大學生的社會實踐日記

社會實踐對於大學生來説是非常重要的一課，下面就是小編為您收集整理的大學生的社會實踐日記的相關文章，希望可以幫到您，如果你覺得不錯的話可以分享給更多小夥伴哦！

大學生的社會實踐日記一

不知不覺的，離我們的實踐結束已經一個多月了，那個時候留下的記憶也稍稍的模糊了一點。可是在整理拍的照片的時候，看着相機記錄的一幅幅畫面，一張張笑臉，想着那些日子裏的集體生活，我才發現當時的快樂還是很清晰。

能夠參加這次實踐活動，我是覺得很榮幸的；能夠到貴州去切身地感受它的風土人情和文化特色，也是我很難擁有的經歷之一。在我們的實踐活動開始之前，我們隊就開始開會討論一些相關的事宜，分課題組準備實踐中的一些課題預習和研究，分配實踐中的一些具體的工作，做最充分的準備。這些準備工作就做得很好，而且很難得。所以，我是抱着學習的心態加入這支隊伍的。那麼我就先談談自己的收穫吧。

首先是團隊合作的經驗。其實作為一個大學生，自己的團隊合作經驗非常少，自己安排自己的學習生活，很難跟這麼多同學做同一件事情。在這個團隊裏，我們一起生活，一起工作，我也有機會接觸其他各個院系的同學，學到更多東西；而且，在團隊中我們更容易學會尊重別人，尊重集體。在正安縣的時候，我們一起完成了課題的調查研究，一起解決了很多問題，一起討論我們的行程、活動和調研結果，雖然有時候也會有很多爭論，但是大家都是本着對集體負責、求同存異的態度的。我覺得我們隊的同學們在團隊合作裏表現出來的特色，是很值得我學習的，也是我們的實踐能夠圓滿結束的重要保證。

其次是貴州給我留下了深刻的印象。貴州是地球上我到過的最南的地方，最早的時候我在考慮參加實踐活動時，就想去貴州或者雲南這樣的省份，因為我想看看北方人很少看到的南國風光。在從重慶坐車到遵義的途中，我們碰上了一陣奇怪的大霧；在進正安縣城時，我們看到了一個被羣山環繞的小城；在縣城裏的街道上，很多人揹着一個大揹簍，也有很多小商販賣着我們不知名的小吃……這裏的很多東西對我來説都很新鮮。在貴州將近有半個月，小到有特色的衣食住行，大到我們調查發現的文化傳統和風土人情，都讓我對貴州產生了一個很好的第一印象。

再有就是實踐活動給我帶來的社會經驗。我們這次社會實踐中不乏與社會打交道的內容，這讓我們真正的走入社會、走到田間地頭、走進工廠學校，去學習書本上沒有的知識。我們隊第一天就去了正安縣的自強村，聽了這個村的老支書關於春暉行動的故事。我覺得是這種真真實實的聲音和感情，而不是攝像機前屏幕後的畫面，在感動着我們，在支持和傳播着春暉行動。同樣在農户的家裏，我們看到了沼氣池和新黔北民居的建設。也正是這些活生生的東西，而不是什麼紅頭文件和宣傳標語，告訴我們政府在新農村建設中的成績和問題。還有很多很多，是坐在教室裏的我們，埋頭於書本里的我們很少了解的。

最後説一説我們隊的一個特色，那就是每天晚上的討論會。我覺得這是我們這次實踐活動最有價值的內容之一。開會的時候，芳芳隊長先大概總結一下一天的行程和調研的內容，然後就讓大家自由發言。這個會幾乎每天都要超時，每一次都會跑題，隊長為了不耽誤大家休息，不得不控制時間和及時扭轉跑題現象。開會的時候雖不敢説是百家爭鳴，但是大家都暢所欲言，氣氛很活躍，爭論的也很多。我們從尹珍説到士族，從儒家説到自由主義，從仡佬族風俗説到主流宗教的特點，從新農村建設説到民主政治，這樣的討論會不可能不跑題。其實，正是這些跑題，體現出我們對於課題的認真和專心；更重要的，是體現出我們對於社會的關心和責任感。我覺得，這是北大精神之所在，這一點讓我感觸很多。我們實踐的過程和目的，都在一個小小的討論會上實現了。

