在日常學習、工作抑或是生活中，大家都跟作文打過交道吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？下面是小編精心整理的尊嚴作文10篇，歡迎大家分享。
今天，我閲讀了《尊嚴》這篇課文，我深有體會。
這篇課文是一個美國年輕人的故事。一個寒冷的冬天，在逃難的路上，他飢寒交迫，但是卻拒絕了傑克遜大叔的食物，理由是他不能白吃食物，只能等幹完活才吃。後來他留在傑克遜家，成為莊園裏的一把好手。兩年後，傑克遜把女兒許配給他，並且預言：“這個年輕人百分之百是個富翁。”
讀了這篇課文，我認為一個人可以沒有財富，但必須要有尊嚴，這是一個人最大的財富，要有了做人的尊嚴，就可能擁有財富乃至一切。
備受苦難的年輕人在食物面前，選擇了尊嚴，放棄了食物，他也知道如果放棄食物的話，他的生命可能會就此終結，可是他沒有放棄尊嚴，寧可讓自己的生命劃上句號，也不肯丟下尊嚴。法國著名的軍事家狄龍在他的一戰回憶錄中寫到：他帶着步兵第80團要佔領德軍一個城堡，可是他的士兵敵軍huo力給壓制住了，狄龍向士兵喊話：誰設法炸燬城堡，就給1000法郎作為獎勵。他以為士兵們會前赴後繼，可是沒有一個士兵衝上去。一位軍長説；“如果您不提懸賞，他們都會衝出去。”於是他又發了一個命令：“為了法蘭西，士兵們，衝啊！”士兵們衝出戰壕，很快便佔領了城堡。
這些士兵們與課文中的年輕人一樣，都擁有了人生最可貴的尊嚴，那個年輕人後來成為了美國赫赫有名的石油大王—阿曼德.亞蒙.哈默。哈默用生命捍衞自己的尊嚴，我們也要用優異的學習成績捍衞自己最寶貴的尊嚴。
因為近期多地暴雨，出門不便，很多人選擇了外賣，北京一外賣小哥因暴雨未能按時送達，被客户在家門口數落辱罵了三四分鐘，外賣小哥一直低聲解釋並道歉，卻沒有獲得原諒，
最後客户直接把外賣扔到地上，然後重重地關上門。外賣小哥無奈地整理好東西，慢慢地轉身離開。
看完這個視頻，我的內心隱隱作痛，網友的評論也都一邊倒地心疼外賣小哥，替他委屈和不平：下這麼大的雨已經很不容易了，又不是故意的，就不能多一點理解和寬容嗎？
相聲演員岳雲鵬在一次談話節目中，聊起自己未成名時在餐館當服務員的經歷，因為給客人多算了兩瓶啤酒六元錢，而被客人當眾羞辱。之後岳雲鵬不斷解釋和道歉，還提出了免單，客人卻依舊不依不饒，各種糾纏和侮辱，持續兩三個小時。主持人問：“時隔多年，你現在回想起來是什麼感覺？”岳雲鵬回答：“還是恨他。”因為那不僅僅是被人欺負，更是尊嚴被無視被踐踏。
螢火小語：如果每個人都能夠心存善意，都能擁有同理心，能夠將心比心，多給彼此一點尊嚴，我們都能對他人多一些温柔，同時也會被他人温柔相待，人與人之間會更多一些友善、體諒、文明，我們都能更有尊嚴地活着。
文題延伸：包容；多為別人想想；心存善意……
正月裏，我和爸爸準備去海底世界。去的路上，我看到旁邊好多人都在圍着一個乞丐，我便把目光轉移到了那個乞丐的身上。
個乞丐很可憐，他的左眼看不見，腿走起路來一瘸一拐的，必須在人的攙扶下行走，我便有了同情之心。
可是，這個乞丐一邊跪在地上，一邊大哭大喊，我好半天才明白，原來這個乞丐在乞討時，一位叔叔把一枚一分錢的硬幣扔給他，説：“喂，給你吧，我原來不想給你，看你實在太可憐了，想了好一會兒，才做出這個決定。”接着，這位叔叔把那枚一分錢的硬幣扔出水缸外。
這時，乞丐大聲説：“你怎麼能這樣，我雖然只是一個小小的乞丐，可我也是有尊嚴的，你怎能這樣侮辱我！”
