在生活、工作和學習中，大家總少不了接觸作文吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編整理的敢於創新作文4篇，歡迎閲讀與收藏。
敢於創新作文 篇1
現在，不管是什麼東西都很注重創新，設身處地地想，如果你是一名顧客，你一定想見識最新產品;如果你是一位觀眾，你一定想欣賞最新劇目;如果你是一位歌手，你一定想唱新歌;如果你是一位運動員，你一定想嘗試一套新動作。創新才能更加能夠抓住眾人的眼球，所以要敢於創新。
我們為何要創新作文?發展作文。作文從古代的文言文發展到如今的白話文，其中出現很多經典的文章，這也是先輩們從自己出發敢於去創新自己的文字。作文，不能拘泥於以前的文體，但要繼承，它們的確對我們有影響，我們要做到的就是“取其精華，去其糟粕”。作文新穎、新鮮會吸引讀者，也有閲讀的必要，讀起來也有所收穫。
社會實踐是創作的源泉。所以，立足於社會實踐，是創作的基本要求，也是我們創新作文的根本途徑。實踐出真知，實踐出真理，我們的思想也是從社會實踐得來的，又是寫作的需要。體會生活，感悟生活，從生活裏找出素材，從自己出發，寫出自己的心聲，寫出自己的文字風格。
要創新，那麼我們必須要懂得寫作文。作文，並不難寫，我們每個人都會，但寫出來有的很好，有的卻很差，我們要相信，這是我們個人存在的問題。問題就是我們作文的文學功底了，還有語言的流暢，文筆的優美。要把問題解決，那麼我們就要勤奮學習文學，提升自己的文學功底，提練自己的語言運用。寫好一篇文章，其實很容易，從自己出發，敢於去開發我們那獨特的文字。
如果我們沒有那華麗的詞藻，我們可以抒發樸實真摯的情感。一篇文章裏，華麗的詞藻顯示了我們文學功底的高，濫用的或者會使文章無味，讀起來也沒有什麼意義。感受真實，也許激起了讀者們的心聲，與我們共鳴，也體現了真實的寫照，這往往是受眾人的喜愛。真實的，是最美的;樸實的，是最好的。但不能否認華麗詞藻的篇章，每當我看到別人文章那華麗的詞藻，便感歎他的文筆是那麼的犀利，內容也是讓人深刻沉思。總之，各有千秋，各有我們值得去學習的地方。
如果沒有豐富的想象力，我們可以用幽默的語言抒寫自己的風格。想象，一般在小説方面上大膽的構造，勾畫生活和現實的現象，使眾人都熱愛。個人沒有這般想象，有幽默的性格不仿去用幽默的語言感動讀者，去創新個性飛揚的文字。
人總有不足的地方，文章也不例外。那麼我們需要取長補短，把名人的精句引為己用，這並不是抄襲，而是精益求精。巧妙地運用，使文章更有説服力。通過借鑑、溶合、汲取優秀的文字句子，創新作文更上一層樓。徐悲鴻國畫大師從自己出發，縱古貫今，中西結合，創出新穎獨特的風格，他的畫受人喜愛也是通過融洽、汲取西方藝術的“精益求精”。韓寒一筆犀利的文字，獨特的風格，是性格的造就，又是他的魄力。我挺佩服他的，佩服他從自己出發敢於創新作文，敢於寫出他的心聲。
敢於創新，寫出屬於自己風格的文章，給文學注入一股新鮮的活力吧!
敢於創新作文 篇2
中國人，怕是最崇尚古代文化了。對悠久燦爛的歷史文明的取捨，確是個值得探討的問題。清朝書法家翁方綱和劉墉，一個對古人書法刻意求似，一個卻博採眾長，自成一體。翁問劉：“哪一筆是學古人的？”劉反問翁：“哪一筆是自己的？”這在文壇的記錄中留下了詼諧而又富於哲理的一筆。
人們總是喜歡以古為師，但只有在“師古”的基礎上，求不同，求發展，才會有獨特的風格，才會有更大的進步。翁方綱師古而形似神似，固然值得稱道；但劉墉師古而不泥古，在古人字體的神韻中，加入自己的風格，則尤為可貴。因為只有這樣，書法才會發展，才有前途。事實上，翁方綱所崇尚的歐體也正是當年歐陽洵融各家筆意而成的。
因此，世上沒有靠描摹而成的風格，沒有因刻意求似而成的大作。
梵高，正因他狂放不羈的'用色和汪洋恣肆的激情，結合着他古典繪畫的功底，才做出了萬世流芳的《向日葵》；畢加索，憑着自己敏鋭的感知，才步出傳統油畫的道路，而成為不朽的印象派大師。當音樂學府的老教授們面對電聲樂器，大歎“世風日下”的時候，理查德·克萊德曼大膽地把所學的巴赫和肖邦用新樂器結合，才有瞭如此深邃宜人的《星空》。古文化，是歷史沉澱出的精華，是一個學者、藝術家必備的素養和基礎；而創新，不泥於古的精神，則是他們的靈魂。曾聽説，有偽造名畫的畫師，他們的作品可以假亂真，令人難辨真偽，技藝也該是叫人歎服的了。但他們不是大師，因為，那作品是“人家的”。創新的重要性，也可見一斑了。
藝術上是這樣，在生活、社會各個方面，又何嘗不是如此呢？
萬事萬物都是發展變化的，歷史車輪不斷向前，正是因為有了吸收和捨棄，才有了新事物。
工業大革命時，人們不侷限於僅用手工勞作，才去發明機器；人們不侷限於僅在地上行走，才去研製飛機；人們不侷限於僅用煤作能源，才去探索電力的奧祕……如今，人類已可以遨遊太空，而無數科學家卻仍在努力地探索着，在研究、發展新的、更科學、更普遍的規律，讓人類社會不斷向前。我們不能沒有歷史，但也不能忘記，那僅僅是古人的業績。君不見“青，取之於藍，而青於藍”？只有師古而不泥古，推陳出新，才有存在和發展的可能。
我們學生在學習生活中，也要“不拘一格”，敢於質疑，敢於放開思路，敢於創新。一味拘泥於書本和公式，只會變得頭腦僵化，不適應日新月異變化的大世界。
敢於創新作文 篇3
我們要敢於創新,多問幾個為什麼,我們為什麼要這樣做,其實在中國夢的道路上是沒有先例的,沒有任何規律,只要有自己的想法,將它實現.不要為過去的不快而迷失了自我.
