在日復一日的學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那麼一般作文是怎麼寫的呢？下面是小編為大家收集的換位思考作文5篇，歡迎大家分享。
老師拿着一大批試卷走進教室，我們心都驚住了。不過，老師説這次我們班考得特別好。
老師從試卷得分第一名開始報，報到最後一名時，她先是一愣，才説道：“小東，57分！”大家又一次鬨堂大笑，這已經是這位轉學生第39次沒及格了，我們常常懷疑他，是不是智力有點兒問題。
全班同學中，就屬我笑得最起勁，每次聽到他的分數，我總會笑得站也站不直。為此，老師找我談話過好幾次，希望我不要嘲笑他。可我怎麼也改不掉這個毛病，我始終認為他是一個愚笨的男孩。
我和小東住在同一個小區，我家在三樓，他家在一樓，雖然住得近，但我卻不怎麼與他一起玩，因為我認為他的智商實在是太低了。
一天深夜，我打着哈欠回家，無意間瞟到小東家的燈居然還亮着，便上前去探個究竟。透過窗户，我看見小東正在燈下拼命背書，他認真、專注地揹着，至始至終他都沒發現我站在他家窗前。
這一幕定格在我的腦海中，從他的眼神中我彷彿讀到了他的不服輸，大家越是看不起他，他就越認真。
我呆住了，過了一會兒，又想：我應該換位思考。之前，我的鬨堂大笑，得到的是我一時的開心，我卻從沒想過小東當時的感受，他的學習不易已使得他的心寒冷無比，我們還起鬨嘲笑他，不是給他雪上加霜嗎？
或許，他真的有點兒先天不足，但他依舊沒有為此失去信心。這個時候，他需要的是多一些幫助與鼓勵，而不是在考試考不好的時候迎來的一場嘲笑。
有許多事情，如果我們能換位思考的話，或許愛與真情就能給到彼此……
換位思考很重要，看你有沒有做得到。
想象一下：當你有一天在上學時，一名同學不小心碰掉了你的東西。他急忙撿起來，仔細檢查有沒有損壞，之後把它放回你桌子上，並告訴你這件事。而你剛玩完，心靜不下來。你大聲説：你幹嘛呀！我動你了，你扔我東西幹嘛，真壞.我這xxx可是從xxx買的，xxx錢呢！（中間加了一些假話）。”你無所謂的把東西放回去，打了他一下，走開了。而他氣的滿臉通紅，推了你一下：我沒有扔，我只是不小心碰到了，我還幫你撿起來，你卻説是我扔的！“你又推了他一下：就是你扔的！有人作證！”接着，你們就打起來了。
換位思考一下：你不小心碰掉別人的東西，你幫他撿起來，他卻説你扔的，還打你。你是不是很委屈？做事要換位思考，這會使你避免不少麻煩。
人與人之間要互相理解，信任，並且要學會換位思考，這是人與人之間交往的基礎_互相寬容、理解，多去站在別人的角度上思考。 以前的我，任性、驕橫，從不會替他人着想，也許是這樣，我的人緣很差，沒人願與我交朋友，可是，經過那件事後，我終於學會了換位思考。
記得那是一個昏暗的日子，我在外婆家玩。“咕咕咕……”“哎喲，肚子餓了，外婆，幫我煮碗餃子！”我對正在掃地的外婆説。“哦，好呀！”外婆笑着緩緩地走進廚房。不久，她就端了一碗餃子出來。“哎呀，你端出來幹什麼，放到裏面的桌子上去！”我也不知怎麼了，心中突然升起一股怒氣，走進屋裏坐下。外婆一手支撐着患有風濕病的腰，一手端着碗走了進來。“那我出去了。”外婆語氣還是那麼平和。“去吧去吧！”我不耐煩地説。端起碗吃了起來，“咦——好淡呀！”我走進廚房想放鹽，找了半天，也沒找着。“外婆——鹽在哪裏？”我大聲向門外喊。等了會兒，沒有動靜。我又叫道：“外婆——進來一下！”“你出來吧。”許久，外婆就這麼回答了一聲。“哼，連鹽都不肯來為我放，什麼意思呀！”我按耐不住心中的怨氣，氣沖沖地走上了樓。“不管她了！”我這樣想着，也沒有再下去吃餃子。