説了這麼多的收穫，下面我想談談我對我們這次實踐各個課題的一些看法。其實很多都是在討論會上説過的，但是由於我們最終的課題成果採取的是集體意見，隊長也説自己的想法可以寫在心得裏，所以我把自己的一些體會記錄在這裏，作為我們實踐成果的'旁註吧。

首先是尹珍文化。我們到正安縣的新洲鎮看了尹珍講學的舊地務本堂，從樣貌上看這個舊址的保護力度不夠。在與鎮長的交談中得知，當地的人重視讀書而輕視商業，這正好與“士農工商”的儒家社會等級劃分一致。奇怪的是，在這樣的背景下，新洲鎮的收入情況在整個正安縣十八個鄉鎮內還可以排在靠前的位置。早在參加實踐隊之前，我瞭解到這次實踐的一個重要內容，就是考察尹珍文化作為儒家文化的一支對當地的社會有沒有影響。這個時候我就想過，其實可以把儒家文化的缺失作為這個課題的一個反面內容進行調查研究，因為這樣可以通過對比了解到“我們為什麼在漸漸摒棄儒家文化？儒家文化與現代化步伐相比有哪些優點和缺點？我們要不要繼承儒家文化和繼承哪些？”這一系列的問題的答案。其實，在新洲鎮的調查中我們就可以看到，儒家文化與現代化過程並不是嚴重衝突的，甚至前者會對後者起有利的作用。也許，我們需要反思的是，我們所致力於的現代化——無論是西方以資本流通和擴張為手段的現代化過程，還是中國過去採取的舊式馬克思主義的艱難現代化之路——對儒家文化造成怎樣的影響和破壞。我覺得這個問題很有意思，也有得天獨厚的條件。因為在中國，尤其是在中國的農村，人們思想中的現代化兼有上述兩種道路的影子，這樣就可以考察他們對儒家文化的影響。當然，這個問題研究起來肯定也比較困難。

大學生的社會實踐日記二

7月26號 星期一

今天又剖檢雞了，感覺自己已經可以自己剖檢了，呵呵，雖然有些方面還是不是很到位。王師兄確實很強，剖檢過程中我們不懂得幾乎任何問題他都可以解答，而且還會跟我們講解一些關於那隻雞所患病的發展史、流行趨勢什麼的，很透徹，這是太有才了。他説我們還小，這些東西慢慢就知道了，有道理，但我覺得要是不自己主動去學的話就永遠都不會知道的。師兄跟我講要真想學東西，就不能懶，例如今天在動物醫院看到一個病例，晚上回宿舍就可以上網搜索一些相關的論文自己去看，瞭解這種疾病的方方面面的知識，加深印象，並且只有這樣才能真正的把知識變成自己的。只是抄抄病例什麼的是什麼都學不到的。太有道理了感覺!我會盡力這樣學的!

焦老師又跟我們講要動手，要自己去觀察。還説農村發展空間更大，更能施展我們的才華，可我不想回去，以後再説吧，現在多學點東西，以後也多個出路。焦老師説他一直在為農民服務，33年了。我想可能是從小受的教育的影響吧，考上大學，走出農田，就不用太累了，所以大部分農村出來的孩子都不會回去，理智的説，這應該是不對的，但也可以理解。畢竟父母在農村太辛苦了，不想讓我們再受苦，可憐天下父母心!

