《河中石獸》複習知識點

在我們上學期間，大家最熟悉的就是知識點吧？知識點是傳遞信息的基本單位，知識點對提高學習導航具有重要的作用。為了幫助大家掌握重要知識點，以下是小編精心整理的《河中石獸》複習知識點，希望對大家有所幫助。

一、文學常識：

1.體裁：文言筆記小説

2.作者：紀昀，字曉嵐，清代著名學者,生性詼諧風趣，任《四庫全書》

總纂官，著有《閲微草堂筆記》，本文選自其中。

3.作品：

l 《閲微草堂筆記》：紀昀晚年所作的一部文言筆記小説，全書主要記敍妖怪鬼狐故事，其中也有不少關於考據的文字，另外人事異聞、名物典故等在書中也有記述。

l 《四庫全書》：分古今圖書為經、史、子、集四檔。

二、字詞分析：

1. 注音： pyè zhào fèi yān sù

圮 曳 棹 杮 湮 溯

2、常規詞語

【臨】靠近。【幹】水邊。【圮(pǐ)】倒塌。【求】尋找。【竟】終於。【設帳】講學，教書。【爾輩】你們。【究】推究。【杮(fèi)】削下的木片。【豈】怎麼。【暴】突然;急，大。【攜】帶。【性】性質。【湮(yān)】埋沒。【沿】順着。【服】信服。【確論】確切的言論。【凡】凡是，大凡。【蓋】因為，由於。【倒擲】傾倒。【齧(niè)】咬，這裏是侵蝕、沖刷的意思。【坎穴】坑洞。【遂】於是，就。【溯(sù)流】逆流。溯，逆流而上。【如】依照。【果】果然。【然則】(既然)這樣，那麼……【臆斷】主觀地判斷。

3. 【顛】通“癲”，瘋狂。

4.古今異義

【並】古義：一起。今義：並列。

【閲】古義：經歷。今義：閲讀。

【歲】古義：年。今義：年齡。

【物理】古義：事物的道理、規律。今義：指物理學，一門學科。

【是】古義：代詞，“這”。今義：一般為判斷動詞。

【耳】古義：罷了。今義：耳朵。

【已】古義：停止。今義：已經。

【固】古義：本來。今義：堅固。

【下流】古義：河的下游。今義：卑鄙，齷齪。

【但】古義：只。今義：但是。

5、一詞多義：

6、詞類活用

【棹(zhào)】本義“船槳”;這裏為名詞活用為動詞，“划船”。

【暴漲】本義“急漲”。這裏為動詞活用為名詞，“洪水”。

7、文言句式

①. 被動句

豈能為暴漲攜之去(……為……，表被動，可譯為“……被……”)

②. 倒裝句

當求之於上流

(“當於上流求之”的倒裝)

三、原文與譯文

滄州南一寺臨河干，山門圮（pǐ）於河，二石獸並沉焉。

譯文：滄州南邊有一座寺廟靠近河邊，寺廟的大門倒塌在河中，（門前）兩隻石獸一起沉入水中。

閲十餘歲，僧募金重修，求二石獸於水中，竟不可得，以為順流下矣。

譯文：過了十多年，僧人募集資金重新修繕寺廟，在水中尋找石獸，最終無法找到，就認為石獸順着河水流到下游去了。

棹（zhào）數小舟，曳（yè）鐵鈀，尋十餘里無跡。

譯文：划着幾隻小船，拖着鐵耙，往下游找了十幾裏地，不見石獸的蹤跡。

一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。

譯文：一位講學家在寺中開設學館教學，聽了這件事笑着説：“你們這些人不能推究客觀事物的道理。

是非木杮（fèi），豈能為暴漲攜之去?

譯文：這兩尊石獸不是木片，怎麼能夠被洪水攜帶走呢?

乃石性堅重，沙性鬆浮，湮（yān）於沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎?”眾服為確論。

譯文：石頭的性質堅硬沉重，沙子的性質疏鬆漂浮，石獸埋沒在沙中，越沉越深罷了。順着河水尋找石獸，不是很瘋狂嗎?”大家信服地認為（這話）是精當確切的言論。

老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之於上流。

譯文：一位年老的守河的河兵聽到了這件事，又笑着説：“凡是落入水中的石頭，應當到上游去尋找它們。”

蓋石性堅重，沙性鬆浮，水不能衝石，其反激之力，必於石下迎水處齧沙為坎穴

譯文：因為石頭的性質堅硬沉重，沙子的性質鬆軟浮動，河水不能沖走石頭，但水流的反衝力，一定在石頭下面迎水的地方沖走沙子形成坑洞。

漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再齧，石又再轉。

譯文：越沖刷坑越深，等到衝到石頭底部的一半時，石頭必定倒在洞坑中。像這樣再次沖刷，石頭又會向前翻轉。

轉轉不已，遂反溯（sù）流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎?”

