篇一：聶耳故鄉玉溪導遊詞
聶耳故鄉玉溪力邀“歡樂中國行”慶祝聶耳紀念日 今年（20xx年）的7月17日是第二個聶耳紀念日，玉溪力邀中央電視台"歡樂中國行"節目作為系列慶祝活動的壓軸戲，大批影視明星為玉溪觀眾獻上精彩演出。
今年的紀念活動精彩紛呈，其中"全國歌手唱雲南"暨中央電視台"歡樂中國行――生態玉溪"大型文藝晚會受到高度關注，玉溪邀請了眾多影視歌三界最具人氣的偶像明星加盟，其中有宋祖英、劉歡、羽泉、騰格爾、伍思凱、曾寶儀、莫文蔚、杜德偉、張宇、黃聖依、陳奕迅等，整台晚會長達3個半小時。
從7月15日開始，玉溪舉辦了系列活動紀念偉大的人民音樂家聶耳，其中有玉溪大河游泳邀請賽、聶耳音樂廣場竣工典禮、聶耳圖書館、聶耳紀念館奠基儀式、中國少數民族音樂學會第十屆年會暨玉溪聶耳音樂研討會、玉溪羣眾文化活動、大型民族管絃音樂會等等，精彩活動多達10餘項。
聶耳紀念日系列活動的舉辦有助於進一步弘揚聶耳愛國主義精神，展示玉溪文化建設成果，提高聶耳故鄉、生態城市的影響力。
玉溪市以聶耳的故鄉而聞名，近年來更以煙草和旅遊廣為人知。
大型文藝晚會<永恆的旋律>玉溪上演
20x年7月17日晚，聶耳音樂廣場沸騰了，人山人海、歌聲飛揚，流光溢彩，激情四溢。歌聲、掌聲和叫好聲劃破了玉溪寧靜的夜空，久久迴盪。那是由雲南聶耳音樂基金會主辦，玉溪市文化局與央視三套“藝苑風景線”欄目承辦的玉溪市聶耳紀念日大型文藝晚會——《生態玉溪、和諧玉溪——永恆的旋律》在這裏舉行。
據説當時 早早地，人們就往聶耳音樂廣場趕，期待着與明星一起歡度的夜晚。8點，晚會在《國歌》和流光溢彩的禮炮中拉開帷幕。從那一刻開始，聶耳音樂廣場就被歌聲與掌聲淹沒，被熒光棒與觀眾的熱情點燃。這個夜晚，是屬於歌聲的，孫楠、陳好、龐龍、呂薇、臧天朔等歌星點燃了玉溪人民的熱情，《撫仙湖戀歌》、《不見不散》、《如果你嫁給我》、《朋友》、《颱風》等歌曲裝點出玉溪別樣的精彩；那個夜晚，是屬於歡樂的，勁歌熱舞帶來的是無盡的歡聲笑語；那個夜晚，是屬於玉溪人的，上萬觀眾與歌星一起歡唱，唱響弘揚聶耳精神永恆的旋律，唱出聶耳故鄉的深情厚誼。
晚會上，玉溪本土文化展示出別樣的魅力：《撫仙湖戀歌》、《七彩雲南》等本地原創歌曲成為晚會的亮點；玉溪竹樂團別緻的竹樂器、悠揚的旋律及民族特色濃郁的表演一下子吸引了觀念的目光。現場大屏幕同步播放了反映玉溪社會、經濟、生態、文化建設成果的專題片，並將隨着央視節目的播出及玉溪新聞網的網絡直播，傳遍世界每個角落。
為了讓全市人民能夠共享晚會盛況，組委會作了周密安排，除聶耳音樂廣場主場上萬觀眾現場觀看外，聶耳文化廣場還作為開放分場，以大型電子屏幕同步直播，上萬觀眾聚集這裏同時觀看。玉溪電視台、玉溪新聞網、玉溪廣播電台、雲南音樂台同步進行現場直播，全市八縣一區的觀眾通過電視、網絡、電台同步收看收聽了晚會盛況。
首屆聶耳音樂合唱周開幕
本報訊（記者楊楊）昨晚，首屆中國聶耳音樂合唱周開幕式大型文藝晚會《前進頌》在人民大會堂舉行，7點30分，金色大廳奏響《義勇軍進行曲》的強勁旋律，晚會在全體觀眾起立高唱國歌聲中拉開序幕。
以聶耳名字命名的首屆中國聶耳音樂（合唱）周，是經中宣部批准並列入國家慶祝新中國成立60週年系列文藝活動的一個重要項目。此次演出分為熱血戰歌、勝利凱歌、和諧頌歌3個篇章，演出涵蓋了交響大合唱、交響樂音詩畫、獨唱、歌舞、詩朗誦等節目。
其中在第一章節中演員們演唱了大合唱《國歌頌》主題曲，交響音詩畫《可愛的中國》和《國歌召喚英雄》，以及聶耳的代表作品《大路歌》《開拓》《前進歌》《新女性》等音樂作品。除此之外，田華、丁建華、李幼斌在朗誦期間，舞台上的大屏幕播放了《英雄兒女》、《亮劍》等感動着不同時代人們的影片，令觀眾激動不已。
演出中，還呈現了許多珍貴的歷史資料，其中現場播放的保羅·羅伯遜用中、英文演唱的《義勇軍進行曲》以及現場播放的聶耳演唱的《碼頭工人歌》原聲錄音，讓人們第一次聆聽到人民音樂家的心聲，喚起人們對他的緬懷和敬意。整場演出既反映了聶耳音樂創新發展的光輝歷程和充滿愛國主義的聶耳精神，同時謳歌了建國60年來億萬中華兒女爭取民族獨立、自由、自力更生、艱苦奮鬥和改革開放30年來的光輝燦爛的不凡歷程
短短的7天時間，玉溪系列活動亮點頻現，精彩紛呈。合唱比賽、精品交響音樂會等讓觀眾獲得絕美的視聽享受；殷承宗、譚利華、呂思清等音樂家傾情演繹世界名曲；徐沛東、仲呈祥等文化名人在高層論壇縱論國歌與中國音樂文化；閉幕式晚會明星雲集，氣勢恢宏??聶耳精神在音樂（合唱）周進一步弘揚，玉溪形象在音樂（合唱）周進一步提升。
在玉溪期間，中國音樂家協會副主席、中國音樂家協會表演委員會主任、國家大劇院藝術委員會副主任、著名指揮家譚利華，用了“震驚”一詞來表示他對玉溪舉辦中國聶耳音樂（合唱）周活動和玉溪良好生態環境的感受。他説：“我感到非常震驚，玉溪變化非常大，特別是聶耳音樂廣場等基礎設施非常漂亮，是文藝演出的好地方。聶耳演藝廳是中國一流的音樂廳。在聶耳演藝廳演出，我感到説不出的幸福！”
對於眾多中外賓朋而言，吸引他們的不僅僅是絢麗的精彩演出和文化魅力，玉溪良好的生態環境更讓他們記憶深刻。將音樂文化與生態建設結合，形成特色，這在全國眾多城市中獨樹一幟。
近年來，玉溪市落實科學發展觀，實施“生態立市”戰略，經過多年的建設，以水為特色、聶耳文化為靈魂的生態城市初具雛形。
在參觀聶耳音樂廣場後，全國政協副主席、中國文聯主席孫家正説，聶耳音樂廣場設計一流、建設一流，是玉溪生態城市建設的畫龍點睛之筆。過去人們想起玉溪，只會想到
紅塔山香煙；現在，市委、市政府加大投入，堅持不懈弘揚聶耳精神，紮紮實實打造聶耳文化品牌，打響聶耳這張名片，發展先進文化和先進生產力，提升了玉溪整體形象。
闊別玉溪多年，音樂民族學家宣科再次來到玉溪，他驚奇地説：“現在玉溪有點維也納的感覺了！”他認為，玉溪是一塊音樂文化的聖地，只有在這樣一個地方，才能孕育出聶耳這樣偉大的人民音樂家。
小提琴演奏家呂思清這樣總結自己的玉溪之行：“玉溪給我的感覺確實不太一樣，音樂周的舉辦、音樂會的氣氛，觀眾對待音樂、對待藝術的態度和熱情都讓我很感動，也很敬佩。我的家鄉青島也在積極打造音樂城，我要告訴他們，青島有了競爭對手了，就是玉溪。”
玉溪打造聶耳品牌弘揚紅色文化推動社會發展
人民網玉溪月前電 怎樣解決好認識聶耳、學習聶耳、打好聶耳品牌三大問題，大力弘揚愛國主義精神，弘揚紅色文化，是擺在聶耳故鄉——玉溪的一個重要問題。