病例沒記全：

品種：草雞年齡：1年 飼養數：400只

病史及流行病學檢查：張口伸頭、呼吸

臨牀檢查、病理剖檢：旦子變性 心冠脂肪點狀出血盲腸扁桃體出血

2012年7月27號 星期二

今天有鵝了，呵呵，小鵝，我學着剖檢了一隻，還可以，呵呵。下面是病例：

品種：灰、白鵝 年齡：35—40天 飼養數：灰200 白XX 死亡數：灰20，白200

病史及流行病學檢查：

有呼吸道症狀，大便拉稀，癱瘓，已用鵝泄清、強力黴素等，但未見效。尚未注射禽流感疫苗和鵝副粘病毒苗。

臨牀檢查、病理剖檢：

肝臟尿酸鹽沉着氣囊渾濁出血肺有淡黃色纖維素滲出

診斷：痛風 藥物：鵝泄清

注：鵝泄清實為小鵝瘟抗體;

痛風分為內臟型、關節型、混合型，本例為內臟型。

痛風(英語：gout，學名：metabolic arthritis)又稱“高尿酸血癥”，是一種因嘌呤(一譯“普林”)代謝障礙，使尿酸累積而引起的疾病，屬於關節炎的一種，又稱代謝性關節炎。痛風的定義是人體內有一種叫作嘌呤的物質的新陳代謝發生了紊亂，尿酸(嘌呤的氧化代謝產物)的合成增加或排出減少，造成高尿酸血癥，當血尿酸濃度過高時，尿酸即以鈉鹽的形式沉積在關節、軟組織、軟骨和腎臟中，引起組織的異物炎性反應，就叫痛風。

兩種類型的痛風發病率、臨牀表現有較大的差異。生產中多以內臟型痛風為主,關節型痛風較少見。內臟型痛風剖檢變化：內臟漿膜如心包膜、胸膜、腹膜、肝、脾、胃等器官表面覆蓋一層白色、石灰樣的尿酸鹽沉澱物,腎腫大,色蒼白,表面呈雪花樣花紋,腎實 質中也可見到。關節型痛風剖檢變化：切開患病關節腔內有膏狀白色粘稠液體流出,關節周圍軟組織以至整個腿部肌肉組織中,都可見到白色尿酸鹽沉着,因尿酸鹽結晶有刺激性,常可引起關節面潰瘍及關節囊壞死。

大學生的社會實踐日記三

“農村工作要真本領”

村官日記：今天是掛職的第一天，按照村委會主任的安排，我們去了解村灌溉水源的糾紛問題。跟着村委會主任沿3公里長的水渠走了一個來回，我們已感到疲憊。村委會主任不時地介紹水源糾紛產生的原因：這條渠由村裏開挖並負責日常維護，但水渠流經其他村時常被截流。每到用水高峯難免發生不愉快。

這不是什麼難事，只要打幾口抗旱機井就可以了。我心裏想，於是我們提議，召集開個會，一起想辦法。會議由我主持，結果我剛把想法説完，大家就議論紛紛。原來其中涉及錢及時間的問題，我這才明白農村工作得要有真本領呀!

村委會主任助理的主要職責是協助村委會主任處理村裏事務，這對於沒有絲毫農村工作經驗的大學生而言，無疑是個巨大挑戰。法學院03級的葛春玲在蘭溪村任職，“上任”伊始便碰到了棘手事情：久旱未雨，而雙搶插秧又急需用水，村裏一個小水庫去年承包出去，承包主以“放水魚苗會死”為由拒絕開閘。面對承包主拿出的合同，葛春玲當眾指出這種損害大眾利益的合同是無效的。在法律面前，承包人服了。在村民們的歡呼聲中，兩股清泉流入了嗷嗷待哺的旱田中。

和葛春玲一樣，26名村委會主任助理都奮鬥在一線。他們處理糾紛，設計黑板報，舉辦法律學習班，兢兢業業地履行職責。

喜歡看着孩子們歡快地學習

村官日記：當我們在課堂上宣佈要離開時，他們眼中流露着戀戀不捨。放學後，孩子們都低着頭不説話，走出去很遠卻突然停下，回頭看我們。農村的孩子十分樸實，他們不會説一些感人的話，但他們的眼神和舉止飽含着真情。我真的捨不得他們。在這裏的15天，我喜歡當老師的感覺，喜歡看着孩子們歡快地學習，喜歡這個安靜淳樸的村莊。

