在平日的學習、工作和生活裏，大家總少不了接觸作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編整理的《紅樓夢》讀後感-記敍作文550字，僅供參考，歡迎大家閲讀。
對於我來説，《紅樓夢》精雕細琢的絕美文字不是最吸引我的。最吸引我的，還是林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三人之間“剪不斷，理還亂”、以悲劇收尾的悽美愛情故事。
兒時的賈寶玉是林妹妹最可愛的寶哥哥，是寶姐姐最心疼的寶兄弟。
寶玉曾經説過：“任憑若水三千，我只娶你一人。”
這是寶哥哥在桃花樹下對林妹妹最真摯的承諾。那天，寶哥哥的臉很紅，林妹妹的心有一種心動的感覺。這便是曹雪芹筆下最真摯的感情。
黛玉與寶玉的兩小無猜在寶釵看來是一根刺，深深的刺痛了她的雙眼，狠狠的刺痛了她的內心。寶釵與寶玉的親密是黛玉心中的一個死結，讓她感到透不過氣。
黛玉、寶玉與寶釵在大觀園中一起成長。黛玉對寶玉的感情，寶玉對黛玉的呵護有加，寶釵對寶玉的關心。這一切的一切，都被寶玉的丫頭襲人看在眼裏，只是她沒有想到，寶玉對黛玉的用情竟是如此之深，深到可以為她終身不娶。
當寶黛釵三人長大後，迎接他們的不是燦爛美好的未來，而是一個接着一個的噩耗。
寶玉與寶釵的金玉之婚，對於黛玉來説無疑是一個天大的噩耗。原本身體就虛弱的她，無疑是雪上加霜。就在寶玉與寶釵成婚時，黛玉撐不下去了，終於在幻覺中亡故了。
當寶玉看到身着鳳冠的不是黛玉，是寶釵時，他明白了，原來所有人都在騙他，他憤怒，他怨恨；當寶玉得知心愛的林妹妹早已亡故時，他吃驚，他像孩子般號啕大哭，爾後又瘋瘋癲癲。
最後的最後，寶玉醒悟，決定遁入空門，終身不娶。寶釵則是獨守空閨，直至老去。
在《紅樓夢》中，我最心疼的莫過於黛玉和寶玉這一對苦命鴛鴦。一個從小父母雙亡、寄人籬下、多愁善感；一個從小被人溺愛、開朗陽光。他們相愛了，卻被當時不人性化的社會傳統所拆散，導致兩人陰陽兩隔。
心碎，黛玉葬花；心碎，寶玉痴望；心碎，寶釵痴愛；心碎，寶黛釵……
嬌杏，“僥倖”也。她，“生得儀容不俗，眉目清明，雖無十分姿色，卻亦有動人之處”；她，初見外男，恪守禮儀，“忙轉身迴避”；她一朝僥倖，做了曾是窮儒的賈雨村的二房。她的命運，令眾多平凡女子望塵莫及。
可我並不欣賞她。初見賈雨村時，她便心中初動。“猛抬頭見窗內有人，敝巾舊服，雖是貧窘，然生得腰圓背厚，面闊口方，更兼劍眉星眼，直鼻權腮”，觀察得這樣仔細，並且早早認出此人是賈雨村，説明她心中早已超越禮教，對一個素不相識的外男有了好感，有了敬惜之情。且又心中暗道“此人生的這樣雄壯，卻又這樣襤褸”，“怪道又説他必非久困之人”，她心中已開始為他辯護，心裏的天平早已因他俊朗的外貌而有所傾斜。此為一不守禮。
接着，她又明知雨村在看她，又“不免回頭兩次”，這體現出她抵抗不過心中的好奇，越過雷池，違禮再看，引得賈雨村誤以為她有意於他，將她當作知己，時刻放在心上。此為二不守禮。
而這賈雨村是個什麼人呢？“雨村且翻弄書籍解悶，忽聽得有女子嗽聲……便時刻放在心上”，他艱難之時有甄士隱幫助，尚且未認其為知己；女子不過兩次回頭，他便誤認知己。此人呆於女色，不懂報恩，窮儒模樣，卻僅以外貌便俘獲玉人芳心。
這二人，一位不守禮節，一位不懂報恩，卻最終飛黃騰達。不得不説，這是作者借兩者的命運，諷刺這是非黑白不分的社會。
很小的時候就知道四大名著，喜歡的一個文筆很好的作者是《紅樓夢》的忠實粉絲，喜歡看的電視劇《甄嬛傳》據説也有紅樓夢的影子，但是卻一直都沒有看過《紅樓夢》。
