看完一本名著後，想必你一定有很多值得分享的心得，此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。你想知道讀後感怎麼寫嗎？下面是小編收集整理的《醉翁亭記》讀後感，僅供參考，歡迎大家閲讀。
《醉翁亭記》讀後感1
歐陽修是我國北宋時的著名散文家和詩人，提到他，總忘不了他的《醉翁亭記》，他通過對優美的自然環境的描寫與和樂的社會風氣的描寫，含蓄委婉地表現了貶官之後的特殊心境。
這篇散文中，有景物的描寫，人事的敍述，情感的抒發，而這三者又都生動地表現了歐陽修當時的特殊情懷。隨着文章中對景物的描寫，我們看到了一個閒適快活的世界：
“環滁皆山也，其西南諸峯，林壑優美，望之蔚然而深透者，琅琊也。山行六七裏，漸聞水聲潺潺而瀉出兩峯之間者，釀泉也。峯迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。”
這兒的山，沒有嶙峋怪石，沒有巖絕壁，這兒的水，不是驚心動魄之水。山，委紆起伏，佈滿了茂盛的綠蔭，幽深秀麗，靜靜地綿延環繞；水，猶如一條迴旋曲折的銀色飄帶，潺潺而下，泠泠悦耳；還有一亭，四角翹起，像鳥一般，悄然飛臨在這細水旁，多麼柔和寂靜的景色啊。《醉翁亭記》開頭這一段描寫，把我們帶到了一個景色優美的環境裏，產生了愉悦的感受。另一段景物描寫，也是如此：“若夫日出而林霏開，雲歸而巖穴暝，晦明變仁者，山間之朝幕也。野若發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。”
這裏寫到了清晨飄散開來的淡霧，傍晚聚擾來的煙雲，春季發出幽香的野花，夏季蒼翠的綠樹，秋季潔白的霜色，冬季露出水面的石頭。一切都那麼恬靜簡樸，淡雅自然。 這是散文中的景物描寫，我們再看散文中人事的敍述：
“太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。”
“至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人遊也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌；山餚野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧譁譁者，眾賓歡也，蒼顏白髮，頹然乎其間者，太守醉也。”
“已而，夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。”
它所描寫的不是轟轟烈烈的社會巨大事件，也不是不同凡響的英雄行為，而是比較平凡的、沒有矛盾，沒有衝突的社會生活和個人生活。散文中描寫了在年事已高的太守管轄下，眾百姓的日常生活以及太守自己生活的一個片斷，呈現的是一派閒適快活、安詳和平的景象，作者感到無限的快樂，不禁心曠神怡，寬辱皆忘，一切人世間的榮辱，煩惱都置之腦後，以至於忘自己“飲少輒醉”，盡興暢飲。結果，周圍歌聲繚繞，人們起坐喧譁，而他卻“頹然乎其間”，醉態可掬，欲起而不能了，這是愉快的最高境界。
歐陽修通過景物的.描寫，人事的敍述，抒發了自己由此而觸發的內心感慨。他的真摯的感情溶匯在景、事中，更使文章顯得情意盎然：
“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”
“山水之樂，得之必而寓之酒也。”
“……遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。”
這是一個飽經滄桑，在仕途宦海中顛簸數十年的人的欣慰的心情。從天聖八年（1030），年僅23歲的歐陽修就開始了自己的政治生涯，他上下往返，盡心竭力，積極協助范仲淹革新內政，終於遭到羣邪所忌，革官貶滴。他的理想在以前不能實現，而在貶於滁州之後，卻有了可喜的政績，這對於奔波勞碌，疲憊不堪的歐陽修來説，是多麼舒心愜意的享受啊！滁州百姓的安樂生活，給了他極大的撫慰，而眼前的山水，又把他引入了一個恬靜的境界，他陶醉了，但不是醉於酒，而是醉於優美的景色，安詳的生活。這兒，禽鳥因山林而樂，人們因太守遊而樂，而太守則是因百姓樂而樂，他處在優美的環境中，身心愉快，舒適安閒，不由便醺醺然了。
歐陽修蒼顏白髮，頹然坐於眾之間，眼睛微閉，眼前的景物是優美的，人是歡欣的，歐陽修也被這和諧的氣氛所籠罩，陶醉了。
