無論是在學校還是在社會中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編幫大家整理的包容的作文8篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
步入中學，我換了一個新同桌。
新同桌是個外地人，很多東西都不懂。一次，數學老師讓我們帶圓規。她以為是半圓尺，第二天只好跟我借。我把圓規借給他，並叮囑她一定要小心翼翼地撥弄。她點點頭，但是事情不盡如意——“咔”的一聲，圓規被她掰成了兩半。
她以為這是正常現象，邊笑着邊安插着圓規。我哭笑不得，本來酸澀的心被她滑稽的動作融化了，只好包容地説：“你弄得好就弄吧，弄不好就算啦。”
後來她才明白，圓規已經被她徹底弄壞了。她不敢伸手向父母要錢，要求以幫我打一個月的水來賠償這個圓規。
我欣然地接受了，我本來並沒有打算讓她賠，只是找不出一個合適的理由。現在，算是兩全其美了。但並非如此——保温瓶帶他們那個地區比較少見。她也沒有用過。她胡亂扭轉保温旋，本來是三件套的保温瓶被她分解為六件。保温瓶不保温了……
但儘管如此，我還是當作不知道。在這個白雪飛揚，北風呼嘯的冬天裏假裝喝着喝着熱氣騰騰的熱水。每每她問起我：“為什麼你的熱水沒有熱氣”時，我都會故弄玄虛地説道：“我們這裏冬天很少見的到熱氣……”她信以為真，信服地點點頭。
包容，往往創造出美好的境界。
“海納百川，有容乃大”包容是一種偉岸的情操，是一種高尚的善意。能用包容之心兼懷人和事，則能做到相互理解，相互友愛。反之，氣量狹小的人則難免遇事惱惱，見人耿耿了。此耿耿，無事於補，於已無益，是徒然也。
有人認為，度量是繫於先天，是生來就有的。然而，“性相近，習相遠”，度量不是先天生就的，它關係人的德行，也關係人的見識。有德有識者此方能有度量，德識靠不斷學習，修行才能得到。只要後天的教育得當，那麼人人也都能成為有度量的人。相反，在後天若不好好學習，好好修行的話那也就難以成為有德識之人，也將難以成為有度量的人，一切都只是空談罷了。
歷史上不乏兼有包容之心的人。管仲是齊國的名相。“少時嘗與鮑叔牙遊，鮑叔知其賢。”後來叔牙做了齊公子小白的謀士，管仲則輔佐公子糾。最後，公子小白當上了齊王，也就是後了赫赫有名的春秋五霸之一——齊恆公。公子糾最終被殺，管仲淪為階下囚。但叔牙沒有離棄管仲，而是極力在齊王面前舉薦他，齊恆公最後決定起用他。此後，管仲輔佐齊恆公“九合諸國，一匡天下。”管仲説過：“吾嘗三仕三見遂於君，鮑叔不以我為肖，知我不遭時也。吾嘗三戰三走，鮑叔不以我為怯，知我有老母也。公子糾敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為恥，知我不羞小節而恥功名不顯於天下也。生我者父母。知我者鮑子也。”正因鮑牙的包容之心，使管仲的才能最終得到充分的展現。叔牙於管仲也因此成為了形影相隨的好友。
諸如此類的事例還有很多。如魏徵諫唐太宗，太宗包容他直諫的無禮，而且虛心納諫，“貞觀之治”的盛世繁華就是這樣產生了。
相反，像莎士比亞筆下的夏洛克那樣，到頭來只有到“賠了夫人又折兵”的地步，若不是他對安東尼奧的敵視和怨恨，若不是他一心想置人於死地，若然他能以包容之心來對待別人，那就不會造成那樣眾叛親離的場面。
