進行改革,如果要想從根本上改變現狀,幼教力量是不容忽視的。改變幼兒教師的教育理念,用科學知識,科學理論來武裝我們幼教的專業素質,使我們的教學管理更加科學化。在科學化的教育同時,我們應該多加重視細節化的教育以及長遠性的教育。打破只注重發揮孩子邏輯上的才能的傳統,運用智力多元化的理論指導我們從各個方面瞭解學生,瞭解他們的智力結構以及智力傾向區域,從而使幼兒全面發展,而且在學習方面更加自由,激發他們的主觀能動性。,提高他們自主能力以及心理素質,在思想,心理,科學方面給予他們適合於他們自己的專業化、科學化的指導。幼兒教育的發展和幼兒老師的反思有着緊密的聯繫,幼兒教師是幼兒教育時間的反思者,只有通過反思才能夠發現自己專業方面的不足,才能通過交流引進先進教學管理方法,形成自己獨特的教學管理方法。

參考文獻:

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