在學習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敍方式。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編收集整理的心理作文10篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
心理作文 篇1
爸爸又去打球了，姥姥和姥爺也出去玩去了，家裏只剩我和媽媽，格外冷清。我默默的寫作業，想到今天是平安夜，我還要在家寫這些似乎永遠寫不完的作業，我就要瘋了，為什麼學校的作業寫完了，還要寫家庭作業呢?我壓力山大呀!我不情不願的把作業寫完，無奈的從零花錢裏拿出10元錢，在餐館裏吃了晚餐，就背起書包去上培優課了，上完課出來，天已經完全黑了，在遠處路燈的映襯下，這一段出門的小路顯得格外的陰森可怕，本來就黑，不遠處又不知是個什麼東西隱隱的傳來叫聲，我簡直要癱下去了，只覺得渾身汗毛直豎，為什麼要給我報這個可惡的培優班啊，我在心裏罵起來爸爸來：你就知道玩自己的，把我往培優班裏一丟，不聞不問的，你是魔鬼嗎?想到魔鬼，我真的走不動了。這時身後不遠處射來一束光，直射到我的腳邊，我看不到是誰，但是有了這束光亮，我的膽子大了許多，就這樣，我藉着着這束光走出了這條瘮人的小路。而這束照亮我前方的光也很奇怪，一直就不緊不慢的跟着我，中途雖然開了一下小差，照偏了一下，但很快就回到了我的眼前。也許是個同行的人，我心裏想，看來雖然爸爸不心疼我，老天還是挺照顧的。
回家後，我發現除了爸爸，其他人都回來了，我像往常一樣打開我房間的燈，自己找出衣服準備洗個熱水澡，然後美美的睡上一覺，期待着明天早上睜開眼就能看到一份屬於自己的聖誕禮物。剛找到衣服，爸爸就回來了，只見他滿身泥土，狼狽極了。我們問他怎麼啦?他説打完乒乓球騎車回家，不小心摔了一跤。我在心裏暗笑：活該!誰叫你貪玩!
後來在一次酒席上，喝醉酒的爸爸不小心説出了一個祕密，那就是有一次，為了幫他的兒子照路，自己摔了個狗啃泥，大家都笑了。媽媽講給我聽，我一下子就明白過來了，一直以來，我總是認為他為我做的很少，什麼都要我自力更生，還美其名曰：要打造一個真正的男子漢，有膽有識，有勇有謀……要求我學習努力，生活自理……説實話，我以前真的很討厭他的這一套，但是那天當我得知我身後的那束光就是爸爸的時候，我突然間理解了爸爸，原諒了爸爸，我覺得他是個有智慧，有責任心的好爸爸
心理作文 篇2
長時間不曾讀書，更不曾這麼認真的讀書。《文藝心理學》（復旦大學出版學出版）又名《談美書簡》，是朱光潛先生一部談美學的論着。朱光潛先生在美學界的造詣這裏無需過多贅述，他是我國研究美學的始祖，一代美學大師。通讀完後，首先的感覺是朱先生知識的淵博，旁徵博引，學貫中西。在他的書中，古今中外的文獻引用得極多，而且所引用的英法
德等國關於美的論述都是他最早翻譯過來的。其實粗讀一篇，我真沒有弄明白到底什麼是美。雖然他通篇都在介紹什麼是美，從心理學角度、從哲學角度、從自然科學角度去研究、論證美的本質意義。但是我讀的還是一頭霧水，因為朱先生的思想是那麼的深邃；眼光是那麼犀利；觀點是那麼獨到。都説讀書就是讀者和作者心與心的交流，我只覺得朱先生穿着一身長馬褂，在某個黃昏的清風中，向我娓娓道來，像一切得道智者一樣，他持才並不傲物，從容淡泊，虛懷若谷。對我而言，朱先生只能用“高山仰止，景行行止”來形容了。
那麼，到底是什麼美？