清朝封建統治者是愚昧的。一首“清風不識字，何故亂翻書”的“皇冠”，統治階級也就冠冕堂皇地將作這首詩的詩人株連九族。若清統治者能以包容之心待，真正為百姓辦事，又怎樣會出現此後的多次農民起義呢？水能載舟，亦能覆舟。兼濟天下，則能萬事千秋！
包容之心是處理人與人之間關係的良方。但包容並不意味着對任何事情都要泰然處之。對於那些窮兇極惡又死不悔改的人，我們應當給予其必要的還擊。
“一隻腳落在了一朵紫羅蘭上，踩扁了它。紫羅蘭卻把花香留在了那腳跟上——這，便是包容。”在人們追求生命的意義時，他所需要的是愛；是包容世事變遷的博大襟懷；是那種“東門沽酒飲我曹，心輕萬事皆鴻毛”的曠達；是那種虛懷若谷，寵辱不驚的超然……
總而言之，若以包容之心去待人，我們也能獲得許多。讓我們心中那朵包容之花在充滿陽光雨露下嬌豔綻放！“黑暗給了我黑色的眼睛，我要用它來尋找光明！”同樣，人生給了我包容的心，我要用它尋找真善美！包容天下，你會發現這個世界是多麼的精彩！
寬闊的胸懷，包容的心！
世界上最寬闊的是海洋不，比海洋跟更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人得胸懷。
身處當今競爭日益激烈的社會，有多少人為金錢，為權利，而作出了多少傷天害理的事。若每個人的心胸都是狹隘的，每個人都是自私的，那摸社會上還將重演多少幕骨肉相殘，死不瞑？如此看來，擁有一個寬闊的胸懷，一顆包容的心，不僅挽救了無數條可面臨災難的生命，更將挽回了一個污濁，渾渾惡惡的社會的本來美好面目。
村子裏着火了，起火原因是對門家的寡婦倒碳灰時，因着急炕上剛睡醒而哭喊的小孩，所以忘記了蓋住那亮的發紅的碳，風一吹，就把炭子吹到失火主人家的玉米秸堆裏，不但燒完了一堆玉米，還燒死了那家人的幾十只近百隻羊。村裏人指者寡婦的鼻子破口大罵，有不少人勸受災人問寡婦所要賠償。而匆忙處理完一切的失火主人只是冷靜的説了一句‘‘算了吧’‘
不追究寡婦的責任，那時因為她是一個寡婦，他還在給兩個孩子作飯，給以個三個月大得到孩子餵奶，火已經着了，若再要她賠償，不但失去了羊，還給另一個人增加了經濟負擔，何苦呢？
試問這樣的社會怎能缺少一個寬闊的胸懷，一顆包容的心？如果你擁有一個寬闊的胸懷，一顆包容的心，那木你將擁有一片茫茫大海，一片無際的天空。
包容是一種風度，如雲生雨；包容是一種風度，似雨潤物……
包容是我們中華民族的傳統美德，我們每個人都應該常懷包容之心。
走廊上，你不小心撞到了別人，一句對不起難道就那嗎難説嗎？一句對不起什麼事情都可以解決的，大家都相安無事，這不是很好嗎？別人撞到你，你包容他(她)就那嗎難嗎？要記住忍一時風平浪靜，退一不海闊天空啊！
常懷包容之心，心靈的原野便冰消雪融，鶯飛草長，風光旖旎！
今天上班路上我看到這樣一件事情。其實這種事情在每個城市都會上演的故事：
張三和李四本來互不相識，可能都是早上6點起牀，匆匆忙忙洗涑吃飯後騎車出發上班了，在某一個十字路口兩人有緣相撞了，於是一場好戲就這樣開始了，張三罵李四是不是眼睛瞎了，為什麼看不見前面有人騎車？而李四就説張三是不是耳朵聾了，為什麼他使勁搖鈴而不避讓？於是，你一句我一句開始升級，在越來越多旁觀者的關注下，決定勝負的最好辦法就是看誰的力量大，於是張三敲了李四一磚頭，張三進了派出所，李四捱了一磚頭而進了醫院。
