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《將進酒》優秀教學設計範本

欄目: 將進酒 / 發佈於: / 人氣:2.79W

引導語:“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。”一狂飆突起之勢,給人以驚心動魄之感,緊接着又通過“君不見高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪。暗示了時間流逝之快,唱出了深沉的感慨,抒發人生短忽,功名難建的苦悶,也體現了他的愛國情懷。

《將進酒》優秀教學設計範本

《將進酒》優秀教學設計範本

教學分析:

1、教學內容分析

《將進酒》是一支勸酒歌,大約作於李白以梁園(開封)為中心的十載漫流期間。詩中記李白與岑勛、元丹丘相聚飲酒之事。岑勛,李白稱他為“相 門子”。元丹丘是當時著名的隱士,主要隱居地在嵩陽。從李白《酬岑勛見尋就元丹丘對酒 相待以詩見招》一詩中可以看出,李、岑、元三人曾一同在元丹丘家聚飲過,這首詩可能就 是在這次飲酒宴中寫的。

?《將進酒》是漢樂府曲名,李白這首詩雖用了舊題,但跳出了前人的窠臼,自創新意,把 飲酒和對黑暗現實的批判結合起來,從而在一定程度上賦予這個歷來被許多詩人歌唱過的詩 題以積極的內容。

2、學生情況分析

通過高二詩歌單元的學習,我發現部分學生對詩歌不太感興趣,很少能深入挖掘,而詩歌本身表達含蓄,跳躍性又大,學生對詩歌產生了敬而遠之望而卻步的態度,這節課就要以《將進酒》為例結合實踐滲透學法激發對詩歌探究的興趣。

3、教學方法分析

在“授之以魚”的基礎上“授之以漁”是我上這節課的指導思想,在教學方法的選用上主要體現這一點。在和學生共同鑑賞時先讓學生通過聽讀、朗讀、帶着問題讀這些方式使學生在整體上進行充分的感知,在突破學習目標的鑑賞中力圖結合時代背景體會情感、感受形象。在教學中充分調動學生積極性,採用朗讀、討論、質疑這些方式使學生動口動腦。教學手段是多媒體。

【教學目標】

A、知識與能力

1、誦讀詩歌,理解詩歌的基本內容。

2、把握詩歌的感情基調,理解其思想感情的複雜性。

3、理清詩歌中詩人情感變化的線索,背誦全詩。

B、方法和過程

1、因聲求氣,誦讀全詩,把握詩中句式的長短變化和韻腳的疏密轉換。

2、在有感情、得法的誦讀中,體會全詩思隨情轉,音以律變。

3、在誦讀中感悟詩句間藴含的詩人李白跌宕起伏的感情激流。

C、情感態度與價值觀

1、體會詩人藉着酒興,淋漓盡致抒發不平之氣。

2、探究詩意,認識到李白能跳出前人窠臼,自創新意,把飲酒和對黑暗現實的批判結合起來,在勸酒放歌中,吐胸中塊壘,抒發多種人生感慨。

3、引導學生充分佔有資源,聆聽名家朗誦全詩,融入詩境,吟詠詩韻。

【教學重點和難點】

教學重點:因聲求氣,誦讀全詩,把握詩中句式的長短變化和韻腳的疏密轉換;在有感情、得法的誦讀中,感悟詩句間藴含的詩人李白跌宕起伏的感情激流。

教學難點:如何引導學生充分佔有資源,聆聽名家朗誦全詩,融入詩境,吟詠詩韻,認識到李白在勸酒放歌中,吐胸中塊壘,抒發多種人生感慨。

【教學方法】

誦讀、討論、探究

 教學過程

一、 導入

李白於酒,如同面對知己。

酒不能沒有他,否則少了些仙氣;

他不能沒有酒,否則就不是詩仙。

杜甫《飲中八仙歌》

李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠。

天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。

二、解題

“將進酒” --------原是漢樂府的曲名。

將,讀qiāng,“請”“願”的意思。

關於“將”字的這一含義, “將進酒”意即“勸酒歌”,多以飲酒放歌為內容。

三、 正音、解釋:

