談包容作文800字（精選10篇）

在平平淡淡的日常中，許多人都寫過作文吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。那麼，怎麼去寫作文呢？以下是小編幫大家整理的談包容作文800字（精選10篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。

談包容作文1

哲學家康德説：“生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己。”

黛爾卡內基説：“要真正憎惡別人的簡單方法只有一個，即發揮對方的長處。”

安德魯馬修斯在《寬容之心》中説過這樣一句啟人心智的話：“一隻腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕。”

……

法國的雨果曾經這樣感歎：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空寬廣的，是人的胸懷。”古老的東方，人們也世代傳承着一句淺白的俗語：“宰相肚裏能撐船。”法國人的浪漫和中國人的實在碰撞在一起，人們發現了：包容，超越了國家、語言、種族和文明的界線。

比天還要寬廣的胸懷，能夠撐船的大肚子裏，還有什麼不能包容的呢？陰謀、苦難、醜惡、骯髒、污穢……一切都可以承受，一切都可以包容。幾聲低聲的議論，不小心的碰撞，就足以爆發一場“戰爭”，每當此時，我們都會怒視着對方，互不相讓，以為大敵當前。別人犯了錯，我們為此大發雷霆，那犯錯的應該是我們自己。憎惡對方，恨不得讓對方在這世界上永遠消失，結果使自己焦頭爛額，心力交瘁。憎惡對手的最佳方法並不是吞蝕對手，而是吸取對方的長處轉化為自己的鈣質……

許多人都不瞭解包容。有人認為，包容是懦弱，膽怯。有人認為，包容是一種素質，一種情操，是一種美德。對包容者來説，包容是一種美德；對被包容者來説，包容是一種無形的懲戒。當你把包容你的人當作是懦怯時，那你這時，將是世界上頂級可惡的罪人。因為，你沒有感謝包容你的人，反而還誤會他。如果説，父母、老師是世界上最愛你的人，那包容者就是世界上最偉大的人。包容不等於忍耐。“忍”是勉強承受，抑制心情，它總有爆發的一天。而包容是紳士般地讓步，是大度地不計較……

包容是生活的一縷陽光。如果沒有了包容，那這世界將會變得黑暗。它比立春的早晨的陽光更加明媚，更加温暖，它普照着大地，改變着人們的性情。當有一天，你真正學會了包容。你已經達到了品質的頂端。因為，你要包容別人的排擠、辱罵甚至誣陷，你知道，真正的力量是使敵人恐慌。你知道，風涼話可以使你“熱敷”的腦袋冷卻下來，惡劣的環境可以使沙漠裏的玫瑰開得更美……

這縷陽光，很微弱，很渺小，一不小心就會被烏雲消滅。但，總有人為它揮去頭頂的烏雲，讓它常青……

談包容作文2

包容是一種修養，是一種品質，更是一種美德。“包容”有寬容、大度、不計較、有氣量的意思，也有一併容納、接受不同意見的意思。包容不是膽小無能，而是一種海納百川的大度。做人做事要包容，更要學會包容。

歷史上有個叫藺相如的臣相，由於護駕有功，所以官職一路上升，引起了大將廉頗的忌妒與不滿，便處處與藺相如作對。但是藺相如面對廉頗的無理取鬧，只是笑而避之，從而有了“負荊請罪”這個故事。廉頗對於藺相如如此寬宏大量，深感慚愧，從此兩人便聯手，一起為趙國奉命效勞。所以説，學會包容，於人於已都有益處。

反觀歷史上那些善於妒忌的人，遇到一點不滿便怨天尤人，這些人縱然學問再好，也難成大器。周瑜是個卓越的軍事家，才能出眾，足智多謀，把龐大的東吳水師管理得井井有條。可是，當他得知了諸葛亮的神機妙算後，雖自知不如，但卻不甘落敗，於是整天心中盤算着如何打贏諸葛亮，發出了“既生瑜，何生亮”的悽歎後，最終落得個吐血身亡的結局，唉，這又是何苦呢！倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量，我想，他的結局肯定不會是這樣！

