布達拉宮（英文譯音：the Potala Palace）俗稱“第二普陀山”，屹立在西藏首府拉薩市區西北的紅山上，是一座規模宏大的宮堡式建築羣。
這裏是世界屋脊，是地球上與太陽直線距離最短的地方，在這個空氣含氧量僅有海邊一半多的地方，總能看到一撥又一撥的藏民，手持轉經筒，三步一扣，五步一拜地走在朝聖的路上，無論是渺無人煙的羣山，還是奔騰的雅魯藏布江，都不能阻擋他們前行的腳步，究竟是什麼，吸引着他們如此虔誠的膜拜呢?因為這裏有一篇輝煌的宮殿和一座神祕的寺廟，那是他們心中的聖地，這座宮殿名叫布達拉，布達拉在藏語中的意思是，觀世音菩薩的居住的地方，它是世界上海拔最高的古代宮殿。有人説布達拉宮，這本是一座天上的宮殿。是為了成全我們的信仰，才降落在瑪布日山上。所以布達拉宮早已不是一座單純的宮殿，而是一種信仰的化身、精神的象徵，人們將自己的信仰寄託在布達拉宮上。因此每年布達拉宮都會吸引很多朝聖者。
佛説，前世500次的回眸換來今生的一次擦肩而過。只要有一顆虔誠的心，終相信，祈禱不會落空，願望總會成真。西藏，一個讓心靈澄澈的天堂;布達拉宮，一個讓朝拜者昇華靈魂的聖地。從七世達賴靈塔參觀出來，在迴廊的`西北角，就是著名的聖觀音殿，那就請大家跟隨我的腳步一起走進布達拉宮的聖觀音殿。
聖觀音殿的殿門上方懸掛着由同治皇帝親筆所提的“福田妙果”匾額。雖然聖觀音殿只有兩根柱子支撐的佛堂，但其中卻供奉着布達拉宮的“鎮宮之寶”—— “魯格夏熱”，這是一尊觀音菩薩像，高九十三釐米，寬十釐米，形體並不高大，但它卻是布達拉宮的主供佛， “魯格夏熱”是自然天成的檀香木像，來自尼泊爾南部森林。現在的色彩是後人裝飾的結果。他成像於遙遠的吐蕃王朝初年，是藏王松贊干布的本尊神，為布達拉宮的鎮寺之寶，也是這座千年神闕的靈魂。
相傳，當年松贊干布南征北戰統一了西藏，在一天夜裏，他做了一個奇怪的夢，夢中夢到：“觀音菩薩讓他一路朝西去尋找他的本尊像”，於是夢醒後他化身為一位比丘，到南方尼泊爾等地去尋求佛像，因為那裏是佛祖釋迎牟尼的故鄉。 他在一大片熱帶森林邊緣，牧牛的孩子告訴他一件怪事：牛羣裏有一頭水牛，總是跑進森林，圍繞一株檀香樹轉圈，把乳汁滴在樹上。那棵樹很大，常常放出照耀四方的光。比丘斷定這是一棵神樹，準備用它塑造一尊藏王的本尊像。他拿起一把斧頭，朝檀香樹砍去，沒想到這棵樹竟然説話了：他説：大師，不要動斧，我叫‘魯格夏熱’，我是藏地之王松贊干布的本尊，請把我帶到西藏拉薩去。”
比丘從一棵檀香樹裏，得到這尊渾然天成的聖觀音像，非常高興。他把名叫“魯格夏熱”的神像帶回拉薩，供奉在紅山堡寨神壇，高興地説：“有了殊勝觀音護佑，雪域眾生再也不會有違礙之事發生了。”這段歷史雖然近似神話，但是至少説明了幾點：他是一尊檀香木像，來自尼泊爾南方森林。他從進人布達拉宮之日起，就一直被置於神祕而殊勝的光環下。它的神奇之處不僅僅來源於一個奇特的神話，但他從尼泊爾叢林中的檀香樹渾然天成，能夠醫治一切災難和苦難，撫平一切哀愁，更重要的是，在漫漫的歷史長河中，在戰火紛飛的年月，聖觀音像不翼而飛，在五世達賴喇嘛重建布達拉宮時，聖觀音像又奇蹟般重現，安然歸位於聖觀音殿的神座之上。這尊聖觀音像便繼續作為布達拉宮的鎮宮之寶供奉於高處殿堂了。
就這樣，這尊觀音菩薩像在這裏一站就是1300多年，也許正是這些傳奇般的經歷，使他在藏傳佛教信徒的心目中更加神聖，更加靈異無比。 根據歷輩達賴喇嘛傳記記載，他們無論離開還是回到布達拉宮，都要親自給“魯格夏熱”像敬獻哈達，祈禱平安和感謝護佑。每逢吉日良時，照例在神像前點千燈，特別是藏曆十月二十五日燃燈節，紀念宗喀巴大師圓寂，達賴喇嘛必須親臨此像前朝拜，細心觀察酥油燈的光焰，預言來年的吉凶豐歉。往年盛夏之際，拉薩河水猛漲，居民飽受洪水氾濫之苦。洪水期間，達賴喇嘛照例要把“魯格夏熱”神像從觀音殿請到布達拉宮宮頂，面朝河面而立，以三寶的悲力凝視河面。據説“魯格夏熱可以使 “河浪平息，水位下落，讓萬民於無限歡樂吉祥”。
雄偉的布達拉宮，是壯觀的也是神聖的，他充滿神話和奇蹟。帶走吧，帶走布達拉的祝福，扎西德勒!願這世界永遠充滿愛，永遠和平安寧!