青絲: 黑色的頭髮 金樽:金色的酒杯 且為樂:暫且

饌玉:美好飲食 會須:應當 恣:放縱、盡情 謔:玩笑 徑須:一定要 沽取:買回 將出:拿出 爾:你,你們(大家)

四、 背景介紹

仗劍去國 辭親遠遊(725)初入長安無功而返(730)奉詔入京 供奉翰林(742)奸佞當道賜金返還(744)與友暢飲做將進酒(752)

這首“填之以申己意”的名篇,約作於天寶十一年(752),他當時與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居做客,三人登高宴飲。當時距是人被唐玄宗“賜金放還”已達八年之久,人生快事莫若置酒會友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”之際,於是滿腔不合時宜借酒詩情,來了一次淋漓盡致的抒發。

五、 討論、探究

1、君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回!

流水文化:

Ø 《論語》子在川上曰:“逝者如斯夫,不捨晝夜 ”

Ø 漢樂府《長歌行》:百川東到海,何時復西歸,少壯不努力老大徒傷悲。

悲:對青春已逝,年華不在的感慨;

手法表達:比興(黃河)誇張(黃河之水天上來)

君不見高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪!

悲:以黃河的偉大永恆襯托生命的渺小脆弱

2、人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復來。

樂觀自信,肯定人生,肯定自我,透露出一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質。

行路難,行路難;多歧路,今安在?

長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。------歡

3、岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。

與君歌一曲,請君為我傾耳聽:

鐘鼓饌玉不足貴,但願長醉不復醒。

古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。

鐘鼓饌玉不足貴,但願長醉不復醒”,為何“但願長醉不復醒”?寄託了作者什麼樣的情思?

痛苦 憤激

引用陳王典故,用意又何在?

陳王,即曹植,才華橫溢但遭其兄曹丕猜忌而鬱郁不得志,一生才學無可施展,只能借酒銷愁,以淚度日。其狂放不羈的性格與李白極為相似。

作者有感於自己像曹植一樣備受排擠,懷才不遇,有志難展。這既是對陳王昔時宴飲的傾慕,更是對現實遭遇的憤恨與控訴。作者是借曹植的典故盡吐心中的不平。

4、主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。

五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。

這些很多人苦苦追求的東西到了李白這裏卻抵不過一碗美酒,在李白的眼中充滿着鄙視之情

Ø 其中的“萬古愁”的內涵是什麼?

懷才不遇,可以説是封建時代多數才人的共同命運,所以説是“萬古愁”。------狂

總結思路:

悲 --------------------君不見高堂明鏡悲白髮

歡----------------------人生得意須盡歡

憤-----------------------但願長醉不願醒

狂-----------------------與爾同銷萬古愁

你認為《將進酒》這首詩的全篇主旨是哪一句?為什麼?

鐘鼓饌玉不足貴,但願長醉不願醒

表現了詩人對權貴的鄙棄和蔑視的態度。

 五、 背誦訓練

六、作業佈置:

《名校學案》詩歌鑑賞題

 [知識拓展]

將進酒讀後感一

《將進酒》內容多寫飲酒放歌,他展現出一幅幾位朋友圍在桌旁一起飲酒閒談,唱歌的圖案,李白他曾享受着富貴的生活。但在長安也遭受排擠,後來被唐總放逐出京。於是漫遊樑、宋、齊、魯。《將進酒》詩篇發端,“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。”一狂飆突起之勢,給人以驚心動魄之感,緊接着又通過“君不見高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪。暗示了時間流逝之快,唱出了深沉的感慨,抒發人生短忽,功名難建的苦悶,也體現了他的`愛國情懷。

“天生我才必有用,”他告誡我們要相信自己,青春是人的一生中最美好的時光,但處在花季的少男少女也有想不開的事情。當他們的失敗打擊他們時,他們則失望,灰心喪氣,認為話在世上也沒有用,但是他們錯了,他們沒有想到這句話。人不會十全十美,每個人都有長處和短處,我們要了解我們的長處,讓它繼續發揚下去,找到我們的短處並克服它,而且我們要挖掘我們的潛能。