包容是一種美德，它可以使你的人格得到昇華，讓你的心靈得到淨化！在生活中，我們難免會與別人發生摩擦，當別人不小心踩到你，你應該擺擺手，説聲沒關係；當別人弄壞了你的東西，向你道歉時，你也應該包容地付之一笑。人生如此短暫匆忙，我們又何必把每天的時間都浪費在這些無謂的摩擦之中呢？！學會包容他人，就是學會了包容自己。包容他人對自己有意無意的傷害，是讓人欽佩的氣概；包容他人曾經的過失，是對他人改過自新的最大鼓勵。天地如此寬廣，比天地更寬廣的應該是人的心

包容確實是一門精深的藝術，只有領略到了其中的滋味，行包容他人之舉，真正地擁有那份廣闊的心胸，那份坦然，那份自然，才是活出了真正的人生！學會包容吧！做人做事如果能夠包容一點，那麼我們的生活便會變得更加和諧美好！

談包容作文3

我們的生活少不了誤會，錯誤。它們一直困擾這我們，而我們解救生活的唯一辦法就是包容。

一次包容能温暖即將寒冷的心，記得上次看過一篇文章。

一位母親在她女兒小的時候，將女兒的眼睛打瞎了，這絕對不是意外，而是那位母親的女兒將她的兒子的腿不小心弄折了。一氣之下便把她打瞎了。打過後，母親非常後悔，可她的女兒卻一直懷恨在心，從不接受大人的關懷。許多年後，女孩長大了，只留下風燭殘年的母親和殘疾的弟弟在老家。母親的心已被凍結，因為她沒有盡到做母親的責任。那個女孩相相通了，這些年她並沒有感到快樂，只是少了一些什麼。她終於包容了母親，走到母親前面，母親落淚了，這淚水便是冰山融化的水，掉進土裏便化為烏有。

一次包容能滋潤一個孩子幼小的心靈。記得六年級那次坐車去上課，天氣很熱，上車的我找到了座位，欣喜地坐下下來。過了幾站，上來一對母女，女孩才四歲。看她還小便給她讓座。沒想到在讓座的時候，她踩了我一腳，她小吧！不懂事！可是我的腳卻在流血（因為有傷，傷口未愈，只貼創可貼），剛準備用餐巾紙粘一下，然後在心裏惡罵一頓，那小孩對他媽媽説了一句話：“這個姐姐真好，我長大了也要像她一樣尊老愛幼”惡意一下就沒了。只有包容融進我的心裏。朝她一笑。我知道，這顆心靈正在茁壯成長。一次包容能讓友誼之橋更牢固。我有一個鐵哥們兒。關係非常好，一天晚上約出去買書，可老天偏在那一天不高興，我打着雨傘，在書店門口等着，而且相信哥們兒一定會來。街上人少了，她還未出現，只是路上的積水多了。我的耐心也少了。許久街上的霓虹燈少了，路燈還亮着，照着積水發亮，水在亮，我的心卻暗了。

因為她還未出現。書店的門關了，我帶着恨意回家，發誓明天不理她。第二天還沒等我説話，她便開口：“對不起！昨天的雨太大，所以沒過來，你肯定很傷心，可是我真的不是故意的。”這幾句話讓我明白了許多，便微笑着説；“沒關係，昨天雨太大。我也沒去。”我們兩個都笑了。只是覺得這次包容讓我們的友誼之橋更堅固了。生活需要包容，“包容”絕對是良藥。它讓凍結親情融化，讓幼小心靈成長，讓即將分開的友誼合攏。

談包容作文4

“包”在字典中的意思為：容納在內，包括在一起。“容”在字典中的意思為：對人度量大，不計較。在倆個字，匯成了一個詞——包容。

“包容”這個詞，總被誤認為一味的善舉，而實際上，包容是寬容，大度，氣量等的總稱。包容能夠使他人放下心中的芥蒂與挑剔，同時也能使人變得成熟與穩重。所以，我們需要包容。