一是看到大部頭的書就害怕去開始看；二是習慣了看雞湯書，會覺得看小説沒有用處；三是根本靜不下心來去看這樣的古代文學著作。
今年想提升一點自己的內涵，於是想到了看《紅樓夢》。
最開始看完了一本白話文版本，看完後有了一些大致的瞭解，就多了一個小目標：希望有生之年能看完一遍正常版的《紅樓夢》。
很奇怪我選的這本書不是直接從正文開始的，而是關於紅樓夢的各種評論和介紹。比如金陵十二釵、比如老太太和劉姥姥。
還記得以前上學時看過電視劇，講劉姥姥進大觀園這一集，覺得不太喜歡她這樣粗俗的人。
但是，看書才更瞭解背景。劉姥姥的女兒家裏窮，好不容易才想到王夫人這繞着彎的一門親戚，但是女兒女婿都不願意去攀親戚，於是劉姥姥才親自上門走親戚。
劉姥姥如果有其他更好的選擇，她應該也不願意去攀這遠房的親戚，而且在親戚家裏各種醜態逗親戚開心。
想起了小時候也有一些不走動的親戚上門借錢之類的，那時候其實是不喜歡的。
但是現在會覺得，他們在遇到困難的時候沒有美其名曰要順其自然，而是想辦法去利用自己已有的資源，哪怕是遠房親戚那種很渺茫的資源，至少也要嘗試。
當然並沒有鼓吹大家去借錢，也希望自己以後儘量不要找別人借錢。
但是看了紅樓夢裏的劉姥姥，我特別尊重為了更好生活而努力的人。
我也會努力把《紅樓夢》看完，希望能記錄更多書後感。
每次寫書後感的時候，都覺得自己正在為了更好的生活而努力着。
《紅樓夢》書寫了多少書中人的悲劇？曹雪芹不僅體現出了一個封建權貴家庭走向衰敗和榮枯，而且從側面彰顯了封建禮教下純真的愛情。一邊是功名成就，一邊是金玉良緣。曹雪芹筆下的《紅樓夢》讓我們看到了這場無聲的較量。賈寶玉與林黛玉兩人無比淒涼憂傷的愛情故事濃縮了這場較量的全部。
“假作真時真亦假，無為有處有還無”，真真假假，假假真真，讓人有時似乎至於千里煙霧之中，琢磨不透這裏面的一切，書中共900多名人物，而最讓我能為其流下辛酸淚的也只有她——林黛玉。
在《紅樓夢》中有一段，講“黛玉葬花”，我閲盡《紅樓夢》，卻唯獨對這一章情有獨鍾，令我魂牽夢繞。這一段將黛玉的自卑、自尊、自憐展現無遺，尤其是那一首《葬花詞》：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“願儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收豔骨，一捧淨土掩風流。質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”讀着這首詩，我的心彷彿震動了一下，她把自己的渴望、夢寐、生活的苦澀，全都埋入土中，卻埋不掉孤獨，如影隨形的孤獨，與生俱來的孤獨……
《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭為情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了“運終權盡”的末世，並走向覆滅的歷史趨勢。
曹雪芹先生雖為男子，卻文筆細膩，琴棋書畫樣樣精通。在小説中，他充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脱俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑藉我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的羣芳中始終盪漾着充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散着東方文化的芬芳。