目前，玉溪市按照科學發展觀要求，玉溪市委以聶耳文化建設為核心，以學習聶耳、弘揚聶耳精神、打造聶耳品牌，大力加強愛國主義教育為重點，打基礎、創品牌、樹形象，形成了以聶耳文化為主體、音樂和地方戲劇為特色、多樣性文化共同發展的格局，加快了文化事業和文化產業的發展，為玉溪經濟、社會又好又快發展提供精神動力。
加強愛國主義陣地建設
1、修繕聶耳故居。
2、建設聶耳山、塑聶耳銅像。聶耳銅像由著名雕塑大師袁熙坤先生設計，成都蜀海世星特藝有限公司負責鑄造，銅像身高6米、基座為5米，重3噸，以滇中青銅為原材料。銅像整體形象為全身立像，聶耳左手持小提琴，右手奏琴，正陶醉在音樂的旋律中。設計理念源於人民音樂家聶耳一生與小提琴之間的不解之緣。
3、建設聶耳音樂廣場。聶耳音樂廣場2005年4月6日正式開工，20xx年4月30日主體工程竣工，佔地656畝。該廣場以聶耳文化為靈魂、以水為特色，主要由聶耳音樂廣場、玉湖、聶耳橋、聶耳雕像、聶耳演藝中心、聶耳圖書館、聶耳紀念館和其他配套設施組成。
4、成立雲南聶耳音樂基金會、聶耳音樂學院、聶耳研究會、聶耳竹樂團。
5、命名“聶耳劇院”、“聶耳音樂廳”、“聶耳小學”﹔把每年7月17日確定為“聶耳紀念日”。
6、命名愛國主義教育基地。目前全市有省級愛國主義教育基地6個，市級21個。玉溪捲煙廠（省級）、聶耳故居 （省級）、大營街居民委員（省級）、玉溪博物館（省級）、江川青銅器博物館（省級）、澄江古生物化石遺址（省級）、東風水庫革命烈士陵園、玉溪古瓷窯遺址、峨山覓恥衝滇中地委辦公舊址、峨山革命烈士紀念碑、峨山中學原校址文廟忠義祠、華寧縣萬鬆山革命烈士陵園、華寧縣盤溪鎮磨沙塘村小紅山革命烈士陵園、江川縣革命烈士陵園、新平縣“隴西世族”莊園、新平革命烈士陵園、新平縣“帽盒山革命根據地”、通海縣革命烈士陵園、通海縣張盾烈士墓、易門縣小街孫蘭英紀念館、市檔案室。
愛國主義教育活動
1、與中央電視台聯合舉辦“聶耳杯全國歌手唱雲南歡樂中國行——生態玉溪”，“藝苑風景線——永恆的旋律”大型廣場文藝晚會。
2、拍攝電視劇《聶耳》、創作並演出大型舞劇《聶耳》。
3、每年7月17日開展“聶耳紀念日”文化系列活動。聶耳紀念日期間，市、縣區組織開展內容豐富、形式多樣的紀念會、座談會、歌詠比賽、文藝演出等一系列紀念活動，濃郁的聶耳文化成為玉溪獨特的風景。
4、舉行中國聶耳音樂（合唱）周。今年經中央宣傳部批准，由雲南省委、省政府和中國文聯、中國音協主辦，將於2009年6月12日至18日舉行中國聶耳音樂（合唱）周，被列入慶祝建國六十週年重大文藝系列慶祝活動。在北京人民大會堂舉辦開幕式大型文藝晚會，在玉溪舉辦系列活動和閉幕式。在中國聶耳音樂（合唱）周玉溪系列活動動員大會上，市委書記孔祥庚強調，把舉辦中國聶耳音樂（合唱）周作為深入學習實踐科學發展觀活動的內容之一，解決好怎樣認識聶耳、怎樣學習聶耳、怎樣打好聶耳品牌三大問題，大力弘揚愛國主義精神，辦好中國聶耳音樂（合唱）周。
5、羣眾性文化活動蓬勃開展。20xx年全省文化站評估定級，玉溪市文化站規範化建設達級率達70%，居全省16個州市第一位。注重發揮市、縣區專業文藝團體和文化館、站陣地作用，通過指導、輔導、培訓、陣地活動等形式，推進農村文化、社區文化、校園文化、企業文化、廣場文化等基層羣眾文化活動的開展。藉助“彝族火把節”、“立夏節”、“趕花街”、“芒果節”、“柑桔節”、“米線節”、“苗族花山節”、“聶耳母親節”等區域性、民族性的節慶豐富羣眾文化活動，大力開展愛國主義教育。
6、堅持把公益性文化事業放在突出位置。全國文化信息資源共享工程和農家書屋試點工作順利啟動，廣播電視“村村通”工程、農村電影放映工程順利推進。實施農村電影“2131”工程、廣播電視“村村通、户户看”工程，豐富農村文化生活。廣播、電視綜合覆蓋率分別達98.2%和97.6%。藝術表演團體7個，業餘文藝隊300多支﹔羣藝館、公共圖書館10個，文化館10個，鄉鎮文化站規範化建設達級率70%，居全省首位。九縣區成為全國或省級文化先進縣。
7、舉辦了紀念改革開放30週年暨撤地建市10週年系列文化活動，“雲之南”藝術團赴新平及峨山慰問演出、聶耳文化廣場“大家樂”和“歡樂週末”系列演出、全省首屆“俏花燈”燈迷演唱電視大賽玉溪分賽活動，全市城鄉羣眾文化活動健康活躍。
8、優秀文藝作品創作取得豐碩成果。全市優秀流行歌曲創作演唱大賽系列活動和首屆新農村文藝匯演活動影響廣泛，推出舞蹈《幸福山歌》、花燈小戲《背山花》、歌曲《阿爸耶尼》等優秀作品和CD專輯《玉溪流行風》、大型舞台綜藝節目《玉溪飛花》，在全省展演活動中取得優異成績。聶耳竹樂團參加北京奧運會文藝表演，峨山縣彝族歌舞《花鼓人間》參加上海國際旅遊節表演，擴大了玉溪文化影響力。全市文藝創作持續活躍，精品創作實現重大突破。“峨山縣社會主義新農村文學創作基地”成果豐碩﹔長篇小説《雕天下》入選國家新聞出版總署第二屆“三個一百”原創出版工程書目並在國際書展引起關注﹔長篇電視動漫片《露露和豬豬》在央視多個頻道連續播出並獲第四屆中國國際動漫節“美猴獎”﹔市滇劇團大型滇劇《西施夢》經過精心打磨榮獲第九屆上海國際藝術節“白玉蘭戲劇表演集體獎”﹔市花燈團和市滇劇團分別新創演出花燈劇《大山深處有天堂》和滇劇《撫仙湖之戀》在全省展演中獲得重要獎項﹔通海縣和新平縣民間藝術參加全國性展演取得優異成績。舉辦第五屆“玉溪市優秀文學藝術獎”評選活動，激發了文藝工作者潛心創作的積極性。參加第五屆“雲南文化精品工程”評選玉溪共有8部作品獲獎，綜合成績排列全省第一。
打造聶耳文化品牌的目標
紅色文化在現代的著眼點主要體現在愛國主義精神、民族精神和以人為本的思想，注入了改革開放的內容。要充分認識玉溪紅色文化資源開發潛力巨大，是既能教育子孫後代，又
能富民的大產業。要有融入改革開放、以經濟建設為中心的意識，解放思想，拓寬思路，以大音樂、大文化、大產品來打造聶耳品牌。以聶耳旗幟帶動生態文化旅遊產業發展。要把聶耳紅色文化資源變成旅遊資源，建成一流的旅遊產業支撐點。要進一步加大聶耳音樂廣場周邊基礎設施建設力度，把聶耳音樂廣場建成與音樂有關的詩書畫雕塑聖地，把玉溪建成音樂之都。
另悉，經中央宣傳部批准，由雲南省委、省政府和中國文聯、中國音協主辦，雲南省委宣傳部和玉溪市承辦的聶耳音樂（合唱）周活動將於2009年6月12日至18日舉行。此項活動被列入慶祝建國60週年重大文藝系列活動之一，音樂周開幕式將在北京人民大會堂唱響，系列活動及閉幕式將在玉溪市進行。（木曉雯）