什麼是美？朱光潛先生並沒有給出明確的定義。對於一個嚴謹的科學研究者或者説是理論研究者，簡單草率地定義某種事物，總不免會把讀者引入歧途甚至會怡笑大方。偉人如柏拉圖也曾犯下把人定義成沒有羽毛動物的錯誤，留下了千古笑柄。美不完全是事物的屬性，不能科學定性地定義。譬如我們説水，這是可以嚴格定義的，凡是由2個氫原子和1個氧原子化合而成的物質就是水，這個不會因為不同人有不同看法而改變。然而我們很多人對美的定義其實都是成為美的條件，我們説腳長的女人比腳短的女人要美，對稱的比散亂的要美，但這都是成為美的條件，但具備這些條件的不一定就是美。正如空氣含有水分是雨的條件，但空氣中的水分卻不是雨。因此有人問聖·奧古斯丁：“什麼是時間？”，他回答：“你不問我，我本來很清楚地知道他是什麼，你問我，我倒覺得茫然了”。
美不能定義，又不是事物固有的屬性，那就沒有研究價值了嗎？朱先生告訴我們，美其實在某種程度上也是事物屬性，當我們見到美的事物時，大多數人還是會覺得那是美的。但是研究判別美，不僅要在物本身着眼，同時還要着重觀賞者在所觀賞物中見到的價值去研究。通俗一點講，就是美不僅在物，而且在心，在物為刺激，在心為感受。世界上沒有天生自在，俯首即拾的美，凡是美都要經過心靈的創造，所以美學研究的理論，不僅要講藝術，而且要講心理。作者用了十七章的篇幅在講美，我才疏學淺，讀了多遍亦只是管中窺豹，不能全面真正理解作者所闡述的理論。剛看到這本書的時候，我和大多數人一樣都有一個疑問，自已認為美就是美，瞭解那麼多有意義嗎？
那麼，為什麼要研究美？
現實生活中，我們每個人都攀登過山，遊玩過水，欣賞過畫，背頌過詩文，當我們發現某處景色讓我們心情愉悦時，我們會説，這裏真美；當我們讀到某處詩文讓我們身臨其近時，我們會説這首詩真美；當我們讀到某篇文章讓我們長期心靈的桎梏、精神的困頓豁然開朗的時候，我們會説這篇文章真美。我們在説美的時候，其實都只是一個隨性的判斷，靠得是自己粗疏的經驗，至於為什麼會覺得美，我們都沒有意識進行仔細的考量。我們要欣賞、判斷美，其實是不能離開理論支撐的。如果我們沒有決定怎麼才是美，就沒有理由説這幅畫比那幅畫更美；如果我們沒有明白藝術的本質，就沒有理由説這件是藝術品，那件作品不是藝術品。只有當我們明白美的本質的時候，才能使欣賞和創造的過程得着更準確的力量（朱自清語）。
對於讀這本講哲學，講心理學的理論書籍，讀起來非常費力。要來只是想了解一下，但是被作者嚴謹的治學態度，一以貫之的努力精神所感染，覺得不認真讀完都是對不起作者所付出的努力和自己白白流失的青春。作者在整篇文章中，每論到一個觀點，都列舉了十幾個思想流派的主流觀點，然後自己不輕易的判斷某種觀點的對錯，也不輕易接受某種觀點。在以過自己認真思索、艱苦探索的之後，提出自己的見解。因此，他在《談美》中説到寫此書時“要先看幾十部書才敢下筆寫一章”。這讓我想起，他在這本書附錄《作者自傳》中提到的一件事情，在作者年近花甲的時候，還努力去學習俄文，並且可以達到讀寫的程度。前些年，我在某本書上看到北大王選在60多歲的時候，再去學計算機程序語言，併成功開發出漢字排版軟件，打破了國外對漢字排版領域多年的壟斷，被譽為“當代畢昇”。在這裏不是想説他們“老驥伏櫪，志在千里”的故事，而是覺得我現在還很年輕，悲觀、懶惰的情緒時常在纏繞着我。每當一看到《文藝心理學》擺在我面前時，自不覺汗流夾背。
心理作文 篇3
靜靜的沉默着，在羨慕中，嫉妒不知不覺來敲上我的心門。
她好像天生就是大眾中的一顆耀眼的星星，到哪處都有很多人和她玩!我羨慕着她!她是那樣耀眼，我卻卑微的讓人忽略!可當我羨慕着她的同時，我妒忌她了!我不甘心。同樣是女孩子，為什麼她要那樣的耀眼，我卻像一個醜小鴨那樣;為什麼她得到別人的誇張，我卻要被別人論長道短;為什麼同樣是一個媽媽生的，我卻被人認為我不如她?明知自己是比不上她的，卻還要自己安慰自己説我其實並不比她差。
在她的陰影下，我一步一步的成長着。我開始知道自己嫉妒她越來越深了，我在想辦法，要讓全部人知道我的存在，我並不是一隻醜小鴨。她是白天鵝，我同樣也是一隻白天鵝!