此時，我對這位乞丐肅然起敬，因為我想，並不是所有的乞丐都沒有尊嚴的，尊嚴是一種很可貴的道德風尚，因此，我們不能侮辱別人，侮辱別人也同時侮辱了自己。正向席勒所説：“不會尊重別人的人，別人也不會尊重他。”懂得尊重別人的人，別人也同時會尊重他。
有一天我去花園玩，發現有一羣小孩都圍在一個地 方，不時傳來他們陣陣的歡呼聲。走過去一看，原來他們正在輪流玩遙控飛機。只見那飛機時而快，時而慢，時而高，時而低。看着他們玩得那麼開心，我想：要是 我也能玩一下他們的飛機，那該有多好呀！我一定會比他們飛得更高，飛得更好!於是我就跑過去問他們：“同學，能不能也讓我玩一下你們的飛機呢？”一個小朋 友剛説可以，另一個又説：“我們幾個玩還輪不過來呢，哪輪得上你呀！”這時，又有一個年齡大點的人説：“這樣吧，你要玩也行，但是你得把我們一人叫一聲大 哥，怎麼樣？”其他人也不懷好意地笑着説：“好啊，就這麼定了。”
我聽了之後，非常地生氣，説：“你們不想讓我玩就直説，用不着這樣拐彎抹角地羞辱我。如果我這樣對待你們，你們願意嗎？”聽了我的話，他們自知理虧，都沒有再説一句話。
從那以後使我明白了，做人要首先維護自己的尊嚴，這樣才能被別人尊重。
天行健，君子以自強不息”。尊嚴，是做人的底線。
哈默是一個落難者，當落難者們都吃嗟來之食時，他卻先去農場勞動，勞動完再吃。二十年後，他成了石油大王。
項羽在垓下被困，只剩下二十四騎，卻依舊拼死戰鬥。最後他把二十四騎全部放回江東，自己因無顏見江東父老在烏江自刎。他的氣概被多少詩人懷念，成為一段不朽的千古佳話。正所謂：“寧為玉碎，不為瓦全”。
反之，有些人看似得到利益，但卻失去了一生的尊嚴。吳三桂放清兵入關，雖然保住了利益，卻留下了千古罵名；清政府一時軟弱，導致圓明園被毀，大量文物流失，留下千古遺恨……
恪守自己的尊嚴，這是一個人做人的下限，只有自己有尊嚴，才可以讓別人尊重你。
孟子曰：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”文天祥説：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。為人處世，首先要對自己説：“人活着，應該有尊嚴。”
你在亂世之殤，那是一個戰火隨處可見的年代，可你從來沒有踏上過那座早已破落的城牆，縱然你是一個皇帝。狂嘶的馬鳴劃破了長空的寂寞，大片大片早已落定的塵埃再一次翻滾起來，淹沒了你城下子民的屍體，當它們再一次擁擠的出現在地面上的時候，沒有人管它們叫做塵，歷史給後人一個傷痛的定義——墳，縱然還是那掊土，縱然還是那羣子民，縱然還是一個字，但一些東西已經不在了。
子民的血染紅了楓葉，而恰倒好處你卻也在楓葉林中作詩，信口談吐着浸滿憂傷的文字，忘卻了自己身上還穿着龍袍，忘卻了先烈們留給自己的重擔，與美人喝酒，惺忪的睡眼卻不曾看到你們正舐着子民的血。
當黃袍加身的時候，你依舊伴着美人飲酒、賞詩，在文學的空間裏穿梭，把戰火留給歷史，把王朝也留給歷史。趙軍的炮打響了南唐的門，那座早已破落的城牆依舊沒有你的影子，哪怕就是一個關切的眼眸，只不過從那以後，那座城換了姓氏，你的名匾重重的穩穩的落下，成為戰火的新生命，昔日的臣子，今朝的九五之尊。往昔的後主，以奴隸的名義成為人臣。
此刻，你木訥的守望着歷史，像大海的平靜中隱隱的沉默，久久沒有迴音，迷茫的眼神透視到歷史那黑暗中積蓄了幾抹破落的街頭，你的祖先失望的看着你，難以接受的指指點點。