譯文：不停地翻轉，石頭於是反而逆流而上了。到河的下游尋找石獸，固然荒唐；在原地深處尋找它們，不是更加荒唐嗎？

如其言，果得於數裏外。

譯文：按照他説的那樣去找，果然在上游幾裏外找到了石獸。

然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟?

譯文：既然這樣，那麼天下的事，只知道表面現象，不知道其中根本原因的多了，難道可以根據某個道理就主觀判斷嗎?

四、簡答題：

1、本文的中心思想？

本文通過尋找掉在河裏的石獸的故事，説明任何事物都不能根據主觀臆斷，實踐出真知。

2、對於河中石獸的位置，寺僧判斷其“在水中”、“順流下矣”；講學家判斷其在____________，理由是_____________；老河兵則判斷其在________________，是因為“轉轉不已，遂反溯流逆上矣”。(3分)

答案：“湮於沙下上，漸沉漸深”“石性堅重，沙性鬆浮”“求之於上流”

3、這個故事説明了一個什麼道理？(2分)

答案：許多自然現象的發生往往有着複雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根據自己的一知半解就根據常情作出主觀的判斷，而要根據實際情況作出判斷。

4、文章結尾説“天下之事，但只其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟?”這句話應該如何理解？

①這句話清楚地表明瞭作者的.寫作意圖：對講學家之類一知半解而又自以為是的人進行了辛辣的諷刺。

②指明瞭認識事物方法的途徑：不能片面地理解，而要全面深入地調查探究事物的特性以及與之有關的其他事物之間的互相聯繫。

③不能主觀臆斷，而應當遵循客觀事物的規律。

5、探究在尋找石獸的問題上，廟僧和講學家犯了什麼錯誤？為什麼只有老河兵提出了正確的方法？（4分）

廟僧只考慮流水，沒有考慮石獸、泥沙的關係，講學家考慮了石獸和泥沙的關係，卻忽略了流水，他們都犯了脱離實際、主觀臆斷的錯誤。老河兵而“老河兵”則根據石性、沙性和流水反激力等物理屬性，以及三者之問的關係，作出正確的判斷。既有理論又有實踐，準確把握三者的性質及其相互關係，因此能提出正確看法。

6、課文闡述的事理對我們平時的生活、學習有什麼啟示？

不能片面地理解，而要全面深入地調查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應當遵循客觀事物的規律。同時也詮釋了生活學習中要注意理論聯繫實際，不可做空頭理論家的哲理。

7、分析寺僧、講學家、老河兵性格特徵。

寺僧：“閲十餘歲，僧募金重修”“求石獸於水中”，“以為順流下矣”，説明他辦事意志堅定，毅力堅強，但經驗不足。

講學家：“笑曰”“爾輩不能究物理”足顯其一知半解而好為人師，自視清高而驕傲自滿，輕視他人。

老河兵：有實際經驗，沾沾自喜，充滿自信。

8、文章最後一段運用了那種表達方式，有什麼啟發意義？

議論。由此可以看出，許多自然現象的發生往往有着複雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，不能根據自己的一知半解做出推想，要根據實踐情況做出判斷。（或是事物的變化是很多

的，不能憑主觀臆斷去判斷事物。

9、分析講學家和老河兵“笑”的含義。

答：.講學家的“笑”是嘲笑順流而下尋找石獸的做法，説明講學家自以為是，空有理論，是可笑的。老河兵的“笑”是嘲笑講學家的認識錯誤，眾人輕信講學家的糊塗，説明老河兵閲歷深廣，有實踐經驗。

10、文中講到了尋找石獸的哪四種方法？他們各自的根據是什麼？

答：四種：一在河中原地尋找兩個石獸，理由原地是石獸沉落的地點；二到河下游找，理由是認為石獸會順流而下；三是就在原地沙下找，理由是石重沙輕，石獸會漸沉漸深。四是到河的上游去找，理由是由於河水衝激，石獸反而會溯流而上。

11、寺僧為什麼先後兩次採用不同的方法都尋找不到落入河中的石獸？這對我們有何啟示？

因為第一次在原地找，只考慮到石獸沉沒的位置，沒有考慮到流水、石獸、泥沙之間的關係。第二次到下游找，只考慮到流水，沒有考慮到石獸、泥沙關係。對我們的啟示是：生活中，我們不能總是以固有的思維方式單方面去思考問題，要懂得變通，懂得從事物的各種錯綜複雜的關係中去分析考慮問題。