不得不説曹雪芹對人物的刻畫可謂入木三分，真實地再現了人物的複雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信。賈寶玉“説不得賢，説不得愚，説不得善，説不得惡，説不得正大光明，説不得混帳惡賴，説不得聰明才俊，説不得庸俗平凡”，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄託了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭着的人物，也沒有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織着某些“可愛”，從而表現出種種矛盾複雜的實際情形，形成性格“迷人的.真實”。
《紅樓夢》全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得後人品味，鑑賞。
李紈這個人物，作者把她設計為"單親育子，善良母性"的典型，珍珠瑪瑙《紅樓夢》(讀後感九)。高鶚根據判詞和曲子，在續書裏完成了這個人物完美形象的塑造。如果在明朝，這樣的節婦是要授獎立貞節牌坊的。作者沒有朝這方面寫。雖然沒有把她寫成快樂的寡婦，但是她兼職於詩社掌壇，領導姐妹們讀書練字，舉行聚會，倒也悠然自得。
賈代儒的教育形式已經落後，他的私塾受社會污染太嚴重，讀後感《珍珠瑪瑙《紅樓夢》(讀後感九)》。學生們不好好讀書，談起"性"來，爭得大打出手。李紈能在如此重污染的氛圍裏，把兒子賈蘭培養成才，沒使他落入污泥濁水中，功不可沒。從這一點講，她還不是一個完全悲劇性的人物。對於當今社會離婚的男女很有教育意義。
《紅樓夢》，不僅寫了"金陵十二釵正副冊"裏，十五位女性的悲劇人生，還寫了尤二姐吞金，尤三姐拒辱自刎，鴛鴦拒嫁殉主。這十八位女性，除了鳳姐、尤二姐，她們的悲劇命運都由於男人。"家事消亡首罪寧"，男人是敗家子。
香菱比別的女人又苦一層，不僅有一個犯了殺人罪要處斬的丈夫，還遇到一個潑賴十足的，霸佔正房位置的女人夏金桂。"自從兩地生孤木(孤木一是牢獄裏的殺字，孤木二是家裏的桂字)，致使香魂返故鄉。"
《紅樓夢》不是寫一個家族的興亡，是隱喻一個國家應當怎樣對待女性，怎樣調整窮人和富人的關係。
高鶚續的《紅樓夢》基本上是連貫的，也符合總體設計。如果是"白茫茫大地好乾淨"，那就沒有李紈與巧姐的戲了。(未完待續)
“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰?”這句林黛玉低吟着的悲涼詩句一直被古往今來的世人所傳唱，而這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也在暗示着《紅樓夢》中賈、王、史、薛四大家族的悲慘結局與它所藴含着的對清代封建社會的無耐與歎息。
暑假期間，我讀完了這本《紅樓夢》，它講述了以賈、王、史、薛四大家族的起落興衰為主線，以劉姥姥三進榮國府為輔線見證的大型悲劇故事。
“只不過是講人性和對封建社會不滿的故事罷了。”初讀時，我這樣想，再讀時隨着認知的加深，我逐漸認識到了故事的內涵。你看賈寶玉雖然天性不羈，但才華橫溢，又獨得賈母寵愛，因此備受關心，象徵着自幼受寵的富家公子哥;薛寶釵落落大方，才貌雙全，與大家相處融洽，象徵着大家閨秀;林黛玉飽讀詩書，卻自幼無母，寄人籬下是個典型的悲劇式人物，自然象徵着悲慘一生的人;鳳姐王熙鳳心狠手辣、見風使舵，榮於聰明，亡於聰明，則象徵着那些聰明反被聰明誤的狡猾人等;而襲人、晴雯、司棋等丫頭、傭人們地位卑微，縱使有能力、有才能，與主人相處融洽也無法擺脱命運，象徵着底層人民。
