黃鶴樓送孟浩然之廣陵的教學反思

《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》的教學反思怎麼寫呢?《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是送別詩中的精品，抒發了詩人李白對於朋友孟浩然的一片深情。下面是小編分享的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》的教學反思，歡迎閲讀!

　　黃鶴樓送孟浩然之廣陵的教學反思篇一：

一.選材及設計思路

我教學的內容是人民教育出版社小學語文四年級上冊的一篇古詩《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。本節課，我抓住對重點字詞來理解整首詩的大意，把重點落在想象詩歌描繪的情境、體會詩人的情感上。為此，我制定的教學目標是突破重點字詞，理解古詩的大意，領會古詩意境，能有感情地朗讀古詩。

二.教學過程

(一)背送別詩導入

課前我讓同學們蒐集一些關於送別的古詩，因此本課教學就從背送別詩導入，讓學生知道表達離愁別緒是古詩常見的一種主題，從而體會詩人李白送別友人的真情，為後面的學習奠定基礎。在這一環節，我還引導學生根據古詩的題目來理解詩題。同時，對詩文的作者李白和他的好朋友孟浩然有了簡單的交流和介紹。

(二)解題

針對本首詩的標題，我首先問同學們從古詩的題目中你知道了什麼?然後結合學生回答分別簡單介紹黃鶴樓和廣陵的地理位置以及“之”的意思。接下來，和學生一起交流詩人李白、孟浩然以及他們的友情，這樣同學就能深入的理解本首詩標題的意思。

(三)初讀古詩，讀準字音

這一環節，我請同學們放開聲音自由的讀一讀古詩，藉助拼音和字典讀準字音，讀通古詩，然後指名朗讀，師生正音並進行恰當的評價。

(四)理解詩意，感悟詩情

首先，讓學生回憶以前都學過了哪些好的方法來理解古詩的意思，教師根據學生彙報的情況，總結、歸納學習古詩的好方法。在這一環節中，我充分信任學生，讓學生真正成為學習的主人。通過自學和小組討論的形式讓學生理解古詩的大意，充分地發表自己的見解，訓練學生的自學能力和口語表達能力，為進一步的學習打下基礎。

我首先抓住重點詞語來理解什麼是“故人”、通過多媒體課件的地圖來理解什麼是“西辭”，並結合畫面猜一猜誰是李白，誰是孟浩然，通過看兩位詩人依依惜別時的情景圖片並配上流水的聲音引導學生身臨其境地去送別的現場，讓同學們想象面對着滔滔的江水，此時此刻他們在告別的時候會説些什麼，然後找同學到前面分別扮演李白和孟浩然來演一演，讓學生較深入地感受到李白和孟浩然之間的深情厚誼。

在講到“煙花三月下揚州”一句時，我讓學生在課件中欣賞陽春三月煙霧迷濛、繁花似錦的美麗圖片，通過觀看畫面拓展學生想象的空間，讓學生感受到三月的美麗，為學生入情入境地朗讀奠定基礎。

在後兩句詩中，我主要抓住“孤”和“盡”這兩個關鍵字來理解。從這個“孤”字，你讀出了什麼?“孤帆遠影碧空盡”，真的都盡了嗎?不盡的是什麼?同時，我重點進行了朗讀指導，通過學生個別讀、分組讀、男生讀、女生讀、齊讀等方式，使學生在讀中進一步理解詩中藴含的畫面與情感。

(五)回顧全文，歸納昇華

本環節通過播放配樂、教師引讀、學生個別讀、全班齊背誦等方式，使學生用自己的情感去誦讀古詩，感悟到詩中所藴含的濃濃的惜別之情，收到了很好的效果。

(六)指導寫字、擴詞和書寫

寫字教學在語文教學中是重要的一環，所以在這一環節，我帶領同學們一起學習課文中需要會寫的六個生字，並進行擴詞，同時指導書寫“陵”字，讓學生們在本上用正確的寫字姿勢練習抄寫。