文化鑄魂 品牌產生聚合效應
通海縣的專業作家楊楊説：“玉溪通過聶耳文化品牌的打造，文化形象變得清新硬朗起來。以前，人們都説玉溪有經濟、無文化。那是因為玉溪沒有一根文化標杆，致使玉溪的文化缺少聚合點，我們雖然有澄江冒天山的古生物文化，江川李家山的青銅文化，通海秀山的楹聯文化，但都沒有引起人們的注意。今天，聶耳品牌叫響之後，人們又反過來關注古生物文化、青銅文化和楹聯文化，開始進入了一個良性循環。”
玉溪市以聶耳文化建設為核心，以弘揚聶耳精神為主旨，傾力打造聶耳文化品牌。市政府撥出專款，修繕了聶耳故居，在玉溪大河旁建起了聶耳文化廣場、聶耳圖書館、聶耳紀念館等一批文化設施；成立了雲南聶耳音樂基金會、聶耳音樂學院、聶耳研究會、聶耳竹樂團等協會和文藝團體；命名了“聶耳劇院”、“聶耳音樂廳”、“聶耳小學”、“紫藝路”等名稱，把每年7月17日確定為“聶耳紀念日”。
這些文化設施和協會、文藝團體建成後，立即產生了聚合效應。聶耳紀念館從5月4日開館兩週來，接待了上千名遊人。在一樓展室工作的張蕊告訴記者，每天晚上都有上百人前來參觀，“全館收集來的照片、實物共有2000多件，有代表性的都擺出來了，有許多東西都是第一次露面。”玉溪先後與中央電視台聯合舉辦了“聶耳杯全國歌手唱雲南歡樂中國行——生態玉溪”、“藝苑風景線——永恆的旋律”大型廣場文藝晚會，創作並演出大型舞劇《聶耳》。在每年的 “聶耳紀念日”期間，全市各縣（區）組織開展內容豐富、形式多樣的紀念會、座談會、歌詠比賽、文藝演出等系列活動，濃郁的聶耳文化氛圍，成為玉溪獨具個性的文化風景。
篇二：雲南景點導遊詞
澄江撫仙湖
撫仙湖位於滇中玉溪市境內的澄江、江川、華寧三縣之間，因大部分水域在澄江縣境內，所以當地也稱為澄江海。距離昆明約70公里。相傳，玉皇大帝派了天上的石、肖二仙到人間巡查，來到滇中，只見一池碧水，波光粼粼，二仙就被湖光山色所迷住，忘了回返天宮的時辰，於是變為了兩塊，並肩搭手的巨石，永遠站立湖邊。此湖也因此而得名撫仙湖。事實上，撫仙湖的魅力絕不僅僅是“美麗”二字可以囊括的，來過撫仙湖的人，都知道它還有“深”、“清”、“奇”的特點。
首先我就先給大家説一説，撫仙湖的“深”。撫仙湖是一個高原斷陷湖泊，最深處可達157.8米，平均水深87米，也是我國第二深水湖泊，那中國的第一深水湖泊是哪個湖泊呢？對了，就是長白山天池，這位有課真聰明。儘管如此，撫仙湖卻是我省第一深水湖泊，蓄水量可達189億立方米，相當於12個滇池或6個洱海的水量，居雲南首位。
其次，我們來看一看撫仙湖的“清”。撫仙湖水質清澈純淨，透明度平均為8米，最大可達12.5米，是我國內陸淡水湖中水質最好的湖泊之一。而擁有這麼清澈河湖水，主要是因為撫仙湖周圍的自然環境沒有受到較大的破壞，所接納的河流大多都是起源於沿湖山脈，水土流失現象不嚴重，渾濁泥沙入湖較少。另外，撫仙湖，水深湖廣，泥沙沉積較深，任憑風浪在大也難翻起濁水。因此，現在的撫仙湖依然清澈透亮。
最後，再來説一説，撫仙湖的“奇”吧。大家可能都有所耳聞，在撫仙湖的水下，藏有一座神祕的“水下古城”。據探查，此古城，約在1800年前沉入湖底，古城遺址面積已達2.4平方公里，而且發現了類似金字塔般巨型高台式建築。這一切的一切都為水下古城蒙上了一層又一層的神祕面紗，至於古城為什麼會沉入湖底？是什麼年代的古城？這些問題都有待專家們的進一步考察！
好了！聽了那麼，多關於撫仙湖的介紹，接下來，我們就到撫仙湖周邊去看一看！祿衝，原本只是撫仙湖西岸麒麟山下的一個小漁村。這裏原來生長着很多蘆葦，故得名“蘆衝”，意為長滿蘆葦的湖灣。清朝時，蘆衝村，讀書之風盛行，曾出過進士，點過翰林，有“十步一秀才，百步一進士”和“百步兩翰林，一門雙進士”的美譽，故將原名雅化為“祿衝”，意為福祿充裕之地。20世紀80年代初，又因在這裏拍攝了電視劇《蹉跎歲月》，使祿衝成為聲名遠揚的蹉跎村。
祿衝其實是一個很特別的小漁村。之所以説它很特別，是因為這裏村民捕魚的方法與眾不同，既不划船，也不撒網，而是用水車來捕魚。既然，捕魚方法都那麼特別，那捕得當然也不是一般的魚嘍！而這些特殊的魚就是撫仙湖著名的特產——抗浪魚。這抗浪魚可狡猾啦！愛乾淨不説，還有着奇特的生活習性，每年立春至立秋這段時間，抗浪魚便從深水中游向岸邊，在淺灘處產卵；同時，抗浪魚還有愛搶上水的特性，喜歡循着水流“激流勇進”。因此，當地居民就在村旁的水池邊開挖三四十道水溝與撫仙湖相通，並在塘水入潮處支一架水車，
在溝內支一個長一兩米，形如帽尖兒的大魚籠。每年的魚汛期，漁民在塘內推動水車，使水向上湧，並藉助抗浪魚愛“激流勇進”的特性來捉捕抗浪魚。這就是有名的“車水捕魚”。
西雙版納中科院熱帶植物園導遊詞
各位團友，大家好！今天呢大家可以暫時忘記工作家庭帶來的勞累和不愉快，使靈魂接受大自然的洗禮，跟隨我盡情的遊覽這植物園中的貴族——西雙版納熱帶植物園吧！
常言道“獨木不成林，單絲不成線”。可是恰恰在這裏，我們眼前所看到的就是熱帶雨林的奇特現象——獨樹成林。巨榕是一種高大常綠喬木，形成粗大的分枝後，便開始生出生氣根。剛生長出來的氣生根如麻線般粗細，向下延伸，一旦接觸到地面，就插入土中，迅速生長起來，最後形成圓柱形支柱根，它們少則數十，多者上百千根，當老樹周圍佈滿了粗細不等的支柱根以後，獨樹盤踞的地面上，便出現了“成林”的景緻。有的巨榕遮蔭面積達5畝之廣，可供數百人乘涼休息。榕樹高達30米，可向四面無限伸展。其支柱根和枝幹交織在一起，形成“獨樹成林”。我們站在這片林面前是不是都覺得自己很渺小呀？。
您見過長在樹上的蘭花嗎?瞧，在這棵高大的喬木的主幹和枝杈上，就附生着五彩繽紛的蘭花。附生蘭生命力極強，長有特殊的氣根，能在空氣中吸收水分、養分。而且，一棵樹上可以同時生長若干株附生蘭，這樣就形成了亞熱帶特有的“空中花園”。榕樹在過去還是一
些當地名族野生食物的重要來源。當地的傣族人民非常聰明，他們因地制宜採用用木瓜榕、蘋果榕、厚皮榕、聚果榕、黃葛榕等含有豐富的維生素、礦物質以及幫助人體消化的纖維素和苦味素的榕樹做成食物享用。除使用外，榕樹也是重要的名族藥用植物，部分榕樹中植物的根、樹皮、葉子和樹漿等可用於治療多種疾病。由此可見，這些樹都不同尋常，都有自己的來路。甚至有的榕樹還被當地名族視為神樹和佛樹，形成了獨特的名族榕樹文化，給人們以奇而美的享受。 觀賞了榕樹園各類榕樹的風情，下面我們再一起去看看棕櫚園。與榕樹一樣，棕櫚同樣是一個龐大的家族。一提到棕櫚，人們便會憧憬熱帶風光的情趣。這裏棕櫚植物千姿百態，嫵媚多嬌，由於其優美的樹型而被譽為“植物王國中的公主”，成為熱帶的重要標誌植物。棕櫚園佔地面積114畝，收集棕櫚科植物400多種，是我國最大的棕櫚科植物收集栽培基地，接下來的二十分鐘就交給你們了，大擺pose盡情拍照吧！