在任村委會主任助理之餘，財大學子們的主業便是為村裏的孩子開辦暑期學習班。聽説城裏的大學生要給孩子上課，十里八村的家長都把自家孩子送來了。三都村的熊蘭蘭等3名村委會主任助理把學習班辦在村委會，前來上課的學生有80多名，從小學一年級到高二的都有。他們將這些學生按年級分成三個班，因材施教。農村孩子們在這個課堂上第一次聽到了標準的英語發音，第一次玩起了課堂互動遊戲，也第一次站在了演講台上，勇敢地説出了自己的理想。

雖然只有短短十幾天，但螺溪鎮的孩子們卻對這幫大學生老師們充滿了依戀。知道他們要走了，西崗村的七八個孩子冒着烈日，步行五六公里路到鎮上買來了小禮品。回來的幾天時間，熊蘭蘭每天都會收到孩子們寄來的信件。讀三年級的周運飛在信中這樣寫道：在三都上課的期間是我最快樂的時刻，我永遠不會忘記。

我們還會回去的

村官日記：在保全村十多天的生活，讓我體會最深的是，農民最務實，最能吃苦，也最有奉獻精神。這樣一片被農民們深愛的土地，怎叫人不留戀呢?

不回頭了吧，我深知，在內心深處，這片土地時時在召喚着自己。我們已經把這片土地認作是自己的第二故鄉了。且不説再見吧，我們還會回去的。

在豐田村任職的向仕勝雖然回到了學校，但他的心依然在村裏。這些天他正趕着寫信，向泰和鎮主要領導反映村裏水庫、道路修建問題。他對記者説，他想幫村裏爭取點資金。而熊蘭蘭也沒閒着，她們在三村都設了個法律援助中心，讓村民們碰到法律問題打電話進行諮詢，熊蘭蘭知道，以她個人的能力不能完全勝任，她想得到院裏領導、教授的支持，這些天她正在為此奔走。

大學生的社會實踐日記四

每年的暑假，南京師範大學強化部的同學們都會組織進行社會實踐。社會實踐已經成為該院考量學生綜合素質的一個重要尺度，通過社會實踐，學生們可以鍛鍊自己處事的能力，豐富自己的經歷，拉近自己與社會的距離。與往年不同的是，今年該院的社會實踐更貼近時代，更關注當下社會的熱點，比如對新型農村合作醫療的調查、對大學生創業的調查、西部陽光行動、對孤老與兒童的關注、宣傳“八榮八恥”等等。

下面是該院各實踐小分隊的部分實踐心得，讓我們一起來分享吧。

寧蒗之行

隊長：楊純

我們真的在做有意義的事，但是常常覺得自己很無力，實在幫不到他們什麼，只希望此次活動做得好一些，讓更多人來關注寧蒗，關注教育。這裏有很多的失學、輟學兒童。有一次我們在拖支村做入户訪問，很久都找不到可以交流的人，這裏的大人大多出去打工了，在家裏的白天也要出去幹農活，我們遇到的不是老人就是小孩。老人很老，小孩很小，都不會講漢語。走了很久，我們看到許多小孩揹着空的筐子準備出去，於是攔下他們。得知他們中間有幾個輟學的女童，她們連自己的名字都不會寫。其中一個一年級的小男孩在他的手心裏寫下一個失學女童的名字：邱阿地。我們給阿地做了一份問卷。邱阿地只上過一年學，是彝族人。她思維很慢，我們問她什麼問題，她總是回答不出來，還很害羞。那晚我們走了，不久又在村裏別處看見他們。他們又背上了竹筐，不知要幹什麼去。

——隊員徐燕

湖南新化之行

隊長：顏華平

孩子們沒有足夠的學費，因為家裏收入少，孩子多，所以在等待減免。但他們總是在等待中失望，在等待中失學，在等待中走出大山，跟隨他們的父母進城打工。

他們沒有好的師資力量，老師們沒有經過專業的師範訓練，上課照本宣科，課後致力於打牌賭博。對於這羣孩子而言，是多麼的不公平。

他們沒有足夠的糧食，因為留在家裏的只有祖孫兩輩，沒有足夠的勞動力，所以只有縮減每天的飲食，將三頓改為兩頓，甚至是一頓。當我看到有些已經是高中的孩子，還沒有我們這裏小學的孩子高時，我才意識到，自己生活的環境是多麼優越。