當她還在睡懶覺的時候，我就要比她早起牀，去做好一切：早早做好早飯，為他們做好一切!這樣，只為了讓他們知道我的存在，我也是可以比她好的，她沒做到的，我就做好了!當她還在吃早飯，我就去上學，認真的學習，比她努力十倍，做到事半功倍。這樣，只為了讓他們知道我會比她棒，比她好!當她還在看電視，玩電腦的時候，我就在庭院裏默默的學習。我要讓他們知道我也不差，我會比她更好!這樣慢慢付出的我，只為了讓他們證明我是棒的，我是好的!我也可以從醜小鴨變成白天鵝
她因考不上理想的高中，哭了很久，只對了我説了句很妒忌我嗎?現在我考不上了，你就不用再妒忌我了!你妒忌我，還不如做好你自己。我知道你為了讓別人認可你，為了超越我，你付出了很多!現在你不要再這樣了!不需要被別人認可，只要自己認可自己，就行了!傻瓜，你知道嗎，我做姐姐的，就是要樣樣做好，給你做一個好的榜樣。你那妒忌的心卻讓你強大起來，讓你出色，讓你逐漸幫起來!姐姐有你這個妹妹，值的驕傲!!
此刻的我已不再妒忌她了!正是因為有她，我才會羨慕她，我才會妒忌她;正是因為有了妒忌，我才會逐漸的強大，逐漸的棒，逐漸的有了一顆不輸的心!在以後的道路上，我會把嫉妒化成我的動力!
嫉妒悄然的從我的心門走了!
心理作文 篇4
幸福，有人把它編在歌裏，有人把它寫在書籍中，讀《哈佛積極心理學》有感作文1500字。美國哈佛大學把它搬進教室裏。不僅如此，沙哈爾博士講授的有關幸福的“積極心理學”還成為哈佛大學排名第一的課程，超越了長期排名第一的“經濟學原理”，這是在歷史上首次以科學來論證幸福是什麼。曹校推薦給大家的就是這本-------《哈佛積極心理學》。
書中講到，沙哈爾給哈佛學生的十條幸福忠告；講到哈佛幸福課的四個目標；通往更快樂、更幸福的門徑等等。其中，有一句話使我感觸很深。“如果星星一千年內才閃耀一次，當它閃爍的時候，所有的人都會仰望它，可正因為它每晚都閃爍在星空，所以我們認為那是種理所應當的。如果一個人把一切都當做是理所應當，那他就不會懂得感恩和珍惜，自然也就感受不到生活的幸福。”
感受幸福的人往往心懷一種信念和動力，這種信念和動力既能夠激勵自己不斷地前進，也能夠感動和改變周圍的人。感受幸福，會讓自己與幸福的聯繫更緊密。當面對孩子那天真無邪的笑臉時，所有的煩惱也就煙消雲散了；清晨，當迎着第一縷陽光，邁着從容的腳步踏進校園時，孩子們一聲聲“老師好！”，幸福的一天開始了！
感受幸福校園
法國小説家雨果曾説過: “生活中最大的幸福是有人愛我們，讀後感《讀《哈佛積極心理學》有感作文1500字》。”其實, 教師的幸福有時就是一種感動, 外界並沒有改變什麼, 只是你的內心改變了,幸福是一種感覺,在美麗的校園裏，在和孩子們相處的每一天，在看着孩子健康快樂地成長，自己也會感受到幸福。也為我們的校園注入了幸福的源泉！
感受幸福課堂
課堂是教師生命舞台,在電子白板整合的富有生命力的課堂教學中，老師和學生們一起沉浸在課堂的氛圍中，遊動的各種各樣的魚、2500年前的春秋時代的穿越、神話故事的美妙世界------這是一個美妙的世界！在這裏，老師和學生一起悲傷,一起歡樂,弗洛姆曾説: “幸福本身不是結果, 而是伴隨着力量增長的體驗。”在學生的成長與進步中, 看到學生們一個個高舉的小手，激動的小臉，教師體驗到了喜悦和收穫的幸福。
感受幸福生活