一路看了那麼多靜態的植物，有朋友已經等不及要看看會跳舞的草了吧？現在我們來到了植物園的一個旅遊精品景點——奇花異木園。這裏的奇花異木數不勝數，達254種之多。像無憂花、木奶果，還有酒瓶蘭、佛肚樹，滇南雪膽和山烏龜等等，只有大家想不到的植物，沒有找不到的植物。對了，這位遊客眼光真不錯，這就是世界花之最的植物巨花馬兜鈴了，大家不要激動，和我一起參照着樹牌，共同尋找這些植物精靈。大家請看，這就是植物舞蹈家---跳舞草。跳舞草是一種瀕臨絕跡的珍稀植物，又名情人草、多情草、風流草。
它樹不像樹，似草非草，對外界的反應能力令人驚歎不已。如果播放一首優美的抒情樂曲，它便宛如亭亭玉立的女子，舒展衫袖情意綿綿的舞動。如果對它博凡雜亂無章、怪腔怪調的歌曲或大聲吵鬧，它便不動也不轉，似乎出現反感的“情緒”，十分可愛。那大家肯定會好奇跳舞草為什麼會跳舞呢？就讓我來給你解答吧，據科學家研究認為，跳舞草實際上是對一定頻率和強度的聲波極富感應性的植物，同時與温度和陽光也有着直接的關係。在中午，當達到一定温度時，跳舞草的鴨子會自由擺動，而晚上又將葉片豎貼於枝幹，緊緊依偎着，真是名符其實的風流草。現在我播放一段優美的音樂，大家來見證一下這所謂的風流草到底會不會跳舞，掌聲歡迎。
雲南民族村
各位朋友，大家好，歡迎來到雲南民族村觀光遊覽，今天我們主要遊覽白族村。白族主要聚居在大理白族自治州，白族的“白”有聖潔、忠貞、團結、博愛的意思。白族是雲南古老的民族之一，白組人民在歷史發展的過程中大量吸收了先進的漢民族文化和其他民族的文化，使白族走在了各民族發展前列。白族人民在聚居的大理地區創造了輝煌的“南詔文化”和“大理文化”成為舉世聞名的“文獻名幫”。 現在我們看到的就是白族民居。白族民居的特點可用兩句話來概括“三房一照壁”和“四合五天井。“三房一照壁”是指白族民居由四方組成，三方為住房，一方為照壁。四合五天井的“四合”是指四合院形式，“五天井”是指四方的房屋形成四個角，四個角交叉形成四個小天井，加上院子中間的一個大的天井，就構成了五天井。
篇三：導遊詞
關鍵詞：概況、李家山青銅器、澄江帽天山、撫仙湖古城
各位遊客大家早上好，歡迎大家隨小何導遊進行撫仙湖圖文聲象旅遊。話不多少，我們來事先了解一下這個美麗的湖泊吧。
撫仙湖位於雲南省玉溪市澄江、江川、華寧三縣間，距雲南省會昆明60多公里。要説着玉溪，可謂是人傑地靈的地方，被稱為“雲煙之鄉”、“花燈之鄉”和“聶耳的故鄉”。在2009年，玉溪榮獲“中國十佳休閒宜居生態城市”稱號，位列全國第二位，僅次於長沙市。玉溪，由於有一條穿城而過的玉溪大河而得名。而這條玉溪大河正是從撫仙湖中潺潺流淌而出，也就是在這片神奇的土地上，我們一起來見識下，養育了玉溪這一方子弟的母親湖——撫仙湖。
要説撫仙湖，只能用“六大神奇”來加以概括。
神奇一：全國最深淡水湖
撫仙湖是中國最大的深水型淡水湖泊，珠江源頭第一大湖，位於雲南省玉溪市境內。撫仙湖是一個南北向的斷層溶蝕湖泊，形如倒置葫蘆狀，兩端大、中間小，北部寬而深，南部窄而淺。湖面海拔高度為1722.5米，湖面積216.6平方公里，湖容積為206.2億立方米，湖水平均深度為95.2米,最深處有158.9米，足以淹沒一座五十層的大樓，相當於滇池和洱海總蓄水量的四倍，相當於太湖蓄水量的四倍。佔雲南全省湖泊總蓄水量的67%，佔全國淡水湖泊蓄水量的
9.16%。
撫仙湖的水温，冬夏變化不大，水質又好，是極好的游泳之地。特別是北部沿澄江壩子一帶，近岸200米左右，水深僅在1至3米，湖水亮晶晶，清盈盈，湖底全鋪 細沙伸延至湖岸數米，每年吸引着成千上萬的人來游泳。
神奇二：水清異常
撫仙湖水的補給除靠雨水和泉水補給。撫仙湖水清澈純淨，屬於一類水,可直接飲用，透明度平均為5-6米，最大可達12.5米，是我國內陸淡水湖中水質最好的湖泊之一，居雲南省湖泊之最。詩人們形容為“琉璃萬頃”。明末徐霞客在他的滇遊日記中寫道：“滇山唯多土，故多勇流成海，而流多渾濁，唯撫仙湖最清。”為什麼同是湖泊，撫仙湖的清澈度能位列全省之最呢？原因是多種多樣的，首先，撫仙湖多為雨水補給，周圍地區的雨水彙集成小溪，流經地區植被較為完好，流入撫仙湖自然水質較好。第二個也是最重要的原因是因為，在過去，在撫仙湖的西南邊有一星雲湖，通過南面山間的海門河與撫仙湖相連，僅長一公里多，補給的水通過星雲湖的沉澱過濾再流進撫仙湖，自然水質相對於之前好了很多。但是現在，由於星雲湖水質逐漸變差，紅藻時不時會爆發，所以政府部門現於2008年開始封堵海門河，讓撫仙湖的水迴流回星雲湖，想通過兩個湖泊之間的流經順序來改變星雲湖每況愈下的水質。
當然，海門河河中段有一個神奇的景點就是，界魚石。有一堵伸到水面的赧色石壁，稱“界魚石”，其旁還有一塊石碑。如石碑上所言：星雲湖棲息之大頭魚，撫仙湖生長的抗浪魚，以石為界，不相往來。
神奇三：生物奇觀
撫仙湖湖水深，風浪大，湖中的挺水植物和浮游植物不易生長，浮游生物以及底棲生物如螺螄、蚌、蝦也很少，只在沿湖淺水一帶才有生長。這種多風的水域環境，有了一種神奇的魚類——抗浪魚，國家二級保護動物，原名鱇浪白魚，屬鯉形目鯉科白魚屬。對生長環境水質要求極高，抗浪魚是雲南撫仙湖的特產。每一批親魚產卵活動通常持續3天，約停7天后又來第二批，此所謂漁民説的“來三去七”的規律。用水車把水抽向引水渠，抗浪魚便自動遊入漁民特製的魚簍中。由此出現了最有特色的“水車捕魚”，抗浪魚由於數量少，魚質鮮美，市場價格在1000元一斤左右。
撫仙湖是全國少數幾個可以看到青魚陣的地方。青魚陣以每年的農曆七月至十一月為高潮期，逢萬里晴空，風平浪靜之日，遊人皆可大飽眼福，且近前魚羣不散，拍照不亂，悠遊自如。最近幾年由於撫仙湖水質維持在較高水平，所以每年夏天，幸運的遊客都可以一睹青魚陣奇觀
當然，在撫仙湖附近還有被稱為國際古生物學界譽為“二十世紀最驚人的科學發現之一”，澄江帽天山古生物化石羣。1984年7月1日，中國科學院南京地質古生物研究所研究員侯先光在澄江縣帽天山發現了"納羅蟲"化石，向人類揭示沉睡了
5.3億年的寒武紀早期世界，中國、雲南、玉溪、澄江、帽天山聲譽鶴起，名聲不脛而走，傳遍世界。