那麼我們應該怎麼做到包容他人？

用愛去感化，用行動去證明。相信大家都應該看過《二十四孝圖》舜元古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號虞氏，史稱虞舜。他的父親和他的繼母瞽叟，弟弟象多次想要害死他。補倉頂時，在倉下縱火，舜用倆斗笠從倉頂跳下得救。掘井時，象向井中填土，想要活埋了舜，舜掘地道逃脱。舜的孝心感動了天地。舜在歷山耕種時，大象來耕種，鳥來除草。帝堯知道了舜的寬容大度，把他的倆個女兒嫁給了他。經過多年的考量，堯把帝位傳給了舜。而舜擁有這麼大權利時他沒有公報私仇，還是依然讓象做了諸侯。這種寬容叫大度。

用語言去感化，用事實去證明。中國古代有一個大臣，這個大臣在京城官，有一次家中來信説，家中要蓋房子，鄰家也要蓋房子，鄰家想要向自家多蓋點，誰也不相讓。心想讓大官用官權向下施加壓力，使鄰家多讓點地給自家蓋房子。大官回信説道：遠親不如近鄰，讓他三尺又何妨。就這樣，大官家中蓋房子讓了三尺，鄰家蓋房子也同樣讓了三尺。這就是後世著名的“六尺巷”。這種大度叫包容。

用真心去感化，用道理去證明。中國古代第一個也是唯一一個，女皇武則天。相信大家都知道。駱賓王在武則天登上王位之後，用紙列出武則天的種種罪證，公之於世。當武則天看到罪證書時，並沒有感到憤怒，而是很是欣賞駱賓王的文采，想要駱賓王進京做官。武則天沒有因為駱賓王列出她的罪證而漠視他的文采。這種氣量叫包容。

海納百川，有容乃大。包容是在理解的基礎上加以諒解。在為人處事上，需要大事化小小事化了，包容他人所犯的過失。情感上需要用公平的眼光評價，你將得到身體和心靈的放鬆。包容就在你我身邊。是不可或缺的一份，因而需要你我寬容。

談包容作文5

紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁它的腳踝上，這就是包容。

大海包容了一切細小的河流，才有了它寬廣深邃的美麗；蔚藍的天空包容了一切鳥兒的存在，才有了它那遼闊的美麗；蚌包容了細沙帶來的痛苦，才有了那美麗的珍珠。

俗話説：退一步，海闊天空；讓三分，風平浪靜。藺相如因為“完璧歸趙”有功而拜為上卿，位於廉頗之右，廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如，藺相如得知後，儘量迴避、忍讓，不與廉頗發生衝突，藺相如的門客以為他畏懼廉頗，因此感到羞辱，便想辭去，而藺相如卻説：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為我和廉將軍，我對他容忍退讓，是把國家危難放在前面，把個人私仇放在後面。”這話被廉頗聽到了，便有了之後的“負荊請罪”的故事。

包容就像天上的細雨滋潤着大地，它賜予寬容的人，也賜予被寬容的人。相反，不會寬容別人的人，是不配受到別人的寬容。

龐涓不願孫臏勝於他，比他智慧，比他強，便施加毒手，最後龐涓兵敗身亡。周瑜不肯諸葛亮勝於他，對諸葛亮百般暗算。

陸地上最廣闊的是海洋，比海洋還廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。

嚴於律己，寬以待人，從古至今，包容仍存在於高尚品德中。

有一次，理髮師正在給周總理刮鬍須，總理忽然咳嗽了一聲，刀子立刻把總理的臉劃破了，理髮師十分緊張，不知所措，但令他驚訝的是周總理並沒有責怪他，反而和藹可親的對他説：“這並不怪你，是因為我在咳嗽前沒有向你打招呼，你怎麼知道我要動呢？”

這雖是一件小事，卻讓我們看到了周總理身上所具有的美德——寬容。

與人為善，是善於包容，我們在日常生活中，就應有一顆包容的心去包容每一個人，有時候，包容小到甚至是一個微笑、一句問候、一次道歉、一句禮貌用語，便可讓一次將要發生的鬥爭化為烏有。

反之，你若沒有一顆包容之心，便會讓你身上長滿了刺，讓人無法接近。

孟子曰：愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。宰相肚裏能撐船。就讓我們在包容的海洋裏遨遊吧！