綜上所述，我認為《紅樓夢》中的大觀園就像一個濃縮版的小社會，裏面人物勾心鬥角、嬉笑玩鬧則是作者曹雪芹揭露的晚清的黑暗封建社會醜惡面，將一羣舉止見識出於鬚眉之上的閨閣佳人們和賈寶玉一起生活的情景描寫出來則是在體現出一部份光明面的同時，表現作者對少年美好生活的追憶與懷念。最終，我認為《紅樓夢》的文學和歷史價值都極高，發展出一門獨立的學派“紅學”是必然的。
紅樓夢裏夢紅樓，一個夢字，盡是哀傷。每一個活靈活現的人兒，都有着自己為人處事的特點，都有讓我喜愛的地方。閲完了整本《紅樓夢》，欲哭無淚，實感空虛，好似被人將魂魄掏了去。
曹雪芹究竟是何許人也，竟能寫出這千古絕唱。
單是命意，就因讀者的好呢功夫不同，眼光不同，看法就種種：經學家見到易，道學家看見淫，文學才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈祕事……而以我這個身份來看，我的知識過於淺薄，還不能領悟其中的奧祕。現在想來，喜歡的就是書中的草灰蛇線，暗喻，伏筆，大多都是一語成讖。初看懵懂，看過後有恍然大悟的驚醒，再看便是不撞南牆不死心了，一點點地印證期待，與無奈。可能是一直在書裏活過的人，恍如隔世。
給予我最大的人生啟示，莫過於對人生的態度與人交往的言辭。黛玉這樣的女子，其善解人意與蠻不講理於一身，集聰明活潑與孤芳自賞為一身，她的性格有豐富的層次，活在現代社會，便是一個古靈精怪的奇女子，絕不發欣賞她的人。但寶釵卻比起黛玉要識大體的多，她為人處世會察言觀色，做人厚道。對於任何家中之事，她有她獨立的思維與見解，知禮守禮，遇逢尷尬場面都能輕鬆化解，為了顧全大局，也會極力隱藏自己的內心，不會把情感輕露於言表。所以説哦，在人與人的交往中，既要真誠也要識大體。如果太過於小心眼或着力於算計他人，最後很有可能落個“機關算計太聰明，反而誤了卿卿性命”的下場。同時，言辭也不能過於尖酸刻薄，給人以虛假之慮，要根據你的性格來思考自己説過的話是否妥當，若是個性張揚，説話豪爽一點也無妨，若是個性內斂一點，説話細膩一些也不會讓別人多疑。
妥當待人，妥善言辭，這不是一種精神，而是一種態度。但那種不畏懼他人的膽魄也不是並無可取之處。若是死後招人惡罵，這能不是一種悲哀?
開篇不談紅樓夢，讀盡詩書是枉然。私以為紅樓夢是古典作品中格局最大也最小的一本，曹公着眼於一個家族來描繪他的故事，卻又在這個家族中彰顯了太多太多他的理念與智慧。
紅樓夢是值得一而再，再而三的翻讀的書，我猶記得第一次讀到紅樓夢中的詩詞時的驚豔。曹公到底是何等人物啊，他塑造了“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”的林黛玉，也塑造了“一從陶令平章後，千古高風説到今”的瀟湘妃子；他打磨了“好風憑藉力，送我上青雲”的薛寶釵，也打磨了“淡極始知花更豔，愁多焉得玉無痕”的蘅蕪君……甚至還有蕉下客探春、枕霞舊友史湘雲一眾出彩的人物。他筆下的女兒花們個個與眾不同，朵朵奪人眼目。是啊，人人都説，文章可見人品，曹公讓我們知道，他筆下的人物，每個都是有血有肉同樣也是細膩複雜的，我們説林黛玉多愁善感，但她同樣也是以自己才情為傲的瀟湘妃子；我們説薛寶釵是圓滑世故的，但她同樣也有她的野心勃勃。紅樓夢中的人物，都不是片面的，就如生活中的人物一般需要長久相處才可琢磨出來。我想，我們就是這樣沉迷於紅樓夢的吧。
