在學習、工作或生活中，説到作文，大家肯定都不陌生吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。你知道作文怎樣寫才規範嗎？以下是小編為大家整理的敬畏生命作文，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
敬畏生命作文1
在陽光的暴曬下，在乾旱的土地上，在狂風的拍打下，在滂沱大雨的洗禮下，一顆剛從泥土中探出腦袋的嬌弱的小草，能在狂風暴雨下存活，真是讓人敬畏。
在驕陽烈日的暴曬下，小草的葉子全都幹了，全都捲了，有氣無力的低着頭彎着腰，像一個80多歲的老爺爺，土地上的土壤全都變得十分乾旱，沒有水分。小草也沒有了營養，沒有了露水滋潤，沒有清風的吹拂，可它還是努力生長，絕不服輸。站起來後，雨水稍微小了一點點，小草身上的泥土被雨水沖刷得乾乾淨淨，小草站在土壤上似乎炫耀自己站了起來。
一顆小草的生命真是令人敬畏！不僅要經歷驕陽烈火，狂風暴雨，還有經常被熊孩子踩在腳下，被人連根抜起卷草糰子扔來扔去，十分可憐，還有人在草坪上隨便扔垃圾。
小草的生命十分可憐無助，但它們不但不服輸，而且還努力的生長，努力的活着，看着它的'生命那麼頑強，不禁感歎它真是令人敬畏！
敬畏生命作文2
最近，我學了一篇故事叫《生命的壯歌》，這是一篇感肺的故事。讀了這個故事以後，我忽然覺得動物比人類更善良更可敬。
此時，我腦海中總浮現出令人悲哀的兩個場面：螞蟻面對大火臨危不俱，迅速扭成一團，朝着河岸突圍，雖然外層螞蟻已經燒死了，但是蟻團卻不見縮小;面對獵人無情的槍口，老齡羊讓年輕羚羊踏着它的脊樑跳到對面的懸崖邊，而老齡羊卻死了。這是多麼可敬的精神啊!
難道動物們不知道生命的可貴嗎?不，它們非常清楚生命的可貴，可是面臨危險，他們卻把生的希望留給別人，死的危險留給自己。可敬!可歎!
此刻，我也非常憎恨那些遊人和獵人，如果那些遊人小心一點，外層的螞蟻就不會燒死了;假如那個狩獵隊不去追捕羚羊們，老齡羊也就不會死了。
所以，我今天來這裏就是要呼籲人們：請敬畏生命，善待動物吧!
敬畏生命作文3
和李文蘭事件相似的是孫志剛案。
孫志剛，這位風華正茂的年輕人，僅僅因為隨身沒帶身份證而被收容，接着被打死的。人們因此而出離憤怒：一個人的生命竟是這樣輕易地被剝奪，那麼，還有什麼不可以被剝奪呢？
孫志剛案，人們可以清楚地將憤怒傾瀉到某些執法者身上，而面對李文蘭的慘死，我們多少又有點迷惘，因為，這一次，施暴者僅僅是幾個花季少年，縱容助虐者僅僅是和我們相似的“凡夫俗子”。
於是，誰能拍着胸脯保證，當你面對着“乞丐”李文蘭的求援時，你能毫不猶豫地挺身而出？
敬畏生命作文4
如果説，人之初，性本善，那麼善花是如何結出惡果呢？
其實，在中國很多的歷史時段，對人的蔑視是有傳統的，比如説，文革時，孩子們鬥“反動老子”是革命的光榮，於是光榮的事業允許最卑劣的方式。而在當代中國，當國民的“生命意識”普遍高漲的時候，“先朝遺風”同樣還會時不時的趁虛而入。
在“乞丐之死”事件發生地二里鎮，醫生將乞丐李文蘭推開了，派出所片警將乞丐李文蘭給推開了，村支書將乞丐李文蘭給推開了，於是他們將李文蘭最後生的希望也給推開了，然後就有了供人談資的“乞丐之死”——所有的人都在強調李文蘭的“乞丐”身份，“乞丐”意味着什麼？乞丐就意味着如同一隻螞蟻？而螞蟻就意味着該死？
——這就是張智偉等孩子的生活土壤。
敬畏生命作文5
敬畏神靈、敬畏自然，歸根結底是敬畏生命。我們珍惜生命，無論自己的，還是他人的，所以努力通過一切渠道保護自己，包括乞求生靈的庇佑，這是一種美好願望的通俗表達，所以我們善待周圍的世界，善待周圍的人，這是佛家思想，更是儒家思想的最高境界。以善推定，以善出發，世界就是美好的。
敬畏生命，所以我們會善待生靈，我們會注重生命的質量，我們會選擇更適合自己的生活方式，會努力追尋自己的夢想，也會將自己的選擇和最愛的人結合起來。如果我們隨時能以一種佛家心境生存，以儒家思想奮進，就應該是比較愜意、完美的人生吧。
“一花一天堂一草一世界 一樹一菩提 一土一如來 一方一淨土 一笑一塵緣 一念一清靜 心是蓮花開……”
文萃咖