談包容作文6

仰望蒼穹，一羣大雁劃破蒼穹。正是因為大雁包容了天地的浩大，所以它們得以盡情翱翔；環視森林，一羣動物自由奔跑於林間。正是因為動物包容了森林的廣曠，所以它們得以自由奔跑；俯視海洋，一羣魚兒穿梭於海水之間，正是因為魚兒包容了海洋的寬闊，所以它們得以快樂的嬉戲。

人的一生因為包容而多姿多彩，天地也因此顯得更加曠闊，心靈也由此寬宏起來。

温總理2月2日在英國劍橋大學的演講遭到一名叫楊克學生扔鞋子擾亂，接着這名學生便被校方帶走。事後，温總理卻希望校方給這名學生一個繼續學習的機會，讓他改過自新，以發展的眼光看待中國。温總理包容了楊克的無理取鬧，不僅贏得了全中國的讚許，更深受《紐約時報》的好評。温總理這種寬宏之心，不僅使他人生之路綻放光彩，也使全世界重新認識了中國。

正是因為温總理的包容，人性的美好得以流傳。

記得報紙曾報導了一位偷竊不成的小偷被被偷的人發現，結果被追得跳水。站在橋上的被偷的人，朝小偷喊着：“你跑啊，再跑啊。我看你往哪跑。救你也行，先把我的手機扔上來。”而小偷根本不會游泳，他在水裏死命的掙扎，一個勁地喊着：“救命啊！”……

我不知道那一刻那些人心裏在想什麼，如果是個人的話，都會伸出援助之手的。可他們卻眼睜睜地看着他在水裏掙扎！難道一把破手機就抵得上一條人命。為什麼不能包容他的一時輕率，為什麼不能包容他的一時錯誤，給他一個改過自新的機會？我們民族的包容之心在頃刻間蕩然無存。他們將受到全世界的批評，他們給民族抹黑了，他們的人生之路將變得冷漠暗淡，他們將受到良心的譴責……

美國游泳健將——菲爾普斯，近來被發現吸食du品。他，面對這件事坦然承認自己的年少輕率，並承諾改掉這個錯誤。之後，他的勇於承認錯誤使他贏得了所有粉絲的讚許。全世界包容了他。也正是因為人們的包容，使得世界不會因此而失去一個游泳天才。全世界的包容，讓菲爾普斯得以蜕變。相信在不遠的將來，他又會為我們創造神話。

一個人，一個民族，一個國家，因為包容而變得光彩耀眼，世人稱頌。讓我們從這一刻做起，人人懷有一顆包容之心，將包容的精神在我們人生之路兩旁播種、生根、發芽吧！讓我們的人生之路芳香四溢。

談包容作文7

包容，人之本性也。世間之人皆有包容之心，只是或大或小，各自不一。包容，即是寬容大度的一種品格，是人性之中善的表現。

人之初，性本善。包容為一顆種子，在人初生之時使種植在人心口之中。經過後天培養的“仁”與“德”的灌溉，才得以展現出來。

夏元吉先生結合自己的體驗説：“我年幼時，有人冒犯我，我沒有不發怒的。長大後，開始在神色上忍讓，然後在心裏忍耐，時間久了自然習慣絕不與人計較。”夏元吉先生年幼時閲歷尚少，心中的寬容之量尚且如幼苗一般，無法阻擋憤怒。長大後，學習的過程讓他獲得了更多的“仁德”，心中的種子已成了參天大樹，便顯得大度寬容了。

修身養性，以學會包容，既可使人行善，也可為成功帶來更多希望。宋朝韓琦一次與范仲淹議事，意見不合，范仲淹拂袖而去。此時，韓琦自後一把拉住范仲淹説：“希文，有什麼事不可以再商量呢？”見韓琦和顏善語，范仲淹怒氣頓消。韓琦的寬容大度化解了一場僵局，讓議事有機會圓滿結束。可試想若韓琦以惡言相擊，此次議事必不歡而散，這二人日後也必定無法和睦相處。

包容可使人寬容豁達，排遣煩惱。如前人史|臣所説：“容得幾個小人，耐得幾樁逆事，過後頗覺心胸開豁，眉目清揚。”人因寬容，而坦然面對不如意之事，則會覺得心境開闊。世人都要面對煩惱逆事，因而眾人皆“拿得起”，可寬容之人處處能容，不計得失，此便為“放得下”。聖賢之人，必擁有包容之心。聖賢之人帶有高尚的善意，而此善最直接的，也是真的表達方式，即是包容。林則徐曾説：“海納百川，有容乃大。”人正因有包容之人，才顯得偉大聖明。