紅樓一夢，究竟是誰的夢呢？是曹雪芹的夢嗎，他把他曾經的短暫擁有過的極其奢華的生活復刻在這本他的心血之作中。是賈寶玉的夢嗎，這位神瑛侍者入世感受人間的悲歡離合，到底太虛幻境一遊為夢，還是人世一遭為夢呢？是我們的夢嗎，我們通過紅樓得以窺見與現在截然不同的數百年前這個大家族的興衰榮辱甚至當時社會的文化。
林黛玉説，天盡頭，何處有香丘？是啊，天盡頭，何處紅樓夢。
合上那本厚厚的《紅樓夢》，眼前彷彿又是那片淒涼。我真的被這細膩的文字，曲折的情愫感染了，説到情，就不得不説到為情所生的她——— 林黛玉。
林黛玉似乎鍾愛花，其實，她就像是一朵荷花，出淤泥而不染，永遠是那麼清高脱俗。想來，黛玉並不是小心眼的，總是疑神疑鬼，其實她的自尊心在提醒她，她無比寂寞，刻薄與多疑是在體現她對在賈府地位的擔憂，所以才以至於，別人的一種口氣也會讓她徹夜難眠。
她的敏感總是讓自己痛苦，葬花時，那淒涼的景象，她把淚水塗抹在了殘餘的花瓣上。黛玉是為愛而生嗎?我認為不是的，黛玉更體現了一種寬厚純真的性格，表面上與人謙遜，只不過是過分擔憂罷了。
黛玉之所以深入人心，不是美在外表，而是美在內心。她是那麼柔弱，不僅僅是身體上的柔弱，更有內心，如一泓清泉，清澈脱俗，與世無爭。她憂鬱在寄人籬下的痛苦裏，內心的波瀾，使得她詠出“花謝花飛花滿天”的絕句，她的智慧無人堪比，詩，體現出了她的悲憤，她的堅毅，她的自命不凡。林黛玉留給人們的，是柔弱的一面，但她的內心，其實是堅毅的。
林黛玉，多美的名字，曹雪芹正是賦予了她美的象徵，而最後的最後，曾經的“賈不賈，白玉為堂金作馬;阿房宮，三百里，住不下金陵一個史;東海缺少白玉牀，龍王來請金陵王;豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。”不是都同樣由盛轉衰嗎?黛玉在其中，不正是以一個主基調出現的嗎?最終黛玉淚盡而死，她的堅毅只是化作淚滴了嗎?
通過《紅樓夢》一書，曹雪芹為世人展示了清王朝滅亡的徵兆，那些骯髒的、可怕的貪婪、愚蠢，是無可挽救的!而在現在的社會中，80、90後再一次印證了曹先生的“預言”，奢侈之心不可有，否則到了最後，又怎奈何如黛玉一般?
這個寒假中，我閲讀了我國四大名著之一的《紅樓夢》，書中人物的塑造、刻畫生動：多愁善感的林黛玉，追求完美的賈寶玉，風風火火的王熙鳳，心胸寬廣的薛寶釵……特別是林黛玉和賈寶玉這兩個人物，是那麼深入人心，可以讓人為之研究一生。“天上掉下個林妹妹”每當我讀到多愁善感的黛玉時，我總會情不自禁地落淚。是“病如西子勝三分”的她令我產生了無比的憐愛。
她，無論是自己的離別仇恨，自己的傷心往事，還是草木枯榮，四季更替。她都會黯然淚下。也許她真如書中所寫的絳珠草，來到世間“還淚”一般。她切實地向人們顯示了那水一般的柔腸，她對於一切世間的醜陋、難堪，就只能是暗自落淚，這不禁讓人覺得她有那麼點“窩囊”，當然，這詞兒並不怎麼適合她。哎，黛玉真叫我又愛又恨啊！相對於書中另一個主人公賈寶玉，他雖不是女孩，但一樣是那麼細膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無幾，寶玉厭惡他人“男尊女卑”的思想，他對丫環毫不歧視，反而他會挺起胸膛保護她們，憐愛她們，當寶玉得知無力幫助她們時，他傷心欲絕。當他失去迎春、晴雯、黛玉時，他比任何人都想挽回這一切，但是……他追求完美，他追求獨道的美！內心的美，行為的美，在他身上散發着一種別人沒有的美。他不是一位女子，但他更像一位願意拯救那些女子“美”的勇士。