(七)課堂總結，課外延伸

課後，讓同學們可以去找一找更多的送別詩，去感受和品味古人的離別情懷。

三.課堂生成與不足

本節課我引導學生以讀促悟，想象古詩所描繪的情景;以語言運用為中心，通過朗讀、想象、合作、表達等多種方法培養學生的語感，激發學生的情感。讓學生在彰顯個性中，邊學，邊積累，邊創造;讓學生在自讀中真正感悟語言文字的魅力，體驗到成功的樂趣，得到情感的陶冶。培養學生語言表達的能力，想象思維的能力。發掘詩句中關鍵詞，利用圖片幫助理解，有利於學生思維的活躍。拓展送別詩積累擴大學生閲讀量，進一步感受友情、友愛的温馨。

總之，在課堂上，我本着充分相信學生，努力給他們營造一個寬鬆、和諧的環境，給他們自讀自悟的機會，爭取使學生都“動”起來，主動地參與到學習活動中去，達到“師生互動、生生互動”的目的。但是在實際教學過程中，也出現了很多不如人意的的地方，比如：1.在範讀上還要多揣摩，從而更好的'進行朗讀指導。2.對學生的評價語言還比較單一，不能有針對性的進行多元的評價。但我相信，隨着經驗的積累和不斷地學習，我一定會有更大的進步和提高。

　　黃鶴樓送孟浩然之廣陵的教學反思篇二：

《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是李白所寫的一首七言絕句，短短的28個字表達了一種對友人的依依惜別之情，同時又有一種闊大深遠的意境。這是唐代時期非常盛行的送別詩中的佳作，讀來很有韻味。《新課標》對三、四年級詩詞教學的要求是“誦讀優秀詩文，注意在誦讀中體驗情感。”古代詩詞語言精美，生動，本節課我用音樂、媒體教學等手段，讓學生通過自讀自悟、自研自得、入境悟情，從而領悟詩意，體驗詩情。用精心準備的導語和切合詩意的古曲音樂，烘托出一個濃濃的讀書氛圍，放開學生的手腳，放飛學生的思維。而板書立求簡潔、明瞭。

我遵循農村小學生學習古詩的原則。在導入理解課題後逐步採取讀正確、讀出正確的節奏，再讀出詩歌的韻味。在導入環節，我曾經找了很多個支點，有學生以前學過的李白的《贈汪倫》、李白的《贈孟浩然》，還有就是這首崔顥的《黃鶴樓》。《贈汪倫》學生太熟，《贈孟浩然》不適合放在這裏，所以就選擇了這首《黃鶴樓》導入，因為黃鶴樓正式因為崔顥的這首詩而聞名的。據説李白到了黃鶴樓這個地方剛想在上面題詩，卻發現上面已經有崔顥寫的《黃鶴樓》，李白看後不敢下筆。世人驚歎這世上還有李白不敢下筆的地方。文獻同時還記載，李白當時沒有寫詩就離開了黃鶴樓，後來作了《登金陵鳳凰台》勢與崔顥的《黃鶴樓》一較高下。

導入之後由於詩題較長，所以除了讀正確之外還要讀出節奏。而對於詩文，先做到正確、再讀出節奏，而重點是要讀出韻味。如何進入到詩的情境中去體會詩人的情感，再讀出詩中情。我想這也是這節課做得最不夠的地方。學生都知道李白和孟浩然的依依惜別之情，“依依惜別”“戀戀不捨”學生能夠説出我們老師要的和考試要的標準答案，可是這種情卻進入不了學生的內心。也就是説學生不是有感而發的。在試教的過程中，我曾經把學生當做“零”起點去教，結果發現沒有一點突破。

有人説：詩歌是無聲的音樂。因此在課堂中要讓學生享受古詩的韻律美，畫面美以及整體美，以達到情感薰陶的目的。“綴文者情動而辭發，觀文者披文以入情”《文心雕龍》。我本節課的教學重難點是要想象詩歌所描繪的情境，體會詩中情，讀出詩中情。要使學生披文以入情，教師就必須創設一定的教學情境使學生披文入境，進而入情。在 “悟詩情”教學環節時抓住兩個主要意境點“煙花三月”和“故人西辭”，學生的情感體驗被調動起來，紛紛發表自己的觀點，課堂上流淌的是詩意的語言，湧動的是真實的情感，碰撞的是思維的火花。但是這裏比較遺憾的是我的操作太快，沒有給學生更多的品味的時間。