“人生得意須盡歡”人活在這世上,要活的有意義而且充實。西方的人們就注重享受生活中的樂趣不要整天哀怨這一切。想想看人的一生又有多長呢?張海迪姐姐她是頑強生存享受生活的樂趣,她讓生活變的更充實,我們應在有限的生命裏,讓我的人生呈現出他的豐富多睬,而不是虛度年華。

“朝如青絲暮成雪”是李白感歎時光流逝之快的描寫,也體現了他珍惜他所擁有的時光,人生是短暫的又是漫長的。但是我們無論它的長短都要珍惜,我們正處於青春期,風華正茂,書生意氣、我們要努力學習,不要浪費所擁有的分秒寶貴的時間。“三更燈火五更雞,正使男兒讀書時”我們要在有限的時間裏奮力拼搏。“勸君惜取少年時”時間是不會倒流的,它一去不復返。

詩人身為唐代的一員,那時正於封建社會,他之所以愛喝酒。因為世間的不公,大多令他不滿意之事。他則哀歎發愁,這就使他借酒消愁愁更愁。然而在他飲酒時詩興大發,便寫下了諸多關於酒的詩篇,唐代社會的興衰滅亡,造成了李白這樣一個豪放的性格。

《將進酒》全詩節奏明快,句式參差,韻律跳躍,抒發洶湧奔騰的鬱憤悲慨,表面飲酒豪放不羈,實則苦悶無奈,深沉之悲涼以豪語出直。詩中直見詩人秉性、氣度、情操。烘托出拔尖的人格力量和蔑視富貴的傲岸精神,其感情如東海波濤,澎湃激越。

 將進酒讀後感二

天下沒有無用之人,李白的一首《將進酒》,不知激發了多少人的上進之心。何需苦歎時運之不濟,命運掌握在自己的手中,靠自己的努力,拼搏,就會發現自己存在的價值。

不需因一時的失敗而總是否定自己。人生在世,九十九次失敗,一次成功,何必苦惱。失敗越多,經驗積累的越多,或許失敗了許多次,但總是會有成功的一次,與其愁眉苦臉地對待失敗,不如滿懷總會成功的自信,對待下一次的考驗。愛迪生這位人們耳熟能詳的偉大人物,他失敗次數之多是令我們難以想象的,若換做一般人,大概嘗試了幾次,失敗了幾次,就撒手不幹了,但愛迪生堅持下來了,因為他相信失敗只是暫時的,他相信下一次會成功,他相信“天生我材必有用”。於是,他為世界帶來了光明。他沒有因失敗否定否定自己,他的堅持,他的自信,贏得了世人的尊重與讚歎。不必怨天怨地,踏實地做好自己;不必傷心苦惱,微笑面對下一次,成功總會來臨。

功名利祿,素來為人所惡,卻又是素來為人所求的的,有用之材,不為其所苦。“人生得意須進歡,莫使今樽空對月”。追求自己所愛所好,不為身外之物憂心勞神,只為在失敗的過程中得到其以外的樂趣。不用在意結果,縱使千般無奈萬般愁,依然“人生樂時直須樂”。只專心做自己喜愛的事,在某一方面自己做不好,不熱衷,但在另一方面,總會發現自己所想,自己所喜歡並且能將它做好的事情,並確定其為自己的最終目標,為之而不懈努力,就能有上有所成就,李煜,一代亡國之君,可以説,他沒有做君主的才能,致使一國淪陷,自己也成為了階下囚。但他卻留下了許多流傳至今,朗朗上口的辭賦,亡國之前的詞綺麗柔靡,亡國後的冷清淒涼,極富感染力,表露出他不同時期的不同心境,他寫詞的才華,令人注目。若非生在帝王之家,李煜也許能成為一代詞人,留下更多歌風詠雪的著作。李煜在作詞上的成就,表明了他對事物的喜愛,並將它們以詞的形式表現出來,表達出自己當時的心境,抒發自己對人生的感慨,以求得心中的平靜,雖不能“人生得意需盡歡”,也能找到自己所愛之事,寄託自己的憂思。