這裏埋藏着距今5.3億年的，該動物化石羣再現了距今5.3億年前達爾文進化論中“寒武紀大爆發”的猜想。並作為事實依據，有力的支撐了“寒武紀生物大爆發”的猜想。在澄江帽天山地區採集了約5萬塊化石，在澄江化石中發現了40多個
門類的80餘種動物，涵蓋了現代生物的各個門類。我們在這裏，可以找到最早的脊椎動物，由此，我們也可以理解為，這是人類最早的祖先起源的地方。
神奇四：古滇國墓葬—李家山墓葬羣
李家山古墓羣為戰國至東漢初期的墓葬。隨葬品10多件至50多件出土的文物以青銅器為主，另有金、銀、鐵、玉、石器物；按功能分為禮器、樂器、生產工具生活用具、裝飾品等，以“牛虎銅案”最珍貴，高0.43m、長0.76m。是雲南古代青銅文物的傑出代表，並於1995年被國家文物局鑑定專家組通過正式認定為國家級文物。案又稱“俎”，是中國古代一種放置肉祭品的禮器。牛虎案就是用來放獻祭牛牲的，是古代祭祀中最重要的獻祭。因牛牲居祭祀“三牲”中首位。而虎在滇文化中具崇高地位，常立於滇人祭祀的銅柱頂端，為崇拜之對象。
此銅案為古滇戰國時期青銅材料鑄成的案祭禮器。其造型由二牛一虎巧妙組合而成。以一頭體壯的大牛為主體，牛四腳為案足，呈反弓的牛背作橢圓形的案盤面，一隻猛虎撲於牛尾，四爪緊蹬於牛身上咬住牛尾，虎視眈眈於案盤面。大牛腹下立一條悠然自得的小牛，首尾稍露出大牛腹外，寓意了大牛犧牲自己對小牛犢的保護。牛虎銅案中的大牛頸肌豐碩，兩巨角前伸，給人以重心前移和搖搖欲墜之感，但其尾端的老虎後仰，其後墜力使案身恢復了平衡。大牛腹下橫置的小牛，增強了案身的 穩定感。 此銅案是滇國青銅器中較大的一件，其特殊的組合造型使整個銅案重心平穩，大小和諧，動靜均衡統一。也因其器奇特造型，新穎構思，既有中原地區四足案的特 徵，又具有濃郁的地方特點和民族風格，此銅案達到了極高的藝術境界極具藝術觀賞價值，是中國青銅藝術品的傑作，更為我國古代文化之稀世珍品。
此外出土文物中，還有各類貯貝器、各類銅鼓、銅編鐘、立牛葫蘆笙、曲銅鋤、孔雀銜蛇紋錐、手執形銎 戈、銅柄鐵劍及金鞘飾、鹿形金飾、金腰帶、各類銅釦飾等精品。
李家山墓葬羣，在文物量上，媲美長沙馬王堆墓葬羣，而距離撫仙湖不到十公里，已被初步證實為古滇國的墓葬羣。到目前為止，已發掘的墓葬出出土4000多件青銅器，還有200多座墓葬沒有發覺 價值連城
本來按照依山傍水的墓葬風水要求，墓葬本應朝向星雲湖，但在已發掘的87座墓葬中，統一朝向撫仙湖。這就是第五大神祕之處：
神祕五：碧海王城
2000年11月13日，雲南的權威報紙《春城晚報》發表了《撫仙湖裏有古城？》， 2001年、20xx年,我國曾兩次湖泊水下考古，央視都對其進行了直播，其中2001年的水下考古是我國首次進行水下考古工作。在水下考古工作的進程中：
發現類似金字塔高大建築和羅馬鬥獸場圓形建築。其造型是一座階梯狀建築，氣勢非常恢宏。它上下共五層,第一層底部寬63米,第二層寬48米,三四層倒塌比較嚴重,無法仔細測量,第五層寬27米,整個建築高21米,類似於美洲瑪雅人的金字塔。在每一層大的台階之間都有小台階相連,其中第一級大台階從底部有一條筆直的小台階直通而上，其規模不遜瑪雅文明,對其研究將成世界性課題。
在另外一片區域裏,還發現了一座圓形建築,底部直徑為37米,南面偏高,依稀可以辨別出台階。該建築北面倒塌得比較嚴重, 東北面有個缺口,形狀類似於古羅馬的鬥獸場。此外,在這兩座建築中間還有一條長300多米、寬5-7米的石板路面,用不同形狀的石板鋪成, 石板上面有各種各樣的幾何圖案。
説到這裏，我們不得不回顧一下，在雲南澄江縣的歷史上,有史可查的有3個城市,其中最早的是俞元古城,後來在史書上神祕消失, 這是很多專家傾向於認定水下城市就是俞元城的原因。 “俞”在古漢語中有“最初”之意,而“元”有“原 始、根基”之意,兩者結合起來,就是“最初的高大的根基”。
1900年以前被埋在維蘇威火山下的龐貝古城也不過只有1平方公里，而據可靠數據顯示，該古城範圍面積有2.4平方公里，相當於故宮博物院的四倍。當然具體，這是傳説中史前文明，還是古滇國文明，都有待進一步的考古發掘。 神奇六：撫仙湖的傳説
在神奇之旅的最後，我們來感受一下撫仙湖不一樣的神話傳説。撫仙湖的大名給它賺來了不少人氣。但是，真正知道撫仙湖名字由來的人可謂寥寥。在澄江縣城的鳳山公園，有一個名為“撫仙”的雕塑展現的是肖、石二仙陶醉於撫仙湖的情景。雕塑上有這樣的記載：“傳説天上有石、肖二仙因慕?澄江海?的清澈明淨，駕雲來到湖邊，被這瑰麗的湖光山色所陶醉，以至流連忘返。久之，二仙搭手撫肩化為山石。撫仙湖也因此得名。”
相傳，深居天宮的玉皇大帝，一日步出宮門，遠眺人間，發現一顆狀如葫蘆的明珠，鑲嵌在雲霧繚繞的萬山叢中，
湛藍明淨，波光粼粼，美麗至極。玉皇大帝為之傾倒，急傳肖、石二仙立即下凡，描摹這人間美景，帶回天宮，裝點天堂。
肖、石二仙急忙騰雲駕霧，飄落在明珠東南方向。走近一看，迷離美景展現在眼前：明珠四周，嶙峋怪石密佈，崢嶸多姿，儀態萬千；有的如沖天玉筍，有的似文房筆架，有的如大象汲水，有的似猛虎下山；孤山獨坐湖中，雲霧迷漫時，似一座忽大忽小、忽升忽降、縹緲無常、變化莫測、神奇美麗的仙島，與明珠交相輝映；煙波浩瀚的湖泊，無波時水平如鏡，柔和嫵媚，像一位袒胸露懷的少女，在安閒舒適的憩睡。起浪時白浪疊現，如滿盤碎玉在晃動，又似朵朵睡蓮在競相開放。
遠山近水，州島錯落，好一幅色彩怡人、幽深奇崛的山水畫卷。肖、石二仙只顧搭手撫肩地在觀看，在讚歎，竟痴痴迷迷地忘了畫畫，忘了歸期。一日復一日，一年復一年，他們定定地站在那裏，陶醉在迷離美景之中。久而久之，兩位神仙變成了兩座石峯。看，在 撫仙湖的東南方，果真疊立着兩座形似搭手撫肩、俯視明珠的石人山。據説，這就是肖、石二仙變成的，撫仙湖之名便由此而來。
到此呢，我們今天的圖文聲像瞭解撫仙湖就告一段落了。小何還是希望，各位遊客能在今後有機會的時候真正走進撫仙湖，瞭解這個神祕的湖泊。
參考資料：
1、圖文聲像資料《走進科學——撫仙湖探祕1、2、3、4、》
2、古滇國資料
備註：
一類水質 主要適用於源頭水
國家自然保護區
二類水質 主要適用於集中式生
活飲用水地表水源地一級保護區 珍
稀水生生物棲息地 魚蝦類產場 仔
稚幼魚的索餌場等
三類水質 主要適用於集中式生
活飲用水地表水源地二級保護區 魚
蝦類越冬場 洄游通道 水產養殖區等
漁業水域及游泳區
四類水質 主要適用於一般工業用
水區及人體非直接接觸的娛樂用水區
