在日復一日的學習、工作或生活中，大家都寫過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敍方式。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家整理的換位思考作文4篇，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
當你在發泄的時候，你可曾知道他人的傷痛？
——-題記
我曾經自私過、衝動過、無理取鬧過，不顧任何人的感受，只為捍衞我瞬間的尊嚴；然而在漸漸成長、思維漸漸成熟的過程中，我開始寂寞、自卑、傷心、無奈，此時的我才漸漸明白以前的我是多麼無知，多麼幼稚，不顧一切的發泄已深深地傷害了他人。
人類——地球上任何一樣生靈都無法比擬的靈物,。
人與人之所以不經常出現像動物一樣的廝殺場面，是因為人有全面的思維，人不僅要經過肉體上的成長，更要經過思想成熟的過程，做人，真的很難，因為做人必須要站在他人角度上去考慮自己的言行舉止給對方的情緒所造成怎樣的波動，其實，成熟，實質上就是一個思維逐漸發展全面的代名詞，凡是一個有着成熟頭腦的人，當他在處理完心中的怨憤的時候，必定能見到每個人臉上的微笑，這種人的生活和諧且有內涵，這種人的生命高尚且耐人尋味。
那一切都源於換位思考。她是一種智慧的閃耀，是一種理性的牽引，一抹淡淡的幽香，一種低調的超然，一種化險為夷的寬容。劉邦會寬以待人，是因為他能站在他人的角度上理解犯錯的下屬；曹操會寬容背叛的將士，是因為他能體會敵強我弱時士兵的逃脱心理。換位思考能產生一種巨大的人格力量，有強大的凝聚力和感染力，它就如一泓清泉，澆滅怨艾嫉妒的焦慮之火，可化衝突為祥和，化干戈為玉帛。
固執己見，不考慮對方的需求，是自私的生活觀。當紂王奢靡行樂之時，可曾體會到名聲之疾苦，當聖賢受到貶謫的時候，帝王可曾體會到被貶後悲涼的人生，可曾觸摸到那一顆顆忠誠的心；當一位明星因為輿論而撒手塵寰的時候，那些挖掘他人隱私的人可曾知道隱私被變為公共話題後的難堪，為仕麼只考慮自己的得失利害，只在自己的世界中追尋自我，為什麼只會讓自己的快樂建立在他人的痛苦之上，那種活法是令人排斥、讓人鄙視。
換位思考只是讓你思考得更全面，只是略微的妥協，只是略微改變，或許只是一瞬間，或許只是改變一度，就能柳暗花明。當你在發泄情緒的時候，考慮一下是否已刺痛了他人，或許以無意識挑起了他人的厭惡之心，或許無意中破壞了你和朋友間溝通的橋樑，當爭執即將要來臨的時候，先換位，後思考，一個如此簡單的程序，試着超越自己的角度來改變自己的態度，試着為對方思考，你會發現：它讓細節有趣、讓矛盾化解、讓愁容舒展、讓心胸寬廣。
或許，也只有在你真正體會到對方的言行所給你帶來傷痛之後，才會知道換位思考是多麼重要。那麼當你發怒的時候，請千萬記住：換位思考出境界。
開學第一天的上午，每個人都在熱情地自我介紹，只有一位男生，一句話也不説地坐在角落，頭壓得很低。
“瞧，那個男生臉上有一顆碗底那麼大的痣，上面還有幾根毛呢。”我新交的朋友在我耳邊輕聲説道。他絕對不是最後一個發現的，不一會兒，這件事便成了聊天的熱門話題。
一位男生上前問道：“同學，你臉上的痣是怎麼回事？”他抬了抬頭，痣露出了全貌，被分到和他同桌的女生厭惡地擺了擺手，一些男生則是不停地偷笑。
“同學，那個痣在你臉上是什麼感覺？”“同學，你這痣是天生的還是後天長出來的？”“同學……”越來越多的人圍向了他，大多以關心的語氣問候和安慰,可他就像是沒聽見，只是把頭埋得更深了。
突然，他發出了幾聲輕得連在他身邊飛的蚊子都可能聽不見的一聲“走開啊！”，他打發我們走。這個男生怎麼這樣呢！他不接受我們的安慰就算了，還不告訴我們原因，到底想怎麼樣？
開學後幾天，我們一直在討論他的事，可正當熱鬧時，我不知道觸犯了哪一條禁忌，竟然過敏了，嘴脣紅腫得像一個香腸。在學校,每逢下課就有一堆人圍上來問這問那。開始時，我總是十分耐心的，一而再再而三地解釋，可隨着關注的人越來越多，甚至連別的班的同學都趴在我身邊的窗口，對我表示安慰時，我怕被更多人看見而成為笑料，便不説話，把頭壓得很低。
我真是恨不得找一個大一點的地洞鑽下去，等我的過敏好了再重新鑽出來。我突然明白那位臉上長痣的男同學的感受了，不關心還好，對其的過度安慰便有可能更加傷了他的心啊！
人都有好奇心有同情心，但不一定要當面問明白一定要問出來，多多換位思考，有時把這份好奇心同情心留在心中，也是對別人的一種尊重。只有到了和別人一樣的地步，才能更真切地體會到別人的感受啊！
感情的世界，甚至是人世間，並沒有絕對的對與錯。在讀完第N本小説後，我發出了這樣的感慨。