與其他兩相比，薛寶釵那寬豁開朗的胸襟無疑讓人產生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反，心胸狹窄，貪財，潑辣……讓人髮指！《紅樓夢》，真不愧是四大名著之一，果然內藏真經，對情節的描述蕩氣迴腸，對人物的刻畫細緻入微。人物形象栩栩如生，不管誰看了都會像我一樣愛不釋手的！
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味。”，一開篇，作者就給予我們一個神祕的印象。前世的情緣，後世來還。大多數讀完這本書的人或許都懷有一份感歎，感歎結局的悲哀。黛玉無可奈何，抱憾而終；寶玉窮困潦倒，看破紅塵。
書中以林黛玉和賈寶玉坎坷的愛情故事為主線，用賈府的興衰作為背景，通過它，揭示了封建大家族的腐朽。透露出作者心中那份不滿與憤怒。給我印象最深的是林黛玉。她從小體弱多病，造就了她倔強、孤僻、特立獨行的個性。但她的詩情畫意和聰明靈秀總是不斷的吸引着我。她每次與姐妹們作詩賞畫，總是那麼的才氣逼人。她總幻想着與賈寶玉的愛情有朝一日獲得認可，所以當她的愛情幸福被扼殺時，她表現得那樣的勇敢、決絕。而最讓我憐惜的，是她的多愁善感、紅顏薄命。
一直以來我都認為，薛寶釵是一個既冷酷又自私的人，但讀完這本書，我不禁開始同情她。她很善於處理人際關係，和各方面的人保持着一種親切自然、合宜得體的關係。但她也是一個典型的服從者，這是悲哀的，一生都被別人的看法所支配。與林黛玉相比，就顯得更加悲哀，因為林黛玉追求了自己的幸福，並且得到了那份真誠的感情。而寶釵的一生“愚昧和不自知”到頭來，只能任由生活來將她深深埋沒。
我感歎寶玉和黛玉之間的愛情悲劇，佩服那些敢於與封建鬥爭的人們，同情那些封建制度下的“犧牲者”。
“假亦真時真亦假，無為有處有還無”。《紅樓夢》如此的讓人捉摸不透。
這個寒假中，我閲讀了四大名著之一，我曾感歎結局的悲哀，黛玉的抱憾而亡，寶玉的出家當和尚，寶釵的夜對孤燈，以及賈府的哀敗蕭條；我也曾抱怨曹雪芹的狠心：“為什麼不成全寶、黛的愛情，反使他們陰陽相隔，最後落得天各一方。人世間就真的只有憂愁與傷心的淚雨嗎？
她有閉月羞花之嬌美，卻“生態兩靨之愁，嬌襲一身之病”，顯出她的弱不禁風，她的淚眼朦朧，魂牽夢縈。
她本是冰雪聰明的奇女子。魁奪菊花詩的瀟灑，蘆雪庵爭聯即景賦詩的敏捷，與湘雲月下吟詩的才情，至今還歷歷在目，她講無人能比的才情發揮得淋漓盡致，令我佩服，令數千萬人為其傾倒。但細細品來，纖巧感恩的字句後，又隱藏多少眼淚，多少辛酸。
三月，花朵豔放，花香滿天，黛玉，卻用鋤將一瓣瓣青春的碎片，連同自己的淚珠兒，一起埋入芬草菲飛的泥土。“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”“儂今葬花人痴笑，他年葬儂知是誰？”她把自己的渴望、夢寐、生活的克色，全都埋入土中，卻埋不掉孤獨，如影隨形的孤獨，與生俱來的孤獨。
與寶玉愛情的悽苦，本事情投意合，情意綿綿。寶玉是她唯一的知己，課天不由人，性格孤僻，人緣不好，成為她通往幸福大道的一塊絆腳石，是的原本疼愛她的賈母對她漸漸疏遠，勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊，鳳姐的一出偷樑換柱技使兩個人痛失所愛，黛玉含淚焚詩，含恨歸去，從此陰陽相對，，寶玉瘋瘋傻傻，看破紅塵，削髮為僧。