五類水質 主要適用於農業用水
區及一般景觀要求水域 超過五類水
質標準的水體基本上已無使用功能
各位遊客：我們知道，雲南著名的三大湖泊分別是滇池、洱海和撫仙湖。下面我們將去追蹤的一個目標就是在“雲煙之鄉”王溪的撫仙湖。撫仙湖位於澄江、汪川、華寧三縣境內，因大部分水域都在澄江縣境內，所以也稱它為澄江湖，現被列為星雲湖風景名勝區和省級旅遊度假區。
我們的車從春城昆明向南行駛60公里，來到澄江縣境內，再往南3公里便可看見一個漂亮的湖泊，湖中有二石聳立，狀如兩位神仙撫肩巡遊，稱為“撫仙石”，因而湖也被稱為“撫仙湖”。
接下來向各位遊客介紹撫仙湖的概況、地質結構和傳説
現在請大家欣賞一下撫仙湖，這就是聞名遐邇的滇中淡水湖，只見它碧綠澄清、白浪如銀，一望無際。倘若鳥瞰撫仙湖，彷彿一個倒放的葫蘆，面積約217平方公里，最深處157.8米，平均水深87米，深度僅次於吉林長白山天池，是我國第二深水湖泊。
撫仙湖屬於高原斷陷湖泊，這樣的高原斷陷湖泊在雲南還有滇池、洱海、瀘沽湖、陽宗海、星雲湖、程海等。撫仙湖湖面海拔1720米。湖水清澈，水質純淨，透明度可達8米，不論遠看近看，都呈藍綠色。為什麼會如此清澈透明呢?是因為撫仙湖的水中含磷量高；同時，撫仙湖的水主要來自泉水聚積，並由南部星雲湖、北部澄江樑王河東西兩大水系匯人，這些河水的水源大多數是泉水，水中沒有渾濁的泥沙，這就使得撫仙湖水清瑩澄澈，曾有詩人形容它為“一盆盛開的睡蓮”。
撫仙湖這麼美，當然孕育着美好的傳説：相傳玉皇大帝派了天上的石、肖二仙來人間巡查，他們倆來到滇中，看見一池碧水，波光粼粼，兩仙人被湖光山色所迷，忘記了返回天上，變成了兩塊並肩搭手的巨石，永遠站立湖邊。據説你若在湖上駕舟遙望，還能若隱若現地看到在湖東南方有兩石並肩搭手倚立，那就是石、肖二仙，他們正在迷人的湖邊觀賞呢。
靠澄江縣一側，即湖的北部，水面廣闊，三面羣山聳立，山水相映，景色旖旎。湖中有特產魚類20餘種，其中抗浪魚以肉質鮮美馳名，是撫仙湖名貴特產，西南有水道與星雲湖相通，四面環水，風光清幽，水道中有“界魚石”，相傳兩湖游魚至此麗止，互不往來。
撫仙湖的主要景點有祿充村、界魚石、明星景區、孤山島等。
今天的撫仙湖之行，大家一定會覺得不虛所行。
各位朋友，今天我將帶您離開喧囂的城市，到一個充滿自然氣息與人情味的地方，那裏是人們心目中的理想聖地，到過那裏的老人們説那是一個讓人眷戀的地方；年輕人説那是一個讓人對美好生活充滿憧憬的地方；我説那是一個讓人品味人生的地…….那裏就是瀘沽湖------人類最後一塊母系社會的大家園。
瀘沽湖位於雲南省寧蒗縣與四川省鹽源縣交界的地方，面積約50多平方公里，在瀘沽湖畔居住着一個古老的民族-----摩梭人，嚴格來講，摩梭人不是一個獨立的民，它應當屬於納西族的支系，可是偏僻的生活環境使他們在經濟生活和文化生活都逐漸形成某些不同於納西族的特點，因而，人們便習慣地稱他們為摩梭人，作為一個單獨的民族來看待。在經濟生活上，他們早出晚歸，男女共同勞動，自給自足；在文化生活上，他們除了自己本民族的原始宗教達巴教的信仰之外，還不斷接受外來文化的洗禮，喇嘛教的接受就是一個明顯的例子。除此之外，更讓人注意的是他們的婚姻-----阿夏走婚制，我想今天各位瀘沽湖之旅的目的也是想揭開“女兒國”神祕的面紗吧？
阿夏走婚即“男不娶、女不嫁”的婚姻。也就是婚後仍各自居住母親家，晚上男方去女方家過夜，早上便回到自己母親家，所生子女一律由女方撫養，俗稱“走婚”，但這絕不是兒戲式的婚姻，首先要以雙方的感情為基礎，走
婚前，男方還要託媒人帶禮品去女方家説親，徵得女方家老祖母的同意，方可走婚。
這種婚姻與現代都市婚姻不同，它不受金錢及各種社會關係的限制，只要相愛就可以結合，這是一種讓年輕人自由放飛情感的婚姻。
講到這種古老的走婚習俗，我想大家可能會和我一樣擔心現代文明會把他們同化，的確，這裏的旅遊業發展了，外來文化的介入已使摩梭人的生活發生了變化，在婚俗方面，這裏已出現了“一夫一妻”制的家庭；在精神文化生活方面，他們除了本民族的歌舞，打跳等一些傳統的娛樂方式外，也喜歡港台流行舞曲，當您從摩梭人居前經過時，也可以聽到多愁善感的摩梭少女在哼着流星雨，星語必願等一些流行歌曲，大家是不是以為他們真的已被外來文明同化了？其實，大家錯了，他們只是用外來文明的外殼將自己藏起來，我們都是局外人，有些東西用我們的眼睛是永遠無法看透的，不過，請大家相信，摩梭人會用現代文明來保護自己的，講到這裏，大家是不是迫不及待地想看看那個神祕的地方呢？那就請您向前看！
在您的前方那片藍色的湖泊就是瀘沽湖，可能在您看來那裏只不過是一塊“水庫”大小的地方，可是生活在這裏的2萬餘人的摩梭人就是靠這裏的水繁衍生息的，大家看，在瀘沽湖畔有一個村子，那裏便是摩梭人的家----落水村，因為“瀘沽湖”一詞在摩梭語中意為“落水”因此得名。
在大家的前方有一座山，山的形態似一位躺在湖中的温柔女子，這座山川格姆女神山，當地人視為神仙，關於這座山還有一個美麗的傳説。
傳説這裏曾有一位温柔美麗的姑娘川格姆，她勤勞能幹，很多年輕的小夥子都暮名而來，天上的男神也看上了她，於是亂了一陣大風將她捲走，村子裏的人都看見了，便大聲喊叫，男神嚇壞了，失手將格姆丟下，格姆死了，她的身體化成一座山永遠地躺在了這裏，她的靈魂化成女神，保佑着世世代代的摩梭人，每年農曆的七月十五日，當地的摩梭人為了表達對她的感激與崇敬之情都會來這裏朝拜，在這一天，女神會降臨在山上，她會保佑已婚的女子裏生貴子，未婚的年青人早日找到自己的意中人，年邁的阿媽永遠健康……
瀘沽湖的人世世代代都在講着這個故事，因為他們相信這是真實的，看着這裏藍藍的天，藍藍的水，在這樣一個讓人不清是天上還是人間的祕境裏，各位也有同感？
現在就請各位帶着自己此時的感受，同我一起去口味現實中的瀘沽湖吧！您看，現在已是傍晚，最後一縷陽光已將瀘沽湖和格姆女神山峽得一片通紅。看到這一切不知大家此時有何感觸？是不是也和很多年輕人一樣感慨時間短暫，生命可貴？重新萌動情恩與慾望，重新擁有了對美好生活的憧憬呢？是不是也和年邁的老人一樣感到憂鬱，感到對往事的無比眷戀？因為曾經擁有的多少個飄渺的夢也是這種顏色………。
現實中的瀘沽湖是一個讓人品味人生的地方，生活在這裏的摩梭人就是人生哲學的老師，如果您想真正瞭解這裏，走進這裏，那麼就請大家隨我一起走進摩梭人的家