我就在想，他們6點起牀，匆匆忙忙的，難道就是為了去派出所和醫院嗎？我想肯定不是！張三和李四一定都是想去辦公室的。如果張三操起磚頭的時候，想起了自己是要去辦公室的話，磚頭應該不會砸下去了，同時或者李四想到了，也應該會躲避的。造成現在的大家都不願意看到的結果，應該就是忘了初衷，忘記了兩個人早早起牀的最終目的。
在我們的現實生活當中，雖然我們沒有騎着單車去砸磚頭，可是同樣類似的事情經常會發生在我們的身上。我們和我們的家人，朋友，事業的夥伴，我相信我們都是為了活得更好而在一起生活，工作，奮鬥，在與人相處的過程當中，每個人的脾氣性格都不一樣，所以在合作的過程中就會因為我們的個性而起衝突，如果我們忘記了和人合作的初衷和目的！
我也相信，我們來到這個世界的目的不是為了爭吵和鬥氣，更不是為了相互殘殺，而是希望能夠使生活更為豐富和快樂。但是，往往人與人交往不會都如你意，每個人都有自己的個性和行為方式，也正式因為這樣，這個世界才豐富多彩。我不能夠因為我喜歡紅色而讓全世界都變成紅色，那是多麼恐怖的一件事！嚯嚯，恐怖！
我知道我們是為了活得更好而來到這個世界的！讓我們多一些忍讓和包容 ！
包容，自古以來就是聖人君子倍受推崇的美德。
曹孟德説過：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。”今有云：“進一步，冤家路窄；退一步，海闊天空。”《論語》中也有“夫子温良恭儉讓”的字眼。包容，在中國源遠流長，為中國五千年文化中的瑰寶，也是德高望重的君子必有的修養。
什麼是包容？包容一個人，在他做錯了的時候，不能壓抑着滿腔的怒火，等到他走了再爆發；也不可以表面裝得漫不經心，暗地裏卻實施報復。這都是君子所不齒的。真正的'包容，是在心平氣和的心情下，原宥別人的過錯。這才是真正的包容。
包容可以使人棄惡從善。佛家流傳着這樣一個故事：一個窮困潦倒的小偷趁老和尚打坐的時候竊取了寺廟的香油錢，被老和尚當場抓住。老和尚並沒有報官，而是讓他向菩薩磕頭。他説道：“你拿走了菩薩的香油錢，難道不需要向菩薩磕幾個頭嗎？”那位樑上君子羞愧萬分，感激涕零，於是刻苦修行，終於成為一代高僧。
自然，他偷走香油錢，便是犯了法。老和尚原本可以上報官府，拿回香油錢，可是他並沒有這麼做。他不但沒有懲罰他，反而把錢給了他。老和尚用自己的善行感化了他，這不是比懲罰他更好嗎？試想，如果把他送往官府，他又如何成為一代高僧呢？包容的魅力就在於此。它可以使人棄惡從善。
如果不懂得包容，那麼就會使惡人更惡。20xx年12月24日晚上，江蘇南京，一位迷戀網絡遊戲的少年不滿父親的勸解，揮刀相向，後又怕母親發覺，連殺其母，揚長而去，後被警方依法逮捕。這一起慘絕人寰的家庭悲劇令我們深思：是什麼令這位少年喪失人性，弒父殺母而毫無同情之心呢？
在看守所裏，這位少年透露了一個信息。當初，他迷戀網絡遊戲不可自拔，於是逃課去網吧打遊戲。學校、家長屢次規勸，他置若罔聞，毫不理睬。有一天，這位少年的父親發現他在家裏又開始玩遊戲了，便大聲斥責他，強行關閉了遊戲窗口。他這時候正玩到興頭上，遊戲突然被關閉，他一時火起，失去理智，於是殺了父親。事後，他也後悔不已，但是為時已晚，等待他的只能是冰冷的鐵窗、無奈的高牆和穿胸而過的子彈了。在這個平安夜裏，一個家庭就破滅了。
站在父親的角度上看，那位少年的父親如果懂得包容自己的孩子，平靜地勸告孩子，曉之以理，動之以情，又何至遭來殺身之禍呢？站在孩子的角度上看，就算做錯事的是他的父親，他要是懂得包容，那他又何至於弒父殺母，以至於家破人亡呢？（更何況還是孩子做錯了。）
