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木蘭詩課文教學設計

欄目: 木蘭詩 / 發佈於: / 人氣:2.34W

一、教法建議

木蘭詩課文教學設計

拋磚引玉

1、本單元“單元提示”強調:“學習本單元,要整體感知課文大意,欣賞優美、精彩的語言。”“《木蘭詩》塑造了一個巾幗英雄形象,為千古傳誦的名篇”,故教學本課不宜進行支離破碎的翻譯,宜從整體上把握故事情節和木蘭的形象,並把全詩的背誦作為學習重點。

2、本詩為北朝民歌,剛健清新,表現了古代北方人民英武豪邁的氣概。它成功地運用了對偶和排比等修辭方祛,使得全詩氣勢雄渾,而又易記、易誦。習誦時,要注意體會它的民歌特色。

3、這首敍事詩充滿傳奇色彩。故事情節曲折,富有戲劇性。敍述洋略得當,如木蘭沙場征戰,思念親人,心理描寫細膩傳神;而關山飛度,百戰建功,卻只用寥寥幾句詩來概括,學習本詩應注意體會它的剪裁藝術

指點迷津

重難點突破設想:首先攻克難點。針對“木蘭形象的把握”這一難點,可以這樣考慮教學思路:

1、在熟悉全詩內容的基礎上,指名講述故事的大意。

2、結合下面練習,開展小組討論,析誤辨正,然後集中交流。要點小結:第A項比較正確,它把握了全詩的“核”;第B、C、D項不僅離“文”太遠,而且還含有錯誤的分析。

附練習:

下邊是對木蘭的幾種評價,你認為哪一種正確?如果認為都不正確,那麼,談談你自己的看法。

A、木蘭替父從軍,表現了古代北方勞動婦女的英雄氣概和愛國精神。

B、木蘭替父從軍,表現了古代戰爭的殘酷和對統治階級戰爭政策的否定。

C、木蘭替父從軍,不僅表現了古代人民要求男女平等的願望,而又反映出他們對和平    勞動生活的嚮往。

D、木蘭替父從軍,不僅表現了愛國精神,而且表現了古代人民對男尊女卑的封建禮教    的抗議。

3、教師示範評析。要點提示:以第二段為例。一、二句寫木蘭母女對話,意圖是引出木蘭複雜、激盪的內心活動——前方戰事緊張,皇上徵兵,阿爺在冊,家中無可徵男丁。輾轉思索,決心既下:“願為市鞍馬,從此替爺徵。”一個“願”宇,一個“替”字,顯示了這位女子果敢、堅定的信念。

4、指導分級選段品讀,然後交流。

5、教師相機點投,形成統一要點。

為突破“詩的剪裁藝術”這一難點,可採用以下步驟:

①引導學生明確:本詩的剪裁藝術主要表現為“詳略得當”。

③快速默讀全詩,整理出故事的基本輪廓:紡線想心事——準備出征——戀別登程——沙場征戰——得勝辭行——榮歸故里。

③把握木蘭形象,細心探究:上述各情節中,哪些是詳寫,哪些是略寫?民歌的作者為什麼如此剪裁?

④組織學生交流,再歸結要領。

接着是掌握重點:

1、關於對偶和排比

①運用識記法熟知定義要點。

古代詩文裏經常把結構相同(或基本相同)、字數相等(或基本相等)的兩個短語、句子或句子成分,相稱地排列在一起,表達相似、相反或相關的意思,這種修辭方法叫對偶。排比是由三個或三個以上結構相同或相似、語氣一致的短語、句子或句子成分排列起來組成。無論敍事、議論、抒情,都可以用這種修辭方法來加強語勢,或表示逐層深入。