本節課我還重在積累。拓展學習送別詩，默寫或抄寫本節課要學習的這首古詩。這樣的教學，不僅增加誦讀積累的數量，也是一種初步的對比學習，激發並培養學生對古詩詞的興趣和熱愛。

我在反思的時候我突然間想起了白居易的送別詩《琵琶行》：潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管絃。醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。最後的“別時茫茫江浸月”與《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中的“唯見長江天際流”有着異曲同工之妙。孤帆遠去，詩人李白只見長江的水在天邊流淌着，而同樣的，是分別時刻，詩人白居易望着茫茫江面上的一輪明月，悲從中來。後來我在課堂上補充講《琵琶行》時，效果很好，孩子們特別入情入境。我覺得在執教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》時是不是可以與這首《琵琶行》聯繫，相互映襯呢?

當時決定上這首詩的時候，很多同事問我為什麼要教詩，詩並不好教。我當時的想法很簡單，因為我不會教詩歌，所以想把握這個機會來好好地學習。

　　黃鶴樓送孟浩然之廣陵的教學反思篇三：

《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是李白為孟浩然所作的一首送別詩，但它卻不同於“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”這樣一種深情體貼的送別。從李白、孟浩然兩人關係來看，雖帶有一絲依戀，幾許惆悵，更多的是李白表達自己的敬仰與嚮往，是一種富有詩意的送別。也正是基於這一點，文章充滿了詩情畫意。

在教學中注重體會一：煙花三月下揚州——三月的揚州煙霧迷濛、繁花似錦。在這春光明媚的陽春三月，是大家相聚的大好時光，可好友即將遠行，分別時的戀戀不捨使人感到憂傷。陽春三月的美景與故人離別時的憂傷形成了強烈的對比，為後面學生的想象做好鋪墊。在交流過程中，我有意識地引導學生抓住“煙花三月”的傳神，來引發學生對春天美景的遐想，聯想長江兩岸的一片春意，“形真”而“意遠”。藉着一喜一憂讓學生説説、演演臨行前，李白的心情如何?又會對孟浩然説些什麼?讓學生通過感受、理解，再用言語、行動表達內心情感，融理解、感受、運用於一體。

教學中注重體會二：“帶着朋友的句句叮嚀，孟浩然毅然乘船東去，只留下李白一人獨自站在江邊遠望，遠望……他望到些什麼?”以一個問題為發散點，給學生們營造自主學習的氛圍，學生可以根據對詩文的理解，從各個方面去思考，感悟，從而激活學生的思維，提高了學生的閲讀興趣和能力。當學生提到“孤帆”一詞時，我馬上設疑：“這時長江裏是不是隻有孟浩然的一隻船?為什麼只見“孤帆”? 站在岸邊看好友孟浩然的船隻由近而遠心裏會想些什麼?”這樣用三個帶有層次性的問題，引發學生思考，目的是開啟學生思維，實現學生與文本對話，與詩人對話。學生用自己的心去感受，去理解，去領悟，用自己的語言去溝通，去表達。最後讓學生通過朗讀把李白的戀戀不捨傳遞給遠方的孟浩然，讓他們的友情天長地久，引領學生達到聲如耳聞，形如目睹，景如親臨，情同身受的意境，與文章達到共鳴.

古詩教學應以讀為本，讓學生在讀中感知，在讀中感悟，在讀中培養語感，在讀中體會詩中的意境，在讀中受到情感的薰陶，促進學生對古詩優美語言的感受、積累、內化。學生是學習的主人，讓孩子們用自己想到的方法來進行自主學習，進行心與心的交流，不僅充分調動了學生的參與性、主動性和積極性，更注重了在語文學習過程中滲透情感、態度、價值觀的教育，把“愛的教育”深深紮根於學生的心靈深處。