感受幸福生活，就是要以積極向上的生活信念, 樂觀開朗的生活態度, 高雅的生活情趣, 從平凡的教學工作中感受生活, 享受生活, 獲得職業幸福感。以平平常常的心態, 高高興興的心情, 去幹實實在在的事情。校長的話教育的真正目的在於促進個體獲得幸福體驗, 提升幸福指數。教師的職業幸福感, 就是一種狀態, 一種主觀感受。沉浸於自己的工作中才能真正感受到職業的幸福感。在付出、理解、尊重、信任中, 教師才會感悟到自己的價值, 享受到作為教師的幸福,體味到對生活和事業的摯愛, 感受到一種奮發向上、不斷前進的動力。
感受幸福，當和學生一起徜徉在美麗的校園時，我們幸福；當和他們共享一本好書時，我們幸福；當看到他們犯錯後不好意思低下頭時，我們幸福；當接到教師節他們用稚嫩的小手繪製的賀卡時，我們幸福；當看到課堂上他們一個個高舉的小手，激動的小臉時，我們幸福；我們從學生的身上體驗到教育的成就；在幸福中我們的個性得到張揚，理念得到提升，品性得到淨化，心境得到調和，讓我們都能做一個幸福的老師！
心理作文 篇5
不知道大家在生活中有沒有碰到這樣一種情況吧。就是一個人以前和你的條件都是差不多的，無論是她的學習，她的家庭情況，甚至她的零用錢都和你差的不太多的人。相信這樣的人，在我們的生活也並不算少見吧。是了，這樣的人到處充斥在我們生活中，可有時候，假如發生了改變，你會怎麼辦？
改變就是這個人突然變得樣樣都比你好，她的家庭可能一夜之間中了彩票，中了幾百萬，突然她的零用錢就飆漲，她的學習也因此變得很好。原本我和她算是一樣的人，成績中上，家境一般，零花錢也就不過每月五十多左右的樣子，可如今她的家境優渥，成績也上漲了不少，我感覺自己就好像和她是兩個世界的人了。但明明前幾天，我們還是一模一樣的人，幾乎什麼地方都差不多，也正是因為她和我差不多，所以我對她沒有羨慕更沒有嫉妒，只是平平淡淡的把她當成我的好朋友而已。可如今，這個世界的天差地別，和有些人突然就比你好了，好很多很多，是你需要仰望的那種高度了。不管是誰，我們都不是聖人， 有七情六慾，對這樣昨天還和你是一樣的普通人，可後來如果她從和你一樣的灰姑娘成了公主，誰會開心呢？人性醜惡，不過如此，哪怕深知，我心裏也沒有過多的嫉妒，就是多了幾分原本不屬於我的情緒，三分羨慕，兩分心裏的掙扎，剩下的則全都是不平衡了。
是了，人的心理啊，真的特別容易不平衡，也很脆弱。原本和你差不多的人，突然就升上了雲端，而你則還是土地上的泥，怕是沒有人還是能笑得起來的吧。面上再怎麼寬容，心裏到底還是有些不平衡的，我們有時候啊，人都是忍不住的'去渴望更美好的東西，可如果這樣東西你苦苦追求了許多都沒有得到，而以前和你差不多的人如今卻得到了，那你定然是會心裏不平衡的。如果這個人原本就比你好很多，哪怕他考到了九十多分的成績，而你只有七十多分，你也不會太難過吧，因為你本就知道你們之間到底是有差距的，你怎麼努力可能都改變不了，這早已經潛移默化的改變了你的生活，成了你人生中的習慣，你到底還是不會有太大的感覺。可是，雲泥之別，原本和你一樣的人，突然就成了雲朵，而你還是過着和往常一樣的生活，這樣，誰能甘心？人嘛，説的粗俗點，那麼就是這樣的，原本就高高在上的人，我們早已經習慣，可和自己一樣的人我們卻往往接受不了。