②採用比較法辨明差異。對偶和排比容易“錯位”。如何辨“明”?應從結構、功能等方面加以比照。

③藉助例句實際訓練。

例:昨夜/見軍帖,可汗/大點兵。該句顯然不是對偶。因為兩個句子僅字數相等,結構前後相去甚遠——“見軍帖”是動賓短語,“大點兵”是偏正短語。

如果要品味排比句的修辭神韻,應在具體語境中選例、析例。

2、關於習誦

①教師示範背誦,以激發學生興趣。

③指導學生運用科學的方法快速背誦。如:A、各個擊破法(理解各部分,逐步習誦);B、畫面再現法(如三、六段,邊讀邊聯想情景);C、小組競賽法(五至六人一組,用“接龍”方法背誦);D、自我檢測法(在草稿紙上只寫出每句的領頭字,自己獨立地誦讀)。

二、學海導航

學法指要

(一)《木蘭詩》是一首什麼題材的詩?作品時代怎樣?

提示:

《木蘭詩》選自宋朝郭茂倩編的《樂府詩集》,是一首北朝樂府民歌。它產生的時代眾説紛紜,但從歷史地理的條件可以判定事和詩可能產生後魏,這詩產生於民間,在長期流傳過程中,有經後代文人潤色的痕跡,但基本上還是保存了民歌易記易誦的特色。

《樂府詩集》是最完備的一部樂府歌辭總集,其中的民歌,較生動地反映了當時的社會生活和風土人民,分南歌、北歌兩大部分。北歌,即北方民族民歌,題才廣泛,格調雄頸、熱烈、質樸。

(二)二百年來,木蘭這個形象為什麼深受人們的喜愛?試根據課文進行分析。

提示:

這首敍事詩,是按時間順序寫的。全詩分為六段。

第一段:從“唧唧得唧唧”到“從此替爺徵”,木蘭得徵兵的消息,準備代父從軍。

詩的開頭四句,先寫木蘭坐在織布機上停織歎息的情況;接着,用四句問答的形式,自然民間入對徵兵之事的敍述,“昨夜見軍帖”,可見戰事的緊急;“大點兵”可見徵兵規模之大,戰事的嚴重。“十二”、“卷卷”,都極言多,表明情勢的急迫,父親被徵已不可免。“阿爺無大兒,木蘭無長兄”一組排比句,照應前段,點明歎息的原因。接下去的“願為市鞍馬,從此替爺徵”兩句,表明木蘭經過激烈的思想鬥爭,毅然決定替父從軍。在封建社會中,婦女拋頭露面被視為“非禮”,而木蘭卻女扮男裝,準備和男兒一起,奔赴戰場。到這裏,木蘭的勇敢、果斷的性格,已給讀者留下了第一個鮮明的`印象。

第二段:木蘭做入伍準備和赴戰地途中的見聞、感受。

先寫木蘭緊張籌備,整裝待發。用“東”、“西”、“南”、“北”這種民歌常用的鋪陳手法,藉以突出準備工作的繁忙。

後面八句,是兩組排比句。既表現了一個女孩子離家愈遠,思親愈切的感情,又寫出了出征的歷程,行軍的疾速。讀着,我們好像聽到了黃河的濤聲,燕山的馬嘶,看到主人公縱馬奔馳在漫長崎嶇的征程,去迎接戰鬥。

第三段:概括記敍木蘭十年征戰的情況。

前面兩句,寫一路行軍的情況。“萬里”一詞,顯出路程之遙;“關山度若飛”,用誇張表現行軍疾速,烘托了她威武、矯健的形象。

《木蘭詩》設計,

接着,抓住戰地生活中具有鮮明特徵的事物,渲染了戰場的氣氛和環境的艱苦,描寫簡潔、生動,使讀者好像聽到了寒風中陣陣的刁斗聲,看到了冰冷的月光照射着戰士的鎧甲,寒光熠。最後兩句,前句寫戰爭的激烈,以襯托木蘭的驍勇和剛強。十年的征戰,對一個改扮男裝的女孩子,有着多少不尋常的經歷啊!在呵氣成冰的夜晚,木蘭多少回徹夜不眠,和戰友們風馳電掣,越過數不清的山山水水。儘管沒有正面寫怎樣戰鬥,怎樣生活,但在戰場上戰馬飛馳的形象,卻生動地概括了她十年戰鬥的生活,表明她經過無數次血與火的考驗,經受了嚴酷戰爭的磨鍊,終於歷盡艱辛,屢克頑敵,成為建立了赫赫戰功的英雄而凱旋歸來。