紅樓夢這本書，讓我看到了當時社會的黑暗，讓我感慨萬千。
今天，我讀了被”批閲十載，增刪五次“的四大名著之一——《紅樓夢》。紅樓夢屬章回長篇小説，成書於清乾隆帝四十九年甲辰，也就是1784年，夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》，它的原名為《石頭記》、《情憎錄》、《風月寶鑑》、《金陵十二釵》等。是我國古代最偉大的長篇小説，也是世界文學經典鉅作之一。最初的《紅樓夢》是以手抄本形式流傳，只有前八十回（學者研究實為79回，今存第80回本是79回後半，後人割裂已足八十整數；另有學者認為今79、80二回本均為續作混入）。此後，《紅樓夢》續作紛紛出籠，據統計，《紅樓夢》續書種類高達百餘種。最為紅學界關注的版本是《脂硯齋重評石頭記》，現通行的續作是由高鶚續全的一百二十回《紅樓夢》。
書中以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主線，着重描寫賈、寧二府由勝到衰的過程。全面地描寫封建社會末世的人性世態及種種無法調和的矛盾。
其中有一篇令我難忘的故事，就是第十五回：黛玉焚稿斷痴情，寶玉誤娶薛寶釵。在這一回中講述了，賈母請來了一個算命先生給寶玉算命，説寶玉要即刻娶一個金命的女子沖沖喜，這個女子就是薛寶釵，賈母當然答應，她早就看上了薛寶
釵。可寶玉死活不答應，賈母的話他壓根沒聽進去。大家都知道寶玉喜歡黛玉，鳳娘王熙鳳勸賈母説先允了寶玉答應他娶黛玉，到時候再把新娘一換不就行了。賈母覺得這是個好主意可是她哪裏知道，王熙鳳是斷送了一對有情人，活活的把兩人給拆散了。
我感受到了王熙鳳很可惡，她明知道寶玉和黛玉是天造地設的一對有情人，還活活拆散了他倆。畢竟結婚是兩個家族的大事，可是她竟自作主張給寶玉變了婚事，還不讓寶玉去看黛玉，實在是可惡！由此，我也體會到了清朝社會的腐敗，和貴族壓迫貧窮人民的不公平。
紅樓夢的一回講了在大荒山青埂峯下，有一塊無才補天的頑石。凡心大熾，想要享受榮華富貴，雖然會瞬間樂極生悲，物換人非，打掃偷來是一場夢，萬竟成空，但也願意前往。他於是被帶到了昌明隆盛之邦。在西方靈河岸上三生磅有一株降珠草，因為每一天以甘露灌溉，降珠草得以久延光明。之後受天地精華，又得雨露滋養，得以脱去草胎木質，換成女人形體。在下凡前，對警幻仙子説，要用一生的眼淚還他。
曹雪芹在第一回就寫出了賈寶玉，林黛玉的由來，為之後的事情做鋪墊，也描述了林黛玉愛哭的性格，賈寶玉頗為乖巧的性格。用僧人的話説出了賈家一時的興盛，繁榮的景象。而之後物換人非，萬鏡成空，最終衰落，敗亡的結局。給人以暗喻，不禁讓人傷感。
在一些大致相同的事件上，作為情節，也寫得各有特色，別有一番滋味。比如；賈家每人住的小院，每個人的穿着，外貌，行為舉止，神態等。讓我眼前一亮。
紅樓夢還成功刻畫了人物的內心世界。方法有兩種；一是經過人物的一句話，一個笑，一個動作，點出了人物的心理狀態，心裏想法。比如；黛玉去看寶釵，遇到寶玉卻數落下人，心裏卻想説寶玉而不好明説出口，便用這種方式。點出他嬌慣，心重的心裏特點。
二是把人物的內心獨白與作者的敍述融合在一齊，來解剖人物的特點。在寶玉遇到黛玉也來看寶釵，笑着讓了座，並且聽出黛玉再説自我時，笑了笑並沒還嘴，指出寶玉心裏有一絲不滿，但也毫不介意。
這些心理描述生動地寫出了人物的心機，情緒，讓人印象深刻。
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