他們沒有足夠的運氣，因為他們的父母成年累月在外打工，只求養活自己和他們，沒有想過將來怎樣。他們只能和祖輩生活在一起，缺少心靈的交流與溝通，缺少精神的支柱，所以，有人選擇了吸毒，有人選擇了賣淫，有人選擇了偷盜。我相信，他們不是自願的。一切，都是身不由己。

但是，他們每天都堅持走在那長長的山路上，走向他們認為的可以改變他們命運的學校。他們在努力着，用“天道酬勤”來激勵自己，用繁重的家務活來磨練自己。他們想象着山外的美好世界，想象着他們的父母在外可以輕鬆地打工。他們在尋找自己生活的道路：是和父母一起去打工，還是用知識改變命運？沒有人能告訴他們，但是，他們依舊笑得燦爛，笑得開心，因為那裏還有明天，還有陽光。

——顏華平

新型農村合作醫療調查

隊長：王西辭

調查採訪中，我們能感受到對於新型農村合作醫療，農民羣眾多持讚許態度，並且積極參與其中。其中誇獎黨和政府政策的羣眾不在少數，畢竟這一政策有效地減輕了農民的醫療壓力，反映了政府以人為本的理念指導下的新型工作態度。尤其對生活在貧困邊遠、交通不便、信息閉塞的老區人民，黨和政府更應給予他們更多的關心與照顧，切實改善人民的生活與醫療條件。採訪中，我們瞭解到，空山鄉的政策落實很到位，採訪到的幾位村民也都享受到了新政策的實惠，報銷的醫療費用比例還是比較大的，確實減輕了他們的經濟負擔。

——王西辭

朝夕小分隊

隊長：張瑩

眾所周知，在這個競爭日趨激烈的社會裏，老人和孩子無疑是相對的弱勢羣體，老人們為社會奉獻了一生，孩子們是祖國未來的棟樑，他們的生活狀態直接關係着社會的安定和諧，因此我們把這次社會實踐的重點放在了敬老院和幼兒園，小分隊取名“朝夕”也正是此意。

如果説孩子們的不快樂是緣於家長們“望子成龍、望女成風”巨大的心理壓力，那麼老人需要的只是晚輩和社會對他們的孝敬和關心。現在中央提出要建和諧社會，我認為其中最重要的是人的和諧。老人，特別是敬老院裏那些無兒無女的老人們，作為社會中不可缺少的一部分，社會應該有責任承擔孝敬老人的義務，使他們有一個温馨祥和的晚年。老人們的微笑就是社會的和諧，老人們的幸福就是社會的幸福！作為當代大學生，我希望有更多的人能夠加入到關愛老人的行動中來，為建設和諧社會奉獻自己的力量！

——張瑩

北極星小分隊

隊長：繆晟

我們小分隊是做創業問題調查的，側重點在大學生創業方面。我們希望自己的調查能給大學生一些有指導意義的經驗和教訓，使他們在日後的創業過程中少走些彎路，距成功更進一步。

談到這次社會實踐的感受，我覺得最重要的便是通過社會實踐獲得的目標之外的收穫。我們現在的學習環境越來越寬容，學校也越來越關心我們，暑期實踐給了我們接觸社會的機會。我們結交了許多朋友，他們來自不同院系、年級甚至不同學校。在我們這個小組，有剛進大學的新生，也有快要畢業的學長，有學文學的，也有學理化的，我們在一起的時間，彼此認識、瞭解、學習，揚長補短，相處得非常融洽。學校的老師幫我們聯繫到了許多有名的企業家、創業成功人士。採訪過程中，我們交談得很愉快，他們給了我們許多真摯的意見，我們從他們身上也學到了許多自己從來沒有注意到的東西，甚是感激。這次的實踐活動使我從安樂的生活中清醒過來，認清了自身的價值，也從中學到了更多以前沒有接觸過的知識，充實了自己。