但包容並等於縱容。凡事皆有個度，正所謂“物極必反”，過於包容則為縱容，此非有利於人，反害於人。一個大盜回憶往事時曾説，他兒時偷過一隻雞蛋，被發現後並未受到任何責罵，大人們反因他年幼而和顏以待。從此他越偷越大，成了國際大盜，最終入獄。大人的“包容”成了縱容，使得一個孩子走上了錯誤的人生道路，因此包容需有度。

包容是中國人所欣賞的一種品格，它代表着寬容大度，是化解矛盾最重要的.法寶，也是人性中必有的一種品格。

談包容作文8

包容，有時像一座溝通的橋樑，它能使不同語言的人走到一起；包容，有時也像一把鑰匙，它使人們更輕易地打開幸福之門；包容，有時能代表一種文明，它使人們懂得相互謙讓。

古代戰亂年代，有時因為語言互不通，有時為了爭搶有限的食物，有時是為了擴張領地。可戰爭如同一位地獄的惡魔，凡它到達之處無不寸草不生，它的到來總是累及無辜的百姓，也總意味着破壞，甚至是死亡，可謂百害而無一利。而事實上，這一切都是可以避免的，如果他們學會溝通，懂得合作，懂得生命的可貴，如果他們懂得包容……

相似的，當下的教育也存在不包容的現象，我在這説的主要是家庭教育。有人説，中國家長教育孩子的方式就是“打一頓再説”。比如一些家長，在孩子犯錯後就用暴力冒充、代替教育，並且義正言辭地聲稱自己的方式是對的，他們其實從未了解事情的經過，也從未了解孩子內心的想法，也更不懂得包容稚嫩孩子那些純真的想法，反而是在長期的暴力中扼殺了孩子的創造性，甚至造成孩子人格的缺陷，使他們心理扭曲、缺乏安全感、喪失自信。長期的嚴厲會壓制孩子的許多想法，但並不代表他們就沒有想法，這也就是許多孩子在家裏十分懂事而在學校卻經常惹事的原因。家長真瞭解自己的孩子之後總會十分吃驚，卻不知這一切主要還是自己的教育方式有誤。反言之，如果家長在孩子犯錯時，多一些包容和理解，孩子長大之後也會更容易懂得包容和理解。當然，包容並不等同於放縱。

“金無足赤，人無完人。”世間萬物，沒有什麼是十全十美的，任何事都有兩面性。

包容像一個容器，既然是容器就是有極限的，水滿則溢。所以我們要懂得使用這個容器，在懂得包容的同時也不忘把握分寸。過分的包容是溺愛、放縱，就像太陽能帶給我們温暖，但如果太陽光太強就對眼睛和皮膚造成傷害一樣。

很多時候，包容別人也是包容自己。懂得包容別人的人往往能為自己創造一個寬廣的人生格局。“得道多助，失道寡助”，容納不同的意見，我們能飛得更高，走的更遠。

談包容作文9

海納百川，有容乃大。包容，使人心胸寬廣，胸有萬象。

包容，是一種豁達的胸襟。沒有小肚雞腸，不會斤斤計較，哪怕大山崩於前仍面帶微笑，心平氣和。包容，是最為尊貴的姿態。

藺相如和廉頗曾上演“將相和”，佳話流傳千古。是的，包容讓將軍頭上能跑馬，包容讓宰相肚裏能撐船。面對他人的輕視、嘲諷、不屑，沒有兵戈相見，沒有勾心鬥角，只是那麼淡淡一笑，避開來。並不是自覺無能而承受屈辱，而是撇過頭去，等着別人來認錯。當他人道歉時，沒有一句責備，沒有擺任何架子，只是一句輕輕的：沒關係。