是了，這就是人性。容易不平衡，為什麼不平衡，因為別人的改變。可很多時候，我們卻從不想着自己去改變，為什麼我們會心裏不平衡啊，那是因為我們自己沒有努力啊，甚至甘於平凡。這樣想想是不是就好多了？生活中嘛，難免會有像這樣從野雞到鳳凰的人， 如果每個人我們都去嫉妒都不平衡的話，那麼我們會爆炸的。何必呢？別人的機遇那就是屬於別人的，如果我們真的太渴望，不如自己腳踏實地的好好努力不行嗎？終有一天，你會達到你想要的那個高度的，我相信所有善良並且努力的人， 都能得到自己想要的東西。
心理作文 篇6
“這節心理課，我們來玩心理遊戲！”谷老師話一出大家齊聲歡呼“耶__”，頓時七嘴八舌的議論起來。
“遊戲的題目叫‘蛇戰’，遊戲規則：全班分成四隊，後一人抱住前一人，按照這樣的規律，大家抱成一條‘蛇’。”谷老師邊説邊示範，“你這條蛇的蛇頭要是報住另一條蛇的蛇尾，那麼另一條蛇就被淘汰了；如果你這條蛇蛇身斷了，你們這條蛇就淘汰了。我們看哪條蛇堅持到最後！”
四條“蛇”很快湧到操場上。蛇戰開始了。我們才剛出發，就立刻聽到同學們歎氣聲。我腦中一顫，才知道我們被第二條蛇抓住了，可惡的蛇頭黃鑄衍抓住了我們的蛇尾。我們心裏真後悔：怎麼一開始就被抓住了呢？嗨，不該只顧攻擊不顧防啊！
我們經過一番討論，開始了第二次蛇族大戰。這一次，攻擊我們的不是男生，而是另一隊女生。兩隊的蛇頭互相望着，好像要打架似的。我的心裏真緊張。沒想到我們的蛇頭蔡崟崟向前一撲，深深地驚嚇那條蛇的蛇身胡芳綺，有同學鬆了手，他們就迅速被淘汰了。我心裏暗暗高興：失敗來得快，成功來得也快呀！忽然男生把蛇頭一甩，朝我們進行攻擊，我們迅速捲成“蛇皮卷”，將蛇尾包在中心，讓男生找不到蛇尾，哈哈。
玩完後，我們總結出很多經驗，其中一條：團結和智慧是成功的保障呀!只有大家團結一心，多動腦子，成功就容易得到!
心理作文 篇7
從來沒有追劇的習慣，哪怕是很火的劇，但大概最近實在閒極無聊，並且沒有什麼好看的電視劇出品，獨有《歡樂頌》這部都市情節劇倒讓我看上了癮，雖然看這部劇，劇情與現實老百姓恬淡無憂生活還是相差很遠，劇情裏的人物總是紛紛擾擾，麻煩不斷，但看着也只當消閒了，並不覺得討厭。
但昨天看到五個女孩中的樊勝美，為了生存而周旋於歡樂場，並最終倒戈屈從於曲連傑，我心理當真是不舒服極了。這種感情和感覺自己都相當困惑，我自認為自己不是是一個保守的人？比如曲瀟瀟，和認識兩天半的趙醫生很快上牀，並沒有許諾遇一人而終老，不過也是愛過一段，暫守一時呀，甚至傻白甜邱盈盈上了白渣男的當，也已不是白璧之人，我也沒覺得過於鄙視，但是，為什麼對於樊勝美明知道被玩弄而還要飛蛾撲火，如此難受和不接受呢，我想緣於同樣是女人，女人，都希望有一個真心守護自己，但又強大無比的男人，不比英雄差，更是世界上雄風不減的人物，財力、物力、人品、相貌無一不完美，同時深愛專一，給予簡單樸素的情感和無憂無慮的生活，而這些，又是現實慾望都市讓多數男人，無法輕易能達到的並都無能為力着，比如樊勝美的男同學王柏川就是這樣，所以可以讓女人託付無憂一生的男人鳳麟角並做到的又顯難能可貴，因為有財力的男人，實際又那麼願意遊戲人生，哪怕是最後無所事事，帶着卑微的靈魂爬進墳墓呢，都無法放棄眼前在世的花花世界。
所以，我不管其他人如何，我接受不了遊戲人生的活法，不管是現實還是戲劇，所以，我難受於樊勝美的出賣和曲連傑的購買的赤裸裸，這很不美麗，何必為難人和被人為難呢？真心的認為，男人和女人在一起時，彼此都是付出真實感情的了，哪怕不是最終的白髮相守呢！
這就是心理潔癖感吧，誰人還和我一樣？
熟了琵琶，綠了芭蕉，年復一年，匆匆人生，但願美好！
心理作文 篇8