靜靜地夜，如鈎的月，幾棵挺拔的梧桐緊鎖了深秋的寂寞，無言，獨自上了西樓，在先烈的牌位前懺悔，你不是霸王，你也不可能別姬，因為她早已成為人婦。
那一夜，你選擇了死亡，告別了朦朧惋惜的詩意，走進了歷史，走進了淹沒你無數子民的塵——墳。
我原以為世界上最珍貴的是生命，可自從那件小事過後，我才知道了如果沒有尊嚴，那生命只會是一副軀殼！
那一天，我過早地到了校門口，校門還沒開，在不經意的回頭間，我看到了這樣的一幕——一個小男孩跪在地上，看樣子是個二年級的小學生。旁邊則是一位初中生。
初中生手裏拿着一根很粗的根子説：“小子，你只要挨我兩下打就可以滾了！”小男孩面色蒼白。“或者，叫我聲爸爸也可以！
”初中生説完哈哈大笑，後面他的“同夥”也嘲笑這個小男孩，小男孩聽罷僵住了。
那初中生更加猖狂，踢了他一腳怒喝道：“小子，還想不想活，想活就叫聲爸爸”！這時，旁邊正巧路過了一位盲人，他説道：“看見了嗎，如果你不叫，你的明天就會和他一樣。”説罷，他瘋狂的笑起來。滿臉猙獰。
過了一會，朋友向我走來，我偷偷的對朋友説：“太可憐了，不過，你説他會選擇什麼？”朋友的眼裏已佈滿淚水，恐怕她並沒有聽到我説話。
這是，小男孩脱口而出：“不，我有尊嚴，你不可以把我的尊嚴放在腳底下踐踏！”初中生聽到後説道：“那就別怪老子不客氣了，高高的拿起棍子準備朝小男孩打去。”“不，我絕不會放棄我的尊嚴”，小男孩倔強地昂起頭説道。這時，校門開了，老師及時制止了這場衝突。
尊嚴是無上的；尊嚴不可以被別人踐踏；尊嚴是我們活着的理由；尊嚴是我們高尚的靈魂。尊嚴無價！
這不是我偶然想到的命題，而是我幾十年來一直思索的命題。它起源於我的老家一位“著名”的人物身上，到現在，我仍為那“著名”人物的行為所困擾，一直找不到答案。這著名人物——恕我冒昧，沒能記住他的名字，因為根本就沒人告訴過我他的名字，只記得他有一個不俗的外號——“崔大先生”，也有一個不雅的外號——“崔大吭哧”。
我認識“崔大先生”是一九八三年的深秋，那時我任公社農業助理。一連幾天的低温之後，公社黨委崔書記有些着急，他要我陪他去飲馬河沿岸的甸子地走一走，看看莊稼的成色，來到了西孟家。當從國堤上下來走到西孟家後屯的時候，崔書記指着兩間低矮的草房對我説：“這住着一位‘大先生’。走，咱們到‘大先生’這看看，跟他嘮嘮今年的災情。”崔書記一向是我敬仰的`長者，是位有知識有修養的老教員。他偶然提起什麼“先生”之類的話，讓我一頭霧水。
跟着崔書記走進低矮的茅草房，只見裏屋炕上坐着一位能有六十多歲的老者，這老者長得瘦小，只有一顆長長的門牙與“大”字沾邊。不用崔書記介紹，我知道他就是崔書記要拜訪的“大先生”。大先生與崔書記很熟，他們很快攀談起來。“崔大先生”拿來他觀測到的星象圖來給崔書記和我講，他講的頭頭是道，這更讓我不知他的深淺。最後，他告訴崔書記：“今年是個大豐收年，歷史上沒有。明年是個災年，歷史上也少有。”崔書記一聽明年是災年，不無擔心地問道：“明年是什麼災？”“崔大先生”斷斷續續地回答道：“什麼災説不準，到明年正月了（lǎo），就能看出來。”
“崔大先生”的話我不信。但後來的實際情況告訴我，“崔大先生”的預測一點都沒錯。一九八三年大豐收，包產到户來個開門紅；一九八四年先是春旱，後是早霜，糧食大減產。從此我對“崔大先生”關注起來，直到他離開這個世界。
聽崔書記説，“崔大先生”是個土知識分子，自小念過私塾，後在偽滿洲前期續讀了幾年高小，尤喜古文，最善天象。“崔大先生”終生沒娶，自己一個人生活着。侄兒們要接他去住，他百般不肯，也不要侄兒們的一分一文，靠生產隊給的“五保户”待遇過活。零花錢靠自己在生產隊打零工來掙。