就比如説,你打翻了一杯牛奶,你別為打翻牛奶而哭泣,也就是説我們做人不要被過去的過錯所消沉和哀愁,只要抓住了更好的機會,再次去努力,將他做好,彌補過錯,這就應了大哲學家蕭伯納説的"為什麼要做這個事,為什麼不做這件事?"假如你放棄了未來的機會,卻一直責備自己,自卑,那你就不可能成功!因為你放棄了以後的機會,而去為短暫的過錯所煩惱,真是應了韓信的那句話:"小不忍則亂大謀."
創新與挑戰也是同樣不可缺少的,學會創新,也是一項必不可少的生存技能,像袁隆平爺爺如果不是他的奇思妙想,我們可能人類早就沒有多少口糧了,如果不是他的創新,我們可能已經忍受着隨時被餓死的機會,但袁隆平爺爺又面臨了多少困難,多少崎嶇不平的道路,可袁隆平爺爺堅持下來了.
中國夢,不就是要實現人民的夢嗎?只有人民的夢實現了,中國夢也自然實現了,我們要放飛理想,讓他為我們插上隱形的翅膀,飛向那美麗的夢想深處.只要有夢想,你還有什麼好害怕的,困難是嗎?我們要學老鷹那樣去搏擊長空,挑戰自己的紀錄.不要像在那些籠子裏面什麼珍貴物種,其實他們永遠是井底之蛙,不可能知道外面的世界多麼奇妙.成語"鵬程萬里"不就是講的這個道理嗎?
放棄應該放棄的,別努力了很久之後,一下又放棄了,那裏的心血就白費了,你還不如去搏一下,萬一勝利了,比你中途放棄要好得多.當然,你也別去夢想那些不實際的,比如什麼鍼灸人類世界那些,一切皆是空談,我們是中國人,中國人在《聊齋志異》裏面是龍與中國人的混血中,我們有着龍一樣的魂,我們要為自己的國家出一大份力.
把握好未來的機會,總結以前的教訓,放飛夢想,堅持走自己的道路,在中國夢面前人人平等,學會自己創新,這才是真正的!
敢於創新作文 篇4
近日，我和許多夥伴一同去參觀了紫金山天文台。通過仔細觀察瞭解古天文儀器、現代天文技術的完美結合，讓我深深感受到了中華民族千百年來的不斷探索。從嫦娥的傳説、萬户的犧牲到神五楊利偉踏入太空、“嫦娥”奔月，這一個個里程碑展現了一個膚如黃土的民族對浩瀚長空的探索。雖然是世世代代踩在廣闊的大地上，卻總是想方設法地去仰望天空中未知的世界。
但是探索的過程不可能永遠一帆風順，總會有巨浪滔天，狂風大作的時候。萬户想坐在綁了很多火箭的椅子上，手裏拿着風箏，想飛向天去，結果可想而知，一個年輕的生命在絢爛的焰火和美麗的夢想中流逝。祖沖之潛心鑽研，創造了《大明曆》，受到了朝廷眾臣的反對，雖終被採納，但那時的祖沖之早已含恨而逝十年之久了。張衡從一個執着數星星的孩子最終成為了一名著名的天文學家，這當中究竟經歷了多少，早已無人知曉，但他發明的“地動儀”着實是天文史上的一朵奇葩。
探索其實很簡單，就像愛迪生問媽媽：“母雞能孵出小雞，為什麼我不行？”；就像法布爾問牧羊人“我們是用眼睛還是用嘴巴看到太陽？”；就像小時候的張衡問大人：“天上到底有多少顆星星？”；就像我們問父母：“為什麼太陽是紅色的？為什麼月亮時圓時缺？”這些問題其實一直都存在着，只不過有些人注意到了，去研究；有些人只是看到了，很快過去了。蘋果肯定不只砸過牛頓的腦袋，可只有他發現了萬有引力；洗澡時經歷過因為灌得太滿而將水溢出的，肯定不只阿基米德，可只有他發現了浮力定律；看到水壺口冒出熱氣的一定不只瓦特一人，可只有他發明了蒸汽機。因為他們善於觀察思考，勇於探索創新，不可或缺的就是他們具有淵博的知識和鑽研的精神，不畏於未知，不止於未知，將未知變為已知，在已知中尋找未知，這便是他們給予我們的探索的真諦。
我們不知道你在哪兒，但我們知道你就在那裏，招收向我們致意。
文萃咖