這便是包容，包容可以代干戈為玉帛，可以使仇人變成朋友。

嚴於律己，寬以待人。韓信便是這樣。開漢功勛韓信是如何對待當年讓自己蒙受胯下之辱的那些人的呢？對把自己掃地出門的縣令，他勸其改過，許以高官；對讓自己受胯下辱的惡霸，他沒有追究，還賜以金銀。那些得罪他的人，他完全可以讓他們粉身碎骨。可他沒有，他只是那麼輕描淡寫的帶過，再無其它。

這便是包容，是曠野上一輪明月，不染一絲俗世塵渣，清靜人心。心底無私，以德報怨，這便是包容的最高境界。

學會包容吧！

像智慧的皇帝一樣淡定吧。當一位臣子趁暗刺殺皇帝卻被妃子拿掉帽子後，皇帝淡淡的一句：“請眾位愛卿取下帽子。”

像睿智的官員一樣平靜吧。在京城做官的兒子收到家人憤懣不平的書信後平靜的回信：“千里捎書只為牆，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”

因為包容，皇帝得到了忠心的臣子；因為包容，從此有了禮讓之巷的存在。

也許，許多人不惜一切代價，只為功名利祿，但這一切的一切，都會在包容面前土崩瓦解。包容，不是金銀珠寶，不是高官厚祿，卻可以做到錢財利益做不到的事。包容是一種心靈的力量，如化雨春風，它凝聚人心，展示氣度。

《聖經》有言：饒恕我們的罪，因為我們也饒恕了——凡虧欠我們的人。包容我身邊的人所犯的錯吧，因為有人包容了你所犯的錯。

攜手包容，幸福你我。

談包容作文10

包容又稱寬容、大度等。較一個人而言，有包容之心則如胸懷天下。善於包容可以説是中華民族代代傳承的優良品格。物是人非，唯有看輕波瀾、包容事態變化、有氣量的人才能活得輕鬆自如。想起施耐庵筆下的一句話：量大福也大，機深禍亦深。若心胸狹隘，容不得半點不順，那麼煩躁隨身、四面碰壁，也是自然的了。

能包容的益處不僅如此，還能夠促使他人反省自身缺點，提升自己道德修養，從而完成大事，久留芳名。美國曾經有位寡言的總統，他有一位長相出眾的女祕書，卻時常在工作中粗心。一日清晨，女祕書剛進辦公室就被總統誇讚年輕漂亮，女祕書受寵若驚，總統卻接着説道：但也不能驕傲，我相信你的公文處理能同你的長相一樣漂亮，從此女祕書果然很少再犯錯。如果萬事都像這位總統一樣，以一種包容委婉的方式來對待，那麼效力豈不是事半功倍？

包容體現於有德之人，即有識者心胸必足夠寬廣。在唐太宗還是秦王時，魏徵曾多次勸太子李建成除去李世民，後來李世民當上皇帝，不計前嫌，理解魏徵是各有其主，就重新任用了魏徵。唐太宗不願丟失魏徵這樣的人才，寧願自己嚥下這口怨氣，這的確是值得後人佩服的大度之為。倘若是怨恨佔據其心，想必也不會有貞觀盛世這一歷史巔峯罷。

包容是一種量度，一種品格，卻絕不是委曲求全。雨果曾説過：“最高貴的復仇方式是寬容。”台台灣南有個“秋茂園”，遍植荔枝芒果，任何人都可以入園摘食，無需付費。種植這一片果園的黃秋茂是台南人，三歲喪母，童年孤苦，曾因摘食別人的果園而遭人狠打，他在日本經商致富後，就在台南興建了一座“開放式”的果園。黃秋茂的這一善舉是懦弱嗎？不是，絕不是。他用一顆寬大的心去包容曾帶給自己陰影的人，他用童年陰暗的回憶反過來報答社會，這何嘗不是一種“高貴的復仇”呢？

包容是一種人生智慧，而不是委曲求全的懦弱，包容是一種道德高境，而不是愚昧的再三忍讓。它不是與生俱來，它靠的是不斷修行，事事看破卻仍有一顆厚德的心。

埋怨時，包容是撫平內心的春風；痛苦時，包容是洗去傷痕的聖水；難過時，包容是指向快樂的路標；冷寂時，包容是帶來温暖的一縷陽光。

如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。