有的人會有心理障礙，有的人就沒有，而我的心理障礙就是——害怕，也許大家認為害怕就是膽小，而我的害怕不只是膽小，還聯繫着許多的事情。
上課時不敢大聲講話，因為害怕出錯被同學笑話，也會被老師批評，我知道老師多次對我説：“説錯了也不會被批評。”可是我就是克服不了這個心理障礙，讀課文時也一樣，在與大家一起讀書時，比較好，也沒那麼多的讀錯，而站起來讀書，朗讀就會磕磕巴巴，身體發抖。其實我每次都想舉手，但好不容易舉起來了，可想説的，已經被正在説的那個人説了，我感到高興，因為我説對了；但又感到失望，因為我也想説這個，但他卻先舉了手。記得讀過一篇文章，當時主人公有個理解她的老師，我多麼希望自己也能有個理解自己的老師呀！
害怕——這個心理障礙給我帶來了許多問題，我希望自己能克服這個障礙，不再被它“打倒”。
心理作文 篇9
心理學，就是一門使我們的心理健康，變得積極的一門學問，身心健康對個人的發展的確很重要，心理課的收穫 感受。一個人有了積極的心理，他能積極面對生活的起起跌跌，他善於找到正確的方法使自己更容易去適應新的變化，他更容易以更好的姿態去融入社會，能在茫茫人海中找到自己的定位點，這就是積極心理的魅力。
當然，重點還是我們從這門積極心理的學科中學到了什麼，有什麼感受，通過一些積極的方法去調試自己的心情，完善自己的性格，重塑自我。更重要的是，我們時刻要用這些積極的心理暗示和行為方式去指導我們日常的生活學習。上課所講的知識和涉及的範圍都比較廣，例如懂得去感恩，通過運動調試自己的心情和狀態，通過冥想使自己保持冷靜、輕鬆的思想狀態，對他人展示微笑，相信自己是最棒的等等，這些不同卻很積極對我們很有幫助的小技巧能令我們以更好地姿態去面對現在和將來，無論我們以後人生的落腳點在哪，我們在不同的社會崗位上，在不同的環境氛圍下，都能夠以積極向上的面貌給自己以鼓勵和信心，相信自己是一塊黃金，無論身在何處，只要我們積極地去挖掘自己的長處，並讓這些優勢發揮最大的作用，挖掘我們潛在的價值，才能發揮我們更大的價值，無論對社會，對個人都是重大的收穫。
我記得最清楚的去積極面對生活的兩招便是微笑和運動。俗話説得好：“笑一笑，十年少”。經常向他人展示微笑，能過給別人一種好的印象，也能使自己的性格更加開朗，更樂觀地去迎接每一天。一個經典的名詞便是“杜氏微笑”。所謂“杜氏微笑'就是露出我們兩排潔白的牙齒，嘴角儘可能向上揚，這種笑是發自內心最真誠的笑，這種温暖的笑容能給人以積極的姿態，能使我們和他人的心靈更親近，更能讓他人感受到我們的善良和好意，更願意和我們交往，便能在無意中結交更多的人士的拓寬自己的人脈，這些都是無形的資源，能讓我們在今後的道路走得更加順暢，這些都是微笑帶給我們的外在的好處，而內在的好處便是能夠培養自己更積極的心理，通過展現笑容使自己更加自信，和他人友好的相處，懂得做人，懂得在不同的場合以合適的行為去調解，更是對自己一種能力的提升 。這便是微笑的好處。
當我們因為疲倦、懶惰而變得懈怠，對做任何事都打不起精神或我們處於憂慮、無聊的狀態下，適量的運動對自己很有好處。每天堅持晨跑半小時。早晨睜開眼後，就要心裏暗示自己，新的一天來了，要以更加有活力的姿態去迎接。這樣的暗示常常會鼓勵我們堅持運動下去。生命在於運動，運動有助於健康。你運動了之後，便能掃去清晨惰意，有精神、有活力，才能更好的去迎接每一天。同時運動也能讓你放鬆心情。當你因過多的壓力而變得精神不振時，你可以嘗試運動來減輕壓力。的確，現代人壓力很大，尤其是青中年人羣，大學生就業壓力重，而工作人士工作繁雜，任務重，另外家庭壓力也很重。因此尋找積極地減輕壓力的辦法顯得尤為重要。我建議通過運動去放鬆心情，當然任何的減壓方法都得針對於不同的個體來開展，重要的是這些重壓人羣懂得用合適的方法調試自己的心情，緩解自己緊張的狀況。
