各位朋友，歡迎你們來到布達拉宮。舉世聞名的布達拉宮是西藏的標誌性建築，同時也是寶貴的世界文化遺產之一。作為昔日曆代喇嘛的“冬官”和西藏地方政教合一政權的中心，是西藏地區現存最大最完整的宮堡式建築羣，也是地球上海拔最高的大型古代宮殿。這座無與倫比的神宇官闕被譽為世界十大傑出土木石建築之一.集中體現了西藏建築、繪畫、宗教藝術精華，所藏的大量歷史宗教文物亦是令人歎為觀止的無價之寶。所以，當你決定將雙腳踏上布達拉官山腳那巨大的花崗石階的時候，你應該在內心默唸：布達拉官是世界上最高的宮殿羣，它神祕，肅穆，偉岸，傲立塵世;它薈萃世間最美好的珍寶與偉大的心靈，它無視一切世俗的價值。它的存在本身就是不可思議的奇蹟!然後，平靜並輕鬆地抬足吧!
為了使大家對布達拉官有一個概括的瞭解，我先把布達拉宮的基本情況及其簡要歷史作一個介紹。
布達拉宮坐落在拉薩市中心的瑪布日山上，因該山巖體及土壤略呈紅色，所以漢語稱為紅山。它佔地面積36萬平方米，建築面積13萬平方米，高119米，共13層，大小房問2000多間，大的佛殷34個，紅宮與白宮是它的重要組成部分。
布達拉宮始建於公元7世紀忉松贊干布時期。我給大家簡單地介紹一下松贊干布。6世紀初，吐善的第三十二代贊普松贊干布繼承了王位。這位贊普生下來就有很多殊異的地方：他的頭上生就一個阿彌陀佛，因此有人稱他“雙頭王”。雙頭王生下就會説話，他對父王和母后説：“我可為一切生靈之主，將高興地坐在贊普的.寶座上”。13年後，松贊干布繼承了王位，先後兼併西藏地區諸部，定都拉薩(邏娑)，發展生產，創文字，定法律，立官制軍，建立了吐蕃奴隸制政權。公元641年，唐朝文成公主嫁到吐善，松贊干布為其“營造宮室，以居公主”。史書是這樣描述的：在紅山那裏，築起三道圍牆。然後，在圍城當中，修起了堡壘式的宮室九百九十九間，叉在紅山頂上修起一間來湊足千間之數。這些宮室都裝有金鈴、珍珠網等物，顯得十分壯麗，真與天官媲美。後因戰亂失火等磨難與滄桑，僅存法王洞和超凡佛殿兩處。
公元17世紀，五世喇嘛阿旺.羅桑嘉措在青海蒙古族和碩特首領固始汗的武力扶持下奪取全藏政權。此後不久，他的經師、甘丹寺大法台林麥夏仲?貢覺羣培等人倡議新建一所用以指揮全藏政治活動的中心宮殿，以鞏固政教合一的封建農奴制，擴大政治影響。1645年藏曆四月一日，五世宣佈重建布達拉宮。用了三年時間重建了白宮，他圓寂後，其總管第巴桑傑嘉措又修建了紅宮和五世靈塔，後經歷多次的擴建，才有今天的規模。
各位朋友，現在我們開始參觀布達拉宮。眼下我們跨過平措堆朗大門的門檻，就可見到門廊兩邊繪製的“護法四天王(四大天王)”巨幅壁畫，他們分別是：東方持國天王，身白色，持琵琶;南方增長天王，身青色，執寶劍;西方廣目天王，身紅色，執絹索;北方多聞天王，身綠色、執寶幢。每幅畫均高約6米.寬約2.5米。內門兩側正面牆壁上還有兩幅女神畫像。這裏原來有一根用整棵樹幹做的門閂，曾令許多人驚訝不已，可惜現在巳不見蹤影。這是從布達拉宮正面人宮的必經之路。
現在我們要經過這個窄窄的廊道，這兒沒有窗户，只有幾個深邃的牆洞，透過牆洞，大家可以看見厚達數米的宮牆，宮牆是用三合土堆制，石頭砌邊而成，值得一提的是這種建築工藝在1300年前非常少見。現在出現在我們眼前的是面積1600平方米、離地面六七十米高的寬闊廣場，這就是專供喇嘛在節日期同觀賞跳神、藏戲表演的場所，藏語稱“德陽夏”，意即東歡樂廣場。每逢藏曆十二月二十九，在此舉行布達拉宮跳神節，達粕喇嘛在白宮第七層東日光殿觀賞，地方高級僧俗官員、拉薩三大堪布(相當於住持)也要出席陪伴。拉薩的市民也可上山觀看錶演，屆時廣場人山人海，氣氛十分熱鬧。跳神的內容大多是講述佛法的靈異和喇嘛的傳奇故事。
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