當你翻開一本小説，你便走入了一個心靈的世界。且不説這世界是否真實，但是它已真實的走入了你的心中。你的心開始隨着劇情的波動而波動，你開始為主人公的命運擔憂，甚至於你開始將小説中的人物分出“善者”或“惡者”。你喜歡“善者”，總希望給以他們好的結局。而充當善者的往往便是第一人稱的“我”，或是作者描述出的正面人物。我們總是能包容“善者”，包容“我”，即使“我”犯下了不可饒恕的錯誤，但是我們也總會想，“我”畢竟是情有可原，“我”畢竟不是故意的……而當所謂的“惡者”犯下了過錯，即使並不是什麼大錯，即使是出於好心，即使他們最後得到了應有的報應，我們也很難原諒他們。
然而，是什麼造成了這樣的千差萬別？其實很簡單，只是“我”，只是作者是這樣寫的，於是我們也這樣想。我們總是將自己融入作者筆下的.“善者”，而“惡者”的存在只是為了襯托我們的“善”，有誰又會真正認為自己是錯的而不原諒自己呢？我們的潛意識讓“善者”盡善盡美，但是我們是否為“惡者”們想過，他們是否真的不可原諒。請嘗試着換位思考，將自己融入“惡者”，順着他們的思路想，或許，你會發現一片新的天地……
當然，寫小説要有主人公，要有正面人物與反面人物。但是讀小説時，你完全可以換位思考，這樣，你將獲得更多，也將包容更多。
然而，這都是理想化的。現實生活也需要換位思考，但是人在大是大非面前最難想到的就是為他人着想。畢竟，只有自己，才是自己小説的主人公……
一加一等於幾？這個問題似乎非常簡單，但是站在不同的角度來思考所得的答案也會不同。數學家會説等於二，因為他們講究實事求是，用事實得出答案。作家會説等於三，應為他們總是為了在寫作時增加文采，“虛構”事實。而哲學家會説等於零，因為他們總是站在事物的正反兩面思考問題，最終歸零。相信若是他們三者一起討論這個問題的答案時，一定會吵得不可開交。但是，倘若我們站在他人的角度看事情，換位思考一下，就能互相理解。
我們都是獨一無二的，在思維方式和思考問題中的角度也會有所不同，但是，我們不能總是去否定別人來肯定自己，不要以自己為中心。要學會去換一種角度來思考，來品味。生活中，我們難免有一些和別人思維上的碰撞，但是，如果我們設身處地的為對方想一下，可能矛盾就會化為烏有，這樣雙方才會彼此理解。
《淮南子》記載着“塞翁失馬”的故事：“近塞上之人有善術者。馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：‘此何遽不為福乎？’居數月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：‘此何遽不能為禍乎？’家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：‘此何遽不為福乎？’居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰，近塞之人，死者十九，此獨以跛之故，父子相保。”這個故事告訴我們“故福之為禍，禍之為福，化不可極，深不可測也。”雖然一時受到損失，反而因此能得到好處。壞事在一定條件下可變為好事，反之亦然。所以人們的心態一定要樂觀向上，任何事情都有二面性，不好的一面，有可能向好的一面轉化。
換位思考在我們的日常生活中也隨處可見，松下公司的員工藤清一在擔任松下公司下屬一個工廠的廠長期間，因人為疏忽引發火災而燒燬了工廠。後來藤清一十分惶恐，認為自己就算不被開除也會被降級。而公司老闆松下幸之助並未給予開除或降薪的處罰，他看完後藤清一的檢討書，並未責備、處罰他，而是勉勵他好好幹。這完全出乎後藤清一的意料。後來藤清一心中滿懷愧疚和感恩，加倍努力地效忠公司，後來成為松下幸之助的一個得力助手。這位老闆懂得去換位思考，因為他知道員工一定會為自己所犯下的錯誤十分懊惱，而選擇去原諒他則會讓他更加賣力的工作，這個舉動也使松下集體員工的凝聚力大幅提升。以至於在金融危機，松下的業績下滑時，全體員工集體要求降薪。這也體現了員工們懂得去為公司考慮，真正地懂得去為公司考慮。沒錯，如果大家學會換位思考的話，生活會充滿人情味兒。
所以，我們在生活遇到挫折的時候，我們一定要對自己有足夠的信心，把消極化作希望，就可以有不同的看法，畢竟“塞翁失馬，焉知禍福”。在我們與別人法身衝突和矛盾時，請多一點包容，多一點容忍。這樣問題就會由陰轉晴了。在我們遇到路邊的乞丐時，請不要冷漠，讓我們換位思考，獻出自己的一份愛心。
換位思考，因為事無絕對。每一件事都可以從不同的角度去思考。在今後我們遇到別人的觀點與我們不同時，不妨換位思考一下，設身處地地為他人思考一下，有可能在我們心中無法理解的問題就會迎刃而解，柳暗花明又一村。
文萃咖