第四段:木蘭入朝受賞,向天子表明了不受官爵,解甲還鄉的請求。

因戰功卓著,木蘭受到天子的接見,被加官晉級,賞賜了數不清的財物。“策勛十二轉,賞賜百千強”兩句,在前段的基礎上,進一步讚揚她超出男子的勇敢和才智,同時,也為下面的辭官作了鋪墊。

勛位如此之高,賞賜如此之多,然而,木蘭卻不屑一顧。她深切地懷念着故鄉。十年奮戰對她來説,並非為了受賞加爵,而只是為了爭得安定地從事勞動的生活權力,因此,木蘭堅決地作出瞭解甲歸田的請求。處於長期封建戰爭動亂中的人民,十分渴望和平美好的勞動生活,他們把這一願望,寄託於木蘭形象之中。木蘭辭歸這一情況的設置,正反映了人民羣眾的理想。

“辭官”一節,在木蘭形象的塑造上有着十分重要的意義。木蘭在建立功勛後,沒有以此為階梯,進入統治階級的行列。相反,卻解甲歸田,回到了人民之中。因而使這位古代女英雄的藝術形象,放射出耀眼的光彩,也使詩歌具有強烈的人民性,而有別於封建文人的作品。

第五段:木蘭與家人的歡聚,改裝後同伴的驚訝。

“爺孃聞女來”,以下三組排比句,寫出聽到木蘭歸來的喜訊後,家人的歡欣:父母出迎,姐姐理裝,小弟宰豬羊,一派忙碌、熱鬧的景象。

“開我東閣門”,以下六個排比句,細述木蘭歸家後的一連串舉動。“當窗理雲鬢,對鏡帖花黃”,真切地表現了她的女性特徵。到此為止“完成了木蘭這一藝術形象的最後一筆,一個淳樸、勤勞,既英武豪放,又美麗動人的古代傑出女英雄,栩栩如生地立在人們的眼前。

從“出門看火伴”以下四句,由“火伴”的“驚忙”,襯托出木蘭的不凡。

第六段:以兔作比,寫出木蘭的豪感,表現了人們對女英雄的讚美。

“安排辯我是雄雌”,畫龍點睛地揭示出全詩的思想意義。木蘭穿上男裝,在戰場上馳聘格鬥時,同男戰士一樣吃苦,一樣勇敢,根本分不清是男是女。

“男尊女卑”,是封建倫理道理的主要內容,是束縛婦女的沉重的精神枷鎖。而木蘭以超出一般男子的卓著功勛和藏視功名富貴的美富,無情地嘲諷了封建統治階級輕視婦女的倫理觀念,揭示了全詩的思想意義。

這首優秀的古代民歌,生動地描述了木蘭女扮男裝代父從軍的故事,成功地塑造了一個勤勞、質樸、堅強、勇敢、蔑視官爵利祿的古代女英雄的高大形象,在一定程度上反映了古代勞動人民的理想和願望,時至今日,木蘭的形象,還成為廣大婦女引以自豪的榜樣,成為鼓舞婦女勇往直前的精神力量。千百年來,一直深受人們的喜愛。

(三)《木蘭詩》是我國古代一首著名的敍事詩,被譽為“樂府雙璧”之一。它敍述了木蘭代父從軍十多年以及立功後不接受獎賞而還鄉的故事,表現了古代勞動人民樂觀勇敢的愛國精神。此詩充滿傳奇色彩,情節曲折,戲劇性強。在選材、組材上注重詳略得當、疏密相間,很值得我們借鑑。你能指出本詩的詳略如何安排嗎?