位遊客，參觀完玉泉公園後接下來的時間我們將要遊覽的景點是號稱“東方威尼斯”的麗江古城。也是麗江最著名的景點-麗江古城。我們順着從古城西北端悠悠流至城南的玉泉水來到被稱作為“高原姑蘇”的麗江古城。在此各位嘉賓就會想，小X怎能口出狂言，敢把這高原小城稱得如此誇張，其實一點都沒有被小X誇大，麗江古城就是因為有玉泉水貫穿全城由古城分成西河、中河、東河三條支流，再分成無數股支流。城內亦有多處龍潭、泉眼出水。古城利用這種有利的條件，街道自由佈局，不求網絡的工整，主街傍河，小巷臨渠，清澈的泉水穿街流鎮，
篇四：澄江撫仙湖導遊詞
澄江撫仙湖導遊詞
各位遊客，大家好!歡迎大家來到彩雲之南最清澈純淨的撫仙湖旅遊。玉溪市面積15
285平方公里，轄一區八縣，即紅塔區，江川、澄江、通海、華寧、易門縣以及峨山、新平、元江三個民族自治縣，共有80個鄉鎮。
玉溪是滇中糧倉，並盛產優質煙葉，民間音樂舞蹈表演藝術——“玉溪花燈”歷史悠久，又是人民音樂家聶耳的故鄉，素有“雲煙之鄉”“花燈之鄉”“聶耳故鄉”的美稱。
撫仙湖位於玉溪市澄江、江川、華寧三縣間，撫仙湖因大部分水域都在澄江縣境內，
所以也稱為澄江海。面積212平方公里，是我省第三大湖泊。它是我省第一深水湖泊，最深處有151．5米，平均水深87米。撫仙湖的湖容量185億立方米，相當於12個滇池或6個洱海的水量，蓄水量居雲南省第一位。
撫仙湖是個高原斷陷湖泊，湖面海拔1 720米，三面環山，一面接着澄江壩子。湖面
北部寬闊而深，南部狹小而淺，中部細長，似如葫蘆。南北長31．5公里，東西最寬處11．5公里，最窄處僅有3．2公里，平均寬度為6．7公里，湖岸線總長90．6公里。
湖底不平，到處是巖石暗礁，起伏很大。湖水主要來自雨水聚積，並南受上游星雲湖
水注入，北有澄江樑王河、東大河、西大河及西龍潭、熱水塘的泉水流入，東面的海口河是唯一的出水口，匯南盤江，歸南海。
撫仙湖水的.補給除了靠雨季四周溝溪彙集外，湖岸周圍還有大量地下泉水湧出。清澈
純淨，透明度平均為8米，最大可達12．5米，是我國內陸淡水湖中水質最好的湖泊之一，居雲南省湖泊之最。
為什麼叫撫仙湖呢?相傳玉皇大帝派了天上的石、肖二仙來到人間巡查。他們來到滇
中，看見一池碧水，波光粼粼，兩仙人被湖光山色所迷，忘記返回天上，變成了兩塊並肩搭
手的巨石，永遠站立湖邊。據説在湖上泛舟還能隱約看見湖東南方有兩石並肩搭手倚立呢。
沿湖山川秀麗，勝景眾多。主要景點有：北岸是金沙灘浴場，立有玉溪旅遊形象大使
張健橫渡撫仙湖紀念碑；西面是被稱為“玉筍擎天”的尖山和祿充風景區；南面是連接星雲湖的海門河，河上有界魚石和海門橋；東面有温泉熱水塘；東北面是被稱為象鼻嶺的回龍山。
我們來到了撫仙湖西岸的祿充村。
祿充風景區距澄江縣城20公里，位於撫仙湖西岸，轄區面積9．5平方公里。景區內
漁村風情濃郁，盛產名貴魚種——抗浪魚。
景區背山面湖，古樹成蔭，人傑地靈，歷史上有“一門雙進士，百步兩翰林”的美稱。
風景區由秀麗的撫仙湖、形如筆架的筆架山、狀如金鐘的玉筍山、綠樹成蔭的古榕樹、三面環山波濤不驚的波息灣等景觀構成一幅優美的圖畫。現在我要向大家介紹一下撫仙湖特有的抗浪魚。
據調查，全世界所有的海洋和湖泊裏，只有撫仙湖才有抗浪魚。
撫仙湖因湖水深，風浪大，湖中的挺水植物和浮游植物不易生長，浮游生物以及底棲
生物如螺螄、蚌、蝦也很少，只在沿湖淺水一帶才有生長。這種多風的水域環境，使湖內主產抗浪魚。
抗浪魚與其他魚相比有五奇：
一是奇特的魚種：個頭不大，只有五六寸長；
二是奇特的生活習性：每年立春至立秋這一段時間，抗浪魚便從深水中游向岸邊淺灘產卵，此時湖灘銀光閃閃，極為壯觀，更奇特的是它們l0天中只有3天游到湖邊，另外7天游回深水裏，當地居民稱為“來三去七”；
三是奇特的捕魚方式：不下湖、不用船、不用魚鈎、不用漁網，在岸邊捕撈，有用香把、
魚籠捕魚的，也有用水車捕魚的，這是因為抗浪魚只吃水中的浮游生物，所以用魚鈎是釣不到的；
四是奇特的吃法：抗浪魚生活在潔淨的水中，肚裏很乾淨，所以吃魚不用剖腹挖腸的，可以曬成乾魚，煮成鹹魚、酥魚，蒸食或煮成“銅鍋魚”；
五是獨特的賣魚方法：數雙賣，這是因為抗浪魚都是成雙成對、形影不離的；但是現在數雙賣的少了，稱斤賣的多了，只有賣鹹魚的部分還保留着數雙賣的傳統賣法。
現在我們看到的這就是捕抗浪魚的魚籠，約2米多高，直徑約有1米，一端收攏成直徑約5寸的小口，使整個魚籠呈圓錐形，猶如一頂尖尖的大帽子。當地漁民用湖邊大大小小的卵石砌成兩米來寬的倒三角形水池，將魚籠放在水池的一側，然後用古老的龍骨水車緩緩抽取湖水，抽上來的水通過魚籠又流回到湖，撫仙湖的著名特產抗浪魚，因有愛搶上水的特性，就順着抽水的水流，進人了魚籠。魚多時，一個魚籠一天可以捕到二十多斤銀光閃閃、身體細長的抗浪魚；少的時候也有四五斤，十分有趣。
大家請看，現在我們面前的這座孤島就是孤山，此山雖小卻歷盡滄桑。
孤山原名瀛海山，明代以前瀛海旁有一小島（稱小瀛海山），兩島之間有一鐵橋相通，明代的一次地震中，小島及鐵橋沉沒，唯瀛海山依然獨存，孤山由此得名。
孤山名勝形成於宋朝，盛於明朝，曾建有八殿五閣三亭一堂一庵一塔，曾經是迤東名勝，有“巍然形勝冠南洲”之譽，成為滇中名勝之最。
1988年11月，江川縣將孤山闢為旅遊風景區，進行綠化，還修建了孤山門、七曲橋、南長廊、爛柯亭、觀魚台、險峯亭、天生橋、捨身亭、瀛海樓、史碑亭、浩然榭、情人廊等各處景點，還建了金山清苑和環玉山莊，興建了環島遊路及通往各景點的通道。
島上曲徑通幽，林木繁盛，四季鮮花競放，空氣清新，林蔭深處，鳥語花香，樓閣巍峨，金碧輝煌，形成了集遊樂、食宿為一體的風景區，再現了“巍然形勝冠南洲”的風采。
各位朋友，現在我們來到了撫仙湖南面山間的海門河。
海門河長僅一公里，但卻吸引了無數的遊人，究竟是什麼原因呢?那是因為海門河隔山連着江川的星雲湖，棲息在星雲湖的大頭魚和棲息在撫仙湖的抗浪魚每每游到此地，即刻掉頭往回游去，以石為界，互不干擾，不相往來，真是天下一奇。正是這一奇觀，吸引了古往今來的無數遊人。
那為什麼兩湖相連，魚卻不相往來呢?歷史上有很多的説法，科學的解釋是因為大頭魚和抗浪魚的生活習性不一樣，兩湖的水温和水質不同導致的。
乾隆皇帝在河岸石壁上題“界魚石”三字，在石壁旁邊的石碑上，刻有“星雲日向撫仙遊，獨禁魚蝦不共遊，豈是長江限天塹，居然尺水割鴻溝”的詩句。
界魚石西側100米處的是海門橋，始建於明天順四年(1460年)，無桅杆的木船可從橋下過往於星雲湖和撫仙湖之間。