在他的一生中有很多被家鄉人傳誦的奇事，有四件讓我永遠也不能忘卻。
第一件是到德惠縣城賣柴火。上個世紀五十年代，城裏缺柴燒，縣城周邊的人們便在秋日裏打些柴火到城裏來賣。西孟家雖然距縣城五十多裏，但也有人不辭辛苦擔柴來賣，“崔大先生”便是其中的一個。一天，“大先生”起大早把柴擔到德惠的集市上，找來一塊木板寫上“一角二分一捆”，賣起柴來。“大先生”辦事認真，他的柴當然是集市中最好的柴，所以比別人賣的柴高出二分錢。當買主來問：“老頭兒，這柴火多少錢一捆？”“大先生”不分男女老少一概回答：“牌上有字！”買主皆囁嚅而去。柴當然沒有賣成。在“大先生”的經營策略里根本沒有減價處理這一説，他對自己的勞動充滿着肯定，不難想像，他一定認為減價是對他的勞動成果的莫大的否定。太陽要落山前，“大先生”順着原路把柴往家擔。當他走到四平川時，西孟家生產隊的馬車從後邊趕來，車老闆兒一看是“大先生”就把車停下，讓他把柴放到車上，想給他捎回去。沒想到“大先生”從口中蹦出一句話：“你給我捎回去，那還算是我擔來的嗎？我不能佔生產隊的便宜！”於是，他自己挑着柴繼續往前走。車老闆兒沒辦法只好打馬前行，把“大先生”自然拉在了後邊。當“大先生”把柴擔到靠山屯前大溝子的時候，“大先生”實在擔不動了，他掏出火柴把柴點着，讓其化成灰燼。
第二件事是爭“工分”。“大先生”體弱幹不了重活，在生產隊只能打些零工，幹些像看看麥田的活。開始，生產隊隊長認為這活輕悄，就只給“大先生”記4分的“工分”，“大先生”嫌少便和隊長理論起來，非要5分“工分”不可。他説：“我不頂整個人，頂個半拉人還行。”過段時間，隊長見他兢兢業業，又考慮他是“五保户”，反正得生產隊照顧就讓記工員給他的“工分”長到和壯勞力相同的10分。“大先生”急了，找到了生產隊隊長，他説隊長不尊重人家壯勞力！“給我記10分你們這不是埋汰人家壯勞力嗎？這不公平，我個糟老頭子怎麼能與人家壯勞力比呢？”隊長沒辦法只好仍然給他記5分。
第三件事是關於他撿破爛的事。“崔大先生”喜酒，一天三頓不離酒，但每頓不超過三盅，這盅不得大於七錢，也不能小於七錢。對常人來説，這不算開銷，但對他來説是一筆很大的支出。生產隊解體後，“大先生”便失去了經濟來源，他開始撿破爛，用撿來的廢品換些零花錢。左屯右村的人們都知道“大先生”這狀況，就把家中不用的舊物想送給他，讓他去換錢。但人們知道“大先生”好臉，就假裝把東西丟在大門口，等“大先生”來拿。“大先生”見着這些物件一件不取，連一本書都不動。他對人説：“我是撿破爛的，不是要飯的。靠勞動，不靠施捨活命。”逼得人們只好把整件的東西砸個稀吧爛，東丟一塊西丟一塊等“大先生”來撿。
第四件事是“大先生”的遺囑。在農村，一般的老人都希望自己在百年之後有一口好的棺槨，可“大先生”不然。他在臨終前，讓人把村支書叫到跟前，説：“讓村民攤錢，就別‘煉’了，別給村民增加負擔，用炕蓆一卷埋到東嶺上就行。不用村民攤錢該‘煉’得‘煉’，別搞特殊。但一定要把骨灰撒到東嶺上，那地方高。我要看着全村人過上好日子。千萬別把我往窪地埋，那不是人呆的地方。人要站在高處，站得高才能看得遠呀。”最後，村民們把“大先生”的骨灰撒到了東嶺上。隨“大先生”一起走的，還有“大先生”寫就的人們看不懂的“天書”。