一個人懂得用積極的心理去幫助自己形成積極健康的心理，積極地尋找米好的事物，擁有善於發現美的眼睛，向那些成功人士看齊，培養自己的性格，鍛鍊自己的能力，豐富自己的眼界，用更高的標準嚴格要求自己，讓自己更能融入到這個社會，更好的發揮自我的價值。
心理作文 篇10
客户在消費時出於自我保護意識常具有從眾心理，所以銷售員千萬不要讓客户做“出頭鳥”，要讓客户知道除了自己之外還有誰買過。
説到從眾心理就不能不提到廣為人知的“羊羣效應”。羊羣是一種很散亂的組織，它們在平時會盲目地左衝右撞，但是一旦有一隻頭羊發現草場而行動起來，其他的羊也會不假思索地一哄而上，全然不考慮旁邊有狼的可能性或不遠處是否有更好的草。這種現象被心理學家稱之為“羊羣效應”，簡單地説，就是頭羊往哪裏走，後面的羊就跟着往哪裏走。“羊羣效應”也可以稱之為“羊羣心態”，也就是一種從眾心理。
其實，湊熱鬧和隨波逐流是人性的特點，在百貨公司或超級市場，人們要是看到別人成羣結隊、爭先恐後地搶購某種產品，也一定會毫不猶豫地加入搶購者的行列。這些顧客並非真的需要這些東西，這種產品也未必物美價廉，主要就是由於人們有從眾的心理，看到別人購買，就會盲目地認為這麼多人的選擇一定不會錯，所以也對產品產生了信賴感。
在銷售中，銷售員也可以利用人們的這種從眾心理來促成交易。比如，銷售員可以對客户説“大家都買了這個東西”，或“隔壁和對面的太太都各買了一打”。事實上，“大家”是否真的都買了，是不可驗證的，也是不重要的，對客户來説，我們只要講“大家”這兩個字，就可以激起他們的購買慾望。
日本“尿布大王”多川博就是利用從眾心理來打開銷售市場的。
在多川博創業之初，他創辦的是一個生產銷售雨衣、游泳帽、防雨斗篷、衞生帶、尿布等日用橡膠製品的綜合性企業。但是由於公司泛泛經營，沒有特色，銷量很不穩定，曾一度面臨倒閉的困境。在一個偶然的機會，多川博從一份人口普查表中發現，日本每年出生約250萬嬰兒，如果每個嬰兒用兩條尿布，一年就需要500萬條。於是，他們決定放棄尿布以外的產品，實行尿布專業化生產。
尿布生產出來了，而且是採用新科技、新材料，質量上乘;公司花了大量的精力去宣傳產品的優點，希望引起市場的轟動，但是在試賣之初，基本上無人問津，生意十分冷清，幾乎到了無法繼續經營的地步。多川博萬分焦急，經過苦思冥想，他終於想出了一個好辦法。他讓自己的員工假扮成客户，排成長隊來購買尿布。一時間，公司店面門庭若市，幾排長長的隊伍引起了行人的好奇：“這裏在賣什麼?”“什麼產品這麼暢銷，吸引這麼多人?”如此，也就營造了一種尿布旺銷的熱鬧氛圍，於是吸引了很多“從眾型”的買主。隨着產品不斷銷售，人們逐步認可了這種尿布，買的人越來越多。後來，多川博公司生產的尿布在世界各地都暢銷開來。
在銷售過程中，利用客户的從眾心理來促成交易可以減輕客户對風險的擔心，尤其是新客户，大家都買了，我也買，可以增強客户的信心。銷售人員利用此法促成訂單，往往較為容易。但是，銷售人員在利用客户的從眾心理時，也要注意以下幾個問題，以保證取得良好的效果。
文萃咖
