《圍城》是錢鍾書先生一生中唯一的一部長篇小説，堪稱中國近、當代小説中的經典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令過來人低徊輕歎、令少不更事者悵然若失的普世情懷。因此，它是一部以看似超然的調侃語調述説人生無奈的笑面悲劇，堪稱陳年佳釀，歷久彌新。
“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想衝進來”婚姻也罷、事業也罷，整個生活都似在一個圍城之中，人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工於心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最後自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經令方鴻漸嚮往，之後又無奈於城中的無聊。而在三閭大學着實是一座事業的圍城，這裏面充斥着爾虞我詐、明爭暗鬥，時刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當他離開那裏，面對的卻是一個集父母的封建思想，家庭的責任，事業的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一隻無情的大手掌控着。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服於這隻手，逆來順受的承受朋友的施捨，義無反顧得踏入愛情陷阱，事業低谷。整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外，其餘的，指示方鴻漸徒勞的思想鬥爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。
除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進她的那一座圍城，之後卻仍逃不出娶妻生子的命運；方家上下逃不出封建傳統思想這座圍城；兩任老丈人也逃不出面子的圍城。總而言之，文中所有人都有自己心中的一座圍城，大多也僅僅是為了一點私利或者是一個面子，這也是民國時期封建思想與崇洋思想的盲目結合所帶來的弊端。
自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鍾書先生以這樣幽默的語調，除了批判當時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調侃當時老人的迂腐、留學生的傲氣，揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠逃不出無盡的壓力和束縛，永遠要在無形的四堵牆下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運，只是在於你在這圍牆下是否活得精彩，假如你始終想着去衝出圍城，那你永遠只能獨守空城，更加失去了生命中的價值。
事實上，這座無形的圍城始終是存在的，只是錢鍾書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當代社會，競爭激烈，高手如雲，存在的明爭暗鬥、勾心鬥角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學生來講，學校、家庭、社會，每一個環境都是一座圍城，每一種行為都處於一個圍城。同學間的友誼和競爭、家庭裏的親情和壓力、社會上的光明與黑暗，從我們出生起就建造着形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持着一顆積極的心去創造這座圍城裏的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城牆，因為只要我們有生活，那我們就永遠處於一座圍城之中。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業、學習與娛樂、發展與落後、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時，那麼這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡醜也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好，但允許我心中永遠存在這種美好的理想。
小城，大城，更大的城，三界，六道，誰不在這城裏，大宇宙中，有小宇宙，小宇宙中有人，婚姻是城，生死是城，城裏有你也有我，我們一直在這城裏。但願我們這些眾生都能領悟城的內涵，在城裏，不執迷城，在城裏彼此協助，彼此關懷，在城裏成長，覺悟，最終徹底的向着更高的靈魂境界飛昇。
《圍城》這部唯一的長篇小説，這部被讚譽為“新《儒林外史》”，這部“機鋒所向、尤在士林”的諷世之作，使錢鍾書成為了中國現代文學的大師，曾經嘗試過，幾乎隨意翻開《圍城》的某一頁都可以找到精華語錄，不信，您可以試一試