到了吃晚飯的時候，我下樓，外婆在燒飯。她也像中了邪似的，不理會我。過了會兒，聽她小聲嘀咕：“早就聽説脾氣不好，沒想到這麼差！往我一向這麼疼她，真是瞎了眼了。”我憤恨不平地説：“你脾氣好，好也不願意來幫我放把鹽！”“我耳朵不好，又沒聽見。”外婆也與我爭論起來。“我叫你進來你為什麼不進來！”我愈發生氣了。“我剛掃好地，又要幫你煮餃子。你又不是不知道我腰不好，當然要休息了。”外婆道出了自己的苦衷。聽罷，我內心早已是波瀾不平了：照外婆這麼説，整件事都是我錯了，外婆又不會騙人。我一向是驕傲野蠻，怪不得朋友都一個個離我而去了。許多事實際上都是由於我的任性而產生的不可彌補的過錯，不是嗎？
我恍然大悟了，真正要改的是我從不替他人着想！我充滿歉意地對外婆説：“外婆，是我錯了，請你原諒我！”外婆俏皮地颳了我的鼻子，笑了。
（一）
他們，總愛説我們不尊重人權；卻總是鼓吹自己所謂的“換位思考精精神”；我們多麼仁慈，我們多麼體諒藏分子啊，我們多麼會換位思考呀，我們理解他們的痛苦！
聽到了世人對此不滿的聲音了嗎？
（二）
3．14拉薩砸燒事件，西方媒體歪曲事實真相報道，説我們的軍隊鎮壓西藏的人民，“表現”了他們對被鎮壓人民的同情。他們也總愛宣揚自己“換位思考”的哲學，説我們不懂人情事故，不會通過換位思考理解西藏的人民的痛苦，而他們卻可以做到。
事實上是這樣的嗎？他們所謂的換位思考是建立在體諒西藏的獨分子的身上，而不是理解真正受苦的老百姓此時的心情。他們感受到失去家園的痛苦了嗎？體會到失去家人的悲傷了嗎？經歷了重建家園的'辛酸了嗎？實際上，他們是否又做到了真的換位思考呢？
（三）
就在4月份，美國cnn廣播公司的評論員卡弗蒂公然説出一番侮辱中國人民以及中華民族的話語，令全部的炎黃子孫都為此憤慨。呃，我想請問那位所謂的知名評論員，他在説出那番骯髒的話之前，有沒有通過換位思考考慮到我們的感受呢？説完那番話後，他有沒有半點羞愧呢？兩個答案似乎都是否定的。但cnn廣播公司不僅沒有對此道歉，還為此辯解了一番。於是，西方媒體的“換位思考”邏輯漏出破綻，所謂的命題不成立，誰説他們會換位思考？
知錯就改，還是個好孩子。可他們卻屢教不改，完全不體諒中國人民受傷的心靈，卻一意孤行地説自己很會換位思考理解藏分子的難處，感同身受？錯了！他們只不過希望將黑的説成白的，惡的説成善的罷了。
（四）
換位思考，不是隨便説了就算，真正的換位思考，要建立在良知之上，要建立在正義之上。覺醒吧，西方媒體，真正意義上地學會換位思考，理解我們的心情，堅決與分裂國家的不良分子鬥爭的決心，看清藏分子的真面目吧！
今天，你換位思考了嗎？
在你與他人生氣的時候，在你説某句話的時候，在你做某件事的時候，你做到一件事——換位思考了嗎？
當你與他人生氣的時候，你也許只想到了自己，可你站在他的立場、他的角度思考過嗎？或許其中有誤解；或許他今天心情本來就不好；或許……有許許多多的可能，但只要你做到換位思考，或許你就不會生氣。
在你説某句話時，你有沒有想過，你輕易説出口的這一句話，可能會損傷他的心靈；可能，你的這一句話會使他一整天不愉快；可能，你的這一句話會使他從快樂變成憂傷……如果你從他的角度換位思考，你完全可以選擇避免這樣的情況發生，完全有可能使他人開心、快樂一些。
這有什麼不好呢？換位思考可以解決許多的問題，使大家都高興，而不是因為你説的話或做過的事而使別人難受，快快學會換位思考吧！
文萃咖