布達拉宮導遊詞 範文2
布達拉宮始建於公元7世紀，是藏王松贊干布為遠嫁西藏的唐朝文成公主而建。布達拉宮是當今世界上海拔最高、規模最大的宮殿式建築羣，海拔3700多米，佔地總面積36萬餘平方米。
在布達拉宮的每一座殿堂的四壁和走廊裏，幾乎都可以看到壁畫。布達拉宮分為兩大部分：紅宮和白宮。居中央是紅宮，主要用於供奉佛神和宗教事務，紅宮內安放前世達賴遺體的靈塔，在這些靈塔中，以五世達賴的靈塔最為壯觀；兩旁的是白宮，達賴喇嘛生活起居和政治活動的主要場所就是在這裏。
布達拉宮內部繪有大量的壁畫，構成一座巨大的繪畫藝術長廊，先後參加壁畫繪製的近有二百人，先後用去十餘年時間。壁畫的題材有西藏佛教發展的歷史，無世達喇嘛生平，文成公主進藏的過程，西藏古代建築形象和大量佛像，金剛是一部珍貴的歷史畫篆。布達拉宮中各座殿堂中保存有大量的珍貴文物和佛教藝術品。無世達的靈塔，座落在靈塔殿中。塔高14.85米，是宮中最高的靈塔，塔身用黃金包裹，並嵌滿各種珠寶玉石，建造中耗費黃金11萬兩。其它幾座靈塔雖不如達賴喇嘛靈塔高大，其外表的裝飾同樣使用大量黃金和珠寶，可謂價值連城。
宮內珍藏大量佛像、壁畫、藏經冊印、古玩珠寶，具有很高的學術和藝術價值。是西藏最寶貴的宗教和文化寶庫，已經被列入國家重點文物保護單位和《世界文化遺產名錄》。
布達拉宮整體為石木結構宮殿外牆厚達2——5米，基礎直接埋入巖層。牆身全部用花崗巖砌築，高達數十米，每隔一段距離，中間灌注鐵汁，進行加固，提高了牆體抗震能力，堅固穩定。屋頂和窗檐用木製結構，飛檐外挑，屋角翹起，銅瓦鎏金，用鎏金經幢，寶瓶，摩蠍魚和金翅烏做，脊飾。閃亮的屋頂採用歇山式和攢尖式，具有漢代建築風格。屋檐下的牆面裝飾有鎏金銅飾，形象都是佛教法器式八寶，有濃重的藏傳佛教色彩。柱身和粱仿上佈滿了鮮豔的彩畫和華麗的雕飾。內不廊道交錯，殿堂雜陳，空間曲折莫測，置身其中，步入神祕世界。
布達拉宮坐落於紅山，它起基於山的南坡，依據山勢蜿蜒修築到山頂，高達110多米。全部是石、木結構，下寬上窄，鎦金瓦蓋頂，結構嚴謹。從山腳仰望，更覺其建築巍峨雄偉，氣勢磅礴。宮牆由花崗巖砌成，潔白的白宮環護上座的紅宮，在藍天雪山的陪襯上，顯得格外壯麗，()彷彿是聖潔和莊嚴的化身。
布達拉宮是藏族建築藝術的精華，是我國以及世界著名的宮堡式建築羣。宮內共有大小殿堂、樓閣、房舍一千多間，大小柱子一萬多根。布達拉宮東南，西南都建有碉樓護衞外，裏面還有法庭、監牢，是一座形制十分完備的城堡。
布達拉宮導遊詞 範文3
遊客們，大家好！我是你們的導遊，我叫蔡亦可，大家可以叫我小蔡。今天我將帶領大家遊覽世界遺產——布達拉宮。
布達拉宮坐落於中國西南部西藏自治區拉薩市市中心的紅山上。主體建築包括白宮、紅宮。下面就由我來介紹給大家聽吧！
白宮是歷代達賴喇嘛進行政治、宗教管理的地方，建築坐北朝南共7層；紅宮位於布達拉宮的中部，以紅宮為主體的建築羣竣立於1694年，共6層。現在，大家可以走進紅宮、白宮看看，拍個照留作紀念。
下面，我帶大家去參觀大昭寺。站在庭院裏，我們可以看到大昭寺的主要建築是經堂大殿。大殿高4層，建築構件為漢式風格，柱頭和屋檐則為典型的藏式風格。讓我們走進大殿看看吧，大殿分為4層。一層供奉有唐代文成公主帶入西藏的釋迦摩尼金像。二層供奉松贊干布、文成公主和赤尊公主的塑像。三層為一天井，是第一層的屋頂和天窗。讓我們走上最後一層，()它的正中為4座金頂。經堂大殿內外和四周的迴廊滿繪壁畫，面積約2600平方餘米。大家可以仔細看看壁畫，題材為佛教，歷史文物和故事。
大家先彆着急，還有更精彩的呢！晴大家跟我來，我將帶大家去遊覽羅布林卡。可能大家不熟悉，那我就跟大家説説吧。羅布林卡位於布達拉宮西側約2公里的拉薩河畔。"羅布林卡"在藏語中意為"寶貝園林",大家肯定認為裏面有很多非常寶貴的植物，是的，的確如此。羅布林卡內有植物100餘種，不僅有拉薩地區常見的花木，而且有取自喜馬拉雅山區南處的奇花異木，還有從國外引進的名貴花卉，堪稱高原植物園。羅布林卡以金色頗章為主題建築羣，位於西部。因為羅布林卡周圍圍繞着拉薩河畔，所以大家可以去河畔旁的亭子裏坐坐，看看風景。講到這，大家肯定已經迫不及待地想去遊覽了吧，請大家注意，走路不看景，看景不走路！
布達拉宮保持了歷史的原狀，號稱"世界屋脊的明珠",請大家不要亂丟果皮紙屑去傷害、破壞她，祝大家遊得開心，玩得盡興！
文萃咖