歐陽修以“醉翁”自稱，曠達自放，擺脱宦海浮沉，人世紛擾，在這遠離都市的山水之間，把自己的心靈沉浸到閒適、恬淡的情境裏，獲得了一種平衡、和諧的感受。這種感受滲透在《醉翁亭記》裏，使文章如田園詩一般，淡雅而自然，婉轉而流暢。
《醉翁亭記》讀後感2
歐陽修是我國北宋時的著名散文家和詩人，提到他，總忘不了他的《醉翁亭記》，他透過對優美的自然環境的描述與和樂的社會風氣的描述，含蓄委婉地表現了貶官之後的特殊心境。這篇散文中，有景物的描述，人事的敍述，情感的抒發，而這三者又都生動地表現了歐陽修當時的特殊情懷。隨着文章中對景物的描述，我們看到了一個閒適快活的世界:“環滁皆山也，其西南諸峯，林壑優美，望之蔚然而深透者，琅琊也。山行六七裏，漸聞水聲潺潺而瀉出兩峯之間者，釀泉也。峯迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。”這兒的山，沒有嶙峋怪石，沒有巖絕壁，這兒的水，不是驚心動魄之水。山，委紆起伏，佈滿了茂盛的綠蔭，幽深秀麗，靜靜地綿延環繞;水，猶如一條迴旋曲折的銀色飄帶，潺潺而下，泠泠悦耳;還有一亭，四角翹起，像鳥一般，悄然飛臨在這細水旁，多麼柔和寂靜的景色啊。
《醉翁亭記》開頭這一段描述，把我們帶到了一個景色優美的環境裏，產生了愉悦的感受。另一段景物描述，也是如此:“若夫日出而林霏開，雲歸而巖穴暝，晦明變仁者，山間之朝幕也。野若發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。”那裏寫到了清晨飄散開來的淡霧，傍晚聚擾來的煙雲，春季發出幽香的野花，夏季蒼翠的綠樹，秋季潔白的霜色，冬季露出水面的石頭。一切都那麼恬靜簡樸，淡雅自然。這是散文中的景物描述，我們再看散文中人事的敍述:“太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。”“至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人遊也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌;山餚野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧譁譁者，眾賓歡也，蒼顏白髮，頹然乎其間者，太守醉也。”“已而，夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。”它所描述的不是轟轟烈烈的社會巨大事件，也不是不同凡響的英雄行為，而是比較平凡的、沒有矛盾，沒有衝突的社會生活和個人生活。散文中描述了在年事已高的太守管轄下，眾百姓的日常生活以及太守自己生活的一個片斷，呈現的是一派閒適快活、安詳和平的景象，作者感到無限的快樂，不禁心曠神怡，寬辱皆忘，一切人世間的榮辱，煩惱都置之腦後，以至於忘自己“飲少輒醉”，盡興暢飲。結果，周圍歌聲繚繞，人們起坐喧譁，而他卻“頹然乎其間”，醉態可掬，欲起而不能了，這是愉快的最高境界。歐陽修透過景物的描述，人事的敍述，抒發了自己由此而觸發的內心感慨。他的真摯的感情溶匯在景、事中，更使文章顯得情意盎然:“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”“山水之樂，得之必而寓之酒也。”“……遊人去而禽鳥樂也。
然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。”這是一個飽經滄桑，在仕途宦海中顛簸數十年的人的欣慰的情緒。從天聖八年(1030)，年僅23歲的歐陽修就開始了自己的政治生涯，他上下往返，盡心竭力，用心協助范仲淹革新內政，最後遭到羣邪所忌，革官貶滴。他的理想在以前不能實現，而在貶於滁州之後，卻有了可喜的政績，這對於奔波勞碌，疲憊不堪的歐陽修來説，是多麼舒心愜意的享受啊!滁州百姓的安樂生活，給了他極大的撫慰，而眼前的山水，又把他引入了一個恬靜的境界，他陶醉了，但不是醉於酒，而是醉於優美的景色，安詳的生活。這兒，禽鳥因山林而樂，人們因太守遊而樂，而太守則是因百姓樂而樂，他處在優美的環境中，身心愉快，舒適安閒，不由便醺醺然了。歐陽修蒼顏白髮，頹然坐於眾之間，眼睛微閉，眼前的景物是優美的，人是歡欣的，歐陽修也被這和諧的氣氛所籠罩，陶醉了。歐陽修以“醉翁”自稱，曠達自放，擺脱宦海浮沉，人世紛擾，在這遠離都市的山水之間，把自己的心靈沉浸到閒適、恬淡的情境裏，獲得了一種平衡、和諧的感受。這種感受滲透在《醉翁亭記》裏，使文章如田園詩一般，淡雅而自然，婉轉而流暢。