《圍城》經典語錄
1、俾斯麥曾説過，法國公使大使的特點，就是一句外國話不會講
2、法國人的思想是有名的清楚，他們的文章也明白乾淨，但是他們的做事，無不混亂，骯髒，喧譁
3、麻將當然是國技，又聽説在美國風行；打牌不但有故鄉風味，並且適合世界潮流
4、新派女人的年齡好比舊時女人合婚帖上的年庚，需要考訂學家所謂外證據來斷定真實性，本身是看不出來的
5、除掉那句古老的長白鬍子，陳腐得發黴的話：“女人是最可怕的！”還有什麼可説！
6、忠厚老實人的惡毒，像飯裏的沙礫或者出骨魚片裏未淨的刺，會給人一種不期待的傷痛
7、有人叫她“熟食鋪子”，因為只有熟食店會把那許多顏色暖熱的肉公開陳列；又有人叫她“真理”，因為據説“真理是赤裸裸的”鮑小姐並未一絲不掛，所以他們修正為“局部的真理”
8、學國文的人出洋"深造"，聽來有些滑稽只有國文是國貨土產，還需要外國招牌，方可維持地位，正好像中國官吏，商人在本國剝削來的錢要換外匯，才能保持國市的原來價值
9、這一張文憑，彷彿有亞當，夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包醜；小小一方紙能把一個人的空疏，寡陋，愚笨都掩蓋起來自己沒有文憑，好象精神上赤條條的，沒有包裹
10、撒謊欺騙有時並非不道德柏拉圖《理想國》裏就説士兵對敵人，醫生對病人，官吏對民眾都應該哄騙聖如孔子，還假裝生病，喚走了儒悲，孟子甚至對齊宣王也撒謊裝病父親和丈人希望自己是個博士，做兒子女婿的人好意思叫他們失望嗎？
11、“葡萄牙人的血”這句話等於日本人自説有本位文化，或私行改編外國劇本的作者聲明他的改本“有著作權，不許翻譯”因為葡萄牙人血里根本就混有中國成分
12、一個可愛的女人説你像她的未婚夫，等於表示假使她沒訂婚，你有資格得到她的愛刻薄鬼也許要這樣解釋，她已經另有未婚夫了，你可以享受她未婚夫的權利而不必履行跟她結婚的義務
13、誰知道從冷盤到咖啡，沒有一樣東西可口：上來的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的；魚像海軍陸戰隊，已經登陸了好幾天；肉像潛水艇士兵，會長時間伏在水裏；除醋以外，麪包，牛油，紅酒無一不酸
14、醫學要人活，救人的肉體；宗教救人的靈魂，要人不怕死所以病人怕死，就得請大夫，吃藥；醫藥無效，逃不了一死，就找牧師和神父來送終學醫而兼信教，那等於説：假如我不能叫病人好好的活，至少我還能叫他好好的死，反正他請我不會錯，這彷彿藥房掌櫃帶開棺材鋪子，太便宜了
15、在西洋家庭裏，丈母孃跟女婿間的爭鬥，是至今保存的古風，我們中國家庭裏婆婆和媳婦的敵視，也不輸他們那樣悠久的歷史
16、據説“女朋友”就是“情人”的學名，説起來莊嚴些，正像玫瑰花在生物學上叫“薔薇科木本複葉植物”，或者休妻的法律術語是“協議離婚”
17、當着心愛的男人，每個女人都有返老還童的絕技
18、假使訂婚戒指是落入圈套的象徵，鈕釦也是扣留不放的預兆
19、理想中的留學回國，好象地面的水，化氣升上天空，又變雨回到地面，一世的人都望着。
20、這位庸醫在本鄉真的是“三世行醫，一方盡知”，總算那一方人抵抗力強，沒給他祖父父親醫絕了種，把四方剩了三方
21、開戰後第六天日本飛機第一次來投彈，炸坍了火車站，大家才認識戰爭真打上門來了，就有搬家到鄉下避難的人以後飛機接連光顧，大有絕世佳人一顧傾城，再顧傾國的風度
22、在倫敦，男人穿皮外套而沒有私人汽車，假使不像放印子錢的猶太人或打拳的黑人，人家就疑心是馬戲班的演員，再不然就是開窯子的烏龜
23、喜歡中國話裏夾無謂的英文字，他並無中文難達的新意，需要借英文來講；所以他説話裏嵌的英文字，還比不得嘴裏嵌的金牙，因為金牙不僅粧點，尚可使用，只好比牙縫裏嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無用處
24、丈夫是女人的職業，沒有丈夫就等於失業，所以該牢牢捧住這飯碗
25、一切做長輩的都不願意小輩瞞着自己的祕密；把這祕密哄出來，逼出來，是長輩應盡的責任
26、信口胡扯，而偏能一語道破，天下未卜先知的預言家都是這樣的
27、有人失戀了，會把他們的傷心立刻像叫花子的爛腿，血淋淋地公開展覽，博人憐憫，或者事過境遷，像戰士的金瘡舊斑，脱衣指示，使人驚佩
28、他想也許女孩子第一次有男朋友的心境也像白水衝了紅酒，説不上愛情，只是一種温淡的興奮
29、科學家像酒，愈老愈可貴，而科學像女人，老了便不值錢
30、法國人在國際上的綽號是“蝦蛨”，真正名副其實，可驚的是添了一團兇橫的獸相
31、狗為着追求水裏肉骨頭的影子，喪失了到嘴的肉骨頭！跟愛人如願以償結了婚，恐怕那時侯肉骨頭下肚，倒要對水悵惜這不可再見的影子了
32、行婚禮的時候，新郎新娘臉哭不出笑不出的表情，全不像在幹喜事，倒像--不，不像上斷頭台，是了，是了，像公共場所“謹防扒手”牌子下面那些積犯的相片裏的表情
33、女人不肯花錢買書，大家都是知道的男人肯買糖，衣料，化粧品，送給女人，而對於書只肯借給她，不買了送她，女人也不要他送這是什麼道理？借了要還的，一借一還，一本書可以做兩次接觸的藉口，而且不着痕跡這是男女戀愛必然的初步，一借書，問題就大了！
文萃咖