遺憾的是，現在不懂得包容，為一件雞毛蒜皮的小事就吵得不可開交的人不在少數。可怕啊！可憐啊！可悲啊！可恨啊！如果這個世界上每個人的胸腔裏都有一顆包容的愛心，那麼這個世界就會少了很多悲劇，少了很多壞人，而多了很多感人的事，多了很多善人了吧！
從前，小水滴和大海是一對非常要好的朋友，隨着時間的增長，大海越來越壯，完全不把小水滴放在眼裏了。
大海經常數落小水滴，對它冷嘲熱諷的，小水滴又傷心，又氣憤，於是就離開了大海。大海還是像往常一樣認為不就少了它一個嗎，還會有大量的水滴來為自己增長呢！可是這件事情並沒有向大海想的那樣簡單，這件事一傳十，十傳百，很快，水滴家族的人就對大海一清二楚了，知道了這件事後，都不願到大海那裏去了。
漸漸地，大海越來越小，他每天都在想這是為什麼，終於有一天他想到了小水滴，想起了小水滴傷心的面孔，想起了自己那驕傲的神情，此刻的大海非常羞愧，它這才意識到自己的不對。他朝小水滴走時的方向喊：“小水滴，我錯了！我再也不會驕傲自大了！原諒我吧！請你回來吧！”這時，小水滴帶着同伴們微笑的來到了大海身邊，小水滴與大海緊緊相擁，從此它們的友誼又回到了從前那樣了。
為人處事，能容則易，包容是一種境界，一種智慧，源自人心的善良，仁愛於慈悲。
包容，被許多名家學派所主張，而它並不是名人所獨有的特質，它其實就在我們觸手可及的地方。
生活中，常常有很人向你傾訴心中的苦悶與樂趣。也許，在他迫不及待地和你分享時，你可能心有鬱結。在那時，你是否會對他惡言相向？
能夠包容他人的心一定很“空曠”，他們懂得如何為自己解壓，清楚地知道自己真正想要的，而不是將一切深藏心底。曾有人採訪過居里夫人，他發現居里夫人的家中只有十分簡單的生活用品。他感到疑惑：居里夫人當然不是沒錢添置家用，但是為什麼家裏的擺設卻是如此簡陋？對於他突兀的提問，居里夫人則表示：生活中擁有這些就足夠了，那些無關緊要的裝飾品放在那裏很多餘，佔用了空間。所以，我們應該將重要的事情放在首位，不要在一些無關緊要的事情上浪費精力。
包容並不是在你生氣時還安慰其他人，而是在你遇事不順時是否會踢一隻無辜的貓，在遭受挫折時，不“怒髮衝冠”，冷靜地思考自己的不足。“人非聖賢，孰能無過。”在嚴格要求自己的時候要適當，因為一些事情並不是我們只要努力就可以做好的。那些在你眼中的小缺點，或許就是其他人欣賞你的閃光點。包容自己的小任性卻不放縱的耍小脾氣，給予自己那樣的包容，不會使你變得刁鑽蠻橫，相反，你或許會獲得一副可愛的模樣。
你的家中若有一個小弟弟或者小妹妹，你的父母是否經常對你説：“他還小，你要多讓着他（她）”，這“讓着他（她）”更多的應是多包容他（她），你是不是也曾為此憤憤不平？因為他（她）得到的寵愛要比你多。我以前也是那麼想的，但是現在我卻是將自己的愛也賦予在我的小堂妹身上。我知道我比她享受寵愛的時間更長，並且她是那麼的弱小，相比之下，她更應該被我們保護。為此，我正可謂是“山重水複疑無路，柳暗花明又一村。”整個人都帶着煥然一新的輕鬆。對於比自己更幸福的人，不嫉妒，也是一種包容。
若你願意包容他人，包容自己，那麼，你一定是一個温暖的人。因為，只有真正温暖理智的人才會將包容最大化，它看似柔弱，卻有着一種強大的力量，帶領所有温暖的人走向遠方。
文萃咖