《醉翁亭記》讀後感3
“環滁皆山也。其西南諸峯，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。”歐陽修的一篇《醉翁亭記》，讓多少遊人對琅琊山向往不已。
位於安徽滁州市西南郊的琅琊山，素有“皖東第一名山”之譽，而山中第一名勝，非醉翁亭莫屬。進入山門，一路西行，過野芳園、聽泉亭、讓泉，被列為全國四大名亭之首的醉翁亭，便掩映在一片樹林間。此亭頂為歇山式，飛檐翹角。亭內有楹聯雲：“飲既不多緣何能醉，年猶未邁奚自稱翁”，顯然取材於歐陽修“飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也”的説法。
北宋慶曆年間，歐陽修被貶到滁州，經常來亭中游樂飲酒，並留下千古美文《醉翁亭記》。多年以後，蘇軾應邀書寫《醉翁亭記》，刻碑傳世。從此，醉翁亭伴隨着“歐文蘇字”雙絕而名揚天下。
過去讀《醉翁亭記》，總覺得醉翁亭是琅琊山麓一個遺世獨立的亭子。事實上，從北宋末年起，醉翁亭邊先後出現了同醉亭等其他建築。相傳到明代，房屋已有“數百柱”。可惜至清代咸豐年間，所有建築化為一片瓦礫；直到清光緒七年重修，醉翁亭及其周圍建築羣才恢復了生機。
如今的醉翁亭已不再孤獨，周圍不到1000平方米的區域，已擴展成一座依山臨水、佈局緊湊的小型園林。東有巨石斜卧，保存着南宋篆書摩崖“醉翁亭”。南有讓泉臨溪潺潺而出，泉眼旁以石塊砌成方池，池上有立於清康熙年間的碑刻。西有始建於明天啟年間的寶宋齋，內藏大型石碑，鐫刻蘇軾手書《醉翁亭記》，全文401字，每字約10釐米見方。北面三間瓦房，劈山而築，名二賢堂，還有意在亭、影香亭、古梅亭、怡亭和覽餘台等，各有不同的景緻和底藴。時值春遊旺季，遊人絡繹不絕，穿行於亭台樓閣、春花綠樹間，一派“前者呼，後者應”的快樂景象。
琅琊山是一座文化名山，其文化積澱不僅僅在醉翁亭。信步走去，唐、宋以來的摩崖、碑刻比比皆是，約有300多處。據記載，琅琊名勝至少發端於唐大曆年間，時淮南路刺史李幼卿在南山“鑿石引泉，釃其流以為溪”，名為琅琊溪，又和山僧法琛建琅琊寺。李幼卿之後，唐、宋文人韋應物、歐陽修、辛棄疾等，相繼出守滁州，修築城池樓館，開發山川名勝；王安石、曾鞏、宋濂、文徵明、王世貞等，也在琅琊山留下了名篇佳句。文以山麗，山以文傳，琅琊山聲名日隆。
東西逶迤的琅琊山，本是一座風景名山，總面積達115平方公里。山中有洞穴，如琅琊洞、雪鴻洞、歸雲洞、重熙洞和花山洞等；有泉眼50多處，如讓泉、紫薇泉、濯纓泉和醴泉等；有溪流湖泊，如琅琊溪、玻璃沼、深秀湖、姑山湖和鳳凰湖等，湖光山色，處處有景，四時不同。
琅琊山雖不高，最高峯花山海拔只有331米，卻綿延起伏，層巒疊嶂，幽谷深藏。也正因為山不高，十分適宜攀登，遊人至此，無不欣然拾級而上。出醉翁亭，入洗心亭休息片刻，踏上琅琊古道，眼前又是另一番風景。始建於明嘉靖年間的琅琊古道，長約1500米，條石鋪成，由低漸高，蜿蜒曲折。古道兩旁樹木參天，如天然棚蓋，晴天遮陽、雨天擋雨。轉過一座名為“峯迴路轉”的拱形門樓，景色豁然開朗，只見南面兩山相擁一泓湖水，清澈如鏡，名“深秀湖”。
繼續前行至山腰，山峯重疊、古樹葱蘢處，便是山中另一名勝琅琊古寺。唐宋鼎盛時，琅琊寺殿宇規模宏大，房屋鱗次櫛比，僅寺內外形式各異的亭台就有20餘座。幾經興廢，現存建築大部分重修於上世紀初，保持了古寺原來的格局和樣式。寺內有對聯雲：“古寺猶存明季石，山門尚有建康磚”。
遊覽了琅琊寺，沿石階穿過一片密林，不多時就來到了海拔310米的南天門，這裏是琅琊山登高望遠的最佳場所。登上會峯閣極目眺望，遠處長江如帶、鐘山蒼茫，萬千氣象，壯麗河山盡收眼底。
琅琊山是全國重點風景名勝區，也是首批國家森林公園之一。山中林木葱鬱，森林覆蓋率高達90%。紮根在巖縫中的琅琊榆和醉翁榆，是琅琊山特有的樹種，其樹幹通直秀拔，木質細膩堅硬。琅琊榆遍山可尋，或在深深的山谷中，或在陡峭的巖石上，那騰空而起的樹身，宛如蒼龍，顯示着極強的生命力。醉翁榆主要生長在醉翁亭周圍，其中最為雄奇的四株醉翁榆，就峙立在醉翁亭前，如巨人般守護着飽經風雨的醉翁亭。
文萃咖