有人説，撫仙湖的每一滴水珠都滲透着畫意，每一絲湖風都縈繞着詩情，每一紋清波都湧動着一個美麗的傳説。歡迎大家再來體驗這“滇中碧玉”的獨特魅力。
篇五：雲南導遊考試澄江撫仙湖導遊詞
撫仙湖
各位遊客，大家好!歡迎大家來到彩雲之南最清澈純淨的碧水世界---撫仙湖。
撫仙湖位於玉溪市境內的澄江、江川、華寧三縣之間，因大部分水域在澄江縣境內，所以當地也稱為澄江海。距離昆明約70公里。朋友們不禁要問撫仙湖的名字是怎麼來的呢？相傳，玉皇大帝派了天上的石、肖二仙到人間巡查，來到滇中，只見一池碧水，波光粼粼，二仙就被湖光山色所迷住，忘記返回天上，於是變為了兩塊並肩搭手的巨石，永遠站立湖邊，故而得名。撫仙湖自古以來就是“勝地佳境”，引無數風流雅士競相遊覽。明代著名學者楊慎在遊覽撫仙湖後，深深陶醉，賦詩讚道：“澂江色似醍醐，萬頃煙波際綠蕪。祗少樓台相掩映，天然圖畫勝西湖。”事實上，撫仙湖的魅力絕不僅僅是“美麗”二字可以囊括的，它還有“深”、“清”、“奇”等個性特點。
首先我就先給大家説一説，撫仙湖的“深”。最深處可達157.8米，平均水深87米，也是我國第二深水湖泊。從地圖上看撫仙湖就像一個倒放的葫蘆，蓄水量可達189億立方米，相當於12個滇池或6個洱海的水量，居雲南首位。
其次，我們來看一看撫仙湖的“清”。撫仙湖水質清澈純淨，透明度可達8米，是我國內陸淡水湖中水質最好的湖泊之一。而擁有這麼清澈河湖水，主要是因為撫仙湖周圍的自然環境沒有受到較大的破壞，水土流失現象不嚴重，渾濁泥沙入湖較少。另外，撫仙湖，水深湖廣，泥沙沉積較深，任憑風浪在大也難翻起濁水。因此，現在的撫仙湖依然清澈透亮。
再次，再來説一説，撫仙湖的“奇”吧。大家可能都有所耳聞，在撫仙湖的水下，藏有一座神祕的“水下古城”。據探查，此古城，約在1800年前沉入湖底，古城遺址面積已達2.4平方公里，而且發現了類似金字塔般巨型高台式建築。這一切的一切都為水下古城蒙上了一層又一層的神祕面紗，至於古城為什麼會沉入湖底？是什麼年代的古城？這些問題都有待專家們的考察！
好了！聽了那麼，多關於撫仙湖的介紹，接下來，我們就到撫仙湖周邊去看一看，一起去感受撫仙湖的，魅力吧！
祿衝，原本只是撫仙湖西岸麒麟山下的一個小漁村。這裏原來生長着很多蘆葦，故得名“蘆衝”，意為長滿蘆葦的湖灣。清朝時，蘆衝村，讀書之風盛行，曾出過進士，點過翰林，有“十步一秀才，百步一進士”和“百步兩翰林，一門雙進士”的美譽，故將原名雅化為“祿衝”，意為福祿充裕之地。20世紀80年代初，又因在這裏拍攝了電視劇《蹉跎歲月》，使祿衝成為聲名遠揚的蹉跎村。祿衝其實是一個很特別的小漁村。之所以説它很特別，是因為這裏村民捕魚的方法與眾不同，既不划船，也不撒網，而是用水車來捕魚。既然，捕魚方法都那麼特別，那捕得當然也不是一般的魚嘍！而這些特殊的魚就是撫仙湖著名的特產——抗浪魚。這抗浪魚可狡猾啦！愛乾淨不説，還有着奇特的生活習性，每年立春至立秋這段時間，抗浪魚便從深水中游向岸邊，在淺灘處產卵；同時，抗浪魚還有愛搶上水的特性，喜歡循着水流“激流勇進”。因此，當地居民就在村旁的水池邊開挖三四十道水溝與撫仙湖相通，並在塘水入潮處支一架水車，在溝內支一個長一兩米，形如帽尖兒的大魚籠。每年的魚汛期，漁民在塘內推動水車，使水向上湧，並藉助抗浪魚愛“激流勇進”的特性來捉捕抗浪魚。這就是有名的“車水捕魚”。
瞭解完車水捕魚，大家請往這邊看，屹立在祿衝村旁的這兩座造型獨特的象形山就是傳説中的“金鐘筆架”。這
邊這座名為玉筍山，另一座名為筆架山。玉筍山，又名尖山。此山頗有“橫看成嶺側看成峯”的韻味。此山從南面看，猶如掛在湖邊的金鐘；從北面的湖岸看，因與其後的麒麟山並排，所呈現出雙峯疊影的景象；而泛舟湖中看此山，又像沉醉於美景中的神仙，伸手撫摸着晶瑩碧透的湖水。而另一座山，是因為山形如筆架而得名。筆架山頂有一座觀音寺，每年農曆二月十九日，當地羣眾在這裏舉行廟會，屆時人潮如湧、熱鬧非常。同時，該寺為筆架山的最高點，站在寺前平台觀賞，四周勝景盡收眼底。
各位朋友，在感受了金鐘比價的美景之後，我們來懂啊了一片天然的幽靜湖灣，波息灣。這裏大風颳不進灣內，湖水常年平波如鏡而得名。
朋友們，現在我們來到了撫仙湖中的唯一島嶼——孤山。孤山原名瀛海山，民代以前，瀛海山旁邊還有一座小島，兩島之間有一鐵橋相通，明末的一次地震，小島及鐵橋都沉沒了，唯瀛海山屹然獨存，孤山由此得名。孤山名勝，成於宋，盛於明，當時的名人、學士以此島為樂園，捐助錢銀，興建殿閣，逐漸出現了飛檐細雕的建築羣，曾建有八殿、五閣、三亭、一堂、一庵、和一塔，出現了爛柯坪、弄珠巖、魚樂園、南無洞、天生橋、龜極峯、捨身崖、觀生台、振衣崗、連心石等“孤山十景”，有“迤東勝景”、“百里湖光小洞庭”之譽。數百年來，孤山都是撫仙湖的名景之一，引無數雅士選盛登臨，成為“文人騷客停留者不可勝紀”的地方。著名的明代學者楊慎也曾遊歷孤山，並留下了“孤山一點橫煙小，何羨霞標掛赤誠”的詩句。其中觀魚台可欣賞“青魚陣”奇觀，每當風和日麗時有青魚成羣結隊彙集於此，競相遨遊嬉戲撒歡，故又有“魚樂園”之稱。每年農曆六月初六日，當地百姓還在孤山舉行廟會。人們帶上自己親手製作的彩色“米花園”投入湖中，久而久之，便形成了孤山獨有的“青魚奇觀”。
遊覽完孤山，我們繼續乘船前行。現在我們來到的是撫仙湖的南岸，這裏有一條連接撫仙湖和星雲湖的小河——海門河，是江川星雲湖湖水，流向撫仙湖的河道。海門河僅長1公里，但卻吸引了無數的遊人，究竟是什麼原因呢？這是因為這裏是著名的界魚石景觀，大家請看，河岸石壁上刻有“界魚石”三字，相傳這三字是乾隆皇帝所題。棲息在星雲湖的大頭魚和棲息在撫仙湖的抗浪魚，每每游到此地，即可掉頭往回遊，以石為界，兩湖相交互不往來，真是天下一奇。正是這奇觀，吸引了古往今來的無數遊人。關於界魚石還有一個悽美的愛情傳説，在撫仙湖和星雲湖相交處的小村中有一農户，兄妹倆父母早亡，由於戰亂從小失散在外。後來，兩人誤結為夫妻。婚後尋祖來到家鄉桃園，坐一塊巨石上互相盤起各自家史、方知竟然是兄妹，深感有失做人倫理。 萬般無奈，兩人一起縱身從巨石上跳了下去。哥哥變成大頭魚，迎水遊向星雲湖；妹妹化作康郎魚，順水遊向撫仙湖。因他們是親兄妹，即使變成魚後仍無顏相見。於是，就以他們跳下去的那塊巨石為界、永不相見。
各位朋友，聽過界魚石動人的故事時候，我們今天的撫仙湖遊覽就結束了。朋友們是否感受到撫仙湖的每一滴水珠都滲透着畫意，每一絲湖風都索然着詩情，每一紋清波都蕩着動人傳説。真誠歡迎大家再到撫仙湖，感受着她碧水青山的無窮魅力。
文萃咖