“崔大先生”一介草民，他的為人為事有些離奇古怪，但骨子裏不乏尊嚴、倔強，還有些許的執拗。這與國人中的“佼佼者”大相徑庭，國人中的“佼佼者”走得是“圓滑”的中庸路線，凡事都可卑躬屈膝“曲線救國”，他們為達到自身的需求目的，什麼原則，什麼社會標準都可以盡情地放棄，甚或委曲求全不惜犧牲自己的人格。
有人説“尊嚴是無價的”，但我不知道倔強是否有價；我更不知道像“崔大先生”這樣的人，該歸於尊嚴呢，還是該歸於倔強。這倔強與尊嚴到底是個什麼關係？誰能把它們截然地分開？
每個人都有發光發熱的時候，而且每個人都有尊嚴，而今天我想分享一個關於差生尊嚴的事情。
這一次，阿甲又遲到了，阿甲對我們來説是一個差生，長相也很一般，大概在很多同學眼裏，是成不了什麼大業吧！
阿甲遲到了，剛到教室門面前，全班同學的眼睛看向他，像看可憐蟲一樣看着他，阿甲遲到一點也不奇怪。老師説了一句常對阿甲説的話：“差生就是差生，進來，一會來辦公室。”阿甲低着頭，自卑地走到座位上。他同桌班長江領中諷刺道：“乾脆以後在家睡覺吧。”
阿甲並沒生氣，也沒説話，他已經習慣了，下課後，阿甲走進辦公室，被班主任數落了一番。他剛進教室，接着一陣嘲笑聲傳來：“差生你好，差生回來了。”
中午到了，大家回家去，只有阿甲在教室裏。他在教室吃方便麪，在寫着什麼。下午，同學們又回來了，阿甲還在寫着什麼。他同桌一來就搶走他手中的筆，説：“差生還在寫字，奇蹟呀！”説完，同桌把筆給扔了。
這時，阿甲生氣了，大聲地説：“不准你説我！”同桌裝作一個很害怕的表情，説：“差生生氣了，我好怕怕呀！”阿甲出奇地給了一拳，正好打在同桌班長的肚子上。班長大叫一聲，有位同學趕緊去找老師了。
老師過來了，狠狠地罵了阿甲，而班長沒被罵。阿甲説了一聲“對不起”，班長不服氣地説：“對不起有什麼用，那要警察幹嘛？”最後阿甲給了他一塊錢，就走了。
當天考試，阿甲遲到了，可是老師就讓阿甲站在外面，看到阿甲手上拿着東西，老師一把抓過來，是書，老師説：“差生嘛！看什麼書呢？”
老師閒得沒事，拿起那本書看起來，點點頭説：“這文章有深度！”文章名字是《差生也有尊嚴的》，作者阿甲，老師吃驚地看着他，久久沒有説話……
窮人有骨氣，常常以陶淵明自居，不為五斗米折腰，可是他就忘了，陶淵明是有幾畝薄田的，説不上大福大貴，但至少衣食無憂，方能採菊東籬下，悠然見南山，飲幾杯小酒，想一份清閒。這可不是什麼忍辱負重，而是神仙日子。
窮人的骨氣，有時帶着自戕的味道，人在屋檐下，偏偏不低頭，結果頭破血流了不是？螳臂擋車，自取滅亡。關鍵是你滅亡以後，人家車還召照開，還有別的螳螂爭先恐後往上爬，生怕抓不住機遇，生怕的打不上時代的快車——窮人的骨氣何其可悲。
其實任何事情都不是絕對的，哪能夠比着箍箍買鴨蛋，一成不變？你看古代的大將，槍林彈雨中橫衝直撞，眼睛都不眨一眨，你不能不説他是真英雄。就算一時戰敗，被人生擒，押進大帳，怒目圓睜，哪有一個怕字！座上的主公就頓生愛慕之心，喝退士兵，走下來親自為他鬆綁。英雄的骨頭也就軟了，一番審時度勢，當下就棄暗投明——後來果真立下了功業。
能被壓進大帳去見主公的，都有着起碼的級別，骨氣才有載入史冊的可能。人一窮骨氣也就不值錢了，你自己聽起來錚錚有聲，別人只當是破罐子破摔。
人活臉，樹活皮，富人有臉面，窮人有骨氣。很多時候，骨氣是窮人的支柱，窮人在骨氣中自我陶醉。
有的人憑着骨氣成了英雄，有的人一身骨氣卻一無所有，就像同樣是效忠，有的人是“忠誠”，被請進祠堂供奉，有的卻只是“愚忠”，遭人嘲笑同情——窮人多半是後者。
骨氣也不是個簡單的問題，不知需要補鈣，還得補腦才行